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  • 真佛山簡介

    2022-03-20    達州   

    真佛山風地處七里峽山脈中段,位在于達縣福善鄉(xiāng)、大風鄉(xiāng)、東興鄉(xiāng)、大埡鄉(xiāng)、景市鎮(zhèn)境內,原為關帝廟,清嘉慶十五年(1810年)后仿佛寺改建,寺名“德化寺”,清道光六年(1825年)擴建后更名為真佛山。寺廟群依山取勢,分前、中、后三殿,互不相連,規(guī)模宏大,結構精巧,廟門彩壁雕檐,金碧輝煌,掩映于蒼松翠柏之中。幅員面積37平方公里,1984年被列為省級重點文物保護單位,1989年經(jīng)四川省人民政府審定為省級風景名勝區(qū),距縣城30余公里,由原國防部部長張愛萍將軍題寫景名。

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    真佛山

    景點簡介

      真佛山位于四川達州市達縣城南30余公里的七里峽山脈中段的福善鄉(xiāng)境內。屬于國家AAAA級風景區(qū)。 達州真佛山,屬亞熱帶季風氣候,溫和濕潤,十分適合旅游。

      真佛山相傳是如來佛祖下凡投胎化為孝子,取名蔣德化,自幼以孝善為本,曾五次割股療親和救治當?shù)匕傩眨舐浒l(fā)為僧,在此自立佛堂,修建廟宇,取名“德化寺”,從此揚名千里,香火日益鼎盛。

    主要景點

    風景區(qū)主要由德化寺、玉佛寺、金剛寺、凌云寨等人文景觀,以及胭脂湖、三仙石、海螺洞、蓮花庵、云華山、刀脊梁等自然景觀構成。與德化寺遙遙相對的一佛寺雙塔,造形別致,工藝精湛,塔高21層,可謂全國之最。古廟、石塔、林海、秀峰、溶洞、湖水渾然一體,具有悠久的歷史文化背景和淳樸深厚的民情風俗內涵。 位于四川省達縣七里峽山脈中段,福善鄉(xiāng)鎮(zhèn)內,始建于清嘉慶15年(1810年),是一座遠近聞名的佛教勝地,列為省重點文物保護單位,也是一處省級風景名勝區(qū),2002年被評為國家AA旅游區(qū),其核心景區(qū)德化寺占地400余畝,建筑面積15000平方米。

      據(jù)縣志記載,清乾隆年間(1785年)高坪寨蔣姓農民一面修行司道,一面行醫(yī)種藥,治愈者數(shù)以百計,不取酬,人稱“蔣善人”,亦稱“蔣活佛”。蔣遂在高坪寨上自立“德化寺”,庶民百始云集上山朝拜,籌資建廟。時值綏定(今達州市)知府孫某婚后暮年無子,便前往焚香求子,巧遇有應,深信靈感顯圣,贊曰“乃真佛也”,即下令大興土木擴“德化寺”為三個殿,并親書“真佛山”,因而得名。

      達縣真佛山位于達縣城南30余公里的七里峽山脈中段的福善鄉(xiāng)境內,海拔910米,全山面積約3000余畝,是一座遠近聞名的佛教勝地。據(jù)縣志記載,清乾隆年間,農民蔣德化一面修行悟道,一面行醫(yī)種藥,人稱“蔣善人”、“蔣活佛”,自建“德化寺”。后綏定府知府孫某前往求嗣偶得,深信其靈,贊他“乃真佛也”,下令擴建寺廟,并親書“真佛山”鐫刻于寺門,由此而名。

      真佛山山勢陡峭,從山腳至山門,松柏密繞,翹檐朱梁,有千步石階直伸山頂,猶如半空垂下的云梯,兩旁香樟夾道,越向上蒼松古柏景越深。真佛山寺廟建筑約15000平方米,占地400余畝。整個寺廟依山取勢,幾座殿堂錯落有致地分布于山腰、山頂之間,寺周古樹蒼柏相擁,林木蔥籠,鳥語蟲鳴,使人有“萬籟此皆寂,唯聞鐘磬聲”之感。寺廟由“玉皇殿”、“天子殿”、“金剛殿”、“大雄寶殿”組成。真佛山景區(qū)除寺廟外,還有青松蔥郁、云海浩瀚的云華山,蔣善人出身地“一佛寺”,拔地而起高聳入云的雙石塔,白蓮教起義的凌云寨,胭脂湖奇特怪異的石筍。整個景區(qū)集山、林、水、洞、廟于一體,奇、險、幽、峻應有盡有。真佛山為省級風景名勝區(qū)。

    人文歷史

    真佛山風景區(qū)總面積37平方公里,核心景區(qū)德化寺占地400余畝,建筑面積15000平方米,儒、佛、道三教合一。整座寺廟建筑以木、石為主,依山就勢,中軸線上依次是:山門、戲樓、天王殿、天子殿、德化寺、大雄寶殿,成梯形排列,遞增至山頂,均為四合院布局。從山腳到山門,有石梯1179級,坡度為60°,F(xiàn)有塑雕近1000座,楹聯(lián)25對,匾額20塊,經(jīng)卷13卷,壁畫若干。前殿玉皇殿,正中玉皇大帝兩旁塑有四大天王,對面戲樓樓頂呈半圓形,起回音作用。真佛山的核心建筑中殿天子殿殿門上書“洞天福地”,右側墻上刻有一米見方的“福”字,左右兩側是一群造型奇特的和尚塔墓100余尊。后殿殿門正中書“儼然天竺”,由一大殿和兩小殿構成,前小殿設樂樓,后小殿叫關帝閣,供文武二神像。大殿右側有兩座石塔半身藏于殿內,半身破頂而出,形成殿中有塔、塔在殿中的獨特建筑風格。石塔外右偏殿內,三尊菩薩的蓮花寶座,均以整段檀木精雕細鏤為四層,除鏤各式花紋外,還飾有“唐僧取經(jīng)圖”。

    真佛山三殿及寺門均系六面石柱支架,石柱面寬22—25厘米,高8—14厘米不等,36根均為無接頭的完整石柱。自2000年以來,真佛山每年農歷六月十九舉辦廟會節(jié),吸引了周邊大量游客。主要景觀還有一佛寺、金剛寺、凌云寨、胭脂湖、三仙石、海螺洞、蓮花庵、云華山、刀脊梁、仙女山等。真佛山后山及云華山等地,是茂密的次生馬尾松林。區(qū)內有植物47科86屬107種,其中珍稀植物有銀杏、水杉、香樟、楠木等,有樹齡400余年的古柏樹400余株,160余年的蒼松40余株,樹齡300余年的皂角1株,樹身寄生多樹,生長茂盛,極為罕見

    相關傳說

      美妙神奇的傳說,是德化寺盛的由來,德化寺正殿上菩薩排座次,蔣善人居于正中,如來佛屈居左側,這在中國眾多的佛教廟寺中是獨有無二。蔣善人主張“以德化眾,忠孝為本”,在佛教中獨樹一旗,于是自稱是如來轉世。蔣善人與釋迦“合二為一”把佛教教義與忠孝之道自然形成一學說。真佛山寺廟十王殿有一幅對聯(lián):“忠孝由來即真佛,乾坤不老此靈山”。把佛教與忠孝這一關系刻畫得一明二白。忠孝,是我國儒家自古倡導的道德規(guī)范,修身齊家之訓,早已深入人心。蔣善人避開佛教的玄機妙理,把深奧難懂的佛教哲學思想跟佛學傳統(tǒng)的道德教育結合起來,歸結為高明的“忠孝”二字。這樣傳播佛理,通俗易懂,無疑是最能群眾所接受,也最為群眾所歡迎。蔣善人乃如來化身,提倡“忠孝”二字,很快就傳播開了。蔣善人的弟子把這種忠孝德化即佛學信仰核心的理論,定名為“青云派”,納入佛教禪宗。從而真佛山寺廟宣揚忠孝德化,名聲不脛而走。一些自詡為有忠孝操守的人,先后曾來此山朝拜,書寫撰文,題匾聯(lián)對。這其中,最為世人熟知的北洋軍吳佩孚,他被國民黨革命軍擊敗后,帶著秘書長等一行數(shù)十人,輾轉來川,由當時的川陜辦防督辦劉存厚陪同,拜謁了真佛山。

      真佛山就因所謂如來轉世的蔣善人,建德化寺,而名揚千里,至今每年農歷六月十九日,舉辦朝山會,拜佛敬香的人牽成了線。諸神龕前,善男信女獻的香火,明燃閃亮,煙霧縈繞,別地方,敬神只燒紙,唯獨“真佛”廟,還允許燃放鞭炮。于是,鐘磐聲、佛號聲、鞭炮聲,此伏彼起,不絕于耳,宗教氣氛十分濃濃。

      在福善鄉(xiāng)場下車,抬頭遠望,拔地而起的俊秀群峰,幽思綿綿,像海一樣的綠色世界頓時展現(xiàn)在你眼前。上山有兩條繼續(xù)乘車可達山切換腰,步行穿場而過。這個場較小,幾十戶人家,趕得還很紅火,過去叫“佛祿街”,托真佛山之祿,為燒香拜之人服務,也為寺廟僧徒提供方便,后來將“佛”改為“!保^之曰:從善便有福,有福必從善,故為福善。

      步行出福善場,經(jīng)過一段窄溜溜的田坎,即達山腳,從這兒起,進入了另一個世界,綠色的林海。在那一望無際的濃蔭翠覆中有兩排長長香樟樹遮蓋著石梯,登梯向,有如一步步脫離凡塵,一步步臨近仙境,一步一級,大約直上一千多級,右側依山就勢,建有一亭,飛檐翹角,典雅玲瓏。這個亭名望龍亭。祖?zhèn)鞯禄陆ㄐ迺r,民工很多,山上缺水,一天來一位道士,自稱有遣水之功,他口念秘訣,在徒梯子頂端倒扣一個酒杯,并向眾民工說,在七天內不要動這個杯子,方能涌出泉水。道士走后,第六天上,有一個民工將杯揭開,不見有水,可蝸牛到潺潺的流水聲音。第七天道士來到現(xiàn)場,見杯已揭開,說:東海龍王已動身送水,剛走到半路,由于你們心不誠,提早揭開了杯子,龍王大怒而歸。眾民工為表示誠意,將此地命名望龍咀,并建有望龍亭,朝夕望龍來。歷經(jīng)數(shù)百年,不知有多少人來這里望龍來,雖沒有看見龍,可另有一番情趣,看,山下田連阡陌,炊煙裊裊,好一派巴山田園風光盡收眼底。

    文物建筑

      位于七里峽山脈中段,福善鄉(xiāng)鎮(zhèn)內,始建于清嘉慶15年(1810年),是一座遠近聞名的佛教勝地,列為省重點文物保護單位,也是一處省級風景名勝區(qū),2002年被評為國家AA旅游區(qū),其核心景區(qū)德化寺占地400余畝,建筑面積15000平方米。

      據(jù)縣志記載,清乾隆年間(1785年)高坪寨蔣姓農民一面修行司道,一面行醫(yī)種藥,治愈者數(shù)以百計,不取酬,人稱“蔣善人”,亦稱“蔣活佛”。蔣遂在高坪寨上自立“德化寺”,庶民百始云集上山朝拜,籌資建廟。時值綏定(今達州市)知府孫某婚后暮年無子,便前往焚香求子,巧遇有應,深信靈感顯圣,贊曰“乃真佛也”,即下令大興土木擴“德化寺”為三個殿,并親書“真佛山”,因而得名。

      從“真佛山風景區(qū)”大門上山,有1118級石階筆直伸向寺廟大門,猶如半空垂下的掛云梯,梯寬32米,兩旁香樟古柏蒼松夾道。整個寺廟依山就勢,三座殿堂依次排列,錯落有致地座落在山腰、山頂之間。殿堂間又有石梯相接,寺周古柏相擁,林木蔥蘢,林間鳥語蟲鳴,使人頓生“萬籟此皆寂,唯聞鐘磬聲”之感。寺廟大門有6根6面大石柱構成牌坊式山門,其上正中嵌刻“真佛山”三個鎏金大字,特別醒目;其下兩旁各書一字“勝”、“境”。石柱楹聯(lián)題一妙對:“何處尋蓬島瑤臺,只山水清奇,長留四時佳景;此即是洞天福地,看云霞縹緲涌出萬朵蓮花”。由寺門往上,依次為前殿、中殿、后殿。

      前殿為玉皇殿,面積約2000平方米。正中是玉皇大帝,兩旁立著四大天王。對面為戲樓,樓頂呈半圓形,起回音作用;戲臺底部大梁飾七組戲劇人物的木雕圖象,其間樓臺亭閣,高低遠近,層次分明,小巧玲瓏,人物形態(tài)容貌各異,衣褶條紋清晰,維妙維肖,神情動人。正殿門墻,均為木雕,人物鳥獸花草林木,應有盡有。

    建筑結構

      中殿為天子殿,亦叫“十五殿”,是真佛山的佛心。殿門上橫書“洞天福地”,門旁門聯(lián)“乾坤不老此靈山,忠孝由來即真佛”。殿門上嵌刻浮雕龍虎像。右側墻上書一米見方的“福”字,前來燒香拜佛者,無不蒙上雙眼緩步向前虔心摸“福”。進入殿內有大小神像300余尊。中殿左右側有一群造形奇特的和尚塔墓,計有100余尊。

      出中殿后門,沿陡直的百級石梯直上便是真佛山最高的后殿。殿門正中“儼然天竺”四個大字赫然醒目。后殿內建筑由一大殿和兩小殿構成,構思巧妙,各具特色。前小殿設有樂樓,后小殿叫關帝閣,供文武二神像。小殿與大殿之間的兩側是禪房。殿內屋脊翹檐,千姿百態(tài)的鳥、獸聳于殿之上,形成殿中有塔,塔在殿中的獨特建筑風格。在石塔外的右偏殿內,有三尊菩薩的蓮花寶座,均以整段檀木精雕細鏤為四層,除鏤有各式花紋外,還飾有“唐僧取經(jīng)圖”,圖案精美,工藝精湛。

      附于大雄寶殿的鐘鼓樓高約20米,四層,層層各具特色。1933年制作的大鼓直徑1.43米,置于第三層;1827年鑄的大鐵鐘,口徑1.47米,置于第四層。

      真佛山三大殿及寺門,均系六面石柱支架,石柱面寬22-25cm,高8-14m不等,均為無接頭的完整石柱。據(jù)統(tǒng)計,寺內石柱有36根。三殿建筑,是川東目前保存最完整,最大的寺廟,建筑藝術、建筑風格,以及寺內的雕塑藝術,都是川東地區(qū)絕無僅有的,是一座藝術寶庫。在全川的寺廟中,也是建筑藝術最特別的寺廟之一。

      真佛山景區(qū)除寺廟外,還有青松蔥郁、云海浩瀚的云華山,蔣善人出身地“一佛寺”,拔地而起高聳入云的雙石塔,白蓮教起義的凌云寨,胭脂湖奇特怪異的石筍。整個景區(qū)集山、林、水、洞、廟于一體,奇、險、幽、峻應有盡有。真佛山為省級風景名勝區(qū)。

    旅游資源

      真佛山山勢陡峭,從山腳至山門,松柏密繞,翹檐朱梁,有千步石階直伸山頂,猶如半空垂下的云梯,兩旁香樟夾道,越向上蒼松古柏景越深。真佛山寺廟建筑約15000平方米,占地400余畝。整個寺廟依山取勢,幾座殿堂錯落有致地分布于山腰、山頂之間,寺周古樹蒼柏相擁,林木蔥籠,鳥語蟲鳴,使人有“萬籟此皆寂,唯聞鐘磬聲”之感。寺廟由“玉皇殿”、“天子殿”、“金剛殿”、“大雄寶殿”組成。真佛山景區(qū)除寺廟外,還有青松蔥郁、云海浩瀚的云華山,蔣善人出身地“一佛寺”,拔地而起高聳入云的雙石塔,白蓮教起義的凌云寨,胭脂湖奇特怪異的石筍。整個景區(qū)集山、林、水、洞、廟于一體,奇、險、幽、峻應有盡有。真佛山為省級風景名勝區(qū)。 達縣真佛山位于達縣城南30余公里的七里峽山脈中段的福善鄉(xiāng)境內,海拔910米,全山面積約3000余畝,是一座遠近聞名的佛教勝地。據(jù)縣志記載,清乾隆年間,農民蔣德化一面修行悟道,一面行醫(yī)種藥,人稱“蔣善人”、“蔣活佛”,自建“德化寺”。后綏定府知府孫某前往求嗣偶得,深信其靈,贊他“乃真佛也”,下令擴建寺廟,并親書“真佛山”鐫刻于寺門,由此而名。 真佛山山勢陡峭,從山腳至山門,松柏密繞,翹檐朱梁,有千步石階直伸山頂,猶如半空垂下的云梯,兩旁香樟夾道,越向上蒼松古柏景越深.真佛山寺廟建筑約15000平方米,占地400余畝。整個寺廟 依山取勢,幾座殿堂錯落有致地分布于山腰、山頂之間,寺周古樹蒼柏相擁,林木蔥籠,鳥語蟲鳴,使人有“萬籟此皆寂,唯聞鐘磬聲”之感。寺廟由“玉皇殿”、“天子殿”、“金剛殿”、“大雄寶殿”組成。其中大雄寶殿為主殿,殿內直立兩座18層寶塔,高30米,半身藏于寺內,半身破頂而出,自殿外望去猶如破土春筍,生機勃勃。主殿兩側的鐘鼓樓高約20米,共4層,層層各具特色,分別置大鼓和鐵鐘。寺內楹聯(lián)、字畫、壁雕、歷代僧墓群和佛教經(jīng)典非常豐富。每年農歷六月十九日是真佛山的傳統(tǒng)廟會.真佛山景區(qū)除寺廟外,還有青松蔥郁、云海浩瀚的云華山,蔣善人出身地“一佛寺”,拔地而起高聳入云的雙石塔,白蓮教起義的凌云寨,胭脂湖奇特怪異的石筍。整個景區(qū)集山、林、水、洞、廟于一體,奇、險、幽、峻應有盡有。真佛山為省級風景名勝區(qū)。

    相關資料

      美食小吃 : 在真佛山,但凡休息處都可見"酸辣粉",走累了來一碗,簡直是美味.下山后到大風鄉(xiāng)去嘗嘗那里的羊肉,尤其是羊雜湯和粉蒸羊肉不可不吃;吃完羊肉回市區(qū),千萬要在江陽鄉(xiāng)的橋頭停一停,有名的江陽酸辣雞,就是在寒冷的冬天也準能辣你一身大汗;離開達州時切記買幾箱達州的特產(chǎn)----燈影牛肉,薄薄的一片片,香的不得了。油酥竹鼬竹鼬,身大如兔,本市俗稱“hou子”,是巴山特產(chǎn)野生動物,常年生活在土內,以嫩竹根為食,因此其肉細嫩賽雞。油酥竹鼬的做法是選一至二公斤的竹鼬,宰殺后去毛,在清水中浸泡去血水,然后下鍋煮熟晾干,在全身抹上鹽、姜汁、花椒面、醬油等佐料,再用雞蛋面糊穿衣下炸,炸至透身金黃起鍋裝盤,最后以高湯、淀粉加少許白糖、胡椒熬成汁,遍淋全身即成。吃起來外酥內嫩清香可口。還可紅燒、清燉、烘烤,口味亦佳。

      住宿 : 真佛山離市區(qū)僅30公里,可以選擇住在達州市區(qū),住宿星級標準的,有達州賓館、華夏大廈、金翎賓館、沁園春商務酒店以威仕登大酒店等;普通標準的,有郵政賓館、達縣賓館、雙獅賓館等。

      交通 : 在縣城汽車南站乘至福善班車可到,車費5—10元,的士車費50元左右。

      購物 : 當?shù)靥禺a(chǎn):四川藤器、大竹板角山羊、舊院黑雞、高臺蜜柚、鳳凰柚、觀音閣牌五香豆干等大竹東柳醪糟醪糟,又名甜酒。川人多善食之。其味道之鮮美。造藝之精良,尤推大竹東柳醪糟。“醪大王糟”、“醪糟霸王”乃東柳經(jīng)營此業(yè)之兩名家。清末以來即名揚遐邇。東柳橋居漢渝、川鄂公路交匯處,跨東柳河東西而一橋飛架。距竹城三公里。東柳河源出銅鑼山,匯溪澗納礦泉,東柳醪糟獨特,蓋泉甘之故。東柳醪糟,不加糖而甘甜如蜜,且具滋陰補腎、生津止渴之功。凡路經(jīng)大竹者,無不親臨品嘗,以祭口齒,清潤胃腸。東柳醪糟以瓦罐封裝,貼附標記,為饋贈佳品,隨過往行人而譽滿神州。渠縣三匯果醋三匯果醋是渠縣三匯醋廠研制成功的暢銷產(chǎn)品,深受全國老百姓的歡迎和喜愛,遠銷美國、加拿大等國家。三匯果醋是以當?shù)氐乃麨樵,選用多種優(yōu)良酶菌,采用先進的液態(tài)制醋設備,經(jīng)破碎、入罐、酒精發(fā)酵、過濾、滅菌等40余道工序精釀而成,具有濃郁的果香味和特有的食醋香味。

    當?shù)毓?jié)慶

      每年農歷六月十九是真佛山的傳統(tǒng)廟會,屆時從各地趕來朝山拜佛的香客摩肩接踵,人山人海,場面十分火爆。

    4A級景區(qū)

    國家旅游局批準真佛山為國家AAAA級旅游景區(qū),其成為達縣第一個國家AAAA級旅游景區(qū)。

      真佛山景區(qū)自2002年被評為國家AA級旅游景區(qū),幾年來共投資6000余萬元完善了旅游功能,硬化美化景區(qū)旅游公路,修建并完善了景區(qū)內車行道、特色游客步行道,改造了景區(qū)供水、供電和通訊、等設施;改擴建了游客中心、生態(tài)停車場三星級旅游廁所和特色售貨亭等服務性設施。

      2009年9月和12月經(jīng)省A級評組和國家A評專家組分別檢查驗收,得到充分肯定。

    新增景點

    此次孝善文化旅游節(jié)舉辦期間,問道苑、訪儒閣、蔣佛爺祠堂等真佛山新增景點吸引了眾多游客游覽。

      在陽光的照耀下,問道苑、訪儒閣、蔣佛爺祠堂等景點更顯壯觀,充分展示了人文景觀和自然景觀的巧妙結合。在景點內,游客們扶老攜幼,或三五成群,或兩兩相伴,漫步其中,不但能夠欣賞秀美的自然風光,還可以領略到三教合一那獨特的文化底蘊和精美絕倫的雕刻藝術。

    五一迎客

    “五·一”小長假,重新打造的真佛山風景區(qū)、石橋列寧街對游客開放,雙雙開門紅,真佛山旅游人次2.15萬人次,旅游收入149萬元;石橋旅游人次1.57萬人次,旅游收入80萬元。

      據(jù)達縣相關部門負責人稱,今年達縣投資7000多萬元對真佛山、石橋列寧街分別按照AAAA級景區(qū)和AAA級景區(qū)標準重新進行了建設。新打造的真佛山和石橋列寧街不但在外型上得到了重塑,增加了景點,而且更深化了人文內涵。另外,2009年市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展推進大會在“五·一”小長假前夕舉辦,大大提升了兩個景區(qū)的知名度,很多外地游客也聞名而來。

      另悉,“五·一”期間,大量市民涌向成渝兩地。昨日,達州火車站、汽車南站迎來返程高峰。從成都返回達州的“歐洲之星”豪華大巴全是滿坐。

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