思沁畢力格圖1937年出生于興安盟扎賚特旗，兒時(shí)便入私塾讀書，接受中國傳統(tǒng)文化教育的同時(shí)，還受到了雍和宮佛像畫師浩日勒的啟蒙。思沁畢力格圖在烏蘭浩特讀中小學(xué)時(shí)就讀過蒙古族的幾部史書，從小喜歡美術(shù)。

1961年從內(nèi)蒙古師范學(xué)院（今內(nèi)蒙古師范大學(xué)）藝術(shù)系國畫專業(yè)畢業(yè)后，思沁畢力格圖便進(jìn)入了創(chuàng)作時(shí)期。早期作品以草原為題材，有著鮮明的時(shí)代痕跡，多次在國內(nèi)外參加展覽。

1982年2月，思沁畢力格圖進(jìn)入北京中國畫研究院人物畫創(chuàng)作第一期研修班學(xué)習(xí)，受到 李可染、葉淺予、 黃胄等國畫名家的指點(diǎn)。

這一時(shí)期，他所創(chuàng)作的作品《摔跤手贊歌》、《擠奶少女》、《蒙古族作家尹湛納�！返�14幅作品參加了全國美展，7幅作品被國家級(jí)美術(shù)館收藏。這些作品不是情節(jié)故事的解說，而是通過繪畫的語言，通過線與色的造型在顯示人物形象的過程中，傳達(dá)某種觀念、感情，提供美感。研修班畢業(yè)時(shí)，他完全可以留在北京一展才華，但根在草原，他毅然回鄉(xiāng)。

1982年到1990年，思沁畢力格圖進(jìn)入創(chuàng)作的高峰期，他的作品以表現(xiàn)蒙古民族歷史及英雄人物為主。他先后創(chuàng)作了《馬可·波羅到東方大國——元朝》、壁畫《成吉思汗廟——蒙古歷史大型壁畫系列》、《陰山巖畫——北方游牧、狩獵民族生活巖畫系列》等作品。

思沁畢力格圖很尊重中國繪畫的傳統(tǒng)，特別注意研究線的表現(xiàn)力，注意畫面虛實(shí)、黑白的處理。他的思想很開放，對(duì)于西方的現(xiàn)代繪畫語言、繪畫觀念，他潛心研究，努力探索。但對(duì)于自己要走的路，又有冷靜和明確的認(rèn)識(shí)。“文革”以后，他開始認(rèn)真研究蒙古族的歷史、文化和風(fēng)俗。

沙兵場(chǎng)上（蒙族）思沁作

從文化修養(yǎng)來說，他是蒙古族的“秀才”，對(duì)蒙古族的過去和今天，了如指掌，且極有感情；從藝術(shù)的條件來說，他是人物畫家，善于塑造各種人物形象。

他在查閱了大量漢文史料的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了歷史題材的壁畫《成吉思汗》。這幅長達(dá)80米、高3米的壁畫表現(xiàn)了“鐵木真的崛起”、“蒙古各部的統(tǒng)一”、“蒙古國家的建立”等11個(gè)場(chǎng)面，刻畫了近百個(gè)神態(tài)各異的人物形象。

思沁與新作《成吉思汗》

一代天驕成吉思汗完成了震天撼地的大事業(yè)，記載成吉思汗家族、武功、政治和經(jīng)濟(jì)的史書，首推《蒙古秘史》。思沁畢力格圖用繪畫語言表現(xiàn)了《蒙古秘史》中的人物形象。

《蒙古秘史》人物畫，主要由成吉思汗及其母親、四皇后、四個(gè)兒子、四大臣、四驍將的水墨、白描和彩墨組成，也包括了部分壁畫稿和丙烯巖畫，共80余幅。思沁畢力格圖著力要刻畫的當(dāng)然是成吉思汗。這個(gè)“出類拔萃，眼神如火，容顏生光”的歷史人物，在思沁畢力格圖的筆下，既是英雄，又是普通人。

他主要描繪成吉思汗的眼睛，在他犀利、敏銳的眼神中，表現(xiàn)他的智慧、鎮(zhèn)靜和雄才大略。成吉思汗在馬上，思沁畢力格圖特別注意人和馬的關(guān)系的處理。他說，許多人畫騎馬的人，常常把人和馬分開來畫，畫面上情緒、氣氛不統(tǒng)一，而他要把人和馬畫成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體。

思沁 人物 立軸

1988年盛夏，《蒙古秘史》國際學(xué)術(shù)研討會(huì)在呼和浩特召開，會(huì)議期間，他的《蒙古秘史》人物畫在內(nèi)蒙古美術(shù)館展出。與會(huì)代表及各族各界群眾紛至沓來，業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)：“這是《蒙古秘史》問世700多年來第一次以畫作的形式面對(duì)世界，這是思沁畢力格圖的嘗試、是美術(shù)界的嘗試、也是蒙古民族的嘗試。”

名畫家葉淺予、 華君武、 黃胄、 尹瘦石等都認(rèn)為，這樣的歷史題材，畫得這樣深刻，是難能可貴的。這一題材不僅有歷史價(jià)值，還有現(xiàn)實(shí)意義。不少人物畫家時(shí)常忽視歷史題材，像《蒙古秘史》人物畫這樣帶有規(guī)律性的創(chuàng)作很少能夠見到，這就更增強(qiáng)了這些作品的價(jià)值。葉淺予特別欣賞《窩闊臺(tái)》、《孛羅忽勒》和《成吉思汗》這幾幅畫。

1990年左右，蒙古國召開國際蒙古學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)，思沁畢力格圖是唯一以《蒙古秘史》人物畫而不是憑借論文被邀請(qǐng)的代表。會(huì)議主持人認(rèn)為，美術(shù)是一種語言，思沁畢力格圖用美術(shù)語言解讀《蒙古秘史》，令人耳目一新。也是在這次會(huì)議上，思沁畢力格圖的《蒙古秘史》人物畫被列入《蒙古秘史》研究“十大之最”，從此，思沁畢力格圖成為蒙古國家喻戶曉的美術(shù)大師。

作品《送贊歌》、《剪羊毛》先后入選1974年全國美術(shù)作品展覽，《蒙古族作家尹湛納希》參加中國畫研究院舉辦的中國畫展覽，并被中國畫研究院收藏�！端�跤手贊歌》參加全國美術(shù)作品展覽，被中國美術(shù)館收藏。另有作品在國外展出及在《中國畫》、《美術(shù)》、《迎春花》等刊物發(fā)表，有的作品收入《中青年國畫選》、《內(nèi)蒙古自治區(qū)成立三十周年畫冊(cè)》。

美術(shù)界曾經(jīng)流傳這樣的評(píng)價(jià)：“思沁畢力格圖是當(dāng)代中國畫壇在用中國傳統(tǒng)寫意畫技法表現(xiàn)民族人物方面做出貢獻(xiàn)的民族畫家。他成功地將《蒙古秘史》中數(shù)十位具有強(qiáng)烈民族個(gè)性色彩的蒙古族英雄人物形象，以中國繪畫形式展示給世人�！�

作品欣賞(4張)