佛山剪紙是古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，在宋代已有流傳，盛于明清兩代。其風(fēng)格金碧輝煌、蒼勁古拙，結(jié)構(gòu)雄偉奔放，用色夸張富麗，以剪、刻、鑿、印、寫、襯等技藝并用，材料和表現(xiàn)手法巧妙結(jié)合，具有鮮明的地方特色。由于制作方法的差異，大致可分為純色剪紙，銅襯料、例寫料、紙寫料、金花、銀寫料等幾種。其作品是用剪刀或小刀在紙上或在特制的銅箔、銀箔上剪、刻而成。
簡介
它融匯了繪畫技法，刻與寫配合緊密、恰當(dāng)，顯得瑰麗生動(dòng)。佛山剪紙百年前用作建筑、家具雕刻上的底稿，后來發(fā)展為室內(nèi)裝飾，貼在門楣、柱上、窗上，也有用作祭祀品、札作、花錢、炮竹、紙盒上的裝飾。
歷史
佛山剪紙?jiān)从谒未�，盛于明清時(shí)期。從明代起佛山剪紙已有專門行業(yè)大量生產(chǎn)，產(chǎn)品銷往省內(nèi)及中南、西南各省，并遠(yuǎn)銷南洋各國。
古代，剪紙主要用途是中國傳統(tǒng)節(jié)日禮品的裝飾、祭祀裝飾、刺繡雕刻圖樣、產(chǎn)品商標(biāo)等。隨著社會(huì)的發(fā)展，佛山剪紙?jiān)趥鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上，以其構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、裝飾性強(qiáng)、剔透雅致、金碧輝煌的特點(diǎn)，多以反映時(shí)代生活題材為特色，開創(chuàng)了傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)新之路，在中國剪紙藝術(shù)中較具代表性。
特色
佛山剪紙?jiān)缭谒巍⒃g，已成為商品生產(chǎn)，至清代乾隆年間為鼎盛。佛山剪紙藝術(shù)，在制作上有剪、刻兩大類，刻紙是在民間剪紙的基礎(chǔ)上，隨著商品生產(chǎn)和群眾的需要而興起的�？碳埨梅鹕矫禺a(chǎn)銅箔和色紙作主要原料，具有色彩豐富、蒼勁豪放等獨(dú)特的地方風(fēng)格。在制作方法上，有材料刻紙、寫料刻紙、純色剪紙三大類，以銅襯料、銅寫料、銅鑿料為最具特色。
銅襯料是用刻刀在銅箔上鏤刻出畫面線條、骨架，然后根據(jù)制作設(shè)計(jì)需要，在背面襯上色紙；銅寫料是繪畫與剪紙相結(jié)合的藝術(shù)形式，先用刻刀在銅箔上鏤刻出畫面的外輪廓，然后用膠水調(diào)粉彩，繪畫畫面。銅鑿料與銅寫料大致相同，其特點(diǎn)是畫面或人物輪廓是用特制的鑿子鑿成一點(diǎn)點(diǎn)凸出的珠子般的線條，空間不需刻通，而是以粉彩繪畫成金輝燦爛、色彩斑斕的畫面。
佛山剪紙的題材，絕大多數(shù)是勞動(dòng)群眾所喜愛的，寄寓如意吉祥的花鳥魚獸，以及群眾喜聞樂見的戲曲人物和民間故事。如“龍”、“鳳”、“鯉魚”、“孔雀”、“四時(shí)瓜果”、“福祿壽全”、“和合二仙”、“六國封相”、“唐明皇游月殿”、“嫦娥奔月”、“八仙鬧東�！薄ⅰ百慅堉邸钡鹊�。銅鑿料的色彩，以粉紅、玫瑰紅、粉藍(lán)、紅丹白等為主，和諧奪目。銅襯料的襯色以橙紅、粉紅、槐黃、芥黃、紫、深綠和淺藍(lán)為主，畫面鮮艷調(diào)和。
民俗剪紙
佛山人一年四季都有以剪紙作為裝飾用品的習(xí)慣，可以說，佛山剪紙多數(shù)為當(dāng)?shù)厝说纳钣绕涫菫楦鞣N民俗活動(dòng)服務(wù)的。舊時(shí)，佛山是個(gè)名鎮(zhèn)，集佛、道各教于一肆之地，各種迎神賽會(huì)、祭祀建蘸、禮佛道場……幾乎天天都有，所需要的剪紙制品特別多。尤其到了清代，佛山民間剪紙用途越來越廣：除了窗花、圍花、喜花、角花、燈花、枕花、鞋花等用途之外，還用于祭祀品的裝飾，又用于節(jié)日裝飾，如春節(jié)用的花錢等，以及用作刺繡、鞋帽、陶瓷以及雕刻圖案稿等。有些人家自己剪刻，更多的到專門生產(chǎn)剪紙的作坊、店鋪去購買，因?yàn)榈赇伒募艏埰贩N非常豐富，手藝亦比一般人家的精致，需求量增加佛山剪紙也開始大批量的生產(chǎn)與售賣。
幾百年前，佛山剪紙改用小刻刀刻。這種改進(jìn)，是為了適應(yīng)大批量生產(chǎn)的需要，優(yōu)勢就是一次可以加工成多張剪紙圖案，同時(shí)也改進(jìn)了剪紙的工藝，使佛山剪紙線條流暢、玲瓏。郭沫若先生曾賦詩：“曾見北國之窗花，其味天真而渾厚，今見南方之刻紙，玲瓏剔透得未有，一剪之巧奪神州，美在民間永不朽”。一剪一刻，道出南北工藝的不同特點(diǎn)�？芍^評得恰到好處。
光彩剪紙
佛山剪紙除具有北方剪紙的共同特點(diǎn)外，還施以鑿、襯、印、手繪等技法，形成了純色剪紙、襯色剪紙、寫色剪紙和銅鑿剪紙。這些都和佛山發(fā)達(dá)的鑄造業(yè)、染紙業(yè)分不開。 鑄造業(yè)的發(fā)達(dá)，使佛山很早便有了銅箔生產(chǎn)。金屬制箔業(yè)是佛山特有的手工藝。始于元末明初，至清代，由于能制作極薄的銅紙（俗稱金紙），金箔、銀箔、錫箔同時(shí)興起，各行業(yè)均有會(huì)館。1906至1915年間，廠號(hào)有200余家，工人3000余人，極為興盛。金箔制作的刺繡線遠(yuǎn)銷歐美。襯色剪紙中的銅襯剪紙就是利用佛山特產(chǎn)的銅箔刻成各種圖案，再貼上各種色紙塊而成。這種表現(xiàn)形式，在佛山剪紙中最富代表性。由于有金屬銅的光澤，這類剪紙顯得金碧輝煌、喜氣洋洋，成為南方人特別是海外華僑，港澳同胞所喜聞樂見的民間美術(shù)品。 染色紙也是佛山有悠久歷史的傳統(tǒng)手工。辛亥革命前，佛山是廣東染色紙的惟一產(chǎn)地。佛山染紙業(yè)最鼎盛時(shí)期，有大小染店、染館數(shù)百間，工人超過3000人，產(chǎn)品種類繁多達(dá)60多種。佛山的染色紙品，色澤鮮艷、能耐風(fēng)雨、歷久不變，此后發(fā)展為襯色剪紙。
大型剪紙
經(jīng)歷了三次藝術(shù)變遷后，佛山剪紙藝人們又大膽創(chuàng)新剪紙工藝，把剪紙發(fā)展成大型的藝術(shù)裝飾，佛山的剪紙藝術(shù)得到了空前的發(fā)展，不僅體現(xiàn)了較高的商業(yè)價(jià)值，而且具有鮮明的藝術(shù)特色。大型剪紙壁畫《紅樓夢》就是佛山剪紙登上“大雅之堂”的典型。 1984年興建的廣州花園酒店是當(dāng)時(shí)國內(nèi)中外合資最大型的酒店，來自香港的總設(shè)計(jì)師司徒惠先生非常喜愛中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，決定以剪紙作為酒店主要內(nèi)部裝飾。其中裝飾在大堂正中的《紅樓夢》巨型壁畫最引人注目，這幅剪紙長22米高6米，以大觀園為中心內(nèi)容，以十二釵故事情節(jié)為襯色，將亭、臺(tái)、樓、閣、花、草、樹、木加以人物的各式表情巧妙結(jié)合。由于這幅壁畫是用純黑色大理石經(jīng)雕刻后鑲純金箔而成的，建成后，畫面氣勢磅礴。遠(yuǎn)看金光燦爛，近看玲瓏剔透、富麗高雅。尤為突出佛山剪紙金碧輝煌的藝術(shù)特點(diǎn)�！都t樓夢》開創(chuàng)了將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代大型建筑相結(jié)合的歷史先河，并榮登《中國名壁畫》之列。這幅壁畫仍保留至今 。
題材
佛山剪紙的題材，絕大多數(shù)是勞動(dòng)群眾所喜愛的，以及群眾喜聞樂見的戲曲人物和民間故事。如“龍”、“鳳”、“鯉魚”、“孔雀”、“四時(shí)瓜果”、“福祿壽全”、“和合二仙”、“六國封相”、“唐明皇游月殿”、“嫦娥奔月”、“八仙鬧東海”、“賽龍舟”等等。
重要地位
佛山剪紙?jiān)诒镜貍鹘y(tǒng)民俗文化中有著重要地位，無論歲時(shí)節(jié)日、婚喪嫁娶、壽辰祭祀、交際禮儀，以至人們?nèi)粘Ｉ钣闷�，兒童玩具都喜歡用剪紙作裝飾。如春節(jié)，家家門楣上都貼上“五福臨門”的橫批，在橫批下帖上五張銅襯料福字箋花錢；大神、祖先、門官、土地、灶君、井神等，在左右上角都插上一對“金花”；過去，佛山有金花行，生意興旺。大神的金花有二層或三層，每層一張銅鑿料剪紙，中間用通木架起，下層大、上層小，富于立體感，金花上還用絨球作裝飾，十分奪目。圖案多以金瓜頂、蓮花座、中是左右招財(cái)童子。其他家神所用金花大致相同，祖先神用中號(hào)，其它神用小號(hào)，也是一至二層不等，婚嫁喜慶，所用禮盒、禮品都用剪紙貼上作裝飾；七月擺七夕時(shí)，婦女們用剪紙裝飾果盤、香案、燭臺(tái)，放貢品的碗也用剪紙蓋頂，姑娘們精心制作的冬瓜燈、芝麻船、柚子等以及各式人物扎作，都少不了用剪紙作裝飾。通常，乞巧節(jié)所用的剪紙，也是姑娘們比手藝的項(xiàng)目之一。炮竹包裝用剪紙作裝潢、煙袋、茶籮（盛茶壺用）、米缸、甚至眼鏡盒，人們都喜歡用剪紙作裝飾。
此外，用的較多的是祭祀品。佛山俗例，喪祭要做七個(gè)“七”，每個(gè)“七”都要焚燒大量的祭品，尤其以“三七”為甚。所燒有金山、銀山、金橋、銀橋、大屋及屋內(nèi)陳設(shè)、衣服鞋等等。這些紙?jiān)啡假N上剪紙裝飾，如柜箱面和四角都貼上圖案剪紙，連手帕都用剪紙作圖案。
多彩多姿的佛山民俗，促進(jìn)了剪紙的發(fā)展，而剪紙工藝的發(fā)展，使佛山更具特色。