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  • 太白書堂簡(jiǎn)介

    2022-07-13    池州   
    太白書堂,初建于南宋嘉熙初(約公元1237年),是青陽縣令蔡元龍為紀(jì)念李白二游九華而始創(chuàng)。院內(nèi)兩株古銀杏樹,俗稱“活化石”,屬第三世紀(jì)子遺植物,樹旁一太白井,始鑿于宋代,相傳李白烹泉品茗于此。

    太白書堂


    占地面積: 1800平方米
    初 建: 南宋嘉熙初(約公元1237年)
    中文名稱: 太白書堂
    重建竣工: 1991年

    簡(jiǎn)介

    1991年地藏菩薩圣誕日重建竣工,占地1800平方米。太白書堂毗鄰東崖賓館及聚龍大酒店。主摟高大,莊嚴(yán)古樸,窗明幾凈,環(huán)境幽雅,獨(dú)具皖南民居風(fēng)格。堂內(nèi)有高檔文房四寶、名人書畫出售,是九華山佛教圣地接待騷客文人的最佳場(chǎng)所。出太白書堂,可游法華寺、立庵等。

    歷史典故

    傳說為唐詩人李白隱居九華山時(shí)居所。最初為茅屋3間,后屢廢屢建,規(guī)模逐漸擴(kuò)大,成為進(jìn)山游人常來瞻仰的李白遺蹤、文人的會(huì)聚之所。民國(guó)間書堂又毀。近年又在舊址上重建,成為九華山上一重要景觀。與太白井、太白洗硯池、太白手植銀杏樹、太白手書“金沙泉”題刻等,組成九華山李白勝跡群,為游人常游之地。

    主要景觀

    東崖古稱東峰,又稱東巖、晏坐巖、舍生崖。在九華山化城寺東1.5公里許。西有天池、龍女泉、閔公墓、通慧禪院、太白書堂遺址。上有巨石突兀,狀如蒼龍昂首,有角、有齒、有鱗甲,觀似艨艟巨艦,上刻“石舫”二字,素有東崖云舫稱號(hào)。巨石上有晏坐巖,為金地藏晏生處,明王守仁兩游九華到此,有“盡日巖頭坐落花”詩句。東有堆云洞,曾為金地藏所居,故又名地藏洞。古有晏坐堂,以祀金地藏,明萬歷間(157一1620)擴(kuò)建為東崖禪寺。1933年毀于火,僅存鐘亭,亭二層,六角,內(nèi)懸古“幽冥鐘”,鐘聲渾厚綿長(zhǎng),響播全山。

    歷史

    1933年毀于火,僅存鐘亭,亭二層,六角,內(nèi)懸古“幽冥鐘”,鐘聲渾厚綿長(zhǎng),響播全山。 太白書堂毗鄰東崖賓館及聚龍大酒店。主摟高大,莊嚴(yán)古樸,窗明幾凈,環(huán)境幽雅,獨(dú)具皖南民居風(fēng)格。堂內(nèi)有高檔文房四寶、名人書畫出售,是九華山佛教圣地接待騷客文人的最佳場(chǎng)所。院內(nèi)兩株古銀杏樹,俗稱“活化石”,屬第三世紀(jì)子遺植物,樹旁一太白井,始鑿于宋代,相傳李白烹泉品茗于此。 出太白書堂,可游法華寺、立庵等。 太白書堂,又稱"太白讀書處".位于九華街芙蓉橋畔.始建于南宋,后屢毀屢建,幾易其址。1991年重建,占地1800平方米,二層樓閣,古樸典雅。院中有兩株參天古銀杏,相傳為李白所植。樹下有一口巖石砌的方形古太白井,四季不涸,清涼明凈。

    歷史文化由來

    唐天寶初年,大詩人李白(太白)遭權(quán)貴讒毀而離開長(zhǎng)安,從此漫游海內(nèi),浪跡山河。天寶十一年后的幾年(752--756)他流寓我省宣城等處,足跡遍于黃山、九華山等地。晚年顛沛流離,上元二年(761)往來于宣城、歷陽(郡治即今安徽和縣)二郡。寶應(yīng)元年(762)依當(dāng)涂縣令李陽冰,同年十月病歿于當(dāng)涂。李太白流寓九華,留下膾炙人口的詩篇和供人憑吊、觀賞的遺跡。

    據(jù)《李太白全集》、《一統(tǒng)志》、清版《重修安徽通志》、《池州府志》、《九華山志》等書記載,太白友人高霽(暄之),秋浦(今安徽貴池)人,隱居于石門山桃花塢,太白嘗游其地。石門山與九華山山水相連,桃花塢距九華山南麓的南陽灣僅十余華里,抬頭可覽九華秀色,舉步可陟九華勝境。李白往江、漢途中,同高霽等人休憩于夏侯回家,觀賞松雪,聯(lián)袂吟詠,聯(lián)句成篇,遂有《改九子山為九華山聯(lián)句》的詩作。

    李白曾登九華山天柱峰,凌絕頂而賦五古長(zhǎng)詩。九華風(fēng)光給李白留下了很深的印象,以致他后來到宣城敬亭山見到會(huì)公,談起陵陽(九華)山水時(shí),仍贊不絕口,并與會(huì)公約期同游。李白有“謫仙人”的雅號(hào),故天柱峰被稱為“天柱仙蹤”,成為九華山十大名勝之一。從陵陽上山到天柱峰,這一路到處松云入畫;煙水迷漫,吸引了古今無數(shù)游人。

    天寶年間,李白作《望九華,贈(zèng)青陽韋仲堪》詩:“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉!睋(jù)前人考據(jù),李白在此后不久上九華寓居,青陽縣令韋仲堪是他的東道主,正如詩中所說:“君為東道主,于此臥云松!爆F(xiàn)在,九華街尚存“太白書堂”、“太白洗硯池”和“金沙泉”題刻等遺跡。

    歷史演變

    千百年來,太白書堂歷經(jīng)滄桑。唐時(shí),書堂為茅屋數(shù)椽。北宋年間,“滴仙書舍尚依然”。但至南宋時(shí),書堂已蕩然無存。乾道二年(1166)九月,學(xué)者、左丞相周必大登山訪古,在書堂故址嘆堂宇廢圮。嘉熙年間(1237——1240),邑人集資于東崖西麓重建書堂,也稱“太白祠”。南宋末年,隱士陳清隱夜宿書堂,寫道:“蘭芷春風(fēng)滿地香,謫仙曾臥白云鄉(xiāng)。山間精爽今猶在,落月時(shí)時(shí)見屋梁!泵鞒苫觊g(1465——1487)書堂兩側(cè)擴(kuò)建廂房,堂前并建石坊。弘治、正德年間,王陽明屢詣書堂憑吊,賦有“千古人豪去,空山尚有祠。竹深荒舊徑,蘚合失殘碑……”“謫仙棲隱地,千載尚高風(fēng)。云散九峰雨,巖飛百丈虹。寺僧傳舊事,詞客吊遺蹤。回首蒼茫外,青山感慨中”等詩篇。隆慶三年(1569)書堂遭火災(zāi);萬歷五年(1577)重建,二十二年(1594)修葺。一九三八年書堂遭日本侵略軍毀壞,古碑等文物損失殆盡。今書堂舊址尚在,堂前兩株參天的古銀杏,依然郁郁蔥蔥。

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