潘家園舊貨市場(chǎng)是全國(guó)人氣最旺的古舊物品市場(chǎng)。市場(chǎng)整體風(fēng)格古色古香，有典型的老北京特色，給顧客以貼心，舒適的感官。市場(chǎng)坐店商鋪全年365天開(kāi)市，地?cái)偯恐苣╅_(kāi)市，周末開(kāi)市日客流量達(dá)六、七萬(wàn)人，其中外賓近萬(wàn)人。市場(chǎng)整體風(fēng)格古色古香，不同膚色、不同語(yǔ)言、不同階層、不同信仰的游客在這里交融。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓夫人希拉里、美國(guó)眾議院議長(zhǎng)哈斯德、希臘總理希米蒂斯、羅馬尼亞總理納斯塔塞、斯里蘭卡總統(tǒng)庫(kù)馬拉通加夫人、泰國(guó)公主詩(shī)琳通等數(shù)十位外國(guó)政要曾來(lái)這里游覽購(gòu)物�！暗情L(zhǎng)城、吃烤鴨、游故宮、逛潘家園”已成為外國(guó)游客到中國(guó)旅游的重要項(xiàng)目。市場(chǎng)是全國(guó)品類(lèi)最全的收藏品市場(chǎng)。經(jīng)營(yíng)的主要物品有仿古家具，文房四寶、古籍字畫(huà)、珠寶玉石、舊書(shū)刊、瑪瑙玉翠、陶瓷、中外錢(qián)幣、竹木骨雕、皮影臉譜、佛教信物、民族服裝服飾、文革遺物等。市場(chǎng)是藏品展示的窗口，藏家交流的平臺(tái)，藏友淘寶的樂(lè)園。市場(chǎng)是全國(guó)最大的民間工藝品集散地。有衡水的鼻煙壺、楊柳青的年畫(huà)、江蘇的繡品、東陽(yáng)的木雕、曲陽(yáng)的石雕石刻、山東的皮影、江西的瓷器、東海的水晶、宜興的紫砂、陜西的青銅器、云南的服飾、緬甸的翡翠、西藏的佛教用品、新疆的和田玉、撫順的琥珀、臺(tái)灣的交趾陶等。同時(shí)市場(chǎng)也是珠寶玉石的批發(fā)市場(chǎng)。這些不同民間特色的工藝品從全國(guó)各地匯聚潘家園，又從這里銷(xiāo)往全國(guó)和世界。為了保證市場(chǎng)內(nèi)銷(xiāo)售的產(chǎn)品質(zhì)量及鑒別真?zhèn)�，提高市�?chǎng)服務(wù)質(zhì)量，規(guī)范經(jīng)營(yíng)者行為，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益，潘家園舊貨市場(chǎng)內(nèi)駐有國(guó)家首家批準(zhǔn)認(rèn)證的國(guó)家級(jí)鑒定機(jī)構(gòu)北京大學(xué)寶石鑒定中心潘家園分部，權(quán)威，科學(xué)。內(nèi)有多位國(guó)家注冊(cè)質(zhì)檢師及大型鑒定儀器，技術(shù)實(shí)力雄厚。

潘家園舊貨市場(chǎng)2004年在“首屆中國(guó)收藏界年度排行榜頒獎(jiǎng)大會(huì)”上，通過(guò)社會(huì)公眾投票，被評(píng)為“全國(guó)十大古玩市場(chǎng)”。2013年3月獲得“中國(guó)馳名商標(biāo)”稱(chēng)號(hào)和“北京十大商業(yè)品牌”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。“潘家園”已成為地域文化的載體，成為一種特色的文化象征，一個(gè)牽動(dòng)鄉(xiāng)土情懷的稱(chēng)謂，成為中華民族文化寶庫(kù)中的一筆無(wú)形資產(chǎn)。

如今，把信息化條件下的傳統(tǒng)文化進(jìn)行全新推廣，推動(dòng)并建立了文化藝術(shù)品收藏類(lèi)購(gòu)物網(wǎng)站-潘家園網(wǎng)，在以實(shí)體市場(chǎng)為依托的基礎(chǔ)之上，致力于把其打造成為無(wú)國(guó)界、無(wú)地域局限性的國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)品收藏類(lèi)旗艦品牌和先鋒社區(qū)。

潘家園舊貨市場(chǎng)在潘家園橋上來(lái)西100米，（潘家園橋東頭有一個(gè)麥當(dāng)勞）。　

在西頭往西100米就是潘家園舊貨市場(chǎng)，或者從機(jī)械局黨校走，在那往南一個(gè)紅綠燈往東走，200米也到 坐：34、36、51、99、674、300 華威西里站或潘家園站下車(chē)即到。

乘坐地鐵可以從10號(hào)線(xiàn)潘家園站下車(chē)，B口下車(chē)，向西走大約100米，左側(cè)即到。

　　開(kāi)市時(shí)間：周一至周五 早上08:30－下午17:30；周六、周日 早上04:30－下午17:30。坐店商戶(hù)每日開(kāi)放，周四、周五增加開(kāi)放大棚二區(qū)，周六、周日市場(chǎng)全面開(kāi)放

　　市場(chǎng)形成于1992年，是伴隨著民間古玩藝術(shù)品交易的興起和活躍逐步發(fā)展起來(lái)的，現(xiàn)在已成為一個(gè)古色古香的傳播民間文化的大型古玩藝術(shù)品市場(chǎng)。 乘坐300，300快，957快2，957支等在潘家園橋北下車(chē);乘坐28，368，627，638，938專(zhuān)，974，976，運(yùn)通107在潘家園橋下車(chē);乘坐674，34，802在潘家園橋西下車(chē)即到 。地鐵10號(hào)線(xiàn)潘家園站正在建設(shè)中，請(qǐng)您在勁松橋站下，沿三環(huán)向南行1公里左右�！∨思覉@舊貨市場(chǎng)是全國(guó)人氣最旺的古舊物品市場(chǎng)。市場(chǎng)坐店商鋪全年365天開(kāi)市，地?cái)偯恐苣╅_(kāi)市，周末開(kāi)市日客流量達(dá)六、七萬(wàn)人，其中外賓近萬(wàn)人。不同膚色、不同語(yǔ)言、不同階層、不同信仰的游客在這里交融。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓夫人希拉里、美國(guó)眾議院議長(zhǎng)哈斯德、希臘總理希米蒂斯、羅馬尼亞總理納斯塔塞、斯里蘭卡總統(tǒng)庫(kù)馬拉通加夫人、泰國(guó)公主詩(shī)琳通等數(shù)十位外國(guó)政要曾來(lái)這里游覽購(gòu)物�！暗情L(zhǎng)城、吃烤鴨、游故宮、逛潘家園”已成為外國(guó)游客到中國(guó)旅游的重要項(xiàng)目。市場(chǎng)是全國(guó)品類(lèi)最全的收藏品市場(chǎng)。經(jīng)營(yíng)的主要物品有仿古家具，文房四寶、古籍字畫(huà)、舊書(shū)刊、瑪瑙玉翠、陶瓷、中外錢(qián)幣、竹木骨雕、皮影臉譜、佛教信物、民族服裝服飾、文革遺物等。市場(chǎng)是藏品展示的窗口，藏家交流的平臺(tái)，藏友淘寶的樂(lè)園。市場(chǎng)是全國(guó)最大的民間工藝品集散地。有衡水的鼻煙壺、楊柳青的年畫(huà)、江蘇的繡品、東陽(yáng)的木雕、曲陽(yáng)的石雕石刻、山東的皮影、江西的瓷器和水晶飾品、宜興的紫砂、陜西的青銅器、云南的服飾、西藏的佛教用品、新疆的白玉、臺(tái)灣的交趾陶等。這些不同民間特色的工藝品從全國(guó)各地匯聚潘家園，又從這里銷(xiāo)往全國(guó)和世界。

　　潘家園舊貨市場(chǎng)2004年在“首屆中國(guó)收藏界年度排行榜頒獎(jiǎng)大會(huì)”上，通過(guò)社會(huì)公眾投票，被評(píng)為“全國(guó)十大古玩市場(chǎng)”�！芭思覉@”已成為地域文化的載體，成為一種特色的文化象征，一個(gè)牽動(dòng)鄉(xiāng)土情懷的稱(chēng)謂，成為中華民族文化寶庫(kù)中的一筆無(wú)形資產(chǎn)。

　　2001年10月底建成投入使用的工藝品大棚。每末都有許多專(zhuān)業(yè)或業(yè)務(wù)的書(shū)畫(huà)家在此直接銷(xiāo)售自己的書(shū)畫(huà)作品，因此價(jià)格比別處便宜，北京許多畫(huà)廊也從這里進(jìn)貨。

　　在潘家園市場(chǎng)上有許多經(jīng)營(yíng)古舊書(shū)畫(huà)的攤位，特別是各個(gè)年代的宣傳畫(huà)，是影視作品中反映時(shí)代特點(diǎn)的重要道具，也是一些人收藏的對(duì)象。

　　要解釋“鬼市”的由來(lái)，先要澄清一個(gè)概念——開(kāi)市時(shí)間。過(guò)去北京的鬼市又叫夜市，也稱(chēng)為曉市。此夜市非彼夜市�，F(xiàn)在的夜市始于黃昏左右，一直延續(xù)到前半夜，也有通宵的，用一句趕時(shí)髦的話(huà)說(shuō)就叫“夜生活”。而過(guò)去的夜市指的是從后半夜開(kāi)始，以天亮為限，天亮就收攤，百姓形象地稱(chēng)它為“三更半夜撂地?cái)偟馁I(mǎi)賣(mài)”。據(jù)說(shuō)從晚清到民國(guó)在京師很是有名，如崇文門(mén)外的“東曉市”、宣武門(mén)外的“夜市”和德勝門(mén)外的“曉市”等。潘家園的鬼市屬于老北京鬼市，凌晨4點(diǎn)來(lái)鐘就有人進(jìn)入市場(chǎng)了�！≡僬劄槭裁唇小肮硎小�。一說(shuō)晚清時(shí)期，時(shí)局動(dòng)蕩，國(guó)之將亡，皇帝都保不住，何況臣子們。許多清廷遺貴，破落富豪，家道敗頹后無(wú)以糊口，只能靠變賣(mài)祖宗留下來(lái)的那點(diǎn)家產(chǎn)茍且維生。但是總歸曾經(jīng)顯赫一時(shí)，哪里放得下架子丟得起面子？于是趁著天亮前半明半暗的光線(xiàn)，拿了古董偷偷到街邊擺攤販賣(mài)，既躲開(kāi)了熟人還做成了買(mǎi)賣(mài)。北京是皇城，當(dāng)年是官僚世家集中地，此時(shí)破敗的顯貴也不少，久而久之，沿襲成市就是“鬼市”了�！∮忠环N說(shuō)法是鬼市開(kāi)市時(shí)間早，天還沒(méi)亮，又沒(méi)有電燈，烏漆抹黑的，窮人打燃火石，富人提著燈籠，幽幽晃晃如鬼火一般簡(jiǎn)陋的照明設(shè)備下，人影穿梭停走，飄忽不定。鬼沒(méi)半只，鬼氣先有了。再加上很多梁上君子也到此脫手一些見(jiàn)不得光兒的玩意兒，更有造假者趁亂兜售一些贗品，兩者又都是鬼鬼祟祟的。前前后后總之是離不開(kāi)“鬼”字，鬼市由此得名。　再往下就愈發(fā)帶有傳奇色彩了。說(shuō)鬼市開(kāi)在陰陽(yáng)交替之時(shí)，周遭又忽明忽暗影影綽綽，你看不清我我看不清你，所以不光陽(yáng)世間的生人來(lái)往，更引得了陰間神鬼的興趣，搞不好前腳從您處買(mǎi)下東西，后腳就躺回棺材里去了。各種傳說(shuō)中最為有趣的是相傳慈禧太后過(guò)六十大壽，非得讓手下小太監(jiān)們準(zhǔn)備狐裘，那時(shí)正逢國(guó)難當(dāng)頭，上哪里弄狐貍皮去呀？眼見(jiàn)著時(shí)限將至腦袋不保，小太監(jiān)無(wú)奈之下燒香拜佛，還真有了回應(yīng)，趁著夜色在鬼市上買(mǎi)來(lái)了極品狐貍皮，而賣(mài)家竟一個(gè)轉(zhuǎn)身化作一縷青煙而去，再摸狐貍皮竟還是熱的，小太監(jiān)這才醒悟那賣(mài)家是狐仙化身，脫下皮來(lái)救他一命�！〔还芘思覉@的鬼市到底是哪種出處，也不管可信度有多少，各種傳說(shuō)都為潘家園平添了神秘感，商戶(hù)們樂(lè)意傳，游客們也樂(lè)意聽(tīng)，反正雙方都開(kāi)心。潘家園鬼市更成為了京城一景，在現(xiàn)代化都市里保持著古代的情趣，這也是潘家園作為“文化市場(chǎng)”的獨(dú)特魅力吧。

　　十幾年前，潘家園本是北京一個(gè)并不太知名的地方，近幾年來(lái)隨著潘家園舊貨市場(chǎng)的紅火，這里便成了 收藏愛(ài)好者“淘寶”的好地方，也使“潘家園”之名家喻戶(hù)曉。

　　潘家園位于朝陽(yáng)西南部，臨近勁松小區(qū)，解放前只是北京城外一個(gè)小小的村落，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為潘家窯。早年間在護(hù)城河?xùn)|邊有不少磚窯瓦場(chǎng)，潘家窯是其中的一家，因窯主姓潘，于是窯場(chǎng)以窯主的姓氏而得。據(jù)傳這潘窯主是位山東濟(jì)寧人，年過(guò)五旬，原是燒琉璃瓦出身。當(dāng)初來(lái)到這里，他本想開(kāi)家燒制琉璃瓦的窯場(chǎng)，但燒了幾次之后，便不再燒了，因?yàn)檫@里的土質(zhì)疏松，不宜燒制琉璃瓦，于是改燒小方磚。當(dāng)時(shí)這一帶有七八家磚窯，彼此競(jìng)爭(zhēng)很激烈，潘窯主初來(lái)乍到，又是改行燒磚的，所以生意一直不好。但他不想放棄，因?yàn)樗�看�?zhǔn)了這里臨近京城，地理位置好。于是他私下里在各個(gè)窯場(chǎng)轉(zhuǎn)了幾天，回來(lái)后就有了主意，一是要提高磚的質(zhì)量，二是在經(jīng)營(yíng)上下工夫。

　　首先他嚴(yán)格把好每一塊磚的燒制環(huán)節(jié)，絕不偷工減料，所以燒出的磚成色好，光潔度高、硬度很強(qiáng)，不易破碎。同時(shí)在銷(xiāo)售上，他也比別人技高一籌，當(dāng)時(shí)賣(mài)磚是以“丁”為單位，一“小丁”磚是二百塊，一“大丁”磚是八百塊，但他在碼磚時(shí)，一“小丁”要碼二百二十塊，一“大丁”要碼八百五十塊——價(jià)格上與別的窯場(chǎng)差不多，可數(shù)量上卻暗自比別人多了一些。同時(shí)又雇了三輛馬車(chē)，凡買(mǎi)主在十里地之內(nèi)的，一律免費(fèi)送磚上門(mén)。一些買(mǎi)主在他這里買(mǎi)了幾次磚后，就發(fā)現(xiàn)他的磚不但質(zhì)量好，而且數(shù)量比別的窯場(chǎng)多，還能免費(fèi)送貨，便經(jīng)常來(lái)他這里買(mǎi)，不到一年的工夫，潘家窯場(chǎng)就紅火起來(lái)，并很快出了名，甚至連一二百里地以外的人也慕名來(lái)他這里買(mǎi)磚。于是這潘家窯場(chǎng)越開(kāi)越大，據(jù)說(shuō)最多時(shí)有二三百人在這里干活，車(chē)進(jìn)車(chē)出的，很是熱鬧，而另外幾家窯場(chǎng)因經(jīng)營(yíng)不善便相繼關(guān)了張。以后在潘家窯場(chǎng)附近形成村落，便依窯場(chǎng)之名，得地名潘家窯。

　　到了民國(guó)后期，這一帶的土被用得差不多了，只留下許多大水坑和洼地，再取土燒磚很是困難，于是潘家窯暫時(shí)關(guān)閉，不久便遷到了房山一帶。

　　上個(gè)世紀(jì)六十年代以后這里的水坑和洼地被逐漸填平，并開(kāi)始建設(shè)居民區(qū)，幾年的時(shí)間就出現(xiàn)了一大片居民區(qū)，并以“潘家窯”之名而稱(chēng)。但叫了沒(méi)有多久，人們就覺(jué)得不雅，因?yàn)槔媳本┤送ǔ�將妓院叫“窯子”，所以就改為“潘家園”，這個(gè)“園”字，便是“家園”的意思，并將附近新修的道路稱(chēng)為潘家園路。后來(lái)在修建三環(huán)路時(shí)，在潘家園東側(cè)修建了一座立交橋，便得名“潘家園橋”�！�1992年以后，在這里逐漸形成一個(gè)舊貨市場(chǎng)，短短幾年時(shí)間便發(fā)展成為全國(guó)最大的古玩舊貨集散地，吸引著大批淘寶者和游客�！《�今，“潘家園”已不只是一個(gè)街道或一個(gè)地域的名稱(chēng)，幾乎成為古玩市場(chǎng)的代名詞。

　　連環(huán)畫(huà)展火了潘家園

　　1角錢(qián)一本的《三國(guó)演義》、2角錢(qián)一本的《西游記》，這些曾經(jīng)伴隨大家成長(zhǎng)的“小人書(shū)”，如今是不是還能在您的書(shū)柜里找到蹤跡？

　　為期4天的連環(huán)畫(huà)展讓潘家園舊貨市場(chǎng)再現(xiàn)摩

　　肩接蹱的熱鬧景象，展覽期間舉行了全國(guó)首次連環(huán)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)，場(chǎng)面火爆異常。1957年由朝花美術(shù)出版社出版的《瓦崗寨》（兩本一套）以2萬(wàn)元拍出了全場(chǎng)最高價(jià)，1957年天津美術(shù)出版社出版的《虎符》拍出19100元。小人書(shū)以收藏品的身份又一次走入人們的視線(xiàn)。

　　“連迷”老版四大名著最火

　　看球有球迷，聽(tīng)?wèi)蛴袘蛎裕�收藏“小人�?shū)”的也有自己的圈子，叫“連迷”(連環(huán)畫(huà)迷)。56歲的安徽人于登云就是一個(gè)地道的“連迷”。

　　老于在潘家園名氣不小，只要來(lái)潘家園打聽(tīng)連環(huán)畫(huà)，沒(méi)有不認(rèn)識(shí)他的。

　　18日早上剛開(kāi)門(mén)就有人登門(mén)賣(mài)書(shū)，一位北京的“連迷”就來(lái)推銷(xiāo)存貨——一套83版30冊(cè)的《水滸》。老于一邊談生意，一邊給記者當(dāng)起了師傅。

　　老于淫浸此道已快20年，早就練出一副火眼金睛。“舊書(shū)分品相，最好的就是"十品"(十成新)，沒(méi)有任何破損、污漬、折痕�，F(xiàn)在老版的十品書(shū)基本都不會(huì)拿到市面上交易，都是暗地里交易。”邊說(shuō)著，老于拿著這套《水滸》端詳了起來(lái)，“邊角折了，封皮有污漬，而且這個(gè)版本出版挺多的，也就是七品�！币环�討價(jià)還價(jià)，100元成交�！耙话銇�(lái)說(shuō)版本越老、品相越高越值錢(qián)，價(jià)格差距很懸殊�！�

　　交易做多了，“連迷”們一來(lái)二去的都成了朋友，許多人都有了自己收藏的愛(ài)好。“有的專(zhuān)收解放后出版的一些老版，如57版、58版、60版的四大名著，現(xiàn)在一套八品都能賣(mài)五六萬(wàn)，還缺貨，有價(jià)無(wú)市�！�

　　書(shū)看品相，人也分類(lèi)別�，F(xiàn)在的“連迷”上至七十歲，下到“80后”全都有，三十歲以下的買(mǎi)上世紀(jì)八十年代出的新版連環(huán)畫(huà)，四五十歲的主要收文革時(shí)期的革命題材小人書(shū)，而六十歲以上的就主要收藏解放前后出版的小人書(shū)�！案饔兴�需，但主要是歲數(shù)大的人收，一種懷舊情結(jié)吧�！�

　　作者畫(huà)小人書(shū)是個(gè)辛苦活

　　從上世紀(jì)九十年代開(kāi)始，連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作走入低谷，其中不光有外在競(jìng)爭(zhēng)，行業(yè)本身也存在一些“先天缺陷”。

　　編創(chuàng)一頁(yè)腳本的稿費(fèi)從50年代1角4分錢(qián)，到80年代3元至5元，再到現(xiàn)在的8元。繪畫(huà)一頁(yè)從50年代2元至3元，漲到現(xiàn)在的30元到50元。但這樣的稿費(fèi)與編繪者付出的辛勞相比，并不高。

　　曾參與繪制《三十六計(jì)》的北京日?qǐng)?bào)原美術(shù)部主任穆永瑞說(shuō):“連環(huán)畫(huà)麻雀雖小五臟俱全，不僅有構(gòu)圖，還有制作。連環(huán)畫(huà)作者就是導(dǎo)演，不僅管演員、還得管服裝、道具、場(chǎng)景。比如繪制歷史題材連環(huán)畫(huà)，就得考慮各歷史時(shí)期的服裝、服飾特點(diǎn)，為了增加各方面修養(yǎng)而進(jìn)行的案頭工作也很多�！�

　　穆永瑞說(shuō)，影視、卡通豐富了各年齡段讀者的生活，沒(méi)有了市場(chǎng)，連環(huán)畫(huà)就很難風(fēng)光再現(xiàn)。而所有針對(duì)老版老畫(huà)的炒作和收藏也恰恰反映了現(xiàn)在連環(huán)畫(huà)的窘境�！俺闯鎏烊�，也都是老作品，沒(méi)有新東西�！�

　　同時(shí)，連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作需要時(shí)間。湖北連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作者汪國(guó)新、鄭桂蘭夫婦花了十年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇連環(huán)畫(huà)《長(zhǎng)江三部曲》。

　　從1980年到1990年，夫婦倆自費(fèi)赴長(zhǎng)江源頭、成都、重慶、武漢、南京、杭州、上海等地20多次，他們的兒子就這樣被背在背簍里，跟著風(fēng)餐露宿從1歲長(zhǎng)到10歲。

　　《長(zhǎng)江三部曲》自1982年到1990年，出齊10冊(cè)，共1666幅畫(huà)，其中沒(méi)有一幅畫(huà)構(gòu)圖相同，并在創(chuàng)作中運(yùn)用了很多電影手法，摘取了全國(guó)第三屆連環(huán)畫(huà)評(píng)獎(jiǎng)中的繪畫(huà)二等獎(jiǎng)和文學(xué)腳本二等獎(jiǎng)。

　　“她寫(xiě)一頁(yè)腳本稿費(fèi)3角錢(qián)，我畫(huà)一幅畫(huà)稿費(fèi)3元錢(qián)，根本談不上賺錢(qián)。能堅(jiān)持下來(lái)全靠對(duì)長(zhǎng)江的感情和對(duì)藝術(shù)的信念�！蓖魢�(guó)新提起當(dāng)年的堅(jiān)持依然很感慨。

　　編輯現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)經(jīng)歷了三次高潮

　　從1953年調(diào)到人民美術(shù)出版社連環(huán)畫(huà)冊(cè)編輯室，到1985年主持成立中國(guó)連環(huán)畫(huà)出版社，姜維樸的一生與連環(huán)畫(huà)結(jié)下了不結(jié)情緣，他的回憶之中處處閃現(xiàn)著連環(huán)畫(huà)的蹤跡。

　　 中國(guó)古代就有連環(huán)畫(huà)

　　在中國(guó)古代就有用連續(xù)圖畫(huà)表達(dá)故事的形式。1983年，姜老在洛陽(yáng)一座西漢時(shí)期的古墓中考察發(fā)現(xiàn)，墓室壁畫(huà)中用白描手法刻畫(huà)了8幅畫(huà)面，完整地?cái)⑹隽她R景公“二桃殺三士”的故事。而著名的《韓熙載夜宴圖》就是用連環(huán)畫(huà)記錄南唐重臣韓熙載家宴的故事。

　　據(jù)介紹，明、清時(shí)期出版的許多章回體文學(xué)書(shū)籍都繪有線(xiàn)描插圖，有些書(shū)一回故事就有一幅插圖，俗稱(chēng)“回回圖”，也叫“繡像”。雖然插畫(huà)并不是現(xiàn)代意義上的連環(huán)畫(huà)，但采用的繪畫(huà)手法和方式都可以算是現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)的雛形。

　　從1887年海外的石印技術(shù)伴隨著插圖插頁(yè)形式的書(shū)籍流入中國(guó)，上海出現(xiàn)了“點(diǎn)石齋”等畫(huà)報(bào)，刊登了一些表現(xiàn)時(shí)事新聞的連環(huán)畫(huà)，深受讀者歡迎，現(xiàn)代意義上的連環(huán)畫(huà)由此誕生。

　　現(xiàn)代連環(huán)畫(huà)離不開(kāi) 魯迅

　　1889年，第一本石印本連環(huán)畫(huà)《三國(guó)志》由上海文藝書(shū)局出版，被認(rèn)為是現(xiàn)代最早的連環(huán)畫(huà)。從1925年到1929年，上海世界書(shū)局出版了《西游記》《水滸》《三國(guó)志》《封神榜》《岳傳》等5部長(zhǎng)篇連環(huán)畫(huà)，封面都印有“連環(huán)圖畫(huà)”的字樣。從此，人們就把這種圖文結(jié)合，繪有連續(xù)性圖畫(huà)的讀物統(tǒng)稱(chēng)為“連環(huán)圖畫(huà)”。

　　可當(dāng)時(shí)的文化界并不接受連環(huán)畫(huà)是一種繪畫(huà)文化，普遍覺(jué)得它是一種庸俗產(chǎn)業(yè)，難登大雅之堂。在連環(huán)畫(huà)發(fā)展陷入口誅筆伐時(shí)，1932年，魯迅用一篇《連環(huán)圖畫(huà)辯護(hù)》首次公開(kāi)提倡連環(huán)畫(huà)，他說(shuō):“連環(huán)畫(huà)不但可以成為藝術(shù)，并且已經(jīng)坐在"藝術(shù)之宮"的里面了。至于這也和其他的文藝一樣，要有好的內(nèi)容和技術(shù)，那是不消說(shuō)的�！�

　　正是魯迅旗幟鮮明地提倡連環(huán)畫(huà)，整個(gè)中國(guó)文化界風(fēng)向才發(fā)生了變化，一大批知名畫(huà)家投入到這個(gè)行業(yè)的創(chuàng)作中。上世紀(jì)三四十年代，一大批優(yōu)秀作品的問(wèn)世，連環(huán)畫(huà)迎來(lái)了現(xiàn)代史上第一個(gè)發(fā)展高峰，誕生了連環(huán)畫(huà)界四大名旦:趙宏本、嚴(yán)紹唐、錢(qián)笑呆、沈曼云，此外還有周云舫等一批名家。

　　30冊(cè)《水滸》出了30年

　　1949年12月，中央在北京成立了大眾圖畫(huà)出版社，1951年合并成立了人民美術(shù)出版社。1953年，姜維樸調(diào) 到人民美術(shù)出版社連環(huán)畫(huà)冊(cè)編輯室，負(fù)責(zé)主持連環(huán)畫(huà)編輯工作。

　　從1953年開(kāi)始，姜維樸和他的同事們開(kāi)始緊鑼密鼓地準(zhǔn)備出版《水滸》，這是新中國(guó)成立后第一套長(zhǎng)篇連環(huán)畫(huà)，集合了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最優(yōu)秀的六位連環(huán)畫(huà)大家:徐燕蓀、卜孝懷、墨浪、陳緣督、任率英、吳光宇。

　　“那時(shí)畫(huà)連環(huán)畫(huà)是用毛筆一筆筆地畫(huà)，連畫(huà)面下的文字都是毛筆寫(xiě)的小楷，非常精美，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力�！薄端疂G》第一版根據(jù)七十一回腳本只出了21冊(cè)，敘述到梁山英雄排座次，6位大家畫(huà)了2年多時(shí)間。

　　1957年21冊(cè)《水滸》出版后，其它名著以及大量革命題材連環(huán)畫(huà)也陸續(xù)出版，全國(guó)掀起了一股連環(huán)畫(huà)熱潮，不管是知識(shí)分子還是農(nóng)民群眾，幾乎人手一本，連環(huán)畫(huà)迎來(lái)了發(fā)展的第二撥高潮。

　　“后來(lái)政治斗爭(zhēng)頻繁，到了文革開(kāi)始后，古典文化被完全否定，所有古典連環(huán)畫(huà)全部停止出版，改出革命題材的，《水滸》的版樣都給造反派銷(xiāo)毀了�！闭f(shuō)起往事，姜老有點(diǎn)痛心。

　　文革結(jié)束后，連環(huán)畫(huà)又迅速恢復(fù)了活力，上世紀(jì)八十年代初期，每年連環(huán)畫(huà)出版數(shù)量達(dá)到2000余種，姜維樸也完成了一個(gè)心愿——《水滸》30冊(cè)的最終版面世，一次最高印刷了160萬(wàn)套。1981至1983年，全國(guó)連環(huán)畫(huà)平均每年印刷8億冊(cè)，發(fā)展達(dá)到了頂峰。

　　“潘家園”本是“潘家窯”

　　十幾年前，潘家園本是北京一個(gè)并不太知名的地方，近幾年來(lái)隨著潘家園古玩市場(chǎng)的紅火，這里便成了收藏愛(ài)好者“淘寶”的好地方，也使“潘家園”之名家喻戶(hù)曉。

　　潘家園位于朝陽(yáng)西南部，臨近勁松小區(qū)，解放前只是北京城外一個(gè)小小的村落，當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為潘家窯。

　　早年間在護(hù)城河?xùn)|邊有不少磚窯瓦場(chǎng)，潘家窯是其中的一家，因窯主姓潘，于是窯場(chǎng)以窯主的姓氏而得。據(jù)傳這潘窯主是位山東濟(jì)寧人，年過(guò)五旬，原是燒琉璃瓦出身。當(dāng)初來(lái)到這里，他本想開(kāi)家燒制琉璃瓦的窯場(chǎng)，但燒了幾次之后，便不再燒了，因?yàn)檫@里的土質(zhì)疏松，不宜燒制琉璃瓦，于是改燒小方磚。當(dāng)時(shí)這一帶有七八家磚窯，彼此競(jìng)爭(zhēng)很激烈，潘窯主初來(lái)乍到，又是改行燒磚的，所以生意一直不好。但他不想放棄，因?yàn)樗�看�?zhǔn)了這里臨近京城，地理位置好。于是他私下里在各個(gè)窯場(chǎng)轉(zhuǎn)了幾天，回來(lái)后就有了主意，一是要提高磚的質(zhì)量，二是在經(jīng)營(yíng)上下工夫。

　　首先他嚴(yán)格把好每一塊磚的燒制環(huán)節(jié)，絕不偷工減料，所以燒出的磚成色好，光潔度高、硬度很強(qiáng)，不易破碎。同時(shí)在銷(xiāo)售上，他也比別人技高一籌，當(dāng)時(shí)賣(mài)磚是以“丁”為單位，一“小丁”磚是二百塊，一“大丁”磚是八百塊，但他在碼磚時(shí)，一“小丁”要碼二百二十塊，一“大丁”要碼八百五十塊——價(jià)格上與別的窯場(chǎng)差不多，可數(shù)量上卻暗自比別人多了一些。同時(shí)又雇了三輛馬車(chē)，凡買(mǎi)主在十里地之內(nèi)的，一律免費(fèi)送磚上門(mén)。一些買(mǎi)主在他這里買(mǎi)了幾次磚后，就發(fā)現(xiàn)他的磚不但質(zhì)量好，而且數(shù)量比別的窯場(chǎng)多，還能免費(fèi)送貨，便經(jīng)常來(lái)他這里買(mǎi)，不到一年的工夫，潘家窯場(chǎng)就紅火起來(lái)，并很快出了名，甚至連一二百里地以外的人也慕名來(lái)他這里買(mǎi)磚。于是這潘家窯場(chǎng)越開(kāi)越大，據(jù)說(shuō)最多時(shí)有二三百人在這里干活，車(chē)進(jìn)車(chē)出的，很是熱鬧，而另外幾家窯場(chǎng)因經(jīng)營(yíng)不善便相繼關(guān)了張。以后在潘家窯場(chǎng)附近形成村落，便依窯場(chǎng)之名，得地名潘家窯。

　　到了民國(guó)后期，這一帶的土被用得差不多了，只留下許多大水坑和洼地，再取土燒磚很是困難，于是潘家窯暫時(shí)關(guān)閉，不久便遷到了房山一帶。

　　上個(gè)世紀(jì)六十年代以后這里的水坑和洼地被逐漸填平，并開(kāi)始建設(shè)居民區(qū)，幾年的時(shí)間就出現(xiàn)了一大片居民區(qū)，并以“潘家窯”之名而稱(chēng)。但叫了沒(méi)有多久，人們就覺(jué)得不雅，因?yàn)槔媳本┤送ǔ０鸭嗽航小案G子”，所以就改為“潘家園”，這個(gè)“園”字，便是“家園”的意思，并把附近新修的道路稱(chēng)為潘家園路。后來(lái)在修建三環(huán)路時(shí)，在潘家園東側(cè)修建了一座立交橋，便得名“潘家園橋”。

　　1992年以后，在這里逐漸形成一個(gè)舊貨市場(chǎng)，短短幾年時(shí)間便發(fā)展成為全國(guó)最大的古玩舊貨集散地，吸引著大批淘寶者和游客。

　　而今，“潘家園”已不只是一個(gè)街道或一個(gè)地域的名稱(chēng)，幾乎成為古玩市場(chǎng)的代名詞。

獨(dú)我潘家園

　　“似乎每一個(gè)人都說(shuō)潘家園是享譽(yù)全國(guó)，甚至世界的古玩交易市場(chǎng)，但我去卻不是為了古董，那種滿(mǎn)是塵土和時(shí)間滄桑的老舊容顏，無(wú)法引起我的絲毫興趣。個(gè)性中潛伏的倔強(qiáng)，讓我不愿意墨守成規(guī)踩著別人的老路，即使古玩市場(chǎng)也是如此。我只愛(ài)獨(dú)我的張揚(yáng)。

　　潘家園，讓我輕掀你的面紗，給你一個(gè)不同的裝扮。

　　信步在人潮洶涌的甬道，頭頂上籠著磚紅色的翹檐棚頂，身邊千年的歷史長(zhǎng)卷徐徐展開(kāi)，恍惚間時(shí)光交錯(cuò)歲月斑駁，宛若置身異世，而我則滿(mǎn)足于漫無(wú)目的的閑散，游逛著并不急于購(gòu)買(mǎi)。有人總覺(jué)得只要去販賣(mài)貨物的地方，那么目的必然是買(mǎi)東西了，我卻獨(dú)獨(dú)欣賞那種游走停挪的愜意。

　　閃亮著寶石光澤的鸚鵡螺化石也許是不錯(cuò)的選擇，又或者憑海臨風(fēng)的水墨畫(huà)？還是張牙舞爪的銅獸？還是五色清透的皮影？玉佩呢？樹(shù)雕呢？每一樣都觸動(dòng)人心靈。喜歡的真不少，但是遲遲沒(méi)有問(wèn)價(jià)，我期待著讓我眼前一亮的心動(dòng)。

　　一排彩釉碟子就這樣跌進(jìn)我的眼底。那是靠近棚區(qū)外側(cè)的一個(gè)角落，在白色的瓷器浪潮中，小巧地色彩斑斕地悄然而立，許多只疊在一起，顏色極鮮艷，花紋極漂亮。也不知原本是做什么用的，難道是供桌上點(diǎn)香的祭器？依我看倒像是壽司料理中放調(diào)料的餐碟。好巧，家中盥洗臺(tái)上恰恰缺一只肥皂盒，這真是一個(gè)絕好的主意，白色的瓷盆配上波光流動(dòng)的玻璃隔欄，在淺藍(lán)色的圍墻的映襯下，于碟底笑得端莊的米色楓葉，會(huì)是怎樣的風(fēng)采？想一想都令人興奮！

　　也許是彩釉的肥皂盒觸發(fā)了開(kāi)關(guān)，眼里看的都不由往衛(wèi)浴方面捉摸。于是很快捉到一對(duì)紫銅的麒麟，巴掌大小，昂著頭，翹著尾，四蹄飛踏，瑞意而安詳，還帶著隱隱的霸氣。翹起的小尾巴……正好正好！伏在淡紫色的瓷磚上，再掛上HelloKitty或者小熊維尼的毛巾，雍容典雅得散發(fā)著后現(xiàn)代主義的囂張，簡(jiǎn)直棒極了！兩只一百六？不怎么值，但是怎樣都砍不下價(jià)，攤主固執(zhí)得簡(jiǎn)直可以和我媲美，爭(zhēng)論后以百元拿下，竟然還是最后兩只了，幸好旁的攤子上也有同樣的，又買(mǎi)了四只。

　　再然后好像本次潘家園之旅注定要與小件東西結(jié)緣了，在皮影的近旁發(fā)現(xiàn)了鏤空雕花的銅制柜子角。這個(gè)店賣(mài)的都是極細(xì)膩的小件銅器，年年有魚(yú)的門(mén)鎖，富貴牡丹的抽屜拉環(huán)……古人把各種美好的寓意傾注在身邊的瑣碎里，創(chuàng)意無(wú)限令人欽佩，倒便宜了這些拿來(lái)主義的現(xiàn)代人�？粗辛蓑�蝠樣式的柜子角，一開(kāi)始還不知道是什么東西，問(wèn)過(guò)店主之后才知道是鑲在柜子角上的，一方面起裝飾作用，一方面又可以防止磨損。好東西呀好東西，粘在硬皮的日記本上或者妝點(diǎn)英文的《荊棘鳥(niǎo)》，也貼在四個(gè)角吧，稍微裹了一點(diǎn)銅綠的卷翅小蝙蝠捧著書(shū)中心的標(biāo)題，絕對(duì)是獨(dú)一無(wú)二的禮物，摯友生日時(shí)不知會(huì)奪得多少人的艷羨！想一想，決定再買(mǎi)下一雙飛蝶，送給自己，忙碌的都市生活中，時(shí)不時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)自己一些小禮物，喚回險(xiǎn)些忘記的淡定心境。

　　銀子花光了，收獲也不少，打道回府嘍。潘家園，這個(gè)似乎與時(shí)尚絕緣的代名詞，也可以玩出別樣的玩法，正像羅丹說(shuō)的“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。愿上天賜給我一雙慧眼，發(fā)現(xiàn)世間的每一處?kù)`動(dòng)。”

網(wǎng)上潘家園

　　歷史悠久的潘家園舊貨市場(chǎng)，在如今的互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)大潮中，緊跟時(shí)代步伐，在實(shí)體市場(chǎng)的基礎(chǔ)上推出“潘家園網(wǎng)”，為廣大商家、藏家提供了一個(gè)淘寶貝、話(huà)收藏的“網(wǎng)上潘家園”。

　　潘家園網(wǎng)是北京市潘家園舊貨市場(chǎng)唯一的官方網(wǎng)站，是國(guó)內(nèi)外知名的集藝術(shù)品、工藝品、禮品、收藏品交易及專(zhuān)家咨詢(xún)、論壇交流于一身的行業(yè)網(wǎng)站。潘家園網(wǎng)上商城是專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)品收藏類(lèi)購(gòu)物平臺(tái)，網(wǎng)羅珠寶玉石、古典家具、民間工藝、紅色藏品等數(shù)十個(gè)門(mén)類(lèi)的藝術(shù)品、工藝品，門(mén)類(lèi)齊全、價(jià)格合理。

　　“潘家園網(wǎng)”不僅擁有在線(xiàn)交易、在線(xiàn)拍賣(mài)、線(xiàn)上訂購(gòu)等諸多功能，網(wǎng)站的論壇版塊更有來(lái)自北大珠寶鑒定中心（該中心就設(shè)在潘家園舊貨市場(chǎng)）等行業(yè)內(nèi)多種門(mén)類(lèi)的專(zhuān)家入駐。專(zhuān)家專(zhuān)欄緊密結(jié)合行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行趨勢(shì)分析，為商家指明方向，為廣大收藏愛(ài)好者答疑解惑，更為藏友們提供在線(xiàn)交流、與專(zhuān)家直面對(duì)話(huà)的平臺(tái)。

　　潘家園網(wǎng)依托“潘家園”的文化地標(biāo)意義，致力于打造成為無(wú)國(guó)界、無(wú)地域局限性的國(guó)內(nèi)外知名藝術(shù)品收藏類(lèi)旗艦品牌和先鋒社區(qū)。潘家園網(wǎng)承載著“潘家園”獨(dú)特而悠久的歷史文化，為優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化插上互聯(lián)網(wǎng)的翅膀，走出中國(guó)，走向世界。

　　“紅色收藏”（簡(jiǎn)稱(chēng)“紅藏”）逐漸成為藝術(shù)品收藏界的熱門(mén)話(huà)題�！凹t色收藏”是指對(duì)自1840年以來(lái)中國(guó)人民在反對(duì)外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放、進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)新中國(guó)等活動(dòng)中涉及的重大歷史事件和歷史人物的遺存的收藏。

　　以毛主席像章、毛瓷等為代表的紅色藏品，承載著中國(guó)特殊歷史時(shí)期的精神文化，成為一代人獨(dú)特的紅色記憶。潘家園網(wǎng)設(shè)有紅色收藏專(zhuān)區(qū)，內(nèi)容涉及紅色收藏最新的業(yè)內(nèi)動(dòng)態(tài)、紅色收藏故事、紅色收藏研究、紅色藏品鑒賞、紅色藏品拍賣(mài)等方面，是現(xiàn)在最為專(zhuān)業(yè)的紅色收藏網(wǎng)站。

　　前些年，紅色藏品還沒(méi)處于很少有人問(wèn)津的尷尬境地，而如今卻備受追捧、價(jià)值連城。1975年1月，江西輕工業(yè)部陶瓷工業(yè)科學(xué)研究所秘密研制了一批供毛主席專(zhuān)用的生活用瓷。30多年過(guò)去了，這批瓷器也由當(dāng)初的幾十元翻了數(shù)萬(wàn)倍：一只調(diào)羹10萬(wàn)元，一個(gè)小瓷碗170萬(wàn)元，一壺十杯的一套酒具200萬(wàn)元！

　　紅色收藏愛(ài)好者認(rèn)為，紅色藏品是一代人的共同記憶，非常具有情感意義和歷史價(jià)值。收藏“紅色記憶”，不僅僅是對(duì)過(guò)去的緬懷和紀(jì)念，更是對(duì)于孩提時(shí)代夢(mèng)想的重溫。熱衷紅色收藏的收藏家們一般都有著了解歷史背景的優(yōu)勢(shì)，他們經(jīng)歷過(guò)的年代，正是那些藏品“大爆炸”的時(shí)代。如今這些承載著一代人共同回憶的歷史紀(jì)念品已經(jīng)越來(lái)越稀少，其市場(chǎng)價(jià)值也逐漸攀升。

　　北京的傳統(tǒng)文化不僅在故宮博物院的文物玻璃展柜里，不僅在縱橫交錯(cuò)的胡同深處，還在一個(gè)叫“潘家園”的舊貨集市里，在手遞手的　古玩和工藝品交易中展示著。

　　潘家園舊貨市場(chǎng)是一個(gè)經(jīng)營(yíng)古舊物品、工藝品、收藏品、裝飾品的市場(chǎng)，位于北京東三環(huán)南路潘家園橋西南，占地4．85萬(wàn)平方米。

　　市場(chǎng)分為工藝品大棚地?cái)倕^(qū)、古建房區(qū)、古典家具區(qū)、現(xiàn)代收藏區(qū)、石雕石刻區(qū)、餐飲服務(wù)區(qū)等六個(gè)經(jīng)營(yíng)區(qū)，共有4000多家經(jīng)營(yíng)商戶(hù)，其中坐店商鋪每天開(kāi)市，大棚地?cái)倕^(qū)為周六、周日全天開(kāi)放。

　　市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的主要物品有仿古家俱、文房四寶、古籍字畫(huà)、舊書(shū)刊、瑪瑙玉翠、陶瓷、中外錢(qián)幣、竹木牙雕、皮影臉譜、佛教信物、民族服裝、服飾、“文革”遺物及生活用品等。

　　“極其豐富的古舊物品、傳統(tǒng)的古玩交易方式、巨大的客流和人氣、獨(dú)特的民俗環(huán)境……這些是潘家園成為中國(guó)最大的古玩舊貨集散地的重要原因�！迸思覉@舊貨市場(chǎng)中心辦公室主任王麗梅告訴記者。

　　據(jù)介紹，這里的經(jīng)商人員達(dá)近萬(wàn)人，他們來(lái)自全國(guó)28個(gè)省市區(qū)，涉及十幾個(gè)民族。高峰期的客流量達(dá)五六萬(wàn)人次，其中外賓近萬(wàn)人，包括許多國(guó)家的政要和各界名人，美國(guó)前總統(tǒng)克林頓的夫人希拉里、希臘總理希米蒂斯、泰國(guó)公主詩(shī)琳通等數(shù)十位外國(guó)政要曾來(lái)這里游覽購(gòu)物。

　　如今，潘家園已成為許多外賓到北京旅游的重要景點(diǎn)之一。作為北京朝陽(yáng)區(qū)重要文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之一，潘家園已經(jīng)成為一種特色鮮明的文化象征，成為地域文化的載體。

　　“皮影、花窗、古玩、服飾……這些都是中國(guó)幾千年文化的物質(zhì)縮影。很多人來(lái)潘家園即使不買(mǎi)東西也能逛上半天，因?yàn)槟茉谶@里找到他們的記憶，或滿(mǎn)足他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的想象�！蓖觖惷氛f(shuō)，潘家園相當(dāng)于一種文化和歷史的博物館。

　　喜歡逛潘家園的不少是收藏家、古玩商。收藏古書(shū)畫(huà)和雞血石已有十幾年歷史的湯先生告訴記者，他逛潘家園是多年的習(xí)慣，每年都要花費(fèi)數(shù)萬(wàn)元在這里購(gòu)買(mǎi)藏品，“正是潘家園的古物培養(yǎng)了他的鑒賞力”。

　　潘家園買(mǎi)賣(mài)舊貨的“傳統(tǒng)”可以追溯到清朝末期，那時(shí)有很多沒(méi)落貴族拿了家中的古玩來(lái)此站街變賣(mài)。到上世紀(jì)90年代初，一個(gè)市場(chǎng)在潘家園自發(fā)形成，一些當(dāng)?shù)鼐用裨诼愤吷蠑[攤，把家里的瓷器、舊家具等東西拿出來(lái)賣(mài)。后來(lái)，外地的商販也慕名而來(lái)。

　　到1995年，路邊的攤販達(dá)到了上千，當(dāng)?shù)卣�府開(kāi)始介入管理，不久實(shí)現(xiàn)了“退街進(jìn)場(chǎng)”，開(kāi)發(fā)了現(xiàn)址，并定名“潘家園舊貨市場(chǎng)”現(xiàn)在已發(fā)展成為全國(guó)最大的古玩舊貨市場(chǎng)，年成交額達(dá)數(shù)億元。

　　據(jù)王麗梅介紹，為了迎接北京奧運(yùn)會(huì)，潘家園不久前剛建成了3層的立體停車(chē)樓，以及一個(gè)有200多個(gè)車(chē)位的平面停車(chē)場(chǎng)。此外，為了服務(wù)好奧運(yùn)期間大量游客，還把西餐、咖啡廳、刷卡機(jī)等都搬進(jìn)了市場(chǎng)。

　　市場(chǎng)在西區(qū)新建了集餐飲、茶室、酒吧和戶(hù)外休閑為一體的服務(wù)區(qū)，為賓客提供用餐和休息場(chǎng)所。市場(chǎng)內(nèi)還設(shè)置了液晶屏，不僅可以直播奧運(yùn)賽況，還能及時(shí)地播放疏導(dǎo)人流的信息。

　　書(shū)的歸宿在哪里？是醉臥零亂紛繁的廢品收購(gòu)站，還是隱身于狼藉不堪的故紙堆當(dāng)中？是冬天里的一把火，還是夏季清晨中的一盞燈？是書(shū)蟲(chóng)走后留下的余香，還是書(shū)生嘴里咀嚼的“之乎者也”？是在烈火中永生，還是被浮華湮沒(méi)？是老師們雙手所捧，還是學(xué)生們“千夫所指”？是黃金屋，還是田萬(wàn)頃？是顏如玉，抑或是發(fā)如雪？

　　但可以肯定，書(shū)的歸宿不是天堂，也不在地獄，人間的潘家園就是一個(gè)好去處。

　　首都北京的“潘家園”該算是全國(guó)最大的古舊物品集散中心之一，其中的書(shū)市也很了得。平日自不必說(shuō)，每逢周末更是人山人海。周六清晨四五點(diǎn)鐘，書(shū)商們就趕集似地排起了長(zhǎng)隊(duì)去“搶坐”，特別在冬天，天未見(jiàn)亮，園子門(mén)口的三輪車(chē)已經(jīng)摞起了雙層。道口周邊車(chē)行緩慢，許多司機(jī)徘徊了許久都找不到車(chē)位——車(chē)燈漸欲迷人眼，人頭已能沒(méi)車(chē)身。人聲鼎沸，摩肩接踵，匯成一道道洪流。其間，也促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展:送水的、賣(mài)吃的；兜售布袋子的、出租小推車(chē)的；蹬三輪的、開(kāi)出租的；跑堂的、傳話(huà)的；翻譯的、砍價(jià)的……林林總總。早晨七點(diǎn)，許多書(shū)商開(kāi)始甩賣(mài)：“兩塊錢(qián)一本了啊！”其實(shí)前一輪搶購(gòu)潮已經(jīng)過(guò)去，但還有許多買(mǎi)家正鉚足了勁兒往里沖。即便你不睡懶覺(jué)，六點(diǎn)趕到，也不見(jiàn)得撈到便宜——淘寶的大軍正在行動(dòng)。

　　許多書(shū)商在這里買(mǎi)書(shū)，不論作家，不管出版社，只數(shù)麻袋，稱(chēng)重量；不少小販在這里出書(shū)，不問(wèn)價(jià)格，不看新舊，只裝三輪車(chē)。這里，有久居高堂的“坐商”，有臨時(shí)租賃的“短商”；有固定場(chǎng)地的“交易商”，也有走街串巷的“游擊商”。這里，有步履蹣跚的老者，也有呀呀學(xué)語(yǔ)的幼童；有大腹便便的膀爺，也有身材窈窕的淑女；有腰纏萬(wàn)貫的黃金萬(wàn)兩，也有入不敷出的鋼镚亂響。這里，有大部頭，也有小人書(shū)；有陽(yáng)春白雪般經(jīng)典，也有下里巴人的庸俗；有千本湊不齊一套的不易，也有“獨(dú)生子女”的一冊(cè)難求；有新嶄嶄的上品，也有皺巴巴的古董；有稀奇古怪看不懂的外國(guó)文字，也有橫豎繁簡(jiǎn)交錯(cuò)的漢語(yǔ)字體；有以照片作書(shū)簽的閨中密友，也有不成體統(tǒng)的殘羹冷炙；有大名鼎鼎原著者的墨寶，也有無(wú)名小輩窮極無(wú)聊的涂鴉；有送人留念的雅，也有當(dāng)墊腳磚頭的粗；有一目中的的喜，也有木已成舟的憾。

　　這就是潘家園：一個(gè)無(wú)論新舊，無(wú)論名氣，無(wú)論身份，無(wú)論籍貫，無(wú)論出處，無(wú)論來(lái)路，無(wú)論長(zhǎng)幼的地方。這里是所有作家的歸宿，無(wú)所不包，無(wú)所不容；這里是天然的圖書(shū)館，甚至比圖書(shū)館館藏還要豐富多彩；這里是練攤磨眼力的好地方，是鍛煉耐性的好去處，是考驗(yàn)嘴功的好環(huán)境，也是尋找知識(shí)的天堂。于是，每周末都會(huì)來(lái)這里——走走過(guò)場(chǎng)，考考眼力，會(huì)會(huì)文友，學(xué)學(xué)名家。

　　每天，書(shū)從四面匯聚于此，又向八方散開(kāi)。朋友，常來(lái)這里逛逛！也許，你不僅能找到心儀已久的書(shū)的歸宿，能發(fā)現(xiàn)彷徨困惑的坐標(biāo)，還能頓悟到自己發(fā)展的方向感。

　　潘家園

　　“說(shuō)到古玩市場(chǎng)、文化市場(chǎng)，北京人都知道三個(gè)地方：潘家園、琉璃廠(chǎng)、報(bào)國(guó)寺�！芭思覉@”說(shuō)的是位于東南三環(huán)的潘家園舊貨市場(chǎng)；“琉璃廠(chǎng)”說(shuō)的是和平門(mén)外的琉璃廠(chǎng)文化街；“報(bào)國(guó)寺”說(shuō)的是廣安門(mén)內(nèi)的報(bào)國(guó)寺文化市場(chǎng)。

　　論歷史悠久，當(dāng)屬始建于遼代，明末清初便有書(shū)市的報(bào)國(guó)寺；琉璃廠(chǎng)形成文化街是在清朝初年；潘家園最晚，上世紀(jì)九十年代才開(kāi)始漸漸為人們所知曉。論市場(chǎng)規(guī)模，首推潘家園舊貨市場(chǎng)，占地4.85萬(wàn)平方米；報(bào)國(guó)寺1.8萬(wàn)平方米；琉璃廠(chǎng)文化街全長(zhǎng)800米。

　　三家名號(hào)，三個(gè)市場(chǎng)，各有各的氛圍特色，各有各的獨(dú)道精妙，難分伯仲。作為“80后”的一代，我唯對(duì)潘家園舊貨市場(chǎng)情有獨(dú)鐘。

　　潘家園在不少人的心目中恐怕還停留在只知道它是個(gè)經(jīng)營(yíng)古玩舊貨的市場(chǎng)，以為到那里去的人要么是學(xué)富五車(chē)的專(zhuān)家學(xué)者、要么是鉆營(yíng)投機(jī)的“倒兒爺”。其實(shí)不然，如今的潘家園，同樣受到年輕人的青睞，我就曾在市場(chǎng)中多次見(jiàn)到和自己一樣的“80后”三個(gè)一群、五個(gè)一伙地穿梭于各個(gè)攤位之間，搜尋著自己心儀的書(shū)刊、玩具、飾品、擺件。

　　年輕人喜歡標(biāo)新立異、特立獨(dú)行，對(duì)歷史有敬畏之心，而欠缺深入探究的客觀(guān)根基，被人說(shuō)作“浮躁”，卻也是社會(huì)上的普遍現(xiàn)象。所以，我逛潘家園舊貨市場(chǎng)的目的與獨(dú)具慧眼的前輩高人不同，沒(méi)做過(guò)“一夜暴富”空想，也沒(méi)有在古玩行當(dāng)從事專(zhuān)項(xiàng)研究的芳情雅趣，自始至終以一顆平常心去流連觀(guān)賞，把買(mǎi)賣(mài)雙方討價(jià)還價(jià)的伶牙俐齒當(dāng)作一個(gè)景致，擠身于人來(lái)人往之中聽(tīng)取些許古玩行當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)“黑話(huà)”，偶爾淘換幾件自己看著稀罕、價(jià)錢(qián)得意的小玩意兒，得其一樂(lè)。

　　初入潘家園，很容易被琳瑯滿(mǎn)目的商品“唬住”，看見(jiàn)什么都喜歡，只要價(jià)錢(qián)合適，就統(tǒng)統(tǒng)搬回家。逛的次數(shù)多了，又有新的覺(jué)悟：潘家園里可心的東西太多了，全部買(mǎi)上一遍顯然是不可能的，于是，多看、多選、勤走、勤問(wèn)，自然成了一門(mén)必修課——同一類(lèi)型的商品，要選造型精致典雅的；同一造型的商品，要選材質(zhì)上乘的。

　　其實(shí)，來(lái)到潘家園，無(wú)論買(mǎi)不買(mǎi)東西，只要睜著一雙眼睛，光用看的，就已經(jīng)不虛此行了。且不論藏家淘友之間津津樂(lè)道的“鬼市”奇聞、廣為流傳的“揀漏兒”逸事。單是那4000多個(gè)古色古香地鋪陳著銅壺陶罐、木雕石刻、皮影年畫(huà)的攤位，單是那格外醒目地穿戴了民族服飾向你介紹苗家繡品、西藏唐卡、和田玉石的攤主，單是那在各自的行當(dāng)中早已赫赫有名的 “葫蘆徐”徐肇慶、“表醫(yī)生”劉書(shū)利、“毛筆張”張洪遠(yuǎn)的絕活兒，就足以吸著大批的商人旅者、名流政要來(lái)此購(gòu)物游覽。這些不同特色的民間工藝品和隨之而來(lái)的風(fēng)土人情從全國(guó)各地匯聚到潘家園來(lái)，又從潘家園走向了世界，使潘家園舊貨市場(chǎng)真正成為一個(gè)傳播民間文化、展示中華風(fēng)采的藝術(shù)窗口。

　　現(xiàn)在的潘家園，已成為國(guó)外賓客到北京旅游的重要景點(diǎn)之一。作為朝陽(yáng)區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人之一，潘家園舊貨市場(chǎng)帶動(dòng)了周邊地區(qū)古玩市場(chǎng)的崛起興盛。隨著人們物質(zhì)生活的日益豐富，對(duì)藝術(shù)品、收藏品等精神層面的認(rèn)識(shí)和需求不斷增加，潘家園必然會(huì)受到越來(lái)越多的關(guān)注，成為一個(gè)牽動(dòng)鄉(xiāng)土情懷的稱(chēng)謂，成為一種特色鮮明的文化象征，成為地域文化的載體，成為中華民族文化寶庫(kù)中的一筆無(wú)形資產(chǎn)�！�

　　潘家園街道辦事處，位于北京市區(qū)東南角，在朝陽(yáng)區(qū)西南部松榆里43號(hào)。東鄰南磨房鄉(xiāng)，西至廣渠門(mén)南濱河路，南與十八里店鄉(xiāng)和豐臺(tái)區(qū)交界，北與勁松街道相接�？偯娣e4.3平方公里，約11萬(wàn)人。潘家園街道共設(shè)有：華威北里社區(qū)、華威西里社區(qū)、潘家園社區(qū)、潘家園南里社區(qū)、潘家園東里社區(qū)、武圣農(nóng)光社區(qū)、武圣東里社區(qū)、松榆里社區(qū)、松榆東里社區(qū)、松榆西里社區(qū)、磨房南里社區(qū)、華威里社區(qū)共計(jì)12個(gè)社區(qū)黨委、居委會(huì)、服務(wù)站。

　　就近小區(qū)及寫(xiě)字樓

　　就近小區(qū)及寫(xiě)字樓：華威西里小區(qū) 嘉禾園小區(qū) 方丹苑 潘家園東里 伊東漪龍臺(tái) 潘家園南里 勁松六區(qū) 濠景閣 勁松七區(qū) 潘家園大廈 伊利大廈 勁松五區(qū) 華威北里 廣西大廈 勁松八區(qū) 勁松四區(qū) 怡龍別墅 河南大廈 勁松嘉園 弘善家園

　　潘家園 橋西第二個(gè)紅綠燈，龍?zhí)逗�公園東門(mén),潘家園橋西第二個(gè)紅綠燈,勁松西口往南。東二環(huán)邊上,成熟的社區(qū)環(huán)境,完善的配套.適合老人及剛剛來(lái)京人士的首選

《潘家園》由中央編譯出版社出版。

第一章血色古玩

第二章迷彩古董

第三章拍賣(mài)古董

第四章二馬投“堂”

第五章正邪交鋒

第六章行內(nèi)行外

第七章索命古董

第八章法理不容

第九章吸金古董

第十章生死博弈

第十一章利劍行動(dòng)

【作者簡(jiǎn)介】

劉國(guó)民，1942年生于吉林省洮南市，政府公務(wù)員，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾出版《中國(guó)古錢(qián)幣星月紋圖譜》，小說(shuō)散文集《一路走來(lái)終不悔》。雖退休數(shù)年，筆耕不輟，遂有文成。