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  • 圖騰古道簡介

    2021-10-03    桂林   

    圖騰古道,是廣西壯族自治區(qū)桂林市陽朔縣著名的“十里畫廊”景區(qū)中的一個景點。該景點主要特色有石器、陶器、自然圖騰柱、古老的弓弩等,以及讓人聽不懂的充滿野性誘惑的肢體語言和原始生活場景,再現(xiàn)了12000——7000年前桂林先民居住、生活、宗教、狩獵和甑皮文化的歷史風(fēng)貌,為世人開啟了一道遠(yuǎn)古之門。整個景點具有故事的動態(tài)性,視覺的審美性,蘊藏著深刻的文化內(nèi)容,充斥著濃厚的神圣原始信念。

    圖騰古道

    基本簡介

    圖騰古道,位于陽朔著名的“十里畫廊”中的位置。距離桂林不算遠(yuǎn),景區(qū)展出的有石器、陶器、自然圖騰柱、古老的弓弩、讓人聽不懂念念有詞充滿野性誘惑的肢體語言等原始生活場景,再現(xiàn)了12000---7000年前桂林先民居住、生活、宗教、狩獵和甑皮文化的歷史風(fēng)貌,為世人開啟了一道遠(yuǎn)古之門。探尋甑皮巖文化的歷史風(fēng)貌,感受不一樣的民族風(fēng)情。

    在煙雨峰岳中,皮里黝黑的甑皮人 與漓江為伍,與青山為伴,或漁獵或采集,使用的依然是古樸的石器、骨器u2018原始的陶器、蚌器。在節(jié)奏明快的“妖鼓”下,穿著色彩斑斕的獸皮,手持鋒利的長矛在山林里狩獵,燒蛇烤蚌為食,長唱著人與自然和諧的漓江漁歌和桂山獵謠。

    整個景區(qū)具有故事的動態(tài)性,視覺的審美性,蘊藏著深刻的文化內(nèi)容,具有甑皮文化所特有的神圣原始信念。從這些信念中,不難捕捉從遠(yuǎn)古時代開始,桂林先民在日常生活中表現(xiàn)出對生命的崇拜及追求人與自然和諧共處的哲理,整個景區(qū)濃縮了祖先的智慧,也表達出對祖先思德的激情,使萬年之甑皮文化品牌重新獲得生命價值。

    “北有匈奴,南有南蠻”,甑皮巖文化是南蠻文化誕生的代表,也是嶺南文化起源之一。步入圖騰古道,在解讀千古之謎中,從另一個角度體驗延長的生命,擴張我們的心靈版圖。

    景點介紹

    甑皮巖

    “北有兇奴,南有南蠻!”甑皮巖文化是南蠻人誕生的代表。

    這里將表演煙雨峰巒中一群皮膚黝黑的土著人在青山綠林中驚現(xiàn)!他們有的爬樹叉為居,有的選洞穴為房,有的以茅草做屋。使用的工具依然是古樸的石器、骨器,原始的陶器、蚌器。穿著獸皮手持長矛在山林里以狩獵為生。燒烤蛇蛙為食。

    土風(fēng)舞

    在銅鼓交鳴中一幕幕充滿野性的舞動,以罕有的激情演繹著人與自然的關(guān)系,令人蕩氣回腸,玩味不已。

    圖騰廣場

    圖騰廣場共有57根圖騰柱,正中央是部落中的女王,左是巫師,右為勇士,其余54根代表各方神靈,它們與本民族某種物之間存在超然的聯(lián)系,部落視它們?yōu)楸久褡宓臉?biāo)志和象征。圖騰是土人部落精神世界里最原始的保護神,也是最根深蒂固的宗教信仰 。

    木鼓

    源于母系社會中對祖先的圖騰崇拜,是依照女性生殖器的形象精心雕鑿的。

    演藝場

    以鼓聲為伴奏樂器,以吼聲、歌聲及鼓聲的有機交融為主旋律。

    當(dāng)?shù)亓?xí)俗

    關(guān)于圖騰含義

    “圖騰”一詞來源于北美印第安人阿爾袞琴部落奧吉布瓦方言的音譯,意思是“他的親族”。陽朔圖騰古道 遠(yuǎn)古圖騰產(chǎn)生于人類早期的巫術(shù)禮儀活動。圖騰即徽幟,是嚴(yán)格的族象征。當(dāng)原始人在一個地方定居下來后,該地某種與他們的生活發(fā)生密切關(guān)系的東西,或因有益、或因有害,就使其產(chǎn)生崇拜,這就是原始圖騰。這時的自然圖騰崇拜物,是區(qū)別不同人類群體的標(biāo)志,在與之共處的過程中,原始人就把它們當(dāng)作了保護神。原始社會末期的部落酋長和奴隸社會的貴族,利用圖騰神在民眾中的崇高地位把自己說成是祖先神在世間的代表,于是出現(xiàn)了祖先象征,即大量的人與動植物合一的藝術(shù)形象。

    圖騰古道習(xí)俗

    與甑皮人打招呼時,比如問好就是把手放在嘴邊,發(fā)出像打哈欠的聲音,再見就是把手放在左胸口,再說出“yu mo mo”。 在家里時,人們幾乎都赤裸著身子,黝黑的皮膚上寫滿古老的寓言。

    陽朔圖騰古道

    在娛樂場里,跟他們跳起舞蹈時,邊跳舞邊友好地拿臀部碰你,如果你被碰的次數(shù)比較多,說明你最受歡迎。雖然動作相當(dāng)機械,卻非常有原始味道。黑皮膚的美女們邊甩動著長頭發(fā)跳草裙舞。走進圖騰古道,他們在道路的兩邊各站一個人,手中拿著環(huán)保淡黃色猶如化妝品膏液體,用枝條在每個人臉上畫上一道,不要擦掉有了這道顏色,說明你是這里高貴的客人。在樹木眾多的原始部落,據(jù)說還可以驅(qū)蟲滅蚊。走進的時候每人都要獻上一份愛心,還會有人給你拍照。在當(dāng)?shù)兀小爸嘏p男”的習(xí)俗。女人是很高貴的,男人根本沒有地位。在景區(qū)里,進入由甑皮人把守的大門時,女人們可以走寬敞的大路,堂皇的進去。而男人們只能擁擠在羊腸小道,低著頭進去。這充分展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝恕爸嘏p男”的有趣風(fēng)情。

    周邊景點

    陽朔西街

    在陽朔旅游,一定要去逛逛那聞名于世的西街,因為它充滿著異國的情調(diào)。街上開店的老板都是淳樸的陽朔人,他們很熱情,毫不欺生。為方便老外,它們的招牌是用外文寫的。一百多家專買旅游品的攤位一字排列,出售著民族服飾、工藝品、瓷器、古玩等各種各樣的商品。 中外游人川流不息,或購物,或觀賞。街邊餐館的菜譜既有中式,也有西式。許多外國人圍坐在此喝啤酒,品佳肴,興致來時還要親自下廚掌勺。這使西街成了名副其實的洋人街,它給陽朔小城增添了一道亮麗的風(fēng)景。游人在這里可以盡情享受到小鎮(zhèn)幽靜的環(huán)境和獨具情韻的休閑時光,體會浪漫的情調(diào)和異國的風(fēng)情。 逛西街也是非常方便的,因為街的東頭就是漓江邊的游船碼頭,游人剛游完漓江,一下游船便直接進入西街了。

    陽朔月亮山

    月亮山是陽朔境內(nèi)的奇景,它在高田鄉(xiāng)鳳樓村邊,高達380多米。因為山頂是有一個貫穿的大洞,好像一輪皓月,高而明亮,所以人們叫它明月峰,俗稱月亮山。游人可順著一條800多級的登山道直達月洞。這個月洞大得離奇,高寬各有50米,而山壁卻只有幾米厚。洞的兩壁平整似墻,洞的頂部卻掛滿了鐘乳石,形狀各異。其中兩塊很像月宮里的吳剛和玉兔。在晴天的時候,游人可以透過月洞看到藍天白云,好比一面掛在山顛上的圓鏡。 由于月洞的北側(cè)有一座圓形的小山,所以游人走山南的“賞月路”,從不同的角度觀賞月洞,可以看到圓月、半月和眉月的不同景象。清代徐廷諍稱此景是“月掛高峰”,他作詩道:“峰巒頂上鏡光浮,旦夕空明未見收。自昔懸崖崩一角,至今遺魄照千秋。山穿月曜無圓缺,月出山輝任去留。萬古不磨惟此鏡,與君長作廣寒游!

    圖騰古道服裝批發(fā)網(wǎng)

    圖騰古道服裝批發(fā)網(wǎng)成立于2011年6月,專業(yè)從事網(wǎng)上女裝批發(fā)的服裝企業(yè),是一家面向全國加盟、代理、批發(fā)的商務(wù)型網(wǎng)站,網(wǎng)站建立的宗旨是將傳統(tǒng)營銷和如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合,打破傳統(tǒng)的銷售模式,感受網(wǎng)絡(luò)營銷帶給大家的驚喜。網(wǎng)站以“誠信服務(wù)、客戶至上”作為經(jīng)營宗旨,聯(lián)合眾多服裝廠家共同打造時尚潮流服飾,主要經(jīng)營中高檔韓版女裝批發(fā)。歡迎全國各地區(qū)域?qū)嶓w店和網(wǎng)店成為批發(fā)會員。

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    旅游交通

    景點等級:國家AAA級景區(qū)

    地理位置:廣西桂林市陽朔縣十里畫廊

    景點開放時間:8:30――16:40                  

    游覽時間:約1~1.5小時

    圖騰古道門票價格:108元/人 

    景點交通:陽朔縣城內(nèi)可乘坐電瓶車或者騎自行車往十里畫廊方向,電瓶車從陽朔出發(fā)預(yù)計15分鐘左右,自行車需30分鐘左右。

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