有詩(shī)歌、評(píng)論、散文等散見(jiàn)于《詩(shī)選刊》、《詩(shī)歌月刊》、《新詩(shī)大觀》、《星星》、《詩(shī)刊》、《 美文》、《文化藝術(shù)報(bào)》、《寫(xiě)作導(dǎo)報(bào)》、《 前衛(wèi)報(bào)》、《濟(jì) 南時(shí)報(bào)》、《蒙自文藝》等報(bào)刊媒體以及網(wǎng)絡(luò)。其詩(shī)歌作品多以第三人稱(chēng)出現(xiàn)，詩(shī)句冷竣，語(yǔ)境冰冷，常以游移的傷感筆調(diào)抒寫(xiě)一個(gè)個(gè)飄忽不定的、半真半幻的內(nèi)心世界，從而反映出時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的種種人文失落，在一定程度上做到了對(duì)于商品時(shí)代的文學(xué)價(jià)值審美的一種“反向性”的思考，同時(shí)也使詩(shī)歌的審美達(dá)到了一個(gè)哲學(xué)的層面。

選擇的痕跡(王澎作品）——詩(shī)集《面具》自序

生命，原本就只是一段無(wú)意義的行程，人們卻都在渴望和幻想著“永恒”！我也如此，就開(kāi)始了寫(xiě)作！

從表征上講，“靈感”永遠(yuǎn)是滯后的。它之所以會(huì)超前，是因?yàn)槲覀儫o(wú)法確定它的下一目標(biāo)和方向！

在“無(wú)意義的行程”之中，我們追求“永恒”的努力方式和選擇究竟會(huì)有多少才能真正成為算得上的“有意義”和“有價(jià)值”？而事實(shí)上，真正的屬于我們自己的“選擇”究竟會(huì)有多少？即便就是我們做出了“選擇”與“努力”，我們的“命運(yùn)之花”就一定會(huì)燦然而放？

選擇本身是一種痛，綻放也是一種痛，最后的結(jié)果中也肯定還會(huì)有痛存在！這種“痛”愈深，對(duì)于“美”與“快樂(lè)”的期望和呼喚就愈強(qiáng)烈，生命的“意義”也就在于這種“痛”與“快樂(lè)”交替的“行程”之中！正因?yàn)槿藗儚囊呀?jīng)是過(guò)去時(shí)的“選擇”中或多或少的嘗到了“苦”和“甜”，就對(duì)這“選擇”有了或深或淺的記憶，使得靈魂總固守和遺留在那一個(gè)個(gè)的“叉口”，境遇和思緒一但接近和抵達(dá)，許多往事就一下子旺盛起來(lái)，那些記憶的痕跡也就更為的清晰和深刻，我們仿佛又找到了自己的靈魂！

對(duì)于這些枝末細(xì)節(jié)、所謂的“痛”的表達(dá)與傾訴，我讓她成為一首首或沉重、或輕盈的詩(shī)歌，展示和綻放的不僅僅只是我個(gè)人的內(nèi)心，還有我看到和知道的一切關(guān)于生活、存在以及選擇的 形而上的理解與共鳴！

從十多年前我的詩(shī)集《最后的先鋒》出版事宜擱淺之后，我也因“生存角色”的數(shù)次改變而一度冷落詩(shī)歌，一面忙于生活瑣事，一面從事其它體裁的寫(xiě)作。一段很長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)去之后，我還是發(fā)現(xiàn)我離不開(kāi)詩(shī)歌，離不開(kāi)這個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)“絕對(duì)靈魂”一樣的形式存在。

當(dāng)然，也非常感激那段時(shí)期的“冷落”和“選擇”。許多朋友贈(zèng)寄來(lái)自己“待出”或“已出”的集子，或校對(duì)、或?qū)懺u(píng)、或交流，一種“ 局外人”的角色讓我產(chǎn)生了許多從前未曾有過(guò)的新鮮意識(shí)和特殊審美！放棄矜持，靜心的學(xué)習(xí)更為寬泛、更加多樣的詩(shī)歌、哲學(xué)思想和理論，與此同時(shí)，自己也找到了對(duì)于自己詩(shī)歌創(chuàng)作的新構(gòu)架——“沒(méi)有靈感時(shí)必須有激情；沒(méi)有激情時(shí)必須有哲理”�！袄渎涞耐础钡�變?yōu)橐环N自然而然的喜悅………