王汝嘉(1737-1787?)，字士會(huì)，號(hào)榕軒，四川重慶府合州銅梁縣安居人，福建巡撫王恕之子,因父子二人均以進(jìn)士身份入翰林，故有“父子翰林”之說。乾隆三十年（1765年）鄉(xiāng)試第一名中舉人，清乾隆三十七年（1772年）第三甲進(jìn)士，選翰林院庶吉士，散館授編修。乾隆四十年，授檢討。乾隆四十七年，翰林院掌修國史，授四庫全書館編修（總閱官15人，重慶籍的有周煌；繕書處分校官179人，王汝嘉是唯一的重慶籍），參與編撰《四庫全書》。王汝嘉一生著述甚富，惜多散佚，后修《合川縣志》，未竟而卒。

父進(jìn)士、福建巡撫王恕，弟進(jìn)士、安徽巡撫王汝璧。子賡，嘉慶年間舉人，官資州學(xué)正，終涿州知州。賡孫瓘官兵部主事。

安居翰林王汝嘉參加編纂了中國歷史上規(guī)模宏大、舉世聞名的《四庫全書》，被后來的安居人傳為佳話。
王汝嘉（1737—約1787），字士會(huì)，號(hào)榕軒，清代銅梁安居人，福建巡撫王恕之子。因父子二人均以進(jìn)士身份入翰林，故有“父子翰林”之說。王汝嘉在乾隆三十年（1765年）中鄉(xiāng)試第一名——解元，后其弟王汝璧于乾隆三十七年（1772年）四月會(huì)試，中三甲第63名進(jìn)士，選翰林院庶吉士。正是這一年正月初四，乾隆帝詔諭天下，在全國搜訪、征集群書，以備修纂《四庫全書》之需。因此，王汝嘉為官就與這一浩大的文化工程密切相關(guān)。
乾隆四十年（1775年）四月，王汝嘉留館授翰林院檢討，正七品銜，掌修國史。繼后受命任“四庫全書館”編修，參與修纂《四庫全書》。該館機(jī)構(gòu)龐大，組織系統(tǒng)完備，下屬機(jī)構(gòu)按工作性質(zhì)區(qū)分，有纂修、繕書和監(jiān)造三大處，各處設(shè)官管理，職責(zé)分明，各司其職。當(dāng)時(shí)在京城集中了全國3800多文人學(xué)士，經(jīng)廣泛搜訪征集、整理審定、謄抄底本、校訂裝潢，歷時(shí)10年才編纂完成。
《四庫全書》是中國歷史上一部規(guī)模宏大的叢書，是乾隆帝詔諭編修的我國乃至世界最宏大的文化工程。從全國各地征集而來的“各省采進(jìn)本”和“私人進(jìn)獻(xiàn)本”，占據(jù)了收錄的絕大部分。該書分經(jīng)、史、子、集4部，故名“四庫”。共收錄古籍3503種、79337卷，裝訂成36300冊(cè)；存目的有6793種，93551卷。先后抄正7部，分藏于南北方7個(gè)藏書閣。該書內(nèi)容廣博，資料浩瀚，幾乎囊括了乾隆以前幾千年的經(jīng)典文獻(xiàn)，故稱“全書”。
地處西南的巴渝大地以及銅梁縣的文人學(xué)士，也在《四庫全書》編纂過程中做出了重要貢獻(xiàn)。據(jù)乾隆四十七年（ 1782年）七月“四庫全書館”開列的任事諸臣銜名中記載，有總閱官15人，繕書處分校官179人。其中重慶籍二名，即總閱官重慶籍進(jìn)士出身的周煌、繕書處分校官銅梁籍進(jìn)士出身的王汝嘉。王汝嘉擔(dān)任的職責(zé)是參與�？笔珍洉�籍，改正原書錯(cuò)訛，提出應(yīng)抄、應(yīng)刻、應(yīng)存的初審意見，寫出建議“飛簽”。而后送纂修官復(fù)審、認(rèn)可，再呈總纂官三審。三審確定之后，送呈御覽。
王汝嘉不僅是“四庫全書館”繕書處的分校官，還是一位巴渝籍的獻(xiàn)書人�！犊偰俊分�錄的獻(xiàn)書人有90人，屬于重慶籍的也有兩位，一位是比鄰的大足三驅(qū)人、大理寺少卿劉天成，另一位便是銅梁安居人、編修王汝嘉�！犊偰俊分�錄有王汝嘉家藏本經(jīng)部存目一種，為明代董說撰《易發(fā)》八卷。 修纂《四庫全書》時(shí)，四庫館臣把從全國各地征集而來的巴渝先賢14人的著述，共21部、251卷，或編訂校勘，或著錄，或存目，在編纂過程中均有所選錄和彰顯。其中也收錄了3位銅梁人的著作，共93卷，含宋代28卷，明代65卷。其主要內(nèi)容，一為南宋著名理學(xué)家、禮部侍郎庹正，巴川樂活（今安居場(chǎng)鎮(zhèn)附近）人，存目《周子年譜》1卷，著錄《性善堂稿15卷》；二為南宋朝奉大夫陽枋，巴川（今屬銅梁）人，著錄《字溪集》11卷，另附錄1卷；三為明代兵部尚書張佳胤，銅梁人，存目《山居崍山房集》65卷。這些著述，全部收入了“集部別集類”，既是巴渝地區(qū)的文化財(cái)富，又是珍貴的民族文化遺產(chǎn)，為我們今天研究巴渝及銅梁的地方文化史提供了豐富的史料資源。
《四庫全書》不僅是清代全國一流文化精英的勞動(dòng)成果，也是凝聚著巴渝乃至銅梁、安居文化中人辛勤奉獻(xiàn)的實(shí)物見證。無論從內(nèi)容上或形式上看，它都具有十分難得的研究、收藏與欣賞價(jià)值，是值得我們珍視并為之自豪的中華民族的寶貴遺產(chǎn)。
在編纂工作即將告竣之時(shí)，王汝嘉丁憂（其母病故）歸里，守孝三年。期間執(zhí)掌安居瓊江書院，嘔心瀝血，為家鄉(xiāng)育人，故門下累出名人學(xué)士。后受聘修合州志，未竟而卒。清光緒本《銅梁縣志·人物志》有傳。
王汝嘉入仕后主要精力耗費(fèi)于修書，加之丁憂、修志，壽年也不高，故在官場(chǎng)不顯。但一生尤好藝術(shù)，著述甚富，惜多散失。其子王賡，鄉(xiāng)試舉人，娶候選縣丞、文林郎（正七品散官）周廷棆之女為妻，官至順天府涿州知州。

據(jù)《溪坦王氏宗譜》載，王汝嘉又名王奉卿號(hào)謙甫,瑞安陶溪人,北宋真宗祥符時(shí)殿元，天性聰敏，忠孝亮節(jié)，博通五經(jīng)文選，拜吏部左侍郎兼工部尚書林氏生子六。敕葬嶼頭馮庫宅隔嶼今名藤斗左四十五都南口山下之源，宋元符賜進(jìn)士及第吏部左侍郎兼工部尚書。

據(jù)《徐奭傳》記載：徐奭（968-1031年）瑞安義翔鄉(xiāng)人（今屬泰順），宋大中祥符五年（1012年）廷試，被真宗欽點(diǎn)為狀元，后官任直隸侍郎，兼任著作郎掌管集賢院等職，天禧二年，因主考試時(shí)評(píng)卷不公貶洪州（南昌），直至仁宗即位后，擢任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，后又任翰林院學(xué)士、開封知府。

天禧二年（1018年）廷試的狀元正是王汝嘉，因考官評(píng)判不公，真宗皇帝除處分了一些官員外，還下令此年?duì)钤�不公開張榜，故王汝嘉未在地方志及一些史籍出現(xiàn)。但他畢竟仍以狀元資格任官。筆者根據(jù)《王氏宗譜》、宋史《帝王傳》、《官宦傳》等資料，對(duì)王汝嘉其人作初步定論：“王汝嘉，約生于宋太宗年間，卒于宋仁宗年間。浙江省瑞安陶溪人，天性聰敏，忠孝亮節(jié)，為人正直，博通經(jīng)史，為宋廷所重用，后官至吏部侍郎兼工部尚書，卒后歸葬南口滕斗山�！苯ㄗh以此入補(bǔ)瑞安市志人物錄。

明徐奭拆封的開封試是鄉(xiāng)試，并非禮部試，更不是殿試。而天禧三年才是進(jìn)士試�！端螘�(huì)要輯稿》選舉七記載：“天禧三年三月九日，帝御崇政殿，試禮部奏名進(jìn)士，內(nèi)出君子以德載物賦，君子居易以俟命詩，日宣三德論題，得王整已下二百四十人等位為五等，并賜及第，同出身，同學(xué)究出身”�！端问贰ふ孀谌�》則稱，“天禧三年三月，丙寅，御試禮部貢舉人。癸未，翰林學(xué)士、工部尚書錢惟演等，坐知舉失實(shí)降一官�！边@一年，才是進(jìn)士開科大比之年。

王汝嘉可能是天禧三年殿試一甲中的二、三名進(jìn)士。前文說到在北宋朝，殿試第一甲三名皆稱殿元，只是從南宋開始才限于稱第一甲第一名為殿元，第二、三名分別稱呼榜眼和探花。《宋會(huì)要輯稿》選舉七記載：“天禧三年三月九日，帝御崇政殿……得王整已下二百四十人等為五等，并賜及第，同出身，同學(xué)究出身”。查《中國狀元大典》，竟是：“王整，生卒年，字號(hào)，籍貫皆不詳。北宋天禧三年（1019）己未科狀元。”王整字子齊，為咸陽人。其記述內(nèi)容，履歷非常簡單。那么，王汝嘉完全有可能是天禧三年殿試的第二或第三名，即南宋以后所稱的榜眼或探花的。而在北宋真宗朝，是完全可以稱之為殿元的。只不過應(yīng)該指出的是，稱殿元是當(dāng)之無愧的，

王汝嘉墓 位于瑞安市荊谷鄉(xiāng)南口村藤斗山北首山腰，坐南朝北偏西30°。墳?zāi)篂槿σ问�，分四壇，上壇長3．38米，寬10．20米；中壇長4米，寬10．70米；下壇長4．5米，寬13．50米；拜壇長5．50米，寬15米。墓室中間嵌墓碑一方，碑高75厘米，寬44厘米，青石質(zhì)，陽刻“宋殿元王汝嘉公號(hào)謙甫妣林氏之墓，大清光緒十八年歲次壬辰五月吉旦，本派大房三十二都對(duì)川三房三十一都溪坦裔孫重整”等款識(shí)，楷書。該墓規(guī)模較大，雖經(jīng)歷次修理，但仍然保持著宋式墓葬的形制和格局，是我市發(fā)現(xiàn)規(guī)模較大的宋墓之一。對(duì)研究我市古代墓葬形制、家族文化及地方文獻(xiàn)史料等都具有較高的文物價(jià)值。