《永豐農(nóng)民畫》江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承項(xiàng)目

永豐是一代文宗歐陽(yáng)修的故里，也是全國(guó)著名的農(nóng)民畫鄉(xiāng)，30余年來(lái)，有近3000幅農(nóng)民畫作品在各地展出并獲獎(jiǎng)，200余幅作品在省級(jí)以上刊物上發(fā)表，1000余幅作品被國(guó)家、省、市有關(guān)部門和個(gè)人收藏。近日，記者在永豐采訪，看到許多農(nóng)民剛?cè)酉络牭�、鋤頭，便拿起畫筆，在畫紙上抒發(fā)對(duì)美好生活的熱愛，畫出農(nóng)民自己的夢(mèng)想。

永豐農(nóng)民畫植根于悠久的民族、民間藝術(shù)傳統(tǒng)的沃土，傾注著勞動(dòng)人民的情感并以其獨(dú)特的藝術(shù)思維濃厚的生活氣息，神奇瑰麗的色彩純真質(zhì)樸的藝術(shù)境界，煥發(fā)出現(xiàn)代中國(guó)民間藝術(shù)的獨(dú)特光彩。永豐農(nóng)民畫經(jīng)歷了誕生、成長(zhǎng)和發(fā)展三個(gè)時(shí)期。永豐農(nóng)民歷來(lái)擅長(zhǎng)手藝，這里的木匠、篾匠、漆匠和織女素以精雕細(xì)刻、圖案美麗而享譽(yù)四方。也許是傳統(tǒng)文化和優(yōu)美環(huán)境熏陶的緣故吧，永豐農(nóng)民酷愛作畫，耕作之余、閑暇之時(shí)，往往是放下鋤頭鐮刀便拿起畫筆涂抹，聊以自慰。永豐農(nóng)民悄然作畫的現(xiàn)象引起了縣文化館的關(guān)注為澆開永豐農(nóng)民畫這朵現(xiàn)代民間藝術(shù)奇葩。

自上世紀(jì)80年代初期至今，永豐農(nóng)民畫的創(chuàng)作一直沒有間斷過(guò)。而且其主動(dòng)走出去，宣傳自己，展現(xiàn)自己，也從沒有間斷過(guò)，并取得了豐碩成果：1988年，永豐縣農(nóng)民畫作者參加吉安首屆農(nóng)民繪畫大賽，包攬了一、二、三等獎(jiǎng)全部名額；1992年至1995年先后有200余幅作品在�？诤蛷B門展出；2010年4月，80幅農(nóng)民畫亮相上海世博會(huì)，并應(yīng)邀在上海中國(guó)農(nóng)民畫村設(shè)立長(zhǎng)期對(duì)外銷售窗口；在2012年10月“喜迎十八大”江西省首屆中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)精品展上，永豐縣68幅農(nóng)民畫作品全部獲獎(jiǎng)……　　30余年來(lái)，永豐縣有近3000幅農(nóng)民畫作品在各地展出并獲獎(jiǎng)，200余幅作品在省級(jí)以上刊物上發(fā)表，1000余幅作品被國(guó)家、省、市有關(guān)部門和個(gè)人收藏。

非遺傳承

為了延續(xù)和發(fā)展農(nóng)民畫，在民間藝術(shù)家和青少年學(xué)子之間搭建起展示、互動(dòng)、發(fā)展的平臺(tái)，該縣文化館聘請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、民間藝術(shù)家解振輝每周三下午在潭城中學(xué)授課。授課內(nèi)容以基本功練習(xí)和即興創(chuàng)作為主。該縣通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、參與農(nóng)民畫創(chuàng)作，既豐富校園素質(zhì)教育內(nèi)容，又有利于培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。

To continue and develop the farmer paints, set up between the folk artists and adolescent students show interactive development platform, the county cultural center hire non-material cultural heritage inheritance are folk artists XieZhenHui every Wednesday afternoon in lake city middle school teaching lectures is given priority to with basic and improvise the county by guiding students to understand learning to participate in the farmer paints, both enriching the content of school quality education, and to cultivate non-material cultural heritage inheritance

安塞現(xiàn)代民間繪畫是20世紀(jì)70年代末在剪紙、刺繡、布玩具、炕圍畫等眾多民間藝術(shù)形式基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的新興民間藝術(shù)形式。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化思維方式、造型、技巧、色彩以及現(xiàn)代繪畫意識(shí)摻揉變化的藝術(shù)形態(tài)。安塞農(nóng)民畫注重表現(xiàn)意境的神態(tài)。不單一強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖、透視、光度、人物比例等，首先反映的是自己的感情，把現(xiàn)實(shí)美與理想美巧妙地結(jié)合起來(lái)，構(gòu)想奇特，夸張大膽，意境歡快，神態(tài)生動(dòng)。繪畫顏色非常強(qiáng)烈、明快、和諧、鮮活，基調(diào)和情緒健康樸實(shí)，昂揚(yáng)向上，內(nèi)容充實(shí)，意境崇高。構(gòu)圖上以情為主、以意為主、以神為美，抽象、夸張、簡(jiǎn)練、浪漫，作品多剛?cè)崽搶?shí)、蒼勁厚潤(rùn)、粗獷細(xì)膩，變化豐富，古樸沉穩(wěn)而不浮夸，清新濃艷而不失典雅。外國(guó)專家贊嘆中國(guó)農(nóng)民畫在表現(xiàn)手法上比畢加索還畢加索。

1981年，安塞農(nóng)民畫54幅在中國(guó)美術(shù)館展出。1982年，安塞農(nóng)民畫7幅在法國(guó)獨(dú)立沙龍展覽。1985年，10幅作品赴法展出�！度嗣癞媹�(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》都曾專版介紹安塞農(nóng)民畫。1988年全國(guó)農(nóng)民書畫大獎(jiǎng)賽上，薛玉琴《牛頭》獲一等獎(jiǎng)，高金愛《伏虎》獲二等獎(jiǎng)，白鳳蘭《毛野人》、曹佃祥《十二生肖》、張芝蘭《毛猴抽煙》獲三等獎(jiǎng)。1992年，李福愛的《春播》、常振芳的《牛群》獲全國(guó)民族文化博覽會(huì)一等獎(jiǎng)，馬國(guó)玉的《鄉(xiāng)情》、張鳳蘭的《養(yǎng)蠶》獲二等獎(jiǎng)。1993年中國(guó)民間工藝美術(shù)大展上，張鳳蘭的《架牛》、薛玉琴的《牛頭》、李秀芳的《端午節(jié)》等作品獲獎(jiǎng)。高金愛被陜西省文化廳授予“農(nóng)民藝術(shù)家u2019u2019稱號(hào)，當(dāng)選為陜西省農(nóng)民畫協(xié)會(huì)副主席。21歲的安塞姑娘馬國(guó)玉被吸收為中國(guó)農(nóng)民書畫研究會(huì)會(huì)員，并被定為年齡最小的民間藝術(shù)家載入紀(jì)錄。

日照農(nóng)民畫興起于上個(gè)世紀(jì)六十年代，與上海金山、陜西戶縣，并稱為中國(guó)“三大農(nóng)民畫鄉(xiāng)”。1988年，日 照被文化部首批命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。2006年4月10日，日照農(nóng)民畫申報(bào)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是山東省農(nóng)民畫申報(bào)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的惟一代表。

近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，日照農(nóng)民畫創(chuàng)作作品數(shù)千件，其中100多件在全國(guó)展覽中獲獎(jiǎng)，80余件被國(guó)家收藏，另有300余件被文化部作為對(duì)外交流項(xiàng)目帶到國(guó)外展出。作品洋溢著濃郁的鄉(xiāng)俗鄉(xiāng)韻，給人以強(qiáng)烈的美學(xué)享受。春耕秋收、打井修渠、養(yǎng)雞養(yǎng)鴨、采桑捕魚、休閑娛樂等生活與勞作場(chǎng)面，在農(nóng)民的畫筆下顯得活龍活現(xiàn)，手法大膽，色彩感強(qiáng)烈，情感真摯。

吉林東豐縣與上海金山區(qū)、陜西戶縣并稱為我國(guó)三大農(nóng)民畫之鄉(xiāng)。東豐一帶的農(nóng)民喜好畫畫，冬天地里干不了活，閑得慌便找來(lái)五顏六色的紙，畫些花草或是小動(dòng)物。最初是幾個(gè)人悄悄地畫，后來(lái)大家見有趣便跟著學(xué)。如今，東豐農(nóng)民畫日臻成熟，先后涌現(xiàn)出了1200多位業(yè)余作者。

東豐農(nóng)民畫飽蘸著濃郁的北國(guó)風(fēng)情，色彩鮮艷奪目，裝飾性極強(qiáng)。它不似學(xué)院派的作品那樣講究技法，而重在表現(xiàn)生活的真實(shí)。像《責(zé)任田》、《村頭舞會(huì)》、《東北大秧歌》、《馴獸》等作品，光看標(biāo)題你就可以想到其中所表現(xiàn)的內(nèi)容。作者們往往用質(zhì)樸的筆觸，將這些生活的場(chǎng)景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。正如美學(xué)家王朝聞所言：“這些農(nóng)民畫雖土氣十足卻有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)魅力�！�

早年，東豐農(nóng)民畫純屬消遣之作，后來(lái)名聲越來(lái)越大，1996年在中國(guó)美術(shù)館舉辦了畫展。從那時(shí)起，農(nóng)民們嘗試著把作品打入市場(chǎng)。如今，東豐縣有30多位農(nóng)民畫專職繪制者，每年有2萬(wàn)余件作品外銷至美國(guó)、日本、韓國(guó)等地，效益好一些的每戶僅此一項(xiàng)年收入2萬(wàn)到3萬(wàn)元。這一隊(duì)伍還在不斷壯大，繪畫業(yè)成了東豐縣別具一格的新興產(chǎn)業(yè)。

歷史悠久，人杰地靈。賈湖遺址出土的骨笛和契刻符號(hào)距今已有8000年歷史；作為全國(guó)文化先進(jìn)縣，舞陽(yáng)文化底蘊(yùn)深厚，藝術(shù)繁榮，孕育了一大批享有盛譽(yù)的農(nóng)民畫作家。這里的農(nóng)民畫以獨(dú)特的風(fēng)格蜚聲海內(nèi)外，被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。

舞陽(yáng)農(nóng)民畫在經(jīng)歷了10年左右的低潮后，當(dāng)?shù)匾恍┊嫿绲念I(lǐng)軍人物開始重新思考農(nóng)民畫的出路。5月15日，舞陽(yáng)農(nóng)民畫院院長(zhǎng)連瑞卿牽頭，召集當(dāng)?shù)財(cái)?shù)十名農(nóng)民畫作者，組成創(chuàng)作骨干培訓(xùn)班每月定期進(jìn)行培訓(xùn)。同時(shí)，受邀前來(lái)的還有舞陽(yáng)農(nóng)民畫的創(chuàng)始人張耀先、王文浩等老前輩，為后來(lái)者講述并描繪了該畫種的起源、發(fā)展歷程及今后發(fā)展方向和藍(lán)圖。從中，我們或許會(huì)更加清晰地認(rèn)識(shí)舞陽(yáng)農(nóng)民畫這一極富地域特色的藝術(shù)奇葩。

舞陽(yáng)農(nóng)民畫產(chǎn)生于1958年狂熱的“大躍進(jìn)”時(shí)代。為配合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，全國(guó)上下興起壁畫熱潮，“人人做詩(shī)人，個(gè)個(gè)當(dāng)畫家”的口號(hào)風(fēng)靡一時(shí)。當(dāng)時(shí)的農(nóng)民一手拿鋤頭，一手執(zhí)畫筆，把自己對(duì)美好生活的向往和憧憬用最簡(jiǎn)單的圖案表現(xiàn)出來(lái)。這就使得當(dāng)時(shí)的繪畫作品普遍存在著烏托邦式的狂想和政治功利主義的痕跡，同時(shí)又帶有鮮明的浪漫主義色彩，表達(dá)人類改造自然的勇氣和力量。在創(chuàng)作形式上，多用漫畫式的夸張表現(xiàn)手法。由于這是一個(gè)全國(guó)性的運(yùn)動(dòng)，許多美術(shù)工作者樂此不疲，“詩(shī)畫滿墻”是最好的證明。

進(jìn)入上個(gè)世紀(jì)60年代，一些特別優(yōu)秀的美術(shù)工作者脫穎而出，他們把以墻壁為載體的壁畫，轉(zhuǎn)變成以紙張為依托的藝術(shù)形式，農(nóng)民畫這一新的藝術(shù)形態(tài)開始萌芽、生長(zhǎng)。繪畫題材也由“大豐收”向表現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活過(guò)渡，如摘棉花、打井等。由于這些作品的作者都是農(nóng)民，“農(nóng)民畫”的叫法也就由此而來(lái)，寓意為“農(nóng)民畫的畫兒”——畫風(fēng)淳樸，帶有泥土的芬芳。

中國(guó)西安，舉世聞名的古都，她以數(shù)千年的歷史文明吸引著全世界的目光，秦始皇兵馬俑、大雁塔、碑林、還有巍峨的古城墻，無(wú)一不在告訴人們一個(gè)個(gè)神奇而古老的傳說(shuō)。

在西安西南三十八公里處，有一個(gè)被國(guó)家文化部命名為"中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)"的縣城---戶縣，她以其絢麗多彩的農(nóng)民畫藝術(shù)為西安這座古老的都市又抹上了濃重的一筆。

戶縣，一個(gè)人口只有五十萬(wàn)的西安市郊縣，現(xiàn)在人們習(xí)慣稱她為畫鄉(xiāng)，不僅僅是因?yàn)閼艨h地方風(fēng)景美麗如畫，更是因?yàn)閼艨h這個(gè)地方幾乎人人都愛畫畫，而且大部分畫畫的都是農(nóng)民，他們不僅僅畫，而且畫出了名堂，農(nóng)民畫走出了西安，走出了陜西，走出了國(guó)門，走向了國(guó)際。

在戶縣，一提起農(nóng)民畫，人們就會(huì)想起李鳳蘭、劉志德、雒志儉、還有樊志華、劉知貴和王景龍等。在他們的帶領(lǐng)下，戶縣涌現(xiàn)出了二千多名較專業(yè)的農(nóng)民畫作家，他們一手拿著鋤頭，一手拿著畫筆，勾勒出了一幅幅美麗的圖畫。他們畫土地、畫莊稼，畫他們的豬狗牛羊，還有他們的農(nóng)家小院，他們的生活！

農(nóng)民，在一些人眼里好像就是落后和愚昧的代名詞。一說(shuō)到他們，首先想到的是黑黑的臉龐、長(zhǎng)滿老繭的雙手、不修邊幅的衣著，很難將他們和繪畫藝術(shù)聯(lián)系起來(lái)，但是如果誰(shuí)還那樣想象農(nóng)民畫，還那樣想象戶縣農(nóng)民畫作家，那么您就錯(cuò)了！只有您親眼看過(guò)以后，您才能真正感受到戶縣農(nóng)民畫的迷人魅力，真正領(lǐng)略到戶縣農(nóng)民畫作家的風(fēng)采！

戶縣農(nóng)民畫孕育于傳統(tǒng)的剪紙、刺繡等民間藝術(shù)，誕生于50年代，從70年代開始，不斷的提高、創(chuàng)新、升華、成熟，逐步走出戶縣，走向全國(guó)，走向世界，成為全國(guó)影響力最大的農(nóng)民畫鄉(xiāng)之一，被視為中國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)的典型。 1988年，戶縣正式被國(guó)家文化部命名為"中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫之鄉(xiāng)"。

地處江淮流域，因區(qū)劃調(diào)整2000年3月由原冶山鎮(zhèn)、四合鄉(xiāng)、東王鄉(xiāng)合并而成，歷史上農(nóng)民習(xí)慣受到吳楚文化影響，民間盛行刻木剪紙、灶頭畫、中堂畫、刺繡等。

1976年，原四合鄉(xiāng)成立了一個(gè)民間美術(shù)愛好者小組，進(jìn)行比較系統(tǒng)的創(chuàng)作輔導(dǎo)。之后民間美術(shù)隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。1985年5月5日，鄉(xiāng)文化站舉辦了為期一個(gè)月的美術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)班，參加人數(shù)86人，創(chuàng)作作品80多幅。在此基礎(chǔ)上率先成立了全市第一家農(nóng)民畫協(xié)會(huì)，聘請(qǐng)?jiān)�江蘇省書畫協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)田原先生人任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，市美協(xié)主席黃丕謨先生任顧問(wèn)，并正常開展培訓(xùn)和創(chuàng)作活動(dòng)。當(dāng)年九月在六合縣城舉辦了第一次畫展。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席華君武參觀了畫展，中顧委員委員江渭清親臨畫展并題詞祝賀。1986年2月，在江蘇省美術(shù)館舉辦了四合農(nóng)民畫展。1988年1月、1989年9月 和1989年10月，分別應(yīng)邀赴美國(guó)圣路易斯、北京懷柔縣“國(guó)際衛(wèi)生組織亞太地區(qū)農(nóng)村衛(wèi)生工作研討會(huì)”和日本名古屋展出。1993年2月16日王林山先生個(gè)人農(nóng)民畫展在江蘇美術(shù)館成功展出。

國(guó)內(nèi)外多家報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、美術(shù)出版單位等，分別從不同角度刊登、介紹四合農(nóng)民畫。江蘇電視臺(tái)、南京電視臺(tái)曾數(shù)度為四合農(nóng)民畫精心制作專題片。日本的《國(guó)際交流》雜志選用農(nóng)民畫作為封面，并出版了兩千冊(cè)《中國(guó)南京農(nóng)民畫》專集。

到目前為止，四合農(nóng)民畫已創(chuàng)作作品1000余幅，論文多篇。在國(guó)內(nèi)外參加不同規(guī)模的展覽30多次。在國(guó)內(nèi)外報(bào)刊雜志上發(fā)表作品100多件次。獲得市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)近40個(gè)，有15幅作品被中國(guó)美術(shù)館等單位收藏。此外，先后接待國(guó)內(nèi)外來(lái)訪、參觀者500余次1萬(wàn)多人。

1988年2月，六合縣因四合農(nóng)民畫而被文化部命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。2008年12月，冶山鎮(zhèn)被文化部命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

四合農(nóng)民畫，在風(fēng)格上既有江南水鄉(xiāng)的秀麗委婉，又有淮北平原的粗獷豪放和質(zhì)樸；在題材上，有的取材于古老的民間習(xí)俗、神話故事和民間傳說(shuō)，有的取材于富有時(shí)代氣息的農(nóng)村生活和對(duì)未來(lái)的憧憬；在手法上，以農(nóng)民獨(dú)創(chuàng)的繪畫語(yǔ)言，講情不講理，構(gòu)圖不受空間和時(shí)間的束縛，色彩不受自然真實(shí)的局限，形體不受常規(guī)比例的制約，大膽地運(yùn)用夸張變形的藝術(shù)手法，形成了虛中見實(shí)、土中見雅、拙中見美、民族風(fēng)格鮮明、鄉(xiāng)土氣息濃郁的風(fēng)格。骨干作者有王林山、繆華俊、張國(guó)良、王金鳳、丁廣華、胡斌等。

金山農(nóng)民畫是在江南民間藝術(shù)土壤中滋生出來(lái)的一棵新苗。她以江南鄉(xiāng)土藝術(shù)為契機(jī)，合著生活的脈搏，

集眾人之智慧，發(fā)人本之創(chuàng)造，在輔導(dǎo)老師的開掘、專家的幫助、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下于七十年代末創(chuàng)立了我國(guó)現(xiàn)代民間繪畫的新風(fēng)格，受到中外專家們的肯定和廣大觀眾的厚愛。

金山農(nóng)民畫源自古老的江南民間藝術(shù)，以江南水鄉(xiāng)風(fēng)土人情為主要題材，融合刺繡、剪紙、藍(lán)印花布、灶頭壁畫、雕塑、漆繪等民間藝術(shù)表現(xiàn)手法，運(yùn)用大膽的藝術(shù)夸張和強(qiáng)烈的色彩反差，以拙勝巧。

不少專業(yè)人士認(rèn)為，金山農(nóng)民畫看似土氣，其實(shí)包含著很多“前衛(wèi)的東西”。金山區(qū)文廣局的劉杰介紹說(shuō)：“金山農(nóng)民畫不受透視原理約束，畫魚塘，按傳統(tǒng)西洋畫技法，只能畫出透視之下的邊沿。但農(nóng)民畫卻把底也翻上來(lái)，這一翻就無(wú)形中暗合了西方現(xiàn)代畫家的創(chuàng)新之處，所以能夠引起國(guó)外人士的興趣。”

楓涇是金山農(nóng)民畫的發(fā)源地。早在1963 年，楓圍公社勝利大隊(duì)(今楓涇鎮(zhèn)中洪村)陳富林等一批農(nóng)民受民族、民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)的啟發(fā)，將民間印染、刺繡、木雕、灶壁畫等古老藝術(shù)巧妙地運(yùn)用到繪畫中，生動(dòng)展現(xiàn)了江南農(nóng)村的生活習(xí)俗和勞動(dòng)場(chǎng)景。這可能是最早的農(nóng)民畫。1980 年4月，由中國(guó)美術(shù)館、上海美術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的《上海金山農(nóng)民畫展》在中國(guó)美術(shù)館開幕，轟動(dòng)京城。從此，金山農(nóng)民畫走出國(guó)門，引起了社會(huì)各界的重視。國(guó)內(nèi)外記者紛紛來(lái)金山采訪，僅中洪村就涌現(xiàn)出了陳富林、曹秀文等一大批優(yōu)秀農(nóng)民畫家。

一群沒有經(jīng)過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)的農(nóng)民，憑借他們的業(yè)余愛好、生活感受和對(duì)繪畫藝術(shù)的追求，創(chuàng)作出一幅幅反映現(xiàn)代農(nóng)村生活、富有濃郁鄉(xiāng)土氣息的水粉畫。有人叫它“農(nóng)民畫”，有人稱其為“現(xiàn)代民間繪畫”，也有人管它叫“鄉(xiāng)土風(fēng)俗畫”。這些畫幾度跨出國(guó)門，成為對(duì)外交流的使者，驚艷世界;它幾度被國(guó)家美術(shù)館收藏，成為中國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品的一員。這就是被文化部首批命名的“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”――浙江省嘉興市秀洲區(qū)農(nóng)民創(chuàng)作的“農(nóng)民畫”。

秀洲農(nóng)民畫充分抒發(fā)了作者對(duì)江南水鄉(xiāng)農(nóng)民勞動(dòng)的贊美，對(duì)火熱生活的謳歌，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，展現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)民奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

26年來(lái)，浙江省嘉興市秀洲區(qū)共創(chuàng)作農(nóng)民畫作品3000多幅，入選全國(guó)各種展覽800多幅，獲獎(jiǎng)200多幅次，被中國(guó)美術(shù)館、中央美院、浙江省群藝館等單位和國(guó)際友人收藏140多幅，并先后出版了《秀洲農(nóng)民畫》、《田園藝術(shù)》、《秀洲兒童畫冊(cè)》、《洛東兒童畫》、《水鄉(xiāng)童謠》等作品集。同時(shí)，在澳大利亞、美國(guó)、日本、加拿大、德國(guó)等13個(gè)國(guó)家舉辦展覽，有3000多幅作品在海外展出，得到了國(guó)際友人的廣泛贊譽(yù)，成為我國(guó)對(duì)外文化交流的一個(gè)新景觀。

龍門農(nóng)民畫創(chuàng)作活動(dòng)有近30年的歷史，曾在廣州、西安、北京、上海、長(zhǎng)春等國(guó)內(nèi)大都市展出，也曾到美國(guó)、日本、瑞典、挪威等國(guó)家和香港地區(qū)舉辦展覽，100多張作品在國(guó)內(nèi)外刊物發(fā)表，48張獲省以上美術(shù)獎(jiǎng)，外賓購(gòu)龍門農(nóng)民畫4500多張，龍門縣被文化部命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”。在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了一定的影響。

龍門農(nóng)民畫從1972年開始創(chuàng)作活動(dòng)。七十年代農(nóng)民畫作者滿懷豪情繪畫家鄉(xiāng)發(fā)展變化的墻報(bào)畫、生活

畫、勞動(dòng)畫；到八十年代改革開放后人們的喜悅心情的反映，以鄉(xiāng)土風(fēng)情、傳統(tǒng)民間習(xí)俗為主題的作品《瑞獅賀歲》、《賽龍舟》等；再到九十年代以后，龍門農(nóng)民畫家基于對(duì)“南蠻文化”的思考，創(chuàng)作的《舞火狗》、《五谷之神》等作品，龍門農(nóng)民畫的獨(dú)特風(fēng)格在時(shí)代的變遷中不斷演變、創(chuàng)新、發(fā)展。

1988年龍門縣被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫畫鄉(xiāng)”、1998年被廣東省文化廳命名為“廣東省民族民間藝術(shù)（農(nóng)民畫藝術(shù)）之鄉(xiāng)”。

黑龍江省綏棱縣民間繪畫藝術(shù)形式，誕生于北大荒，以農(nóng)民的生產(chǎn)和勞動(dòng)為主，藝術(shù)獨(dú)立，風(fēng)格獨(dú)特，畫面不講究透視法則和三度空間，擅用平面構(gòu)圖、多點(diǎn)觀察，追求飽滿、協(xié)調(diào)、變異、和諧的效果。屬原生態(tài)的民間藝術(shù)，為研究民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)提供了標(biāo)本。綏棱縣被譽(yù)為繼戶縣之后又一個(gè)農(nóng)民畫縣。

綏棱農(nóng)民畫來(lái)源于民間，它的產(chǎn)生和發(fā)展根植于北大荒獨(dú)特的地理環(huán)境。綏棱縣地處半山區(qū)，使用木材方便，早在20世紀(jì)40年代，家家在打制箱柜后，都習(xí)慣找來(lái)當(dāng)?shù)氐摹懊�”畫匠，在柜上畫木紋、四季花，寫福字，也有少量的寫吉利話。發(fā)展到后來(lái)的立柜、炕柜、高低柜、書櫥、碗架子，都要畫上畫，又增添了山水、花鳥作品，這些畫匠便是當(dāng)時(shí)的農(nóng)民畫作者，成為綏棱農(nóng)民畫的雛形。

隨著社會(huì)的發(fā)展，這種原生態(tài)的創(chuàng)作在內(nèi)容形式上也不斷發(fā)展、創(chuàng)新，作品大多反映農(nóng)民的生產(chǎn)與勞動(dòng)，創(chuàng)作者通過(guò)自我抒發(fā)，寄托理想，再通過(guò)形象達(dá)意的創(chuàng)作，感染人打動(dòng)人。

綏棱農(nóng)民畫設(shè)色大膽、色彩明快，具有濃厚鄉(xiāng)土氣息和藝術(shù)特色。農(nóng)民畫創(chuàng)作者兼收并蓄積極汲取了民間剪紙、民間刺繡、木板年畫、門神等其它姊妹藝術(shù)的技法和形式，并逐漸形成了獨(dú)特民間藝術(shù)風(fēng)格。1990年，40多幅綏棱農(nóng)民畫作品被外商購(gòu)買收藏。

綏棱縣1993年被文化部命名為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2008年，又被評(píng)為“全國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2009年3月，“綏棱農(nóng)民畫”被評(píng)為“黑龍江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

農(nóng)民畫是隆德畫苑中的一朵奇葩，1988年被列為寧夏回族自治區(qū)對(duì)外開項(xiàng)目之一，人民出版社《全國(guó)各省市自治區(qū)概況叢書·塞上江南》一書，以“淳樸清新的隆德農(nóng)民畫”為題，向全國(guó)做了介紹。中央電視臺(tái)攝制了《寧夏隆德民間藝術(shù)巡禮》進(jìn)行宣傳。有300余幅作品在國(guó)內(nèi)外展出，9幅作品被中央美術(shù)館收藏；3幅作品入選《中國(guó)農(nóng)民畫冊(cè)》。農(nóng)村婦女王玉秀創(chuàng)作的農(nóng)民畫《馬社火》于1981年在“全國(guó)首屆農(nóng)民畫展”中獲一等獎(jiǎng)，被中國(guó)美術(shù)館收藏并出國(guó)展出，《戲劇人物》在全國(guó)“95萬(wàn)博杯藝術(shù)之鄉(xiāng)”藝術(shù)精品展示大賽中獲二等獎(jiǎng)，農(nóng)民畫家靳守恭榮獲文化部授予的“農(nóng)民畫開拓者”稱號(hào)。

附圖

1、第二屆黑龍江農(nóng)民畫雙年展金獎(jiǎng)作品：作品：牧歌——喂鵝 作者：陳小會(huì)（綏棱）

2、第二屆黑龍江農(nóng)民畫雙年展金獎(jiǎng)作品：作品：市之潮 作者：崔亞娟（綏棱）