山西省翼城縣的打花鼓又叫逗花鼓和鬧花鼓，表演形式豐富多彩，節(jié)奏非�；顫娒骺�，氣勢很恢宏。翼城縣位于山西省臨汾市南部，自古為西通陜甘、東達(dá)豫趙的咽喉要地。歷經(jīng)1000多年的傳衍，翼城花鼓不僅演變成一種獨具特色的民間舞蹈，而且傳播到陜西、內(nèi)蒙、天津、河南等多邊省份。

　翼城縣的花鼓主要是從明朝的時候就開始盛行。根據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f，明朝萬歷年間，萬歷皇帝的母親李娘娘，她就生長在西關(guān)村，她回家的時候，翼城為歡迎她，就組織了好多的這個社火活動，其中李娘娘對花鼓非常感興趣，看了以后當(dāng)場就獎了三千兩銀子，從此翼城花鼓就出名了，一直延續(xù)到現(xiàn)在，越搞越熱火，越搞越好。

　　其實翼城花鼓源遠(yuǎn)流長，據(jù)史料記載，在唐朝的貞觀年間就有了翼城花鼓，翼城楊家祠堂牌匾上寫道："唐太宗坐定長安城，黎民百姓喜在心，年年有個元宵節(jié)呀，國邦定，民心順，國泰民安喜迎春，花鼓打的熱哄哄。"落款為大唐貞觀三年正月。《翼城縣志》"國戚卷"載："明萬歷年間李太后回翼城省親賞花鼓銀子三千兩。"可見冀城花鼓在明萬歷以前就已存在。由清代至今，翼城花鼓已成為百姓慶豐收、祭祖先的例行表演形式，所謂"繞城西北東南走，到處皆聞花鼓聲"即是這種狀況的真實寫照。

　　據(jù)翼城縣楊家莊楊生漢 （生于1910年）老藝人口述牞他家已有30多代打花鼓的歷史，提起打花鼓他就會唱起流傳了不知多少代的這樣一段唱詞：“唐太宗坐定長安城，黎民百姓喜在心，年年有個元宵節(jié)呀，國邦定、民心順，國泰民安喜迎春，花鼓打得熱烘烘�！蓖�村的幾位老人都回憶說這段唱詞曾被刻在一個高100厘米、寬70厘米的木牌上，祭于楊家祠堂，尊為傳家之寶，此牌落款為“大唐貞觀三年正月初十日”（祠堂木牌1939年被日軍燒毀）。由此可見，最遲在大唐貞觀年間翼城就應(yīng)該有了花鼓。

　　民國十六年修編 《翼城縣志》（國戚卷）第一頁和民國十六年修編《翼城縣志》（祠祭卷）第三十頁以及民國十六年修編 《翼城縣志》祠祀卷均有記載，相傳明萬歷李太后（翼城西關(guān)人）其父下世后牞她回翼城探鄉(xiāng)祭祖牞適逢元宵佳節(jié)鬧紅火牞在觀看了高蹺、獅子、秧歌、花鼓等許多節(jié)目后，對翼城花鼓特別感興趣，于是當(dāng)場就獎賞表演者銀子三千兩。

　　翼城花鼓的起源和廟會、賽會、結(jié)社、社火有密切關(guān)系。大凡這些活動必然離不開打花鼓。到了清代，這項活動就有了明確的記載。清代以及民國年間，翼城花鼓已成為人們在歡慶豐收、節(jié)日慶典、廟會祭祀時出現(xiàn)的重要節(jié)目之一，人們年年搞祭祀，年年鬧社火，推進(jìn)了翼城花鼓的發(fā)展和流傳。所謂 “繞城西北東南走，到處皆聞花鼓聲”即是這種狀況的真實寫照。

　　翼城花鼓源遠(yuǎn)流長牞經(jīng)久不衰，與人們生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，在春耕即將開始的時候，人們用震天的鑼鼓、生機勃勃的集會游行來喚醒大地，催促春耕，祝愿新的一年能夠風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。因此花鼓也就成為農(nóng)耕民族的精神力量，含有祝福和祈求豐收、幸福的意愿。此外，在寺廟迎神賽會的時候，也有大規(guī)模的花鼓出動，這類群眾性的集會是盛大的民間娛樂活動。

翼城花鼓動作粗獷，節(jié)奏歡快，情緒熱烈，風(fēng)格淳樸。打花鼓是翼城縣各種節(jié)日慶典活動中必不可少的內(nèi)容，新春佳節(jié)是花鼓表演的高潮時節(jié)，當(dāng)?shù)亓鱾髦�這樣一首民謠，"正月初一到十五，翼城東西南北走，百歲老翁五歲童，花鼓打的震天響"。

　　翼城花鼓的表演形式主要分為兩種，一種是進(jìn)行表演，每逢有重大的節(jié)慶活動，在大街上邊走邊打，進(jìn)行游行表演，動作簡單，節(jié)奏舒緩，往往適合扭秧歌、抬花轎等民間社火節(jié)目配合在一起表演；一種是場地表演，場地表演也分為兩種形式，一種是在進(jìn)行中走到圍觀人群密集的地方就停下來表演一番，這種情況下的表演一般都要露兩手絕活，所以又叫斗花鼓，場地表演另外一種形式是廣場表演。其樂器比較簡單，有花鼓、大蘇鑼（也叫"背花鑼"或"大鑼"）、呆鑼（也叫"斗鑼"或"引鑼"）、小戰(zhàn)鼓（俗稱"救鼓子"）等。曲牌則有"五流水"、"花流水"、"五槌"等，唱腔多為當(dāng)?shù)孛窀瑁�一般由花鼓手和女苗子領(lǐng)唱，眾人齊和。

　　當(dāng)?shù)孛耖g藝人介紹，通�；ü姆Q之腰鼓，在翼城縣叫花鼓原因有二，一是當(dāng)?shù)毓牡臉邮蕉�，另外打鼓的花樣也多。一個鼓手最多能背八個，擊打的手法有轉(zhuǎn)身鼓、渾身鼓、饅頭鼓，還有邊鼓等。

　　凡逢有重大的節(jié)慶活動，翼城人的花鼓總要乘機亮相，盡情表演一番。此時，鼓手們精神抖擻，在街頭邊走邊打，動作大方，鼓點整齊，節(jié)奏舒緩，往往與秧歌、抬花轎等民間社火節(jié)目配合在一起表演。

　　翼城花鼓還喜愛在圍觀人群密集的地方停下來表演一陣，藝人此時表演都要露兩手絕活，所以又叫斗花鼓。廣場表演發(fā)展到現(xiàn)時已成為一種獨具特色的民間舞蹈。這種表演節(jié)奏明快、氣氛熱烈、高潮迭起，表演形式有二十多種，鼓點曲牌有四十多個。

　　翼城花鼓世代流傳，經(jīng)久不衰，與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳�產(chǎn)、生活息息相關(guān)，為后人了解古代翼城的社會變遷、歷史沿革提供了一份珍貴的史料，同時它也是音樂學(xué)、民俗學(xué)等領(lǐng)域的重要研究課題之一。共和國50周年大慶的時候，天安門廣場上進(jìn)行表演的就是翼城花鼓。挖掘、整理和保護(hù)翼城花鼓，對進(jìn)一步豐富民間舞蹈將起到積極作用。

　　國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，翼城花鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

根據(jù)表演者挎鼓位置的不同，翼城花鼓有高鼓、中鼓、低鼓之別，將鼓右高左低系于緊貼下巴處的稱高鼓，將鼓稍斜挎于胸前的稱中鼓，低鼓的位置在腰部。

　　翼城花鼓開始只是一人一鼓表演，將鼓系在胸前右高左低，成斜坡狀，雙手用鼓槌在鼓的兩面輪流擊打，每拍兩下，右手打強拍，左手打弱拍，打一個鼓，雙手使用的是木制硬槌，同時有大鑼、呆鑼、小镲伴奏。后發(fā)展到一人多鼓表演，是由一個技藝高超的鼓手，在頭、肩、胸、腰、后背、腿、腳等部位系鼓進(jìn)行表演。一般的最少掛三面鼓，三鼓是一個頭鼓、一個肩鼓、一個胸鼓；五鼓是一個頭鼓、一個肩鼓、一個胸鼓、兩個腰鼓；七鼓是一個頭鼓、一個胸鼓、一個肩鼓、兩個腰鼓和兩個腿鼓，名為“滿天星斗”；九鼓是再加上兩個小腳鼓。打多鼓右手使用的是用牛筋或麻繩制成的軟繩。多鼓表演時是背花鑼者先出場，再引出多鼓手，二人一退一進(jìn)，到了場子中心后，背花鑼者閃到一旁為鼓手擊鑼助威，讓多鼓手開始表演自己嫻熟精湛的擊鼓技巧。因為鼓手身上系掛的鼓多，不便于大幅度的移動位置，所以多在原地表演。觀眾可以看見藝人雙手在身體的上、下、左、右、前、后快速地飛舞纏繞，無論是蹲下打、跑起來打、左旋右轉(zhuǎn)、擰腰甩膀、踢腿跺腳，鼓點始終清脆響亮，接連不斷。花鼓的另一種打法就是將鼓斜挎于腰側(cè)，鼓槌的持法打法類似腰鼓，手腕手臂動作神速。

　翼城花鼓的表演形式以廣場表演為主，主要有以下幾種：

　　一種是鼓手配有女苗子（旦角）的和小丑的表演。先由鼓手帶著女苗子和小丑跑各種隊形，然后由鼓手獨打一段花鼓，停打后，女苗子和小丑唱一段小曲，唱完后鑼又開始重新表演，這種形式應(yīng)變性強牞可長可短，一般在“鬧紅火”時表演。解放前的女苗子都是男演員扮演，不僅頭部化妝頗費一番工夫，而且服飾的打扮也不得有半點馬虎，以防露出大腳。一般都是頭戴花冠，上身穿繡花彩衣，下身穿繡花長裙。解放后，女苗子由年輕的姑娘來扮演，只需簡單化妝即可。小丑的服飾比較雜亂，甚至有些不倫不類，一般都是三花臉的打扮，多穿紅花襖、肥筒褲或類似戲劇中孫悟空的服飾，頭戴涼帽或各種形狀的草帽圈。女苗子和小丑相互配合，來回串跳牞互逗互引，時而“雙龍咬尾”、“二龍嬉水”，時而走“剪子股”、“風(fēng)攪雪”等。

　　一種是不帶女苗子和小丑，光是一群男鼓手上場表演。此種形式干脆利落，動作快，鼓點急，這種打法一開始鼓點就非常急，邊打邊快速變換隊形，整個表演從出場到退場一環(huán)扣一環(huán)，動作與曲牌層次清晰，表演粗獷勇猛，一般在5分鐘之內(nèi)完成全部動作。

　　第三種是踩高蹺和杠上表演。鼓手踩著高蹺打著鼓走圓場，技藝高的鼓手踩高蹺劈叉，起來后繼續(xù)表演。在上桿表演時有幾個隊員抬著一根杠子上場，像猴子一樣爬上桿表演造型。如“空中取酒”、“仙人過橋”、“蝎子倒掛”、“老虎大張口”等。此種形式也有不踩高蹺表演的。除此還有對鼓表演牞對鼓表演俗稱“二龍戲珠”，具體打法是：兩個鼓手分別咬住鼓上的兩條綢帶向后拉，使鼓懸在空中，互相交替對打，同時運用轉(zhuǎn)身打、跪著打、掏腿打等技巧。

　　特別需要提及的是翼城花鼓在背法和打法上與其他鼓樂藝術(shù)有所不同，表演風(fēng)格上具有自身的獨特性。它舞中有唱，唱中帶舞，唱舞中又夾雜著特技，是一種集歌、舞、技為一體的綜合表演藝術(shù)。它的鼓樂曲牌、民歌曲調(diào)、基本動作、基本打法都有一整套較完整的規(guī)定和約定俗成的規(guī)矩。它以優(yōu)美清晰的曲牌，靈活多姿的動態(tài)，熱烈奔放的氣勢，體現(xiàn)了一種蒸蒸向上的奮發(fā)精神