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  • 唐兀公碑簡介

    2022-08-07    濮陽   
    唐兀公碑坐落楊十八郎南唐兀公祖瑩,上刻“大元贈敦武校尉軍民萬府百夫長唐兀公碑”,碑文記述墓主自唐兀臺至唐兀閭馬、達(dá)海、崇喜等歷代情況,是蒙漢兩族融合的實(shí)證,具有很高的歷史,藝術(shù)、科學(xué)價值。曾建立西夏的黨項(xiàng)族消亡過程的重要研究資料。1987年被列為河南省第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年05月25日,唐兀公碑作為元代石刻,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

    唐兀公碑


    中文名: 唐兀公碑
    通 高: 3.2米
    坐 落: 楊十八郎南唐兀公祖瑩
    身 高: 0.7米

    碑體結(jié)構(gòu)

    唐兀公碑位于河南省濮陽縣楊什八郎村南,在金堤河北岸、金堤以南,金堤河大橋下的金堤河自西向東。河北岸就是著名的金堤,與河水相伴著東西伸展。緊靠著209省道,位于公路東面的一片麥田之中。整個墓區(qū)并沒有圍墻,可以隨意進(jìn)入。通高3.2米,身高0.7米見方,下端每面浮雕斗拱三垛,盝頂,碑碼上圓下方,仰蓮底座,這樣盝頂蓮座鏤雕,造型奇特, 雋秀雅致,現(xiàn)已罕見。

    碑文內(nèi)容

    墓區(qū)主體為唐兀公碑。唐兀公碑面朝河而立,有重建的碑亭。該碑全稱為“大元贈敦武校尉軍民萬府百夫長唐兀公碑”。唐兀公碑,為元順帝至正十六年(公元1356年)立石,碑文為楊崇喜的老師潘迪所撰,記述了墓主自唐兀臺至唐兀閭馬、達(dá)海、崇喜等歷代情況,是證明楊什八郎等村楊氏為黨項(xiàng)族后裔的重要物證。

    元朝初期,唐兀公隨皇嗣南征,后帶軍籍來此做地方官。他為官清正,興利除害,深受人民愛戴。1985年,任崇岳、穆朝慶根據(jù)河南省濮陽市城東柳屯鄉(xiāng)楊十八郎村發(fā)現(xiàn)的《大元贈敦武校尉軍民萬戶府百夫長唐兀公碑銘》所提供的線索,前往濮陽考察黨項(xiàng)后裔,以他們查訪到的楊氏族譜及記載楊氏事跡的《述善集》等資料與碑銘相印證,得知現(xiàn)今居住在濮陽市柳屯鄉(xiāng)十馀個自然村里的3500多位楊姓居民均為黨項(xiàng)遺裔。楊氏的先祖唐兀臺世居西涼州(今甘肅省武威市),西夏末年歸附蒙古,從軍征戰(zhàn)多年,后其子閭馬定居濮陽,易姓楊氏,至今已傳二十八世。楊氏子孫雖然聚族而居,但因長期生活在中原地區(qū),其語言文字、生活習(xí)俗已與漢族毫無二致,他們今天申報(bào)的民族均是漢族,但私下卻自稱為蒙古族,我想或許他們的先人在元朝時曾經(jīng)冒稱過蒙古人吧,“唐兀”為元代蒙族姓氏簡稱,該氏族世居寧夏賀蘭。元初,唐兀公隨皇嗣昆仲南下,收金破宋,卓著勛勞,為官清正,忠厚耿直。退隱后興利除弊甚博眾望。今為濮陽柳屯、魯河二鄉(xiāng)楊十八郎,西楊、南楊三村楊姓先祖。

    歷史沿革

    該碑立于元至正十六年(1356),其時已經(jīng)是元末,至今已有654年。該碑經(jīng)過了楊家人的生死守護(hù),得以保存至今。一旦戰(zhàn)亂、水災(zāi)等要來的時候,楊家人只要一聽到風(fēng)聲,就會連夜將碑埋好,以防萬一。如果有人來破壞此碑,全族上下又會眾口一詞地保守秘密,說碑早已經(jīng)不在了,等到危險(xiǎn)過后再將碑挖出來重新立起,所以歷經(jīng)了多次的兵亂和運(yùn)動,該碑仍舊存世。

    唐兀公碑的最近一次沉埋是“文革”之前,而后于1983年又重見天日。唐兀公碑1986年11月被確定為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2006年又列入了全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。碑亭后面則是六座用磚砌成墓體的墳丘,基本呈一條直線東西排布。每座墓前原都有墓碑,今都不存碑身,只有碑座。楊學(xué)景很熱情地指點(diǎn)給記者看上面的細(xì)雕花紋。他告訴記者,現(xiàn)在只有最大一座被指認(rèn)為是唐兀二世的墓,其他的幾座墓主還不知曉。其中一座也曾經(jīng)被盜墓賊“惦記”過,在后面留下了一個探孔。他將自己飯店移到唐兀公碑附近,一個重要原因就是保護(hù)墓區(qū)文物。唐兀公碑自從重新豎立起來之后,雖然后來碑體安裝了鋼化玻璃保護(hù),但是畢竟風(fēng)雨無情,碑上文字已經(jīng)開始風(fēng)化,北面的文字已有些難以辨識。

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