多饒·喬治出生在匈牙利的 特蘭西瓦尼亞地區(qū)（現(xiàn)在屬于 羅馬尼亞），從目前的零星的史料來(lái)看，他應(yīng)該是一個(gè)貴族的子嗣，在他長(zhǎng)大之后，他加入了軍隊(duì)，并且在對(duì)奧斯曼帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中贏得了巨大的聲譽(yù)，并且被認(rèn)為是一個(gè)勇敢的人

在1514年，匈牙利的一個(gè)教士Tamás Bakócz（托馬斯？）從教廷回到匈牙利，他隨身帶著教皇 利奧十世發(fā)布的對(duì) 奧斯曼帝國(guó)圣戰(zhàn)的教諭。他任命多饒·喬治組織對(duì)奧斯曼的圣戰(zhàn)。于是在幾周之內(nèi)，多饒·喬治組織起來(lái)一支40000人的“軍隊(duì)”——大部分由農(nóng)民組成，還有流浪的學(xué)生,狂熱的修道士和教區(qū)牧師——簡(jiǎn)直就是整個(gè) 中世紀(jì)的社會(huì)群體。多饒·喬治對(duì)他們進(jìn)行了訓(xùn)練，他們開(kāi)始宣揚(yáng)對(duì)于他們自己的地位的不滿。但是，政府沒(méi)有采取措施來(lái)提供食物或衣物給這些自愿的十字軍。隨著收獲時(shí)間的臨近，地主命令農(nóng)民們返回到自己的土地上，而且，如果他們拒絕做這樣，就對(duì)于他們的妻子和家庭進(jìn)行折磨，虐待，并在當(dāng)?shù)亟�立農(nóng)民武裝 家丁。志愿者對(duì)于貴族們失敗的軍事領(lǐng)導(dǎo)越來(lái)越生氣。這些“ 十字軍”的叛逆，反地主的情緒在整個(gè) 匈牙利大平原行軍過(guò)程中變得明顯，并因?yàn)锽akócz（就是前面提到的教士）取消了競(jìng)選指揮官的機(jī)會(huì)。運(yùn)動(dòng)由此從原來(lái)的對(duì)象轉(zhuǎn)移，農(nóng)民和他們的領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始了反對(duì)地主的戰(zhàn)爭(zhēng)。

起義最初并沒(méi)有引起注意，當(dāng)城鎮(zhèn)加入到農(nóng)民的身邊時(shí)，在 布達(dá)和其他地方，叛亂變得更加危險(xiǎn)。國(guó)王派去鎮(zhèn)壓的騎兵也在庫(kù)魯克被擊敗。叛亂迅速蔓延，主要是在中央或純粹的匈牙利的省份，那里的莊園和城堡里的地主被用各種酷刑處死—— 穿刺， 火刑，等等等等。多饒的營(yíng)地cegléD更是成為了起義的中心，在周邊地區(qū)的所有襲擊開(kāi)始從那里出來(lái)。

在此時(shí)，教皇的教諭被撤銷，國(guó)王瓦迪斯瓦夫二世發(fā)布公告，要求農(nóng)民在死亡的痛苦下回到他們的家。這時(shí)，起義已經(jīng)達(dá)到了一場(chǎng)革命的規(guī)模：所有的王國(guó)也都開(kāi)始反對(duì)它，瓦迪斯瓦夫二世從威尼斯共和國(guó)，波西米亞王國(guó)與神圣羅馬帝國(guó)匆忙聘請(qǐng)了一批訓(xùn)練有素的傭兵。而在此時(shí)，多饒以及成功地占領(lǐng)了大部分城市和csanáD要塞（今切納德）并通過(guò)對(duì)主教和城主實(shí)施 穿刺刑炫耀他的勝利。隨后，在阿拉德，財(cái)政大臣伊斯特凡被折磨致死。但是，一般來(lái)說(shuō)，叛軍僅對(duì)特別惡毒或貪婪的貴族行刑；多饒也踐行了他對(duì)于一些仁慈的貴族的諾言——通過(guò)幫助那些人逃獄，但他無(wú)法控制他的追隨者們?nèi)プ凡短营z者。

在1514年的夏天，多饒攻占了阿拉德的堡壘，Lippa（今天也叫利波瓦）和VILáGOS（現(xiàn)在也叫伊里亞？），并得到了一些大炮和訓(xùn)練有素的槍手。他的起義軍在距離首都25公里的地方和政府軍進(jìn)行了決戰(zhàn)，結(jié)果讓人失望——全副武裝的農(nóng)夫輸在了貴族的重騎兵沖鋒下。

多饒并沒(méi)有變得意志消沉，在csanáD，他宣布自己要建立一個(gè)千年帝國(guó)。解決掉多饒已經(jīng)成了政治上的必然。

在Temesvár（今天的Timi?oara）最后的起義軍被一只由John Zápolya和István Báthory領(lǐng)導(dǎo)的20000人的軍隊(duì)所擊敗。多饒則在戰(zhàn)斗后被抓獲

多饒被押上了一個(gè)燒的通紅的王座，并且要求他用手拿著一根同樣燒得通紅的權(quán)杖。（嘲笑他想成為國(guó)王的舉動(dòng)）。在他忍受著這樣的痛苦的時(shí)候，那些反叛者，他們?cè)谑孪缺火I的皮包骨，被帶到了這個(gè)寶座旁邊。他們的領(lǐng)頭是多饒的弟弟，蓋爾蓋伊。多饒要求赦免他的弟弟，劊子手同意了（但是此后也再也沒(méi)有關(guān)于蓋爾蓋伊的記載，或許他也被處刑了？）。在此之后用熱鉗從多饒的皮膚上面撕取一塊有一塊的肌肉，從他身上拉過(guò)肉后，剩下的反政府軍被命令咬住熱熨斗，把肉吞下去。（想一想就讓人不寒而栗。）那些拒絕的，三四個(gè)人，被折磨至死，這促使剩下的起義軍照吩咐做。最后，多饒犧牲在了被燒地?zé)霟岬蔫F的寶座上，而那些原本服從的反叛者卻放棄了吃他的肉，也沒(méi)有進(jìn)一步的傷害他的遺體。

起義被鎮(zhèn)壓了，并且有70000農(nóng)民被折磨至死。對(duì)于農(nóng)民的殘酷鎮(zhèn)壓，極大地幫助了1526土耳其入侵匈牙利。間接造成匈牙利在16世紀(jì)后成為一個(gè)不再是政治上統(tǒng)一的國(guó)家，匈牙利成為了地理名詞。

另一個(gè)后果是匈牙利新制定的法律不斷地加強(qiáng)匈牙利貴族的權(quán)利，并且在匈牙利建立專制的鐵幕，直到 1848年匈牙利 農(nóng)奴制被廢除。

今天，在多饒的殉難遺址上，建起了一座由建筑師László Székely 和sculptor Gy?rgy建起的圣母瑪利亞雕像。第一座雕像是在1865年建立的，而現(xiàn)今的是用1906年的雕像。

匈牙利歌劇作曲家費(fèi)倫茨·厄凱爾也同樣寫(xiě)了一個(gè)，關(guān)于他的歌劇

他的革命形象和特蘭西瓦尼亞背景在羅馬尼亞共產(chǎn)主義政權(quán)時(shí)期被特別強(qiáng)調(diào)。他的匈牙利人成分被刻意淡化，但對(duì)于它的強(qiáng)烈的反封建性的強(qiáng)調(diào)卻被保留至今。在布達(dá)佩斯有一個(gè)廣場(chǎng)，一個(gè)繁忙的六車道大道，一個(gè)地鐵站被以他的名字命名，而且在匈牙利的村莊它是最流行的街道名稱；同時(shí)在羅馬尼亞的幾個(gè)城市的一些街道也被命名為Gheorghe doja；甚至在塞爾維亞一些城市的許多街道也以他的名字命名。

以人民的名義 　　作者： 裴多菲　譯者： 孫用 　　人民還在要求什么，快給他們！ 　　你們難道不知道人民是多么可驚？ 　　假如起來(lái)了，他們就不再要求，而要奪�。� 　　你們難道不曾聽(tīng)到過(guò)多饒·喬治這姓名？ 　　你們?cè)谧茻岬蔫F的御座上燒死了他， 　　然而永遠(yuǎn)不能燒死他的精神， 　　因?yàn)樗�本身就是火——留意�?　　這火焰還要來(lái)消滅你們！ 　　以前，人們的要求光是吃飯， 　　因?yàn)槟菚r(shí)候還只像牛馬似的； 　　但是終于從牛馬變成了人， 　　人卻一定要有人的權(quán)利。 　　把權(quán)利——人的權(quán)利給人民！ 　　沒(méi)有權(quán)利的上帝的兒子， 　　恰如被打上最可惡的烙印， 　　而打這烙印的人也逃不了上帝定罪。 　　為什么只有你們有權(quán)利？ 　　為什么你們有這樣的特權(quán)？ 　　你們的祖先奪取了這土地， 　　但這土地上卻流著人民的汗。 　　單說(shuō)“礦在這里”：有什么用！ 　　必須用手來(lái)將它挖掘， 　　終于露出了黃金的礦脈…… 　　然而這手呀，卻一無(wú)所得！ 　　你們只驕傲地高聲喊著： 　　“祖國(guó)和權(quán)利都屬于我們！” 　　我問(wèn)你們，你們?cè)趺崔k， 　　假如來(lái)了向我們進(jìn)攻的敵人？…… 　　這問(wèn)題多么愚蠢！我很抱歉， 　　我?guī)缀跬�了你們�(cè)谧魻柕挠赂业谋憩F(xiàn)。 　　你們要在什么時(shí)候造紀(jì)念碑， 　　替那些英勇的逃跑的腿來(lái)一個(gè)紀(jì)念？ 　　給人民權(quán)利，“人類”這偉大、神圣的名字， 　　向你們要求，給人民權(quán)利， 　　“祖國(guó)”也這樣要求，因?yàn)樽鎳?guó) 　　假如沒(méi)有新的棟梁，也就要崩潰。 　　憲法的玫瑰花屬于你們所有， 　　它的刺，你們卻給人民； 　　現(xiàn)在，且給我們幾片玫瑰花的花瓣， 　　且拿回一半的刺去，留給你們！ 　　人民還在要求什么，快給他們！ 　　你們難道不知道人民是多么可驚？ 　　假如起來(lái)了，他們就不再要求，而是奪��！ 　　你們難道不曾聽(tīng)到過(guò)多饒·喬治這姓名？ 　　你們?cè)谧茻岬蔫F的御座上燒死了他， 　　然而再也燒不死的是他的精神， 　　因?yàn)樗�本身就是火——留意�?　　這火焰還要來(lái)消滅你們！