四胡，又稱四弦、二夾弦。源于古代奚琴。宋代陳旸《樂書》：“奚琴本胡樂也�！鼻宕�用于宮廷樂隊(duì)，稱提琴。清代《律呂正義后編》：“提琴，四弦，與阮咸相似，其實(shí)亦奚琴之類也�！笔蔷╉嵈蠊摹⑽骱哟蠊�、東北大鼓、天津時(shí)調(diào)、湖北小曲、紹興蓮花落等說唱和二人臺(tái)、曲劇、皮影等戲曲的伴奏樂器。流行于內(nèi)蒙古、東北和華北各省、區(qū)。

胡兀爾由二弦變?yōu)樗南业?quot;侯勒禾胡兀爾"，大約最遲發(fā)生于明末或更早一些時(shí)候，清《律呂正義后編》稱為"提琴"�！肚鍟�(huì)典》記載：1632年(天聰六年)5月"太宗文皇帝平定察哈爾，獲其樂，列為燕樂，是曰《蒙古樂曲》。其中《番部合奏》所用15件樂器中，就有提琴(四胡)清《皇朝禮樂圖式》所繪龍首提琴與現(xiàn)代四胡基本相似。而在《清朝文獻(xiàn)通考》、《西域圖志》中，則稱四胡為"披帕·胡幾爾"，夾四弦間而軋之"，亦與現(xiàn)代四胡相差無幾。胡兀爾由二弦變?yōu)樗南业摹昂罾蘸毯�兀爾”，發(fā)生于明末或更早一些時(shí)候，清《律呂正義后編》稱為“提琴”�！肚鍟�(huì)典》記載：1632年(天聰六年)5月"太宗文皇帝平定察哈爾，獲其樂，則稱四胡為“披帕·胡幾爾”，并詳細(xì)記載了衛(wèi)拉特蒙古部宮廷音樂中的四胡及其形制：“披帕·胡兀爾，即提琴(四胡)也。圓木為槽，冒以蟒皮，柄上穿四直孔以設(shè)弦軸，四弦共貫以小環(huán)(即千斤)，束之于柄。竹片為弓，馬尾雙弦，夾四弦間而軋之”，亦與現(xiàn)代四胡相差無幾。

四胡最早產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的北方少數(shù)民族東胡，顧名“胡琴”。在元朝的蒙古族中已經(jīng)十分流行。清初著名蒙古族歷史學(xué)家羅卜桑丹津在他的巨著《黃金史》中記載：成吉思汗在征服西夏的途中病逝了，當(dāng)蒙古騎兵護(hù)送靈車返回故鄉(xiāng)不兒罕山的時(shí)候，軍中最著名的歌手吉洛闊臺(tái)在獻(xiàn)給他的君主成吉思汗的歌中唱到：

您化作雄鷹的翅膀，

乘風(fēng)歸去了，我賢明的可汗；

………

您那胡爾、潮爾奏出的美曲佳音，

您那廣闊無垠的土地、眾多的人民，

還有那山川河流、富饒的草原，

都在哪里��？

歌中的“胡爾、潮爾”就是指的四胡和馬頭琴兩種樂器。

高音四胡

蒙古族弓拉弦鳴樂器。又稱蒙古小四胡。是在民間小四胡的基礎(chǔ)上改制而成。音色清脆，可用于獨(dú)奏、器樂合奏。流行于內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江等省區(qū)。音色清脆悠揚(yáng)、優(yōu)美動(dòng)聽，音量較大。演奏技巧左手有滑音、顫音、打音、泛音、雙音、雙打音、雙泛音 等，右手技法和二胡相似。主要用于獨(dú)奏、重奏、器樂合奏。常與中音四胡、馬頭琴、三弦、雅托噶或火不思等樂器重奏或合奏。較著名的高音四胡演奏家有孫良、朝魯、吳云龍、趙雙虎、巴彥保力格、青格勒?qǐng)D和滿都拉等。高音四胡傳統(tǒng)樂曲有：《八音》、《花腰調(diào)》、《荷英花》、《韓秀英》、《英德勒瑪》、《農(nóng)恩吉婭》、《阿斯?fàn)枴�、《趕路》等，創(chuàng)編樂曲有：《蒙古八音十二調(diào)》、《阿斯?fàn)柺�二調(diào)》、《東蒙民歌聯(lián)奏》、《歡樂的草原》、《白駿馬》、《牧馬青年》和《馴馬手》等。

中音四胡

蒙古族弓拉弦鳴樂器。流行于內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江等省區(qū)的農(nóng)區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)。形制同低音四胡，稍小。琴筒呈圓筒形，用薄黃銅板卷焊而成，筒長(zhǎng)16厘米、直徑10厘米，筒前口蒙以蟒皮或牛皮為面，筒口外用銅箍緊固，筒后端敞口，口內(nèi)設(shè)銅制邊框。琴頭琴桿用一整塊紅木或柴檀木制作，全長(zhǎng)90厘米。琴頭平頂，上置四軸，張有四條絲弦或銅弦，細(xì)竹系兩束馬尾為弓，弓長(zhǎng)68厘米。演奏姿勢(shì)、方法和技巧，均與低音四胡相同。中音四胡有兩個(gè)八度，音色圓潤(rùn)、明亮�？捎糜讵�(dú)奏、重奏、器樂合奏或?yàn)檎f書、演唱等說唱音樂伴奏。是四胡重奏和民樂合奏中的主要中音樂器。它常和高音四胡一起重奏，并與高音四胡、馬頭琴、三弦、火不思等樂器合奏。較著名的中音四胡演奏家有孫良、朝魯、吳云龍、趙雙虎、青格勒?qǐng)D等。中音四胡獨(dú)奏曲目與高音四胡相同，改編的四胡重奏曲有《阿斯?fàn)枴贰ⅰ独习税濉泛汀睹晒虐艘簟返取?/p>

低音四胡

低音四胡，蒙古族弓拉弦鳴樂器。又稱大四胡和好來寶四胡，廣泛流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)的牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)。牧區(qū)的低音四胡，為便于在馬上攜帶，琴體可以裝拆成幾個(gè)部分，即一個(gè)琴筒、兩截琴桿、弦軸和琴弓等。琴筒最早用一整段木料掏空內(nèi)腔而成圓筒形，筒長(zhǎng)30厘米、直徑15厘米～20 厘米，筒前口蒙以羊皮、馬皮或牛犢皮為面，筒后端敞口。嗣后琴筒又用硬木制成圓形、六方形或八方形。琴桿木制，多為兩截，全長(zhǎng)110厘米，張四條腸衣弦、絲弦或銅弦。琴弓用木料或柳枝作桿，兩端系以馬尾而成，弓長(zhǎng)85厘米。主要流行于哲里木盟、昭烏達(dá)盟和興安盟等地。主要用于蒙古族說唱好來寶和蒙古族演唱。

半農(nóng)半牧地區(qū)的低音四胡，琴筒多用竹材或硬木板制作，呈圓筒形或八方形，筒長(zhǎng)25厘米、直徑(或?qū)��?14厘米。琴桿硬木制，桿長(zhǎng)108厘米，可用于獨(dú)奏、器樂合奏或?yàn)檎f唱和歌舞伴奏。20世紀(jì)50年代，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市民族樂器廠制琴師張純?nèi)A等，改革制成復(fù)音筒四胡，并將低音四胡的形制統(tǒng)一。琴筒呈八方形，筒身由內(nèi)、外兩層組成，每層都由八塊長(zhǎng)方形硬木板條拼合膠粘而成。筒長(zhǎng)20厘米、直徑(對(duì)角)11.5厘米。琴桿由上下兩截接合而成，全長(zhǎng)105厘米，在接口處包有5厘米長(zhǎng)銅皮。弦軸長(zhǎng)20厘米，琴馬竹或木制，張絲弦或鋼絲弦，細(xì)竹系馬尾為弓，弓長(zhǎng)61厘米，弓桿中部包有長(zhǎng)10厘米銅皮，弓根部裝獸骨或木制旋鈕。可用于獨(dú)奏、合奏或?yàn)檎f唱、歌舞伴奏。

演奏低音四胡時(shí)，將琴筒置于左腿根部，琴頭稍斜向左方，左手持琴按弦，右手執(zhí)弓拉奏。用于伴奏時(shí)，常用五度關(guān)系定弦為：G、G、d、d，音域G—g1，有兩個(gè)八度。主要用左手食指、無名指第二關(guān)節(jié)處按弦，有時(shí)用中指或無名指的指甲從弦下頂弦來代替按弦，還不時(shí)從弦下彈弦，小指多用來奏出第一把位的滑音和泛音，常用的有揉音、滑音、泛音、打音和顫音等技巧。右手常用中弓部位演奏，并用弓桿敲擊琴筒，以加強(qiáng)節(jié)奏、襯托曲調(diào)的熱烈氣氛。用于獨(dú)奏或器樂合奏時(shí)，定弦提高五度，常定弦為：d、d、a、a，音域d—d2，有兩個(gè)八度。除常用技巧外，左手拇指的指甲彈撥里弦配合右手弓桿敲擊琴筒，也經(jīng)常用右手拇指、食指、中指輕彈琴筒皮面配合左手指甲彈弦，這些都是四胡獨(dú)具特色的演奏技法。低音四胡發(fā)音圓潤(rùn)優(yōu)美，音色渾厚深沉，是蒙古族說唱音樂、民族器樂合奏、伴奏中的重要低音拉弦樂器。

彝族四胡，彝族弓拉弦鳴樂器。較漢族、蒙古族四胡體積小，音色脆亮。流行于云南省楚雄彝族自治州楚雄、永仁等地。

外形與京胡相似，琴筒為圓筒形，多使用一截兩端通透的毛竹筒制成，筒長(zhǎng)11.5厘米、直徑6厘米，筒前口蒙以羊皮或蟒皮為面，筒后端敞口。琴桿竹制，當(dāng)?shù)囟嗖捎螟P尾竹制作，全長(zhǎng)60厘米。琴頭平頂無飾，上端等距橫置四軸。弦軸木制，圓錐形，軸長(zhǎng)13厘米，軸柄外表刻有直條瓣紋。琴桿中部設(shè)有絲弦千斤，皮面中央置有木或竹制橋形琴馬。張四 條絲弦。琴弓用金竹制作弓桿，彎度較大，兩端拴以兩束馬尾為弓毛，弓長(zhǎng)52厘米。

演奏時(shí)，采用坐姿或立姿，坐奏將琴筒置于左腿上，立奏將琴筒置于腰部左側(cè)，左手持琴，用食指、中指、無名指和小指按弦，右手執(zhí)弓，將弓毛分別置于一、二兩弦和三、四兩弦之間沾松香拉奏。彝族四胡按五度關(guān)系定弦，兩弦為一組，定同音，定弦為c1、c1、g1、g1，音域c1—c2。音色與京胡相似，清脆而明亮，音量較大，富有高原特色。常用 第一把位演奏，很少換把。多用短弓和打音等技巧。可用于獨(dú)奏或?yàn)楦栉璋樽�。彝族人民常�?dú)奏四胡自?shī)�。打歌�?chǎng)合使用四胡時(shí)，奏者則邊拉邊舞，是民間歌舞常用的伴奏樂器。

布依四胡是布依族、苗族弓拉弦鳴樂器。苗族又稱四弦胡。流行于貴州省黔南、黔西 南布依族苗族自治州各地。

外形與彝族四胡相同，但琴體較小。琴筒圓筒形，用毛竹筒或泡桐木挖空制成，規(guī)格不一，因奏者(即制作者)不同而有異。前口蒙以蟒皮或羊皮為面，后敞口，琴筒內(nèi)設(shè)置有琴膽，用一根鋼絲盤成螺旋狀，可使樂器發(fā)出優(yōu)美的音色和較長(zhǎng)的余音。琴桿用硬雜木制成，全長(zhǎng)僅35厘米。琴頭有的雕刻成龍頭、雞頭或小鳥為飾。上設(shè)四軸。張有四條絲弦，一、三兩弦為一組，二、四兩弦為一組，五度定弦為c1、g1、c1、g1。音域c1—c2。

演奏時(shí)，左手持琴按弦，右手執(zhí)細(xì)竹拴雙毛弓拉奏，弓毛分別夾于一、二兩弦和三、四兩弦之間。只使用第一把位，不換把演奏。音色柔和、洪亮�？捎糜讵�(dú)奏或伴奏。布依族、苗族人民常在節(jié)日和農(nóng)閑之時(shí)拉奏自?shī)�，也是民間歌曲和布依戲的伴奏樂器。

常使用紅木、紫檀木制作，琴筒多呈八方形，蒙以蟒皮或牛皮為面，弦軸和軸孔無錐度，利用弦的張力緊壓軸孔以固定，有的還在琴桿、琴筒上鑲嵌螺鈿花紋為飾，細(xì)竹系以馬尾為琴弓，弓桿中部包以長(zhǎng)10厘米銅皮或鑲鋼片、象牙，根部裝骨或木制旋鈕，張絲弦或鋼絲弦。有低音四胡、中音四胡和高音四胡三種。

低音四胡，又稱大四胡和好來寶四胡，廣泛流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)的牧區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū)。四胡由琴筒、琴柄、琴軸、琴弦、千斤、琴弓、 琴碼七個(gè)部分組成。迄今為止，已有幾百年的歷史，是說唱好來寶、蒙古琴書、演 唱蒙古族民歌不可缺少的民間樂器。

著名四胡演奏家蘇瑪用于獨(dú)奏的四胡規(guī)格為：琴筒呈橢圓形，筒長(zhǎng)20.5厘米，筒前口蒙以薄牛皮為面，筒高10.5厘米、筒寬12厘米。琴桿全長(zhǎng)100厘米、千斤距琴筒42.5厘米、琴弓長(zhǎng)50厘米。

在北京故宮博物院里，珍藏著一件清宮舊藏的提琴，用料和形制較為獨(dú)特，琴筒為匏制，呈八方形，筒長(zhǎng)14厘米，筒前口蒙以薄木板為面，面寬11.5厘米、高10.7厘米、厚0.4厘米，邊飾玳瑁，寬0.6厘米，筒后口內(nèi)側(cè)設(shè)有邊框，中央為出音孔，孔徑4.3厘米。琴桿為圓柱體，系用斑竹制成，桿長(zhǎng)88.3厘米，上端琴頭裝飾為獸頭，系用紫檀木雕刻而成，頭長(zhǎng)9.6厘米。琴桿上部設(shè)置四軸，均在右側(cè)，軸長(zhǎng)15.2厘米。琴桿下端穿過并露出琴筒之外，用于拴弦，并系有黃絲穗為飾。面板中央置琴馬。細(xì)竹系兩束馬尾為琴弓，弓桿彎度較大，弓長(zhǎng)32厘米。此琴為清代制品，曾用于宮廷番部合奏樂中。

四胡演奏的指法也非常獨(dú)特，它不像二胡和其它弦樂器那樣用指尖按弦，而是用手指的第二關(guān)節(jié)奏出滑音、打音、彈撥音、泛音等，因此音色更為優(yōu)美、醇厚、悠揚(yáng)，更具有草原風(fēng)格。它最適合為蒙古族民間藝人說唱“好來寶”和蒙古琴書（烏力格爾）伴奏。牧人們勞動(dòng)之余，聚集在蒙古包里，藝人拉起四胡，以說唱的形式娓娓講述起歷史上英雄史詩(shī)和一些動(dòng)人的故事，那粗獷、寬厚而深沉的琴聲，伴以弓桿擊打琴筒的節(jié)拍聲，和藝人的說唱相得益彰，令人著迷。

由于低音四胡音調(diào)低沉、舒緩，演奏起來往往使人有黯然之感，它不太適合合奏及為歌手唱歌伴奏，因而大大影響它的表現(xiàn)力。解放后，蒙古族專業(yè)人員和民間藝人根據(jù)時(shí)代的要求，在弘揚(yáng)四胡這一古老民族器樂藝術(shù)的同時(shí)，也致力于四胡的改革，將琴筒縮小，琴桿縮短，琴弓加長(zhǎng)，創(chuàng)制出高音四胡。改良后的高音四胡，音色高亢、激越、干脆、亮麗，使四胡的表現(xiàn)力和應(yīng)用范圍更加廣泛和豐富。它既可以獨(dú)奏，為歌手伴奏，也可以用于樂隊(duì)合奏，還可以和三弦等樂器重奏。古老的四胡煥發(fā)了青春，趕上了時(shí)代的節(jié)奏和旋律，成為祖國(guó)民族器樂百花園中的一朵奇葩。

在蒙古民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的郭爾羅斯，四胡作為一種風(fēng)格獨(dú)特的民族樂器，得到了世代傳承。在舊社會(huì)，四胡是民間藝人用以傾訴牧民苦難生活、鞭韃剝削和壓迫，向往美好生活，歌頌英雄史詩(shī)的手段。

古老而又獨(dú)具特色的民間樂器中，除了馬頭琴，流傳最廣的就是蒙古四胡了。然而，隨著烏力格爾（蒙四胡古族說書）等民族藝術(shù)的傳承出現(xiàn)問題，為其伴奏的蒙古四胡也發(fā)出了“顫音”。據(jù)有人考證，四胡從蒙古汗國(guó)建立起就廣泛演奏于宮廷、祭祀和軍樂中，從元代開始流行于民間。四胡的琴筒木制，蒙以蟒皮，琴桿用烏木或紅木制成，張四條弦，竹弓，馬尾分成兩股，分別夾在一二弦和三四弦間。四胡的演奏方法和二胡大致相同，但在為蒙古族說唱藝術(shù)伴奏時(shí)，就有很大不同：有時(shí)用左手中指或無名指從弦下以指甲頂弦來代替按弦，有時(shí)還從弦下彈弦，并用弓桿敲擊琴筒，增強(qiáng)節(jié)奏，渲染氣氛，有極其鮮明的民族特點(diǎn)。

新中國(guó)建立以后，前郭爾羅斯蒙古族自治縣民族文化日益繁榮，四胡藝術(shù)得到了較快發(fā)展和提高。其中典型的代表人物是蒙古族說唱藝人吳耘圃（白音倉(cāng)布）和四胡演奏家蘇瑪。蒙古族說書藝人吳耘圃，用四胡伴奏，說唱了許許多多膾炙人口的故事，歌頌祖國(guó)、歌頌家鄉(xiāng)和美好生活，并培養(yǎng)了蒙古書接班人。

著名四胡演奏家蘇瑪，畢生致力于四胡演奏藝術(shù)，創(chuàng)作出象《趕路》、《八音》、《悶工》等極富草原特色的四胡獨(dú)奏曲，灌制了唱片。人民音樂出版社整理出版了他創(chuàng)作、改編演奏的《內(nèi)蒙古四弦獨(dú)奏曲集》。作為中國(guó)民族民間藝術(shù)家1956年參加第十一屆“布拉格之春”國(guó)際音樂節(jié)演出，載譽(yù)而歸。他創(chuàng)作的作品成為縣民族歌舞團(tuán)保留的精品節(jié)目，他的演奏技巧為四胡演奏員和業(yè)余愛好者學(xué)習(xí)、研究和掌握。前郭縣四胡演奏不僅在專業(yè)文藝團(tuán)體中得到了繼承和發(fā)展，在群眾業(yè)余愛好者中也得到了普及，并且在幾所蒙古族學(xué)校的中小學(xué)生中教學(xué)四胡演奏�？梢韵嘈牛�四胡這一古老而又年輕的民族器樂藝術(shù)，必將在民族文藝的百花園中，永遠(yuǎn)綻放絢麗的花朵。

四胡文化積淀豐厚，表現(xiàn)力豐富，技藝自成一體，旋律悠揚(yáng)、古樸，是從事半農(nóng)半牧生產(chǎn)方式的蒙古族人民杰出的音樂創(chuàng)造，在蒙古族歷史學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、中外文化交流等方面都具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

著名的四胡演奏家有孫良、朝魯、吳云龍、趙雙虎、趙長(zhǎng)福、趙阿古拉、巴彥保力格、青格勒?qǐng)D和滿都拉等

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，蒙古族四胡音樂經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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