鯉魚燈是一種傳統(tǒng)舞蹈。古代中國勞動人民舞鯉魚燈以慶來年豐收，有“年年有余”之意味。鯉魚燈鯉魚燈因舞蹈時手持鯉魚形狀的彩燈而得名。常在年節(jié)期間演出，來源不一，普遍分布在廣東、江西、四川等地。鯉魚燈以竹篾編扎外形框架，用紗布或綿紙蒙殼，通體貼上魚鱗，層層迭迭。形體小巧，頭尾均可活動。表演時，藝人用腳尖走碎步，但見“鯉魚”輕盈游動，栩栩如生。以民間嗩吶曲牌和打擊樂伴奏，氣氛十分紅火熱烈。
起源
據(jù)傳，鯉魚燈習(xí)俗發(fā)源于田心村。田心村群山環(huán)抱，中間有一個盆地，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“九鯉落潭”，這里氣候溫和，土地肥沃，五谷豐登，盛產(chǎn)荔枝、青梅。于是每年春節(jié)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民舞鯉魚燈以慶來年豐收，有“年年有余”之意味。除了鯉魚燈之外，還有蝦、蟹青蛙等燈式，煞是好看。
鯉魚燈舞
隋書音樂志有“魚化龍，龍變魚，黃龍變”的記載，可見一千七百年前的西漢，魚燈已具極一時之盛。明嘉靖《大埔縣志》載：“元夜，上元自十三至十六夜多于通衢結(jié)鰲山張燕集為樂”。清乾隆九年《大埔縣志》載：“元夜，自初十至十六夜，張蓮花燈為魚龍之戲，迎神出游，街市士女觀謂之鬧元宵”。這些反映了自明代起樂舞和魚龍之舞在大埔盛行的歷史。
魚中又以鯉魚令人喜愛，常以鯉代表魚。鯉魚還與鯉魚跳龍門典故聯(lián)系在一起。百侯鯉魚燈舞以顯燈為主，吸取漢劇、漢樂藝術(shù)特色，在古典悠揚的漢樂節(jié)奏下，舞者利用肩、肘、胯的變化多端，具有抒情、優(yōu)美之舞蹈情態(tài)意境，細(xì)致刻畫出人和魚的和諧。舞蹈有強烈的虛擬性，動作高度美化，感情得以充分抒發(fā)，創(chuàng)造出一種超脫空靈、古樸、高雅的審美境界。
瓊海譚門
“鯉魚燈鬧春”是瓊海沿海漁鄉(xiāng)在春節(jié)期間所舉行的民間風(fēng)俗活動。這道海洋文化風(fēng)景線，其歷史淵源可上溯到明朝，已流行幾百年了，至今仍盛不衰。
《瓊�？h志--第三章民間文藝--第一節(jié)燈彩》載：“民間流行的燈彩有兩類：一是配有鑼鼓、演員，載歌載舞的燈彩，如鯉魚燈……潭門鎮(zhèn)的鯉魚燈等，甚享盛名�！薄氨硌菡呤殖拄~珠、蛟龍、鯉魚，由7～9人組成。一人操舉魚珠，戲逗蛟魚游動，其式樣有鯉魚結(jié)珠，吐珠，穿梭和戲水等。每逢春節(jié)、元宵期間，鯉魚燈常到農(nóng)民、漁民家拜年，主人擺設(shè)香茶，熱情迎接。表演結(jié)束前，魚燈對正堂香案行一鞠躬，并呼u2018恭喜發(fā)財u2019。后由主人贈送紅封，以示u2018還福u2019。”
“鯉魚燈鬧春”是慶祝過去一年的豐收，展望來年的美好，是一種民間健康的娛樂活動。游鯉魚燈增添了春節(jié)的喜慶氣氛，給村民們帶來美好的祝福。
在新春之夜，當(dāng)鯉魚燈隊開始游進某座村莊時，“咚咚鏘、咚咚鏘……”的鑼鼓聲便開始響起，按慣例首先要到村公廟拜祀村公神明。這時，村中廟祝聽見鑼鼓聲馬上趕到村公廟燒香迎接鯉魚燈隊。鯉魚燈隊在村公廟前舞耍祭拜村公神明，廟祝給過紅包，然后燃放鞭炮。在村公廟表演結(jié)束，廟祝便帶鯉魚燈隊到各家各戶進行拜年祝福。