鄭知常（ ，？— 1135年）， 高麗王朝中期著名 詩(shī)人。本名鄭之元，號(hào)南湖， 高麗 西京（今 朝鮮 平壤）人。鄭知常自幼聰明穎悟，據(jù)說(shuō)在5歲時(shí)詠江上 白鷺，作詩(shī)道：“何人將白筆，乙字寫(xiě)江波”。1114年（ 高麗睿宗九年）參加 科舉考試，獲 文科 狀元及第。初授 舍人，此后歷任 左正言、左司諫、 起居注等職務(wù)，累升至 翰林學(xué)士 知制誥。

鄭知常生性豪放豁達(dá)，善詩(shī)文、書(shū)畫(huà)，精通 易學(xué)、 佛經(jīng)，一向討厭繁文縟節(jié)的 儒家思想，而喜愛(ài)自然曠達(dá)、超塵脫俗的 老莊思想，與當(dāng)權(quán)者格格不入，特別是以 金富軾為首的 儒學(xué)者。金富軾不僅是他的政敵，還是“文敵”。鄭知常后來(lái)逐漸對(duì) 陰陽(yáng)秘術(shù)感興趣，并結(jié)交西京 和尚 妙清及天文官白壽翰等人，與他們并稱(chēng)“西京三圣”。

1122年 高麗仁宗即位， 外戚 李資謙把持朝政，五年后又被他的親信 拓俊京打倒。鄭知常上疏彈劾拓俊京，拓俊京即被流放。此舉被視為 西京 兩班擊退 開(kāi)京兩班的重要舉動(dòng)。接著，鄭知常等西京人士極力主張仁宗遷都西京，仁宗遂下令從開(kāi)京遷都西京。其后，鄭知常請(qǐng)求仁宗“稱(chēng)帝建元”，以壓制 金國(guó)，但在金富軾的竭力反對(duì)下沒(méi)有成功，仁宗也打消了遷都西京的想法。

1135年（仁宗十三年）正月，妙清之亂在西京爆發(fā)，鄭知常當(dāng)時(shí)在開(kāi)京，并未直接參與這次叛亂，但由于先前與妙清有交往而遭到牽連。仁宗命 金富軾出兵討伐妙清，金富軾在出征前暗令壯士將鄭知常、白壽翰、金安等三人拖出去，于正月十日在開(kāi)京宮門(mén)斬殺，并且“ 先斬后奏”。 妙清之亂平定以后，鄭知常的家屬被沒(méi)為官奴。史書(shū)記載“人言富軾素與知常齊名于文字間，積不平，至是托以?xún)?nèi)應(yīng)殺之” ，鄭知常就這樣成為了政治斗爭(zhēng)的犧牲品。遺著《鄭司諫集》。

鄭知常工于詩(shī)文，史載其“為詩(shī)得晩唐體，尤工 絕句。詞語(yǔ) 清華，韻格豪逸，自成一家法”。 高麗后期詩(shī)人 李齊賢評(píng)論他的詩(shī)“飄飄有煙霞之想”。他流傳最廣的作品是 七絕《 送人》：

雨歇長(zhǎng)堤草色多，送君 南浦動(dòng)悲歌。

大同江水何時(shí)盡，別淚年年添綠波。

此外，歌頌 平壤風(fēng)景的《 西都》也很有名：

紫陌春風(fēng)細(xì)雨過(guò)，輕塵不動(dòng)柳絲斜。

綠窗朱戶(hù)笙歌咽，盡是 梨園弟子家。

鄭知常的詩(shī)歌傳世不多，在《 東文選》中有《 新雪》、《鄉(xiāng)宴致語(yǔ)》、《 西都》、《 送人》等詩(shī)，《東京雜記》有《栢律寺》、《 西樓》等，此外還有極少數(shù)在《鄭司諫集》、《 東國(guó)輿地勝覽》中。