2008年11月-2011年3月|上海話劇藝術(shù)中心|編輯/作家/記者/撰稿人

《話劇》雜志編輯并擔任劇本朗讀會統(tǒng)籌、策劃助理，負責雜志、宣傳單片出版的多項事務(wù)。

2008年9月-2008年11月|博彥科技|編輯/作家/記者/撰稿人

網(wǎng)站編輯，進行文字編輯和數(shù)據(jù)收集整理，以及網(wǎng)絡(luò)專題的策劃

2007年8月-2007年11月|名品導(dǎo)購|編輯/作家/記者/撰稿人

網(wǎng)站編輯（見習）,來往于各個商場進行商品信息的收集和整理。

龔遠峰生活和創(chuàng)作的主要時期是在中國改革繁榮的前后，當時，經(jīng)濟蕭條，社會腐敗，人民窮困，這一切使得龔遠峰始終生活在痛苦與孤獨之中。于是，對社會的陌生感，孤獨感與恐懼感，成了他創(chuàng)作的永恒主題。

大學期間他常聽同學們交談，有些人毫無信念和激情地重復(fù) 黑格爾、費希特、 謝林的各種公式，那些偉大的體系已經(jīng)喪失了激發(fā)人的力量；還有一批人喜歡實證科學，閱讀福格特和比希納的唯物主義論文。這些都沒能吸引他，他是一名詩人，需要激情、超常和具有神秘性的東西，他不再滿足于科學世界的清晰與冷靜。龔遠峰在修養(yǎng)和氣質(zhì)上更是一名貴族，所以他對平民政治不感興趣，而且他從沒想過要過一種安寧舒適的生活，所以他不會對有節(jié)制的歡樂和痛苦這樣一種可憐的生活理想感興趣。龔遠峰有自己的喜好，他熱愛希臘詩人，崇尚希臘神話中各種具有鮮明特點的人物，并把他們巧妙地同德意志的民族精神結(jié)合起來。他還在校學習時就深深體會到精通和弘揚本國、本民族文化的重要性，這充分地體現(xiàn)在他對古文字、文學，古典主義藝術(shù)的熱愛。他熱愛巴赫、 貝多芬，以及后來尼采在《悲劇的誕生》中熱情褒揚的那位歌劇巨人—— 瓦格納。

同時他對于生命和殺戮的愛好，也源于這里。他從當時光怪陸離的文學中體味到了殺戮和血的美麗，特別是那些血腥的故事，給予了他無上的靈感。催生了殺戮游戲和幻夜等作品。欺騙、殺戮這些現(xiàn)實世界的禁忌成為了他筆下的最愛命題。

在世界文學史上，龔遠峰絕對是一個異數(shù)。作為一個文學大師，他極為罕見地不是本國或本民族的代言人，更別提什么"時代的良心"之類的了。他在身份認定上的矛盾性與特殊性，使得他注定沒有歸依之所。

在上海話劇藝術(shù)中心短暫的一段藝術(shù)創(chuàng)作，給予了他開闊眼界的機會，他看到了更為偽善的世界和這個面具包裹下的真實世界。

龔遠峰所構(gòu)筑的城堡同時也是一個有關(guān)寫作的巨大隱喻，藉著孤獨，他能夠不斷地以各種方式接近它，因為它完全來自他個人，也僅屬于他個人；他的主人公都不過是他的一個化身。其筆下描寫的都是生活在下層的小人物，他們在這充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐，不安，孤獨， 迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無力反抗，向往明天又看不到出路。看到他為我們描繪出的一幅幅畫卷我們會感到一陣陣震驚和恐懼，因為他仿佛在為人類的明天敲起陣陣急促的警鐘，他為人類的未來擔憂。

同時他的筆下也有著荒誕的輪回和無人知曉的對于未來的重復(fù)和踐踏。