黃三弟(1907-1971)，壯族，名河清，排行第三故名三弟。社沖鄉(xiāng)趕羊村人。 三弟自幼聰明伶俐，記憶力強，常于燈前月下聆聽父母親和村中老人“古”，過后能熟記古代小說、戲劇中的人物和情節(jié)。因家貧，7歲已幫人牧牛，也是這時開始了學唱山歌。曾拜3位老歌手為師， 16歲左右外出打長工，所編山歌已大有長進。榨季時常做糖榨作坊燒火工，曾唱道：“我今燒火火燒心，手舞鐵棍幾十斤。日夜都在火塘轉，一身象鬼不象人�！� 20余歲已能遇事唱事， 見物抒情。 民國21年廣西民政廳所編《柳城縣概況》中評述三弟： “歌王黃姓，……平生未嘗讀書，不識字，但天資敏慧，頗有貧民文學天才。曾在附近各縣設館傳授歌搖，能隨口歌唱，亙數晝夜無雷同之詞”。當時歌手如云，然無有出其右者，故民間公認為歌王。民國26年，一次從東泉赴宴回經上雷，被韓彩鳳請到公館唱歌。三弟贊韓能征善戰(zhàn)，譴責沈鴻英奸詐，深得韓彩鳳嘗識，臨行厚贈人參半斤和銀毫10元。又一次到柳州河南桂劇院看戲，不料被人認出，纏住要求唱歌。三弟唱了幾首，觀眾和行人紛紛攏來，最后未卸裝的演員也出來了。這就是“三弟唱歌人人愛，看戲觀眾也攏來，唱得戲子也來唱，唱得戲院散了臺”的廣為傳播的故事。柳州對歌后，三弟名聲大噪。桂林桂劇院人稱女歌王的桂枝香托口訊相邀。于是，一場男女“歌王”的對歌就在市中山街口擺起了歌臺。從古典小說如《西游記》、《三國演義》到民間傳說如唐明皇游地府、劉全賣瓜等等，一問一答，竟至深夜。桂枝香提議暫停，邊互唱邊相送三弟回旅館。三弟曾路過柳江縣曾唱山歌救下被財主管家強搶的民女莫蓮姑。也曾闖宜山縣署公堂唱歌申訴，使被東家誣告而羈押在牢的老實長工韋尋獲得釋放。還用山歌揭露了國民黨官吏乘征兵之機抓丁勒索敲榨錢財的罪行。時柳城縣長鑒于黃三弟威名遠播，不敢輕率捕人，欲借東泉歌霸張官太擊敗三弟，而使之名聲掃地。民國36年元霄夜晚，由縣府官員監(jiān)場，大售門票，由元宵唱到正月十八晚，最后還是黃三弟獲勝。 解放后，黃三弟用山歌歌頌共產黨，歌頌社會主義。土地改革時，參加了縣山歌宣傳隊，走遍各區(qū)鄉(xiāng)村，宣傳土改政策及其偉大意義。此后歷次運動中，陸續(xù)編出大量山歌，及時宣傳黨的政策。

“文化大革命”期間，黃三弟被造反派扣上國民黨諜報員的罪名，集中整訓了半個月。從此再不唱歌，郁悶成疾。1971年9月16日晨，含恨辭世。

楊欽華、方壽德與已故作家黃勇剎合著《歌王傳》已問世，錄下了黃三弟傳世山歌 7000余首。