石經(jīng)寺系川西五大佛教叢林之一,藏黃教法王宗喀巴大師由嫡傳漢區(qū)第一個(gè)密宗道場(chǎng)即設(shè)于此。石經(jīng)寺地處龍泉山泉中段東麓之天成山,在成都市龍泉驛區(qū)茶店鎮(zhèn)石經(jīng)村境內(nèi)。向西翻越龍泉山脊,至龍泉街道十八公里,至成都市中心城區(qū)三十七公里;東距旅游勝地龍泉湖四公里,南至三岔湖二十一公 里,緊臨成渝高速公路,老成渝公路橫貫本寺山門前。
東西南北與龍泉驛區(qū)境內(nèi)的長(zhǎng)松避暑山莊、萬(wàn)畝花果山、百工堰、寶獅湖、龍泉湖及簡(jiǎn)陽(yáng)的張家崖湖、三岔湖構(gòu)成著名的風(fēng)景旅游區(qū)。1981年,石經(jīng)寺被成都市人民政府列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
中文名: 石經(jīng)寺
代表景點(diǎn): 肉身菩薩、古銀杏
景區(qū)類型: 市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
門票價(jià)格: 免費(fèi)[2]
開放時(shí)間: 周一至周日8:00-18:00(1月1日-12月31日)[2]
建議游玩時(shí)長(zhǎng): 1-2小時(shí)
外文名: Shijing Temple
所屬國(guó)家: 中國(guó)
省份: 四川省
地理位置: 成都市龍泉驛區(qū)茶店鎮(zhèn)石經(jīng)村
占地面積: 200余畝
建設(shè)年代: 東漢末年
歷史沿革
初建
石經(jīng)寺始建于東漢末年(220年)前后。初系官宦家廟。
蜀漢時(shí)期(221―263),蜀將趙子龍承此產(chǎn),以“靈音”之名存世。
唐時(shí)建大殿。
修繕
明正統(tǒng)年間(1436-1449),湖北籍名僧楚山法師應(yīng)蜀王之邀駐錫靈音寺并出金增修寺廟,使大雄寶殿等建筑壯麗、金碧輝煌,并增修了羅漢堂、東岳殿、觀音殿、燃燈殿、娘娘殿等上下殿宇,更名天成寺。楚山法師駐錫天成寺期間,曾自錦江泛舟,出峽云游楚、吳等地,得荊王江夏王等厚遇,名聲大震。振興臣濟(jì),成為一代高僧,并被朝廷冊(cè)封為荊壁禪師。天成寺亦隨之名揚(yáng)巴蜀,飲譽(yù)海內(nèi)。楚山本人更被天成寺尊為祖師。我國(guó)古典名蓍《聊齋志異》、歷代文人墨客及近代大作家李劼人的《死水微瀾》里,對(duì)石經(jīng)寺的名聲及香火盛況均有描述。楚山法師圓寂后,又于寺后丹崖就地修建了祖師殿,內(nèi)奉“肉身菩薩”。
清乾隆三十二年(1767),簡(jiǎn)州牧宋思仁游寺有感,贈(zèng)石刻《金剛經(jīng)》一部,天成寺因之更名石經(jīng)寺。經(jīng)乾隆嘉慶年間數(shù)次大修繕,形成了寺院今之規(guī)模。
1949年,已沒有僧人住持,香火中斷三十余年。
1985年,重新開放。
1981年,石經(jīng)寺被成都市人民政府列為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1983,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、政協(xié)第八屆全國(guó)委員會(huì)副主席趙樸初,兩次親臨石經(jīng)寺,并按班禪額雨德尼.卻吉堅(jiān)贊之意,將能海法師從西藏學(xué)成后回漢區(qū)開創(chuàng)的第一個(gè)西密根本道場(chǎng)由近慈寺還于此,設(shè)密壇。
規(guī)模結(jié)構(gòu)
規(guī)模
石經(jīng)寺系川西五大佛教林之一,藏黃教法王宗喀巴大師由嫡傳漢區(qū)第一個(gè)密宗道場(chǎng)即設(shè)于此。石經(jīng)寺經(jīng)歷代變遷,現(xiàn)占地200余畝。朝宇建筑坐西向東,順應(yīng)山勢(shì)由東向西逐層上升。主要建筑有照壁山門、天王殿、馱殿、塔林、大雄寶殿、三圣殿、昆靈殿、祖師殿、方丈院、大師殿藏經(jīng)樓及五觀堂等建筑。
寺院景觀
肉身菩薩
楚山法師圓寂后,又于寺后丹崖就地修建了祖師殿,內(nèi)奉“肉身菩薩”。清乾隆三十二年(1767)簡(jiǎn)州牧宋思仁游寺有感,贈(zèng)石刻《金剛經(jīng)》一部,天成寺因之更名石經(jīng)寺。經(jīng)乾隆嘉慶年間數(shù)次大修繕,形成了寺院今之規(guī)模。
古銀杏
石經(jīng)寺依山立,院落林蔭掩映,素有“萬(wàn)木蔽天”、“遙望石經(jīng)半天紫”的神奇景觀。大雄寶殿前有午年羅漢松一株,系后周顯德年間(954-959)植,大友鄰殿北側(cè)有古銀杏兩株,系唐貞觀年間(627-649)植,至今枝繁葉茂,果實(shí)累累。
《中華大藏經(jīng)》
藏經(jīng)樓上珍藏著臺(tái)灣高僧明三法師及三寶弟子捐贈(zèng)的一部,一百巨冊(cè),成為該寺的鎮(zhèn)山之寶。
傳說(shuō)
石經(jīng)寺最早不是寺廟,它是一座官員的狩獵山莊,始建于東漢末年(公元189—214年)。它由漢景帝第五子劉馀后裔、益州牧劉焉所建,其子劉璋子承父業(yè)時(shí)擴(kuò)建。三國(guó)蜀漢時(shí),趙云曾承襲該產(chǎn),在此地鎮(zhèn)守成都東大門龍泉山。蜀漢滅亡后,山莊被當(dāng)?shù)乩习傩崭慕閺R,取名靈音寺。到了唐代,寺廟依山而建,初具規(guī)模。明正統(tǒng)年間(1436-1449),湖北籍名僧楚山法師應(yīng)蜀王之邀駐錫靈音寺并出金增修寺廟寶相,使大雄寶殿等建筑金碧輝煌,更名天成寺。天成寺改名石經(jīng)寺,是到清朝后,跟一部金剛經(jīng)有關(guān)。
相傳清朝初年,京城有一大官名叫宋思仁,被奸臣陷害,貶于簡(jiǎn)州(今簡(jiǎn)陽(yáng))任州牧。宋思仁一氣之下,臥床不起。有一天,他夢(mèng)見黑白、無(wú)常二鬼勾他下陰曹地府,走到簡(jiǎn)州北門大橋,一慈眉善目的和尚攔住他去路。和尚問:“這樣死了,豈不可惜?”宋答曰:“上不能報(bào)效國(guó)家,下不能孝敬父母。不死安乎?”和尚將手中拂塵往上一舞,宋思仁被扇往空中直往下落,他連聲驚呼:“救命!救命!”和尚笑了說(shuō):“看來(lái)這個(gè)世界還有你未了的塵緣啊!”說(shuō)完,和尚不見了。宋思仁醒來(lái),他的疾病逐漸好轉(zhuǎn),開始在治內(nèi)做一些好事,同時(shí)也得罪了一些地方權(quán)貴。有一天,他微服私訪被惡人認(rèn)出,惡人準(zhǔn)備對(duì)他施以毒手。這時(shí)夢(mèng)中的和尚又來(lái)到他面前,一甩拂塵將眾惡徙打倒,再次救了宋思仁一命。宋思仁為了報(bào)答和尚的救命之恩,多次尋找始終不見和尚蹤影。后來(lái)他遍訪簡(jiǎn)州寺廟,終于在天成寺看見了楚山法師,原來(lái)兩次救他的正是天成寺的祖師菩薩。為了感恩,宋思仁撥重金整修寺廟?⒐ひ院,他又刻了一部石質(zhì)“金剛經(jīng)”共計(jì)32塊送往寺廟,并在祖師洞上方手書“月白風(fēng)清”四個(gè)大字。從此以后,這里便叫成石經(jīng)寺。
旅游信息
開放時(shí)間
周一至周日8:00-18:00,停止入場(chǎng)時(shí)間:18:00(1月1日-12月31日)。
門票價(jià)格
景區(qū)免費(fèi)開放。
交通信息
在龍泉汽車總站,乘坐870路、882c路直接到石經(jīng)寺下車即可。