喜洲鎮(zhèn)位于大理市北部，西倚蒼山，東臨洱海，隋唐時(shí)期稱“大厘城”，是南詔時(shí)期“十瞼之一”；又是電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)，也是云南省著名的歷史文化名鎮(zhèn)和重點(diǎn)僑鄉(xiāng)之一，是一個(gè)有著一千多年歷史的白族歷史文化名鎮(zhèn)。
簡(jiǎn)介
喜洲鎮(zhèn)位于云南省大理市北部，西倚蒼山，東臨洱海，隋唐時(shí)期稱“大厘城”，是南詔時(shí)期“十瞼之一”；是一個(gè)有著一千多年歷史的白族歷史文化名鎮(zhèn)。自古以來就是洱海西岸白族政治、經(jīng)濟(jì)、文化集中的重鎮(zhèn)，有悠久的經(jīng)商歷史，是白族工商業(yè)發(fā)展的搖籃，清光緒年間，形成了馳名三迤的 “喜州商幫 ” 。孕育了以 “ 嚴(yán)、董、尹、楊 ” 四大家為首和 “ 八中家 ” 、 “ 十二小家 ” 的民族資本家。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)
2005年全鎮(zhèn)財(cái)政收入完成993萬元，2006年首次突破千萬大關(guān)， 達(dá)1057萬元，5年來財(cái)政實(shí)現(xiàn)了年均遞增6%。2006年農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)總收入完成19.057億元，5年來年均遞增10%。2006年農(nóng)民人均純收入完成4310元，5年來年均遞增6%。僅2007年1－8月份，財(cái)政收入完成765萬元，為年初預(yù)算的68.3%，上年同期的133.51%。其中，地方一般預(yù)算收入完成567萬元，為年初預(yù)算736萬元的77.04%，上年同期的176.1%；總收入與上年同期相比，增收192萬元，增幅為33.5%。
喜洲鎮(zhèn)屬壩區(qū)，因氣候、土壤及社會(huì)因素，歷來以種植糧食作物為主。一年兩季，大春以種稻谷、包谷為主，小春以種小麥蠶豆為主，少量種些碗豆、油菜、洋芋。1990年，大理市政府在編制農(nóng)業(yè)區(qū)劃時(shí)，將喜洲鎮(zhèn)劃定為糧食主產(chǎn)區(qū)。
喜洲鎮(zhèn)有森林面積12480畝，樹種有云南松、杉松等。蒼山緩坡宜種茶：喜洲鎮(zhèn)的手工業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，商貿(mào)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。喜洲鎮(zhèn)自古以來就是洱海西岸白族政治、經(jīng)濟(jì)、文化集中的重鎮(zhèn)，在悠久的經(jīng)商歷史，是白族工商業(yè)發(fā)展的搖籃，清光緒年間，形成了馳名三迤的“喜洲商幫”。喜洲的白族民族資本主義的發(fā)萌地之一，云南著名的僑鄉(xiāng)之一。因此可以說，了解大理和白族，不能不首先了解喜洲。
資源環(huán)境
地域地貌
喜洲鎮(zhèn)位于大理市北部，東抵洱海岸邊，西依點(diǎn)蒼山云弄峰、滄浪峰、五臺(tái)峰，南隔雞鳴江，與灣橋相連，北以龍首關(guān)為界，與洱源縣接壤。喜洲鎮(zhèn)總面積為165平方公里（不包括洱海水域），平地和緩坡約占30%，山地約占70%，鎮(zhèn)域內(nèi)南北長(zhǎng)14公里，蒼山腳至洱海邊平均長(zhǎng)4公里，呈緩坡形長(zhǎng)條狀，即喜洲鎮(zhèn)村落分布的壩區(qū)面積為56平方公里。
山脈
云弄峰：是點(diǎn)蒼山最北峰，在喜洲鎮(zhèn)西北部。峰脈起源于洱源縣臘平地區(qū)云峰山，相傳因玉女弄云，故名云弄峰。海拔3600米，北連臥牛山，東至周城，西達(dá)雞茨壩。北麓及箐口有鐵礦，植被為針葉林。
滄浪峰：在喜洲西北部，為點(diǎn)蒼山第二峰，因地形起伏像波浪故名滄浪峰。海拔3546米，南接五臺(tái)峰，北連云弄峰，東達(dá)美達(dá)村，本接花甸壩。山峰麓及峨莨哨有鉛礦，植被為針葉林和灌木林。
五臺(tái)峰：在喜洲鎮(zhèn)西部，為點(diǎn)蒼山第三峰。因該山峰由山麓至山頂共分五個(gè)臺(tái)地，故名五臺(tái)峰，海拔3767米。南連蓮花海，北連滄浪峰，東達(dá)慶洞莊，西至雪山河與漾濞脈地接壤，北麓有銅礦，花甸壩有金礦，深溪有銀礦，植被為針葉林。
沖積洪扇
喜洲鎮(zhèn)地形地貌呈現(xiàn)明顯，霞移溪、萬花溪、陽溪及周城河、美壩河等支流，由于蒼山坡度大，洪水沖積在箐口形成沖積洪扇，為砂石堆積層，面積約2平方公里，支流沖積而成沙壩，如唐梅寺壩、狗街壩、積善邑壩、峨莨哨壩等。由于人口增加，耕地不足，沖積扇和沙壩逐步被開墾利用。
盆地
云弄、滄浪、五臺(tái)三峰山麓至洱海邊屬高原盆地，呈斜長(zhǎng)形，面積56平方公里，地勢(shì)西高東低，坡降為2.5%，村落、農(nóng)田點(diǎn)綴其間，似江南田園景色。
海灘
蒼山霞移溪、萬花溪入�？谔�，由于大量沙石堆積，形成三角洲型的沙灘。沿海岸線較直處，因風(fēng)流沖刷，也形成沙灘。新建西洱河電站，洱海水位下降1～2米，沙灘向前延伸擴(kuò)大。村民在沙灘上填淤泥墾殖或建蓋房屋。為保持州人大常委會(huì)法定的洱海水位為1972米，下關(guān)建有控制閘門。
高山盆地
云弄峰、滄浪峰本背為花甸壩，面積13平方公里，海拔2900米，為高山草甸，土地肥沃、水利條件好，適宜畜牧業(yè)和冷涼作物發(fā)展。
湖泊、海灣
河矣城、金圭寺、城北村之間形成一大湖泊，名龍湖與洱海相通，四周香稻，綠柳成陰。湖內(nèi)水產(chǎn)資源豐富，又有“龍湖雁塔”美景。沙村和深江海灣，連有“海心亭”，周圍水草豐盛，魚鳥棲息，村舍倒映在水中。
人文地理
喜洲鎮(zhèn)是大理國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家級(jí)歷史文化名城及中國(guó)優(yōu)秀旅游城市大理市和中國(guó)十佳魅力城市大理市的重要組成部分，無論是文化、建筑、風(fēng)格等均具有鮮明濃郁的民族特色，發(fā)展以旅游資源開發(fā)為主的特色產(chǎn)業(yè)型小城鎮(zhèn)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：一是歷史悠久：鎮(zhèn)內(nèi)有國(guó)家、省、州、市級(jí)文物保護(hù)單位9個(gè)；二是白族民居建筑獨(dú)特：鎮(zhèn)內(nèi)有在中國(guó)乃至世界建筑史上獨(dú)樹一幟的一大批明、清、民國(guó)至當(dāng)代各時(shí)期各具特色的白族民居建筑群，為國(guó)內(nèi)外游客所矚目，具有極高的歷史文化價(jià)值，被國(guó)務(wù)院公布為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位；三是自然景觀優(yōu)美：鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)有馳名中外的蝴蝶泉，有杜鵑花盛開的蒼山花甸壩，有海邊勝景海心亭和天然奇景海舌等景點(diǎn)景區(qū)；四是民族文化濃郁：以白族為代表的服飾、語言、飲食、音樂、舞蹈、民俗等，具有濃郁的民族風(fēng)情和歷史文化氣息，對(duì)游客很有觀賞價(jià)值，是了解白族文化最具代表性的窗口。
人口衛(wèi)生
2006年鎮(zhèn)、村兩級(jí)共組織防艾培訓(xùn)28期，受訓(xùn)人數(shù)達(dá)57000人次，發(fā)放宣傳資料60000多份。農(nóng)村新型合作醫(yī)療自2006年1月1日全面啟動(dòng)實(shí)施以來，引導(dǎo)農(nóng)民積極自愿參合，在全鎮(zhèn)設(shè)立13個(gè)定點(diǎn)醫(yī)療點(diǎn)，分布于13個(gè)村委會(huì)，做到每個(gè)村有一家定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。2006年全鎮(zhèn)參合農(nóng)民44961人，參合率達(dá)75%，參合農(nóng)民到定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診住院22660人次，其中村級(jí)73%，衛(wèi)生院21%，市級(jí)以上2%，累計(jì)發(fā)生醫(yī)療費(fèi)用3609718元，累計(jì)補(bǔ)償1005985元。
歷史
歷史上喜洲鎮(zhèn)是南詔的軍事重鎮(zhèn)，文化比較發(fā)達(dá)，曾為國(guó)家輸出了許多社會(huì)各界的知名人士。過去喜洲的工商業(yè)也比較發(fā)達(dá)，曾是云南的商貿(mào)中心之一。
喜洲鎮(zhèn)壓中心四方街，是由店鋪圍成的小廣場(chǎng)。這里豎著一座石坊，這就是修建的“文明坊”。這個(gè)地方原來的石坊叫“題名坊”，是明代鎮(zhèn)上出了幾位進(jìn)士之后建的，那時(shí)候凡是在科舉中取得功名的村民都可能性以把名字刻上，現(xiàn)在喜洲是一個(gè)行政區(qū)劃鎮(zhèn)壓征府的所在地，在歷史上它具有一個(gè)城市的規(guī)模。早在南詔遷移過來洱海周圍之前，這里就是白族先民“河蠻”的聚居地，當(dāng)時(shí)稱大厘城，居民已經(jīng)很多，傳說，隋文帝的將領(lǐng)有個(gè)叫史萬歲的在這里扎兵馬，所又稱它為史城，附近的平壩子就稱作“史賧”（賧與甸廣告州意思相同）。到了南詔牟時(shí)，又在這里建造了皇宮。城的格局從地名上可以 找到蛛絲馬跡，周圍就有城北、城東、城南等村名，過去考古工作者還在鎮(zhèn)上發(fā)掘到南詔時(shí)的有字瓦、布紋厚瓦和蓮花紋瓦當(dāng)?shù)取?/p>
喜洲民居
喜洲山川秀麗，名勝古跡甚多。特別是鎮(zhèn)內(nèi)有在中國(guó)乃至世界建筑史上獨(dú)樹一幟的一大批明、清、民國(guó)至當(dāng)代各時(shí)期各具特色的白族民居建筑群，為國(guó)內(nèi)外游客所矚目，具有極高的歷史文化價(jià)值，被國(guó)務(wù)院公布為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
喜洲的白族民居建筑群以其獨(dú)特的風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵，深深的吸引著古往今來的史學(xué)家、旅游家、建筑學(xué)家、藝術(shù)家、民俗學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、和社會(huì)學(xué)家。喜州是白族社會(huì)的縮影，透過這個(gè)縮影才能真正了解和認(rèn)識(shí)白族的昨天和今天。
喜洲民居從布局上看是典型的“三坊一照壁”、“四合五天井”、“一進(jìn)兩院（六合同春）”、“走馬串角樓” 等的白族庭院格局。這些民居雕梁畫棟、斗拱重疊、翹角飛檐、門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術(shù)絢麗多姿，充分體現(xiàn)了白族人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。以其古樸典雅、大方實(shí)用而著稱于世。
隨著旅游業(yè)的興起，喜州1992年開始，本著宣傳大理，向國(guó)內(nèi)外旅游者展示白族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為宗旨，開展起喜州白族民居民俗旅游。近幾年，喜洲鎮(zhèn)通過改善旅游投資環(huán)境，規(guī)范白族民居建筑風(fēng)格，加強(qiáng)古鎮(zhèn)的保護(hù)與利用，現(xiàn)已形成以旅游業(yè)為龍頭的旅游資源開發(fā)型小城鎮(zhèn)。
景區(qū)景點(diǎn)
喜洲村頭有兩棵枝葉繁茂的大青樹（高山榕樹）。白族人認(rèn)為，大青樹是一個(gè)村莊興的象征，因此又把它稱作“風(fēng)水樹”。這種樹通常與戲臺(tái)一起組成村民們的群體活動(dòng)中心。喜洲村頭的這兩棵古樹，據(jù)說是一陰一陽樹，一棵萌發(fā)另一棵落葉，周而復(fù)始，交替繁榮；一棵結(jié)果另一棵永不結(jié)果。勞動(dòng)間歇時(shí)，村民常在樹萌下的小憩。
七尺書樓
七尺書樓位于云南大理景點(diǎn)-喜洲古鎮(zhèn)大界巷8號(hào)，是明代著名的文人楊士云于公元1526年前后建成。書樓為全土木結(jié)構(gòu)建筑，有三大間房屋。房向座東朝西，三間全部分為樓上樓下兩層，門窗板壁均雕刻著精美的圖案。房屋組合為“三坊一照壁”的建筑格局。書樓在清乾隆年、民國(guó)年間曾多次重修過，可整座房屋的建筑仍舊保存著明代的建筑風(fēng)格。
楊士云把一切功名利祿看得非常淡泊，認(rèn)為一個(gè)人即使腰藏萬貫，死后僅有七尺之軀的那一點(diǎn)墳?zāi)沽T了。故后人把他居住過的小樓稱為“七尺書樓”。楊士云去世后，其后人為紀(jì)念這位學(xué)富五車，才高八斗，極講氣節(jié)的先生，先后在清乾隆年、民國(guó)年間曾多次重修過。整座房屋的建筑仍保存著明朝建筑風(fēng)格。在云南大理景點(diǎn)中頗有名氣。[2]
楊士云，字從龍，別號(hào)弘山，一號(hào)九龍真逸，生于明成化丁酉（1477年）夏六月十日，卒于嘉靖甲寅（1554年）秋九月八日，享年七十八歲。正德丁丑（1517年），楊士云考中進(jìn)士，以文改翰林庶吉士。由此，楊士云一時(shí)轟動(dòng)大理。
不久，父親去世，楊士云千里奔喪。料理完后事，親戚朋友都勸楊士云回去做官，楊士云卻回答說：“太孺人（母親）在堂，何忍離去，且萬無奉以俱往理�！庇谑�，靜靜的守孝不歸，在家孝養(yǎng)母親。并終日坐臥小樓--“七尺書樓”，悉心研究學(xué)問。一坐十年。后任吏部戶科左給事中。楊士云為官清廉，潔身自好。其人品、人格、才學(xué)，一直被同事和后學(xué)者尊敬和景仰。
嚴(yán)家大院
嚴(yán)家大院位于云南大理景點(diǎn)-喜洲古鎮(zhèn)四方街富春里1號(hào)，為大理著名的民族資本家嚴(yán)子珍于1919年興建。大院占地約2478平方米，由北而南的兩院“三坊一照壁”、兩院“四合五天井”組成。四個(gè)院落之間，以“六合同春”和“走馬串角樓”連貫成為一個(gè)整體。整座建筑豪華古樸，典雅大方，是云南省第三批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
嚴(yán)家大院的木雕、石刻、泥塑力求保持純傳統(tǒng)的做法，一絲不茍。照壁中央鑲有大理石山水畫，周圍塑有傳統(tǒng)民間傳說“漁樵耕讀”展示大理白族人民的勤勞和勇敢，也是金庸小說《天龍八部》中的人物原型。
照壁兩側(cè)塑有“紅梅報(bào)春”“松鶴延年”兩幅大型泥塑圖案，充分顯示出白族民間的高超雕塑藝術(shù)。在石刻方面有純白大理石雕刻的大門，雕有麒麟、大象、人面獸等象征祥瑞的動(dòng)物。兩院臺(tái)階全用大理石鋪就，在東、西三方堂屋前鋪有線雕大理石，雕有八仙道具，飛禽走獸，花鳥魚蟲，個(gè)個(gè)栩栩如生。
在木雕方面更是展示白族木雕的精美，共十九樘一百一十四扇格子門，二百五十多扇滿堂雕花和部分雕花美女窗，插頭、吊柱、吊枋、掛枋、照面枋等采用各種雕法，有三層透雕、兩層透雕、深雕、平雕等，很少有雷同圖案。
嚴(yán)家大院已經(jīng)成為云南大理景點(diǎn)中最有民居民俗特色旅游文化產(chǎn)業(yè)。白族三道茶歌舞表演更是大理白族文化的精髓。
楊家大院
楊家大院位于云南大理景點(diǎn)-喜洲古鎮(zhèn)染衣巷19號(hào)，是清代初期的建筑。楊家大院在布局上是典型的"三坊一照壁"、"四合五天井"的白族庭院建筑，講究四平八穩(wěn)莊重對(duì)稱。院內(nèi)建有坐東朝西的照壁，壁下設(shè)有花臺(tái)，培植各種花木美化環(huán)境，照壁對(duì)面是正堂，左右兩邊是廂房，四方的房屋之間形成四個(gè)角，四個(gè)角交接處形成四個(gè)小天井，院子中間還有一個(gè)大天井，故稱為"三房一照壁"、"四合五天井"。
測(cè)覽整個(gè)院落的建筑是斗拱重疊，翹角飛檐，門樓、照壁、院墻等彩繪裝飾絢麗多姿，整座建筑既有西方園林的莊嚴(yán)，又有中國(guó)庭院的玲嚨，以精見長(zhǎng)，以少勝多。
楊家大院以凝固了的藝術(shù)方式，形成了一道獨(dú)特的風(fēng)景線。在楊家大院一邊飲著三道茶，一邊觀賞著大理白族歌舞"霸王鞭"、"迎賓舞"、"草帽擺"、"手巾舞"等時(shí)，萬千退思涌上心頭:勤勞好客的白族人民，在蒼山腳下，洱海之濱創(chuàng)造了悠久的歷史文化，直到今天，這些文化積淀還煥發(fā)著新的活力。
傳統(tǒng)飲食
喜洲破酥粑粑是喜洲著名的風(fēng)味小吃，色香味具佳。粑粑用麥面做成，可甜咸兩種口味，做成圓餅?zāi)ㄉ舷阌椭�，把圓餅放入上下都有炭火的平底鍋中慢慢烘烤，烤香直至烤酥。成品特色是色澤金黃，口感香、酥、松、甜（咸），油而不膩，冷熱均宜，攜帶方便，倍受人們的喜愛。
喜洲魚，是當(dāng)?shù)匕鬃逯蟮聂~，味道格外鮮美，具有濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)味。喜洲魚選用洱海黃殼魚烹制。此魚頗似鯉魚，頭小、鱗細(xì)、肉多、刺少、鮮嫩。將魚洗凈后切塊，放入缽內(nèi)，加咸醬油，小茴香面、八角面、精鹽、黃酒腌半小時(shí)。然后將砂鍋置旺火上，注入熟豬油，炸黃蒜瓣，放入蔥段、姜片粉鍋，再放入肥瘦火腿片、水發(fā)冬菇煸炒，注入上湯，放入魚塊煮二十分鐘，加入味精、辣椒油即可食用。魚鮮味濃，香辣爽口，回味無窮。
民族文化
以白族為代表的服飾、語言、飲食、音樂、舞蹈、民俗等，具有濃郁的民族風(fēng)情和歷史文化氣息，對(duì)游客很有觀賞價(jià)值，是了解白族文化最具代表性的窗口。
地道的白族 “ 三道茶 ” ，讓游客領(lǐng)略到白族茶文化的悠久歷史，以及 “ 一苦、二甜、三回味 ” 的生活哲理和豐富的文化內(nèi)涵。
具有白族鄉(xiāng)土氣息的白族民間、民俗舞蹈、白族小調(diào)、大本曲彈唱等傳統(tǒng)表演，使游客感受到白族民俗風(fēng)情的迷人，使人留連忘返。
（一）、舞蹈
白族人每逢廟會(huì)和過年過節(jié)都要跳舞。常見的舞蹈有《長(zhǎng)蛇陣》，于得走間，載歌載舞；《打四門》，其動(dòng)作或互相迎面，或互相背合；《三插花》，舞時(shí)互相穿插，變化多端；《霸王鞭》，姿勢(shì)矯健有力。舞時(shí)一般以三弦、短笛、吹葉子、金錢鼓、雙飛板等樂器伴奏，有時(shí)或單舞而不唱，或又舞又唱。
（二）、洞經(jīng)音樂
喜洲洞經(jīng)音樂以道教音樂為主任，兼容儒、釋音樂、江南絲竹，白族先民巫歌音聲的多種成分，既保持了唐宋祭樂的古樸深厚、宮廷樂的莊重典雅、江南絲竹樂的柔美抒情，又獨(dú)具白族古典音韻風(fēng)格。樂曲旋律舒緩輕曼、柔婉飄逸，猶似蟲鳴鳥叫，密雨淋淋，給人以輕松歡快又幽深縹緲之感。
（三）、節(jié)日慶典
1、本主盛會(huì)
正月初二日，會(huì)期一天，男女老少穿上白族盛裝去朝拜本主，為本主祝壽。村民們?yōu)楸局骷爸T神祝壽后，寫上祈禱詞，祈求風(fēng)調(diào)雨順、人丁發(fā)達(dá)、清吉平安。
2、蝴蝶會(huì)
農(nóng)歷四月十五日喜洲一帶的群眾，都要到蝴蝶泉看蝴蝶。是一個(gè)在很早年代就有的著名的節(jié)日盛會(huì)。
榮譽(yù)記錄
2016年10月14日，住建部公布首批127個(gè)特色小鎮(zhèn)，喜洲鎮(zhèn)在列。