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  • 陳登朝

    陳登朝

    陳登朝,浙江處州人,是清道光年間(1821——1850)的孝子。他對(duì)父親是“之生,事以禮;死,葬之以禮,祭之以禮,可謂孝矣!保ā睹献印る墓戮渖稀吩诱Z(yǔ));“請(qǐng)旨建坊”,是清道光后期(1846)麗水知縣張銑,并非明宣德五年——十一年(1430——1436)的溫州知府何文淵。封建社會(huì)一貫倡導(dǎo)孝道:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,德之本也,民之行也!


    發(fā)現(xiàn)孝子坊

    (《孝經(jīng)·三才章·第七》)最高統(tǒng)治者特別看重“孝子泣墓”之事,有地方官員“請(qǐng)旨建坊”,皇帝自然會(huì)欽褒陳登朝為“純孝”,還降旨建孝子坊。但真正欽褒與建坊時(shí)間,則在“道光二十九年(1849)”,離張銑“請(qǐng)旨建坊”已過(guò)了三年。 近日,筆者又實(shí)地考察了卻金館村,親睹孝子坊:坐北朝南,全用條石砌疊;三間四柱,柱為方形;頂部已缺,中坊正中刻有楷書(shū)“孝子”兩個(gè)大字,左側(cè)為陰刻楷書(shū),直書(shū)十二行:(陳登朝)弟 雙魁 清華 男 忠良 賢圣 孫 啟盛 楊元 堂云 化寅 明印 嬴榮照 鰲 玄孫 文 右側(cè)為陰刻楷書(shū),直書(shū)五行:

      皇清咸豐元年(1851)孟冬月建 欽命浙江巡部院存 浙閩總督部堂劉 浙江省學(xué)政趙 三大獻(xiàn)會(huì)同題奏我們從中可知:孝子坊真正的豎立,是在“清咸豐元年”,離“請(qǐng)旨建坊”已過(guò)去五年;建孝子坊是浙閩三位大僚,而非原知縣張銑;“明廬”因棚而改、擴(kuò)建為“堂三間、翼以兩廂”,中懸三匾一聯(lián),當(dāng)在同時(shí)或稍后;已有兒孫和玄孫,則陳登朝守墓時(shí)已非青年,當(dāng)屬晚年,這就更為感人。

    孝子坊沒(méi)落

    歲月荏苒,孝子坊經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)霜雨雪。到民國(guó)十年時(shí),“明廬”尚具規(guī)模,孝子坊完好無(wú)損?墒堑搅20世紀(jì)60年代,史無(wú)前例的“文革”風(fēng)暴也刮到偏僻的山村。造反派揚(yáng)言要推倒孝子坊,老人們、尤其是陳家后代覺(jué)得不好接受。迫于政治壓力,陳家后代就先把“圣旨”牌和兩只石獅拆下來(lái),再用石灰將牌坊二層的“孝子”兩字刷白,以躲避強(qiáng)大的“紅色風(fēng)暴”。事后,陳金標(biāo)的兒子還冒險(xiǎn)將“圣旨”牌背回家藏著,算是躲過(guò)一劫;而兩只石獅,卻被作為“四舊”被“破”掉了。如今,“圣旨”牌擱置在農(nóng)家灶臺(tái)旁,未能將它恢復(fù)到原位。

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