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  • 潁作

    潁作

    潁作,中國傳統(tǒng)紅木藝術(shù)家具流派之一,中原傳統(tǒng)造物文化的杰出代表。潁作誕生于古潁水流域,潁水古為“四瀆八流”之一,發(fā)源于神圣的中岳嵩山,所流經(jīng)的區(qū)域一脈相承體現(xiàn)出的都是王化文明,多為華夏文明和中華文明的重要發(fā)祥地。潁作的藝術(shù)風(fēng)格深受以大宋風(fēng)范為典型代表的中原文化的影響,厚重大氣,端莊自信,承載著中原地域的文化特色和文化屬性。


    歷史來源

    古潁水流域地處中原腹地,與黃河流域并肩而立。中原自上古至唐宋,一直是中國的政治、經(jīng)濟、文化中心。中原文化在某種程度上代表著中國傳統(tǒng)文化,是中華文化之根。

    在漫長的歷史進程中,潁水木藝文化的發(fā)展有著鮮明的體現(xiàn)。由于生產(chǎn)、生活及審美的需要,人們利用當(dāng)?shù)刎S富的木材資源,自發(fā)的雕刻制作各種生活用品、建筑構(gòu)件、宗教用品、家居擺設(shè)用品及玩具等,可以稱之為潁水做工。特別是在東漢末年,曹丕在許都南繁昌縣(今臨潁縣繁城鎮(zhèn))修筑受禪臺,從各地召集能工巧匠建筑宮殿、城樓,其中就包括大量木藝工匠,木雕技藝在當(dāng)?shù)刂饾u聚集壯大并有組織的在父子、師徒之間流傳。在南宋之前的歷代王朝興建宮殿廟宇時,潁河流域的木藝匠人每每被征召,最終中原木藝完成了對宋之前幾千年建筑史的總結(jié),此以出生于潁河流域的北宋著名建筑學(xué)家李誡編寫的《營造法式》為主要標(biāo)志;而宋代也成為我國家具史上的空前發(fā)展時期,是家具空前普及的時期,也是中華民族的起居方式由全面進入垂足坐的重要時期,開啟了后世家具發(fā)展世俗化、生活化、精致化和典雅化的帷幕。

    北宋“靖康之難”以后,天子蒙塵,金兵南下,宋室南渡,中原居民大規(guī)模南遷。關(guān)于這次他逃亡,很多明清小說、戲曲中都有記載。累計南下移民500萬,是最大的一次中原漢民族南遷。今東南各省,甚至遠至福建、廣東都有大量北方移民,其中比較集中的地區(qū)是蘇南浙江一帶,更加密集的移民區(qū)則是從蘇州至寧波一帶,當(dāng)然最高度集中是在杭州城里。自此,中原木藝一方面人才外流,一方面產(chǎn)業(yè)規(guī)模開始逐步縮小,多只在小范圍內(nèi)有組織的活動,更有甚者出現(xiàn)了流浪式的木藝師傅。

    從臨潁當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存的宋元以來建筑中(比如小商橋、中王廟、臨潁文廟等)的石雕構(gòu)件、木雕構(gòu)件、人物雕像、家具雕刻來看,雕刻尤其是木雕技藝已十分完善和成熟,具有較為明顯的宋式文化特征。清末,當(dāng)?shù)厥狍鞯饶镜衿贩N在周邊地區(qū)影響較大,其手工制梳技藝自明代沿襲至今,遠近聞名。這其中以生于咸豐年間的軒文記大師一脈知名度最高,潁水流域的傳統(tǒng)工藝的完整性存續(xù)的最好。之后授徒杜炳順先生,再傳至馬秀彥先生。馬秀彥先生生于1929年,為臨潁一帶有名的民間藝術(shù)家,在解放后一直尋求突破和完成對師承的歷史總結(jié),直到上世紀(jì)八十年代,收徒梁俊鋒大師才真正得到歷史性轉(zhuǎn)變。其時百廢待興,傳統(tǒng)文化也得以再度復(fù)蘇,梁俊鋒大師及其妻子馬水花女士從梳篦創(chuàng)作入手,總結(jié)潁水前輩和師承經(jīng)驗,逐步成為臨潁當(dāng)?shù)氐囊粋特色文化品牌。繼而在繼承“臨潁木雕”傳統(tǒng)雕刻技藝、種類和文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,有計劃拓展到木雕造像、木雕藝術(shù)品、古典紅木家具等藝術(shù)創(chuàng)作,以厚重、簡潔、典雅的風(fēng)格,形成了包括500余種產(chǎn)品在內(nèi)的木雕和紅木文化作品體系,形成了代表中原文化的“潁作”紅木藝術(shù)規(guī)范和體系。

    2011年7月,在由河南省工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會主辦的“潁作”紅木藝術(shù)雕刻家具發(fā)展論壇上,梁俊鋒大師因為對中原木藝文化的突出貢獻,被公開認(rèn)定為“潁作”藝術(shù)創(chuàng)始人。流傳于中原大地兩千多年的木藝做工,終于等到了它早就應(yīng)得到的身份,這是無數(shù)輩中原木藝人矢志不渝、殫精竭慮的結(jié)果,也是時代的召喚和回報。

    潁作

    風(fēng)格特點

    “潁作”紅木家具是將傳統(tǒng)書法與繪畫、雕刻藝術(shù)等巧妙融合,設(shè)計理念簡潔優(yōu)雅和工藝規(guī)范為美,簡約之中浸潤著中原文化的厚重和北方奔放的氣質(zhì)。下料厚重,威儀大氣;選材考究,紋理自然;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),精細精致。

    在工藝上,“潁作”紅木家具傳承中國的傳統(tǒng)工藝制作手法,并完全保留著傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)、手工雕刻和打蜜蠟等技法,并對古典紅木家具的款型與功能進行了優(yōu)化,突破并改良了傳統(tǒng)紋飾習(xí)俗的繁褥和瑣碎,將底蘊深厚的中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代人的審美習(xí)慣融洽結(jié)合在一起進行的再創(chuàng)作,在其任何作品的任何一個點、線、面的手工藝處理上,都能徹底做到潤滑、光采如出一轍,從而形成了被稱頌為“表里如一”的“潁作”風(fēng)格。

    在審美趣味上,以宋式為宗,崇尚“精雅穩(wěn)重”,以中原傳統(tǒng)木藝,尤其是“臨潁木雕”手工藝為基礎(chǔ),厚重大氣、端莊自信、精細雅致,承載著中原地域的文化特色和文化屬性。其由傳統(tǒng)家具的以規(guī)制禮儀為本轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸,使人們在溯古的感觀感懷中,得到更舒適的體驗。

    代表人物

    “潁作”紅木藝術(shù)宗師,中原地區(qū)唯一一位“中國木雕藝術(shù)大師”--梁俊鋒。

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