呂祖廟：擁有四百年歷史的“小蓬萊”(人民網(wǎng)2010年09月10日13:32 )

袁家山又稱、“呂祖廟”“小蓬萊”， 位于商丘市睢縣縣城內(nèi)的袁山路中段，始建于明天啟二年（1621—1627年），距今已有近四百年的歷史，為明末兵部尚書袁可立所建。

遠遠望去，整個袁家山建筑群像一艘戰(zhàn)船，緊挨山門的大殿為船首；大殿后端的通道與之相聯(lián)的深洞象征船倉；最后面的八仙亭則像桅桿，亭下洞內(nèi)供奉有呂洞賓塑像。山的周圍有湖水環(huán)繞，意味大海，遠遠望去，恰似一艘戰(zhàn)船蕩漾在海中。整個建筑布局匠心獨運，建筑風格新穎別致，實為全國罕見。

袁可立為明末兵部尚書，他為什么要建呂祖廟？并把整個建筑布局成一個船型哪？這還要從袁可立的經(jīng)歷說起。袁可立，字禮卿。明萬歷十七年（公元1589年）中進士，官至兵部尚書，太子少保銜。他曾經(jīng)因敢言直諫，執(zhí)法公允而三起三落。其中有一次，是在他任監(jiān)察御史時，巡視京都西城，巧遇宦官仗勢殺人，他予以鞭打嚴懲，皇帝下旨赦免，他仍維持原判，斬而不赦，皇帝震怒，俸祿被剝奪一年，不久便被削職回歸故里。公元1620年，光宗皇帝即位，沿海屢受侵擾，倭寇侵占琉球群島，袁可立重被重用，并奉旨率兵征討倭寇。征戰(zhàn)途中，船行至海上，突然狂風驟起，惡浪排空，大有將船刮翻之勢。袁可立驚恐萬分，他便祈禱神靈保佑，并許愿建廟奉祀。意念中似有呂洞賓在眼前出現(xiàn)，之后便風平浪靜。登琉球后，他率兵勇猛作戰(zhàn)，趕走倭寇，凱旋而歸，升兵部侍朗，后又加兵部尚書。辭朝返里以后，他認為這次遇險能平安歸來，是因呂祖神靈相助，便在自家宅地上堆土成山，建造了呂祖廟。山上建筑分別有山門、大殿、呂仙洞、望月臺、涼亭、東西廂房等。呂祖廟蓋成后，袁可立經(jīng)常到廟內(nèi)祭拜呂洞賓。因廟址蓋在高大的土臺之上，那時，城內(nèi)四周都是低矮的瓦屋，而獨有此處，形似高高突起的大山，后人便習稱袁家山。

蘇州留園中的著名景點----小蓬萊

小蓬萊： 《史記》：“海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，仙人居之�！贝颂幵谒�池當中，故借以為名。二面曲橋相連，上面架以亭式紫藤棚架。此處有黃石，刻有“小蓬萊”三字，系解放后新題。盛氏時園中亦有小蓬萊者，據(jù)考證系指今西部土山。

一峰緩砂翠云齊，海色天峰萬蟹低。

借問蓬萊仙島石，何年飛八五云溪。

——王諧

小赤壁下的昆潭中多奇石，星羅棋布，遠近錯落，散而不亂，似盆景，卻未經(jīng)人工雕啄，在深潭中組成或深或淺、或?qū)捇颡M、或大或小、或分或連的空洞和水面，如果泛舟而入，這溪中有島，島中有湖，景隨舟移，晃如置于蓬萊仙境之中，故有小蓬萊之稱。小蓬萊之名，宋文學家樓鑰定名。且詩云“生來游仙都，目欲訪獨峰。寧知一峰外，佳境無終窮。更尋小蓬萊，俯瞰馮夷宮，篙師進深窈，捫蘿舍枯筇�！薄断啥贾尽罚骸靶∨钊R，在練溪之下。”按《郡志》云“在仙都之西，潭心有小島，上多怪石奇樹，潭之南有石壁，高可百仞。名公鐫歌詠于崖，以記登覽之勝，游者泛舟而入，恍若蓬瀛之境。參政四明樓公鑰大書‘小蓬萊’三字，刊于碑，以亭覆之�！� 樓鑰（1137-1213），字大防，鄞縣人。登隆興進士知溫州。光宗時，擢起居郎兼中書舍人、翰林學士、樞密院同知和參知政亭。他道貫經(jīng)史，文辭精博，善書法，自號玫瑰主人，有《玫瑰集》。乾道五年十月，奉命出使金國途經(jīng)仙都。在《北行日錄》中記述游仙都風光的日記，同時存有詩數(shù)首。 蓬萊，山名。古代方士傳說為仙人所居�！锻�海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“蓬萊山在海中�！薄妒酚洝し舛U書》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊，方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在勃海中�！薄妒斑z記》：“三壺，則海中三山也，一曰方壺，則方丈也；二曰蓬壺，則蓬萊是也；三曰瀛壺，即瀛洲也，形如壺器�！�

仙榜巖

何代仙榜懸， 丹書小篆文。 拂云看石刻， 衫袖染余芬。

——葉志淑

仙榜何年故， 苔封石籀文。 前人留題詠， 丹壁吐奇芬。

——明·劉世懋