朱家峪，是中國北方地區(qū)典型的山村型古村落，是山東省唯一的“中國歷史文化名村”。朱家峪位于南麻東南4.5公里處，太平頂之陰，馬連山西麓。
景點(diǎn)簡介
山東省章丘市官莊鄉(xiāng)朱家峪村，位于章丘（明水）東南4.5公里處，太平頂之陰，馬連山西麓。234人，6個(gè)姓氏，朱姓為主。耕地244畝，山灘2000畝，屬山嶺地帶。經(jīng)營農(nóng)業(yè)林果。產(chǎn)花椒。據(jù)《朱氏家譜》載：“清乾隆十七年（1752年）先祖諱民坤，由沂州蘭山縣朱家屯遷至。”以姓氏地貌取名。
朱家峪，是中國北方地區(qū)典型的山村型古村落，是山東省唯一的“中國歷史文化名村”。 是“齊魯?shù)谝淮濉薄?/p>
朱家峪被專家譽(yù)為“齊魯?shù)谝还糯�，江北聚落�?biāo)本”。
朱家峪古村為梯形聚落，上下盤道，高地參差，錯(cuò)落有致，該村三面環(huán)山，北臨齊魯世博精品園，南接胡山，西連胡山森林公園，村南頭，文峰獨(dú)秀，莊北首，文昌閣樓，筆架山依偎著村西首，東崖下，清泉長流，村四周尚有九山不露頭，這風(fēng)光此處獨(dú)有。
在明水城東南五公里處，胡山東北腳下，距濟(jì)南市區(qū)約45公里，從309國道（濟(jì)王路）南行2.5公里即到景區(qū)。
主要景點(diǎn)
這里，祠廟、樓閣、古橋、古文化遺址等景點(diǎn)星羅棋布；四面青峰隱隱，溪中碧水悠悠；長白、胡山諸峰拱衛(wèi)映帶如畫；悠久的歷史文化，多姿多彩的風(fēng)景名勝資源吸引著大批中外游客和學(xué)者。在他們眼里朱家峪就是一本很厚的“書”，涉及政治、歷史、民族、宗教、文化、園林、建筑、藝術(shù)、自然、地理等科學(xué)。
據(jù)專家考證出土陶器，夏商時(shí)期有廬于此，距今3800年以上。朱家峪自明代以來，雖經(jīng)六百余年滄桑，仍較完整地保存著原來的古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建筑格局。朱家峪大小古建筑近200處，大小石橋99座，井泉66處，自然景觀100余處。
這里，自然環(huán)境幽雅，文化底蘊(yùn)豐厚。自古以來，由于重視文化教育，人才輩出。清末至民國年間，本村私塾，星羅棋布，達(dá)17余處，先后有文峰小學(xué)、女子學(xué)校和山陰小學(xué)各一處。20世紀(jì)初，朱家峪開始有了新式教育。1932年，開明人士朱連拔、朱連弟創(chuàng)辦了朱家峪女子學(xué)校，這是中國農(nóng)
朱家峪景觀 圖集（2）(12張)
村地區(qū)較早的女子學(xué)堂，設(shè)一個(gè)班，學(xué)生廿余人，孫吉祥（女）為先生。古老的朱家峪村，在章丘率先提倡女子教育，難能可貴，反響巨大。清末至今，全村教師120余人，從建國至2003年，大專以上文化程度者達(dá)150余人。
胡山道教歷史悠久，據(jù)考，道教歷史上山東除泰山、嶗山，胡山并列其后。自唐代時(shí)胡山頂峰上就有廟宇，遠(yuǎn)近百姓都有前來上香祈愿的。廟宇曾由僧侶和道士交替主持，自清康熙后，一直為全真教龍門宗主持，胡山是山東宗教文化的重要發(fā)祥地。
豐厚的民俗文化底蘊(yùn)激起了人們對(duì)中國傳統(tǒng)歷史文化回味、探索和深入研究的無盡興趣。游客可入村“歸真、訪古、探幽”，一飽眼福，感悟人生。
《闖關(guān)東》中朱開山就來自朱家峪（虛構(gòu)）。
歷史淵源
朱家峪歷史悠久，古風(fēng)神韻，人杰地靈，文化燦爛。據(jù)專家考證出土陶器，夏商時(shí)期有廬于此，距今3800年以上。該村自明代以來，雖經(jīng)六百余年滄桑，仍較完整的保存著古橋、古道、古祠、古廟、古宅、古校、古泉、古哨等建筑，上下盤道，高低參差，錯(cuò)落有致。
朱家峪有大小古建筑近二百處，各種石橋二十余座，井泉二十余處，廟宇十余座，有被譽(yù)為“世界立交橋原型”的康熙雙橋、有“古代交通先驅(qū)”之稱的雙軌古道，還有文昌閣、關(guān)帝廟、朱氏家祠、壇橋七折等，人文、自然景觀數(shù)不勝數(shù)，因此，被專家譽(yù)為“齊魯?shù)谝还糯濉そ本勐錁?biāo)本”。
據(jù)傳，戰(zhàn)國時(shí)期便有廬于此，原名城角峪，朱氏于明洪武初年入村，因朱氏與皇帝朱元璋同宗，復(fù)更名朱家峪。自明初至今，雖歷經(jīng)六百年滄桑巨變，仍完整的保存了原來的建筑格局，古風(fēng)古貌。古村為梯形居落，上下盤道，高底參差，錯(cuò)落有致。三面環(huán)山，南接胡山，西連胡山森林公園，北臨齊魯世博精品園；域內(nèi)面積七千畝，有祠廟、樓閣、石橋、故道、古泉等大小景點(diǎn)八十余處，系休閑、旅游、度假的一方寶地。
章丘自古多寶貝，人杰地靈。說遠(yuǎn)的，距今四五千年，以黑陶文化為代表的龍山文化的發(fā)祥地就在城西城子崖。說近的，中國近現(xiàn)代工商業(yè)發(fā)展史上蜚聲全國的“祥”字商號(hào)創(chuàng)始人孟洛川及其家族就在城北舊軍村。因而，朱家峪這座頗具明清古貌的山村便像大樹下的無名草一般，被罩了個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，無人知無人曉。雖然村子緊靠309國道，西距山東省會(huì)濟(jì)南僅45公里，但多少來往的人卻總與其失之交臂。也正因如此，村子的古老風(fēng)貌，也可以說是“原生態(tài)”才得以完整地“原汁原味”地保存下來，而沒有像其他一些古村鎮(zhèn)一般變得面目全非。
據(jù)《章丘地名志》，朱家峪原名城角峪，后改稱富山峪。明洪武初年，朱氏家族自河北棗強(qiáng)遷到該村。因“朱”為國姓，據(jù)考該村朱氏確與朱元璋同一脈系，便攀上高枝改村名為朱家峪，遂認(rèn)朱良盛為本村朱氏一世開基祖。算起來，距今有600多年了。
朱家峪村被譽(yù)為“齊魯?shù)谝还糯澹钡谝粯?biāo)本”，至今仍完整的保存了原來的建筑格局，古風(fēng)古貌。古村為梯形居落，上下盤道，高底參差，錯(cuò)落有致。古村域內(nèi)面積七千畝，有祠廟、樓閣、石橋、故道、古泉等大小景點(diǎn)八十余處。自然環(huán)境優(yōu)美，文化底蘊(yùn)豐厚，系休閑、旅游、度假的一方寶地。
朱家峪東南西三面青山環(huán)抱，北面是廣袤的平原，村子像坐在一把巨大的太師椅上。村口在北，一進(jìn)村便像打開了一部史書。村里人少，外來人更是稀罕，一派寂靜。陣陣蟬嗚外，偶爾傳來幾聲犬吠雞叫。很遠(yuǎn)就可聽到收工下坡的人與老槐樹下納涼的老人打招呼的聲音。
穿過已是斷墻殘?jiān)嫩组T、哨門，在泛著幽光的山石古道、石橋的引導(dǎo)下，走過一座座房檐上長滿蓑草的石砌老屋，推開一扇扇斑駁的黑漆大門，都會(huì)找到些久遠(yuǎn)的故事。房前屋后那沉睡已久的石碾、石磨、石臼、石缸、古井和鑲在墻上的拴馬石，也都會(huì)成為那首古老鄉(xiāng)謠的美麗音符。
與江、浙、皖、贛那些富豪云集、雕粱畫棟的古鎮(zhèn)迥然不同，朱家峪樸素而天成，絕無奢華與氣派，少了許多脂粉氣。由于是典型的北方山鄉(xiāng)，村民自古生活簡樸，男耕女織，民居、橋梁和古道也就地取材，靠山吃山，以石筑造。即使一些家境富裕的名門望族、書香世家也不追求排場，院井根據(jù)地勢巧妙安排布局，在質(zhì)樸中多了些書卷氣�？梢姶謇锶耸冀K遵循《朱子治家格言》中“勿營華屋，勿謀良田”和“耕讀傳家”的古訓(xùn)。那些祠堂、樓閣、圩門等也都體量不大，巧妙地躲藏在綠樹、山石中，給人一派與世無爭的逍遙景象。
與江北平原的村莊也有不同，朱家峪房舍布局不是傳統(tǒng)的正南正北，方方正正。街巷也不橫平豎直，排列有序，而是順山就勢，高低錯(cuò)落，疏密有致。那一條條山徑古道，蜿蜒起伏，幽深靜謐，撲朔迷離，常常會(huì)令初來乍到者找不著北，使這座村子多了幾分神秘。
從進(jìn)村的第一道門——禮門開始，便是保留至今的明代始建的古道。山石鋪就的古道中央，嵌有兩溜大塊青石，形似鐵路，村民們形象地稱其為“雙軌”古道。“雙軌”不為好看，而有其獨(dú)特的用途。早年村里就規(guī)定，走路必須靠右行，兩股道自然也分成了上下行，這與今天的交通規(guī)則不謀而合。古道的盡頭便是連接各家各戶的小徑，為了防滑，斜坡上的道心用的是沙石而不是青石。有趣的是，在村的中央，還有兩座清康熙年間修建的青石拱橋，上下皆可行人走車馬，大雨時(shí)，橋下亦可行洪。橋身青石壘砌，不用灰漿，雖有三百余年的歷史，依然堅(jiān)固如初。有專家說這是現(xiàn)代立交橋的雛形�？吹贸鲞@小小的山村從始建之初就經(jīng)過高人指點(diǎn)，充分體現(xiàn)了“天人合一”的人文情懷。
如果說山是骨架，那么眾多的泉水和古井便是這村子的血脈了。據(jù)襯里人講，全村共有圣水靈泉、長流泉和半井龍泉等大小泉眼、古井20余處，雨水豐沛時(shí)泉涌成溪、成河，順勢而下，向北穿過整個(gè)村子，也給這村子帶來了靈性。如今朱家峪雖已連續(xù)四年大旱，但村民飲水尚未出現(xiàn)危機(jī)。
有水便有橋。奇怪的是這小小山鄉(xiāng)還曾大興修橋之風(fēng)，擁有大小橋梁30余座。 除了那兩座古立交橋外，村里八大景之一“壇井七橋”便成為石橋最為集中的地方。在村東南山下有一口小肚子大的古井，故名壇井，井畔小河之上東南北三面建有七座小橋，而且拱橋、板橋形態(tài)各異。水盛時(shí)橋畔村婦洗衣、孩子嬉鬧，宛若江南。
為了保護(hù)好美麗的家園，1 9世紀(jì)中葉村民們?cè)诖逦鞅毖懵渖胶痛鍠|北的東山之間筑起一道長一公里高約三至五米不等的石圩，中間筑了東西兩個(gè)圩門，門樓上有了望臺(tái)和箭垛口，下為拱形門洞可行人通車。石圩內(nèi)還有第二道防線，設(shè)東、中、西三座哨門，可謂戒備森嚴(yán)。如今石圩已坍塌損毀，僅剩殘墻，但圩門(禮門)和東西兩哨門保留下來，成為獨(dú)特的景觀。
如今，在朱家峪還保留著一座完整的私塾，是一個(gè)緊湊的四合院，右邊是廚房，左邊是書房，正對(duì)著主人的居室的則是一座兩層的藏書樓，它的主人朱逢寅，因?yàn)榻坛隽藘蓚�(gè)有名的舉人，被皇帝賜予了明經(jīng)進(jìn)士的榮譽(yù)稱號(hào)。
村內(nèi)有一座朱氏家祠，則體現(xiàn)了朱氏家族重視文化的傳統(tǒng)�！肮饩w年間，1893年，朱家朱鳳皋考取了五品舉人，因此立這個(gè)旗桿座，自古以來這個(gè)建筑就叫旗桿座，這是做官的一種標(biāo)志。再看上面那個(gè)七星圖，這里也有一個(gè)故事，就是宋代理學(xué)家、哲學(xué)家、東方文化的杰出代表朱熹，他也是儒家學(xué)派正宗繼承人，他下生的時(shí)候，臉上右臉部有七個(gè)黑點(diǎn)，像天上的那個(gè)北斗星，這是朱氏家族文運(yùn)圖騰，以此激勵(lì)朱氏后人要刻苦讀書，以求成為國家棟梁之才。”
女子學(xué)堂
鴉片戰(zhàn)爭以后，盜賊蜂起，在朱家峪這個(gè)封閉的山溝里，村民們的安全和財(cái)富受到了威脅，于是他們?cè)谥苓叺纳缴闲藿艘坏婪烙缘膰鷫�。成功地阻止了盜賊們的搶劫和掠奪，但堅(jiān)固的山墻卻擋不住時(shí)代發(fā)展的腳步，在這個(gè)封閉的山村，也出現(xiàn)了遙遠(yuǎn)的德國的染料桶。隨著中國淪入半殖民地半封建社會(huì)，朱家峪也不能再繼續(xù)往日的舊夢。20世紀(jì)初，朱家峪開始有了新式教育。
1932年，開明人士朱連拔、朱連弟創(chuàng)辦了朱家峪女子學(xué)校，這是中國農(nóng)村地區(qū)較早的女子學(xué)堂，在此基礎(chǔ)上，幾年后，朱家峪開辦了山蔭小學(xué)，校門是仿照當(dāng)時(shí)培養(yǎng)革命軍官的黃埔軍校校門所建。
今天，從山腳下的新村穿過那古老的門洞，便會(huì)如時(shí)光倒流一般，將你帶回那舊日的年代，朱家峪的水井、房屋、道路和橋梁，是中國北方山區(qū)村落建筑的典型，它濃縮了中國古代農(nóng)民一段艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史，凝聚了中國北方農(nóng)村一縷濃郁的鄉(xiāng)情。
民俗藏館
朱家峪，是中國北方地區(qū)典型的山村型古村落，是山東省唯一的“中國歷史文化名村”。
在這不足五平方公里的岱北勝景里，祠廟、樓閣、古橋、古文化遺址等景點(diǎn)星羅棋布，四面青峰隱隱，溪中碧水悠悠，長白、胡山諸峰拱衛(wèi)映帶如畫，悠久的歷史文化，多姿多彩的風(fēng)景名勝資源每年吸引著大批中外游客和學(xué)者，在他們眼里朱家峪就是一本很厚的“書”，涉及政治、歷史、民族、宗教、文化、園林、建筑、藝術(shù)、自然、地理等科學(xué)，豐厚的民俗文化底蘊(yùn)激起了人們對(duì)中國傳統(tǒng)歷史文化回味、探索和深入研究的無盡興趣。
朱家峪民俗博物館正是基于這樣一個(gè)特定的自然人文環(huán)境而誕生的，豐富的展品、獨(dú)特的歷史視角對(duì)于人們解讀中國、解讀歷史、解讀朱家峪歷史文化名村的內(nèi)涵有很大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
一、中國科舉制度博物館
漫長的封建社會(huì)以科舉取士，朱家峪歷來科舉發(fā)達(dá)，名賢輩出，故以其遺存文物舉辦歷史文化博物館，使人深刻了解中國古代封建士子們從出生到老死的科舉文化人生旅程。
二、石刻歷史文化藝術(shù)博物館
深厚的文化歷史底蘊(yùn)，培養(yǎng)了朱家峪的石刻文化藝術(shù)，在長達(dá)兩千年的歷史里，朱家峪人世世代代生衍不息，遺留下了豐富的石刻文化藝術(shù)品，包括石梁、石祠、石碑、石刻、石人、石獸、石雕、石具，基本上代表了中國北方傳統(tǒng)民間石刻工藝水平。齊魯石刻歷史文化藝術(shù)博物館將集中這些石刻的代表作品，給世人一個(gè)了解感受中國傳世石刻藝術(shù)的機(jī)會(huì)。
三、民間木雕博物館
朱家峪人在幾千年的生活實(shí)踐中，不僅創(chuàng)造了輝煌的石刻藝術(shù)，還創(chuàng)造了輝煌的木雕藝術(shù)，這些木雕藝術(shù)作品涉及到建筑、家具、工藝品等人們生活的各個(gè)方面，在朱家峪形成了獨(dú)特的傳世藝術(shù)風(fēng)格。在此專題博物館里，將集中展出古代木雕人物、幾案、條山、鏡架、匣盒、根藝、家具等等，同時(shí)配套展出民間染織、瓷器、字畫等，使人能更深刻地了解朱家峪人的藝術(shù)創(chuàng)作水平和古代生活習(xí)俗。
四、民間青花瓷博物館
中國青花瓷是炎黃子孫引以為驕傲的國粹，幾千年以來，中國人以制瓷工藝的精湛而名聞世界。朱家峪民間青花瓷博物館，將集中展示自唐朝以來的民間傳世瓷器用具，尤其是元、明、清以來的青花瓷，包括盤、碗、碟、罐、祭器、禮器、文玩、擺件等各種不同用途的青花瓷器，以展示中國北方古人的生活禮儀傳統(tǒng)用具，拉近人們與中國傳統(tǒng)文化的距離，使人們?cè)谛蕾p古代青花瓷的同時(shí)，學(xué)到收藏、欣賞、鑒別真?zhèn)蔚闹R(shí)，從而豐富自己的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的文化生活質(zhì)量。
五、文革物品博物館
文革是中國歷史上一個(gè)特定的時(shí)代，朱家峪和其他地方一樣，也經(jīng)歷了文革的影響和沖擊，當(dāng)?shù)亓粝铝舜罅康奈母镂奈�，這個(gè)博物館正是匯集了這些文物，包括毛主席像、像章、文革圖書、字畫、掛件等，使人一入其中，便回到歷史的時(shí)空里，深刻地感受到中國文革那史無前例的狂躁時(shí)代。
六、影視片場展示廳
從斯琴高娃主演的《紅嫂》，到近期拍攝完畢的電視劇《闖關(guān)東》、《靠山》、《永遠(yuǎn)是春天》……。朱家峪影視基地已漸入佳境。
七、繪畫攝影展示廳
朱家峪是攝影、繪畫愛好者理想的創(chuàng)作之地，多個(gè)優(yōu)秀獲獎(jiǎng)創(chuàng)作作品就是出自朱家峪。而今，朱家峪也是婚紗攝影影樓理想的拍攝場地。
除了以上專題博物館以外，朱家峪民俗博物館還將開設(shè)與游人互動(dòng)的節(jié)目，如篆刻、根藝、織染等活動(dòng)，使博物館活起來，從而與歷史文化名村的形象統(tǒng)一起來，使人寓樂于玩，達(dá)到身心俱能放松的境界。
朱家峪門票：15元/人
九大景觀
圣水靈泉
建于清康熙六十年（1721），歲次辛丑初秋。井口處，石砌拱形，內(nèi)墻有碑志，朱士豸撰寫。昔日，泉水涌流，草木蕃盛，百鳥爭鳴；山峰奇秀，云霧飛渡，如置身于仙境。圣水靈泉，已列入濟(jì)南市郊風(fēng)景區(qū)名泉。
立交古橋
立交橋位于古村老槐樹西下側(cè)，共分東西兩座，相距約十米。東橋建于康熙九年(1670年)，西橋建于康熙二十七年(1688年)，至今三百余年。東西兩座立交古橋，相距約十余米。上下行人，通車運(yùn)輸，十分方便。橋身全用小型青石疊砌而成，歷盡風(fēng)雨雪霜，未曾損壞，依然原貌。被專家譽(yù)為“現(xiàn)代立交橋的雛形”。
危閣連云
原名文昌閣，考魁星樓碑志，系山陰朱霞所設(shè)計(jì)、創(chuàng)建。文昌閣上建閣樓，下筑閣洞，造型古雅、宏偉而壯觀。樓洞一體，全用大青方石筑成，歷盡滄桑，堅(jiān)不可摧。
文峰獨(dú)秀
文峰山，拔地而起，外形獨(dú)特，形如“金”字塔，遍山塔柏，數(shù)百年來，郁郁蔥蔥。山下，泉水涌流，水質(zhì)特好，泉邊老人壽域九十，故取名“長壽泉”。山東電視臺(tái)、濟(jì)南電視臺(tái)多次報(bào)道，已聞名于外。可謂“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。
關(guān)帝小廟
位于舊村雙井北，修筑于一北墻中，考其墻碑，建于清嘉慶十三年，歲次戊辰（1808）。小廟三面盡用大青石扣砌而成，坐北面南。關(guān)帝日日夜夜面對(duì)路人，閱盡人間滄�！嫔泼馈賽撼蟆�?dú)v歷在目。 帝在這里是主風(fēng)水的,因?yàn)樯綎|時(shí)常旱澇,所以關(guān)帝在這里是祈求風(fēng)調(diào)雨順.至于閱盡人間滄桑,是杜撰之辭,子虛烏有也.
朱氏家祠
位于舊村北首東側(cè)，創(chuàng)建于清光緒八年（1882）。領(lǐng)袖朱士杰、朱秉忠和朱秉剛。墻碑載“歷時(shí)既近周甲祠屋剝蝕……”復(fù)修于民國廿六年（1937）荷月。
朱氏家祠共分里外兩院，堂前院中原有名木四株，現(xiàn)只存高大百年檜柏一棵，依然生機(jī)勃發(fā)。舊時(shí)，每年正月初一早晨，朱氏后人聚祠堂內(nèi)祭祖，“入堂思敬，肅然致衰”，“非敢謂光前裕后，實(shí)不忘報(bào)本追遠(yuǎn)”以此激勵(lì)后人，不斷進(jìn)取，再創(chuàng)輝煌。 現(xiàn)已飼門緊鎖,里面同步的一人.據(jù)村民介紹,現(xiàn)在他們也是無法進(jìn)入的.
女子學(xué)堂
民國廿一年（1932）本村教育先師朱連拔（字麟書）積極操辦，大力支持開明人士朱連弟等人，創(chuàng)辦女子學(xué)堂（官屋為教室），設(shè)一個(gè)班，學(xué)生廿余人，孫吉祥（女）為先生。 現(xiàn)在已成為小商店,為游人服務(wù).
東山長流泉
在官莊鄉(xiāng)朱家峪村東、泉子嶺東坡崖壁上，南北并列兩個(gè)形態(tài)相同的石洞，洞壁兩側(cè)有龍頭伸出水自龍口瀉出，流入深1.5米的方池。平時(shí)細(xì)水長流，雨季時(shí)流勢甚旺。因四季水流不斷，故人稱“長流泉”。
此泉共分南北兩方水池，緊緊相依。南池建于清光緒二十四年（1898）仲春，北池建于民國十年（1921）三月。在南池南北兩面石墻上，各有一石雕龍頭，相對(duì)而視。每當(dāng)開泉季節(jié)，清涼的泉水，從龍口噴涌而出，注入方池，清澈見底，甘甜爽口。
壇井七折
又名壇井七孔橋，位于舊村東南首，文峰山東北腳下。從無碑碣記載，無從考證其修建年月。壇井口小、肚大，狀若壇。井水系文峰山下潛流涌出，甘甜適口，從未干涸。在壇井北東南三面，建有七座小橋，曲折相連，縱橫交織。在壇井北、東、南三面，建有七座小橋，縱橫交錯(cuò)，曲折相連。壇井與七橋，相依為伴。昔日，綠柳下，石橋邊，洗衣村姑，四時(shí)不斷。
相關(guān)信息
電視劇《闖關(guān)東》開機(jī)就是在朱家峪舉行的。
闖關(guān)東
開放分類：電視、電視劇、連續(xù)劇、歷史劇、闖關(guān)東2
目錄
【電視劇《闖關(guān)東》】
【劇情介紹】
【分集介紹】
【闖關(guān)東歷史】
【闖關(guān)東文化】
【闖關(guān)東前傳】
【闖關(guān)東2】
【獲得獎(jiǎng)項(xiàng)】
【電視劇《闖關(guān)東》】
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別名：ChuangGuanDong
導(dǎo)演：張新建孔笙
編�。焊邼M堂孫建業(yè)
出品：山東電影電視劇制作中心、大連電視臺(tái)。
上映：2006年10月11.日
地區(qū)：中國大陸
語言：國語
時(shí)長：52集
類型：連續(xù)劇
主演：李幼斌——飾朱開山
劉向京——飾朱傳文
�！±颉椖俏�
朱亞文——飾朱傳武
小宋佳——飾鮮兒
薩日娜——飾文他娘
黃小蕾——飾夏玉書
梁林琳——飾秀兒
齊 奎——飾朱傳杰
高 明——飾森田
劉 鑫——飾潘紹景
許陳俊嘉——飾生子
馬恩然——飾韓老海
靳東——飾一郎
王奎榮——飾潘五爺
任 帥——飾震三江
鮑國安——飾譚永慶
【劇情介紹】
《闖關(guān)東》講述的是從清末到九一八事變爆發(fā)前，一戶山東人家為生活所迫而離鄉(xiāng)背井“闖關(guān)東”的故事，以主人公朱開山的復(fù)雜、坎坷的一生為線索，其中穿插了朱開山的三個(gè)性格迥異、命運(yùn)不同的兒子在關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗(yàn)。在劇本策劃階段就將其創(chuàng)作定位為：小人物成為大英雄的故事�！瓣J關(guān)東”這種民族行為是中華民族特定歷史背景下被迫進(jìn)行的民族大遷移，關(guān)東路上的闖蕩需要經(jīng)歷一次次的波折磨難，包括土匪、官兵、土豪、鄉(xiāng)霸、流氓、流民、善人、妓女、癮君子、礦工等等各色人物將陸續(xù)登場，給山東大漢制造各種各樣的困難，在苦難之下，朱家父子、兄弟、夫妻之間所產(chǎn)生的悲歡離合的故事。
闖關(guān)東片頭曲歌曲：家園,《闖關(guān)東》主題曲
歌手：劉歡 宋祖英
劉歡-家園（闖關(guān)東片尾曲）
作詞：王敏張宏森作曲：劉歡
演唱:劉歡宋祖英
歌詞制作:炎意火風(fēng)
冰雪早已覆蓋我的足跡，
遠(yuǎn)方的炊煙搖曳溫暖的招喚，
風(fēng)兒無法吹斷我回望的視線，家園好像永遠(yuǎn)征途漫漫。
RAP(1)
一座座山，一道道嶺，一片片川
我的故土這么難舍難離
一步步付出，一陣陣雪野
一次次別離會(huì)很希望我們永不放棄
不是這里，我會(huì)走向哪里
只憑著無邊的希望和一片丹心豪情
旅途仿佛是越來越清晰
我的心常常在夢里來來去去
每個(gè)懷抱溫暖我凍裂的期盼
期盼在天邊那里命運(yùn)會(huì)改變，
千山萬水走過只為這一天，
自由的天地，自由的家園。
漂泊者的家到底在哪一邊，
回首故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)抬頭前路依舊茫然，
縱然只有倒下才是終點(diǎn)，
我只有未來沒有從前。
RAP（2）：
一座座山，一道道嶺，一片片川，
我的故土這么難舍難離，
一步步付出，一陣陣雪野，
一次次別離會(huì)很希望我們永不放棄，
不是這里，我會(huì)走向哪里，
只憑著無邊的希望和一片丹心豪情
旅途仿佛是越來越清晰，
我的心常在夢里來來去去，
你的懷抱溫暖我凍裂的期盼，
期盼在天邊那里命運(yùn)會(huì)改變，
千山萬水走過只為這一天，
自由的天地，自由的家園。
【闖關(guān)東歷史】
闖關(guān)東，作為一種社會(huì)習(xí)俗而被廣泛接受。山海關(guān)城東門，界定著關(guān)外和中原大地，從清朝到民國數(shù)百年間，背井離鄉(xiāng)的山東人開始興起了闖關(guān)東。19世紀(jì)，黃河下游連年遭災(zāi)，清朝政府卻依舊禁關(guān)。破產(chǎn)農(nóng)民不顧禁令，成千上萬的冒著被懲罰危險(xiǎn)，“闖”入東北，此為“闖關(guān)東”來歷。至1840年東北人口突破300萬人，比一百年前猛增了七八倍，全國人口達(dá)四億多。清末，沙俄侵略東北。清于1860年在東北局部馳禁放荒，1897年全部開禁，1910年東北總?cè)丝谠鲋?800萬人。民國年間（1912年——1949年），“闖關(guān)東”洪流澎湃，新中國前夕近4000萬人（數(shù)據(jù)來自《中國人口地理》，張善余）。民國38年間，山東人闖關(guān)東數(shù)量達(dá)到平均每年48萬人之多，總數(shù)超過1830萬，留住的山東人達(dá)到792萬之多，“可以算得是人類有史以來最大的人口移動(dòng)之一”、“近代史上空前的大舉”。因此，現(xiàn)在東北土著居民的先祖大多屬于山東等省份——黃河下游地區(qū)的。
闖關(guān)東，清入關(guān)實(shí)行民族等級(jí)與隔離制度，嚴(yán)禁漢人進(jìn)入滿洲“龍興之地”墾殖——頒布禁關(guān)令。順治曾告誡滿洲貴族末路退往關(guān)東，雍正說“朕夷狄之君”“非中國人”。滿人傾族入關(guān)，東北人口劇減，借口“祖宗肇跡興王之所”保護(hù)“參山珠河之利”，長期對(duì)東北實(shí)行封禁政策。順治開始，滿境分段修千余公里“柳條邊”籬笆墻——滿洲長城（柳條邊墻、柳墻、柳城、條子邊），康熙中期竣工。從山海關(guān)經(jīng)開原、新賓至鳳城南的柳條邊曰“老邊”；自開原東北至今吉林市北曰“新邊”（《辭�！罚�。故，在民間有“邊里人”、“邊外人”的說法。
闖關(guān)東-山東人-清代分三個(gè)時(shí)期：（1）1644至1667年，《遼東招民開墾條例》，規(guī)定“招至百者，文授知縣，武授守備”，23年間“魯民移民東北者甚多”，許多地區(qū)因移民而“地利大辟，戶益繁息”。（2）1668至1860年，為維護(hù)滿洲固有風(fēng)俗和保護(hù)八旗生計(jì)，康熙七年（1688年）清廷下令“遼東招民授官，永著停止”，對(duì)東北實(shí)行禁封政策。（3）1861至1911年，鴉片戰(zhàn)爭后清政府對(duì)邊疆控制日益削弱，沙俄不斷侵蝕黑龍江邊境，清政府采納了黑龍江將軍特普欽建議，于咸豐十年（1860年）正式開禁放墾。
闖關(guān)東，從“流人”到“流民”，到東北“移民社會(huì)”。清初民族矛盾尖銳，清朝統(tǒng)治者采取了極其殘酷的鎮(zhèn)壓手段。將“造反”者遣送邊陲“煙瘴”之地，山東觸犯刑律者多發(fā)配“極邊寒苦”的東北，這種遣犯史稱“流人”。山東人是“安土重遷”的典型。人口壓力、天災(zāi)人禍、滿清政府的政策導(dǎo)向等構(gòu)成了山東人闖關(guān)東的外因。以修筑當(dāng)時(shí)的中東鐵路為例，《東北開發(fā)史》引日本人稻葉君山的話說：“中國苦力，如蟻之集，而勞力之供給地之山東，更乘機(jī)輸送無數(shù)勞工出關(guān)為之助。是即一千五百余里之中東路乃山東苦力所完成，亦非過言也�！标J關(guān)東，東北是外敵侵?jǐn)_之地，山東人卓絕的斗爭。吉林省渾江市《灣溝公社志》記載：“1921年間有一名叫王振邦的農(nóng)民，原籍山東，因逃荒攜妻及長女一家流落于西川一帶。1931年日軍侵占東北，王振邦與山東老鄉(xiāng)聚義百余人抗日，1934年末，他們與日軍大小戰(zhàn)事三四次，其中第二次戰(zhàn)績最佳，日軍死傷慘重，義軍為日軍所膽寒。”
闖關(guān)東，由于東北為流放地，禁墾，邊墻西為蒙古貴族駐牧地。但覆滅的滿清殖民政府無力阻擋歷史潮流，滿清二百多年殖民統(tǒng)治，倒促進(jìn)了滿蒙漢等族的大融合，即使“滿蒙獨(dú)立”運(yùn)動(dòng)、“偽滿洲國”等歷史滄桑，都沒能改變滿洲人成為中國的滿族人。山東圣人之鄉(xiāng)心態(tài)鄉(xiāng)土意識(shí)淡化，冒險(xiǎn)精神增強(qiáng)最，促使流民春往冬歸轉(zhuǎn)變?yōu)樵跂|北扎根。辛亥革命東北幾千萬關(guān)內(nèi)漢人回到中國懷抱，“以至于人文地理學(xué)地圖表明該地區(qū)完全是中國人的”（《草原帝國》，法國，勒內(nèi)·格魯塞）。
闖關(guān)東，是悲壯的歷史，是一次移民壯舉。存在特定的“闖關(guān)東”路線、存在“闖關(guān)東”的特定背景。因此，闖關(guān)東是一種社會(huì)歷史移民現(xiàn)象，有自發(fā)的客觀因素，有內(nèi)在的政治影響深度。“山東人闖關(guān)東實(shí)質(zhì)上是貧苦農(nóng)民在死亡線上自發(fā)的不可遏止的悲壯的謀求生存的運(yùn)動(dòng)�！比毡救诵≡狡铰�1899年在《滿洲旅行記》中記載了當(dāng)年真實(shí)的歷史畫面：“由奉天入興京，道上見夫擁獨(dú)輪車者，婦女坐其上，有小兒哭者眠者，夫從后推，弟自前挽，老媼拄杖，少女相依，踉蹌道上，丈夫罵其少婦，老母喚其子女。隊(duì)隊(duì)總進(jìn)通化、懷仁、海龍城、朝陽鎮(zhèn)，前后相望也。由奉天至吉林之日，旅途所共寢者皆山東移民……”。作為世界第一的大民族——漢族，幾百年來人囗壓力就使?jié)h人不斷向周邊擴(kuò)散：走西囗、下南洋，內(nèi)蒙古和新疆也成為漢人移民地。那么，闖關(guān)東便成了人口與經(jīng)濟(jì)的平衡學(xué)。
【闖關(guān)東文化】
十九世紀(jì)中葉，虛掩的山海關(guān)大門敞開，流民潮涌，洶涌澎湃。人是文化、信息的載體，人的流動(dòng)實(shí)際上就是文化的流動(dòng)�！瓣J關(guān)東”浪潮疊起，意味著中原文化向關(guān)東地區(qū)大規(guī)模挺進(jìn)，文化交流也進(jìn)入了一個(gè)新階段。如果說“閉關(guān)”時(shí)代的文化交流表現(xiàn)為中原文化對(duì)滿洲固有文化的“侵蝕”，受到“封禁”的人為干擾，那么，在開放的歷史條件下，中原文化迅速在關(guān)東地區(qū)擴(kuò)散，“喧賓奪主”了。
“對(duì)絕大多數(shù)的山東移民來說，東三省無非是山東省的擴(kuò)大”。
山東村、河北村等在關(guān)東的“復(fù)制”，實(shí)際上就是中原文化的平面移植，加上人數(shù)占絕對(duì)優(yōu)勢，他們有充分理由保持齊魯文化或燕趙文化，所謂“聚族而居，其語言風(fēng)俗一如舊貫”即是。他們可以不必改變自己，削足適履，去適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)風(fēng)俗、宗教信仰，使用當(dāng)?shù)氐恼Z言文字等，從某種意義上說，這同樣是文化上的保守主義。趙中孚在論及“闖關(guān)東”的意義時(shí)說過這樣一段話：“社會(huì)意義上，東三省基本上是華北農(nóng)業(yè)社會(huì)的擴(kuò)大，二者之間容有地理距離，但卻沒有明顯的文化差別。華北與東三省之間，無論在語言、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、家族制度、倫理觀念、經(jīng)濟(jì)行為各方面，都大同小異。最主要的是東三省移墾社會(huì)成員，沒有自別于文化母體的意念�！�
面對(duì)齊魯文化、燕趙文化的撲面而來，關(guān)東文化不可能沒有絲毫戒心，也不可能沒有“土客”矛盾產(chǎn)生，如《黑龍江述略》載：“而雇值開墾，則直隸、山東兩省為多。每值冰合之后，奉吉兩省，通衢行人如織，土著頗深惡之，隨事輒相欺凌�！边|寧安廣縣（今吉林大安市新平安鎮(zhèn)）也是一個(gè)例子，《安廣縣鄉(xiāng)土志》記載：“縣屬未經(jīng)設(shè)治以前，蒙古未諳耕種。徒資牧養(yǎng)，一片荒蕪。嗣經(jīng)漢民來境墾種，公旗得獲租利。然因族類各異，言語不通，情意未能浹洽，蒙古多欺凌之，……迨光緒三十年（1904年），奏準(zhǔn)委員勘荒，招戶領(lǐng)地�？兔衤勶L(fēng)而至，……蒙古亦漸事稼穡。”
【闖關(guān)東前傳】
標(biāo)簽:電視劇
主演；王新軍蓋麗麗謝蘭 范雨林
年份2008
類型歷史地區(qū)中國內(nèi)地片長45分鐘
集數(shù)30集
末民初，百業(yè)凋敝、民不聊生，大批中原饑民為謀生計(jì)，背井離鄉(xiāng)遷徙到清政府無力管轄、日本與俄羅斯?fàn)帄Z下的東北三省，史稱“闖關(guān)東”。
本劇以清末到“九一八”事變的80年時(shí)間跨度為宏大的歷史背景，以“韓邊外”家族四代人復(fù)雜、坎坷的淘金、經(jīng)商、保國經(jīng)歷為線索，真實(shí)還原了那段悲愴、蒼涼、恢弘、悲壯的民族血淚史，以當(dāng)代視角重新關(guān)注那段歷史中的人情冷暖、世態(tài)炎涼、商戰(zhàn)風(fēng)云……
土匪、官兵、日寇、俄軍、土豪、鄉(xiāng)霸、流氓、善人、妓女、癮君子、礦工等等各色人物陸續(xù)登場，給韓邊外一家制造各種各樣的困難。在苦難之下，韓家父子、兄弟、夫妻之間含辛茹苦、演繹出一場場悲歡離合……
韓家四代，從礦工打拼成金礦把頭，繼而成為名震關(guān)東的“金王”，自募軍隊(duì)抗擊倭寇俄軍。他的處事、為人、經(jīng)商之道傳承四代，威震關(guān)東。不僅閃耀出濃烈的愛國熱情，更飽含充滿智慧與哲理的經(jīng)商、治商之道。
一百年滄桑歷史，一世梟雄關(guān)東金王；四代人叱詫風(fēng)云，經(jīng)商治國威震關(guān)東。
【闖關(guān)東2】
《闖關(guān)東2》依舊由著名編劇高滿堂執(zhí)筆創(chuàng)作，不過導(dǎo)演卻換成了鏡頭感大氣的電影導(dǎo)演侯詠，不過和《闖關(guān)東》男人視角不同的是，電視劇《闖關(guān)東2》講述的是女人闖關(guān)東故事，宋氏三姐妹將成為全劇的中心人物。二姐由苗圃扮演，最漂亮的妹妹由董璇扮演，男主演方面則是濮存昕和劉佩琦。
濮存昕飾演一名地下黨，一半時(shí)間將以偽裝的形象出現(xiàn)，比如磨剪刀的手藝人、鞋鋪的鞋匠等。“濮存昕和李幼斌是兩個(gè)不同的角色，李幼斌演的是大老粗，濮存昕則演知識(shí)分子，完全是兩種感覺。他也不像李幼斌那樣會(huì)功夫，不過他打槍很拿手。”
劉佩琦在片中擔(dān)任男二號(hào)，飾演一個(gè)用自己的方式抗日的老百姓，結(jié)局同樣很慘烈。苗圃和濮存昕飾演一對(duì)戀人，有大量的對(duì)手戲，兩人歷經(jīng)艱辛，最終卻未能走到一起�！�
《闖關(guān)東2》8月28日正式在內(nèi)蒙古通遼市扎魯特旗恩格爾草原開機(jī)。日前,劇組正在恩格爾草原等各景地進(jìn)行緊張的拍攝制作,拍攝時(shí)間25天。
【獲得獎(jiǎng)項(xiàng)】
第七屆金鷹節(jié)暨第二十四屆中國電視金鷹獎(jiǎng)“長篇電視劇最佳作品獎(jiǎng)”