由于上海說(shuō)唱唱調(diào)廣泛吸收蘇灘、宣卷和各地民歌、小調(diào)以及各種戲曲、曲藝唱腔，甚至自編曲調(diào)，來(lái)源多樣，故稱「什錦說(shuō)唱」或「方言說(shuō)唱」，或依方言種類而命名「滬劇說(shuō)唱」、「越劇說(shuō)唱」等，五十年代中期，取名為「上海說(shuō)唱」，把「一唱到底」的形式，發(fā)展成說(shuō)、表、唱、做的濃縮形式，逐步定型。

上海說(shuō)唱靈活多變，能敘事、能抒情、能說(shuō)理，演唱特點(diǎn)為一曲到終或用多種曲調(diào)，說(shuō)唱相間，可一人說(shuō)唱，也可雙人、多人說(shuō)唱，演唱曲目皆為短篇，以喜劇性內(nèi)容為主，強(qiáng)調(diào)「噱頭」。伴奏樂(lè)器有胡琴、揚(yáng)琴、琵琶、蕭等，有些男演員表演時(shí)手持三巧板（或稱三翹板），自擊鼓板，搭配節(jié)奏，或作為道具使用。

上海說(shuō)唱著名藝人有袁一靈、黃永生等人，后起之秀有王靜瑛，以「方言說(shuō)唱」嶄露頭角

上海說(shuō)唱的藝術(shù)特點(diǎn)是靈活多變，可敘事，可抒情，可說(shuō)理，但偏重于敘事。演唱特點(diǎn)或一曲到底，或用多種曲調(diào)，說(shuō)唱相間，可以一人說(shuō)唱，也可雙人或多人說(shuō)唱。作品以喜劇性的內(nèi)容為主，強(qiáng)調(diào)使用噱頭，說(shuō)理、抒情的節(jié)目也要求生動(dòng)活潑。唱腔雜采南腔北調(diào)，沒(méi)有一定格式。常用的基本調(diào)是〔蘇灘賦〕、〔小鼓調(diào)〕、〔金陵塔〕等，民間小調(diào)有〔無(wú)錫景〕、〔紫竹調(diào)〕、〔節(jié)節(jié)高〕和以小販叫賣聲譜曲的〔賣橄欖〕等。此外，根據(jù)曲目需要，可以說(shuō)方言，唱地方戲曲唱腔，如表現(xiàn)寧波人，唱甬劇、寧波小曲；表現(xiàn)蘇北人，唱淮劇、揚(yáng)劇等。還可采用電影歌曲和自己譜曲的唱腔。上海說(shuō)唱的伴奏有胡琴、揚(yáng)琴、琵琶、笙等管弦樂(lè)器，鼓、板做為打擊樂(lè)器。男演員演唱時(shí)持三翹板擊節(jié)，并當(dāng)作表演的道具使用。代表作品有《熱心人》、《人民售票員》、《石油塔》等。

上海說(shuō)唱是在「獨(dú)角戲」的唱調(diào)基礎(chǔ)上，吸收蘇州彈詞的說(shuō)表技巧逐步發(fā)展形成的，早期獨(dú)角戲演員在返場(chǎng)時(shí)，常由上手唱些自編小調(diào)和戲曲，下手操琴伴奏，漸漸形成單獨(dú)表演的曲藝形式，以穿插各地方言見長(zhǎng)，唱調(diào)來(lái)源大致有六，一為「基本調(diào)」，如《蘇灘賦》、《小鼓調(diào)》、《金鈴塔》，二為「民間小調(diào)」，如《無(wú)錫景》、《紫竹調(diào)》，三為「小販叫賣聲曲調(diào)」，如《賣橄欖》等，四為「地方戲曲、曲藝」，如《淮劇》、《甬劇》等，五為「中外流行歌曲」，六為自行譜曲。 代表作品：《蘇灘賦》、《小鼓調(diào)》、《金鈴塔》、《淮劇》、《甬劇》

上海說(shuō)唱原來(lái)脫胎于獨(dú)腳戲“唱派”、并在吸取了蘇州彈詞、“小熱昏”、浦東說(shuō)書及江南農(nóng)村唱春道情等藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但在一九五六年之前，并無(wú)“上海說(shuō)唱”這個(gè)正式名稱。是年北京舉行全國(guó)曲藝會(huì)演，侯寶林先生是評(píng)委，他問(wèn)上海工人文化宮藝術(shù)團(tuán)說(shuō)唱隊(duì)演員黃永生的節(jié)目是什么名稱，黃當(dāng)時(shí)答是說(shuō)唱，侯寶林先生說(shuō)：“說(shuō)唱的含義很廣，曲藝就是說(shuō)唱的總稱，你是上海來(lái)的，你的節(jié)目就取名u2018上海說(shuō)唱u2019吧�！睆哪且院�，上海說(shuō)唱作為曲藝的一個(gè)品種，才正式有了自己的名稱

上海說(shuō)唱原來(lái)脫胎于獨(dú)腳戲“唱派”、并在吸取了蘇州彈詞、“小熱昏”、浦東說(shuō)書及江南農(nóng)村唱春道情等藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，但在一九五六年之前，并無(wú)“上海說(shuō)唱”這個(gè)正式名稱。是指單人直接面對(duì)觀眾的演說(shuō)式的幽默表演形式。一個(gè)公開的獨(dú)角戲通常是現(xiàn)場(chǎng)喜劇(暫譯自Stand Up Comedy)的一個(gè)環(huán)節(jié)，正如"今夜秀"開場(chǎng)那樣。

在一個(gè)獨(dú)角戲里，演員是不能單槍匹馬的。當(dāng)然后援團(tuán)(戲院或電影里的)是不會(huì)說(shuō)話的。當(dāng)演員單槍匹馬時(shí)，思想或許很尖銳，但這是自言自語(yǔ)，不是獨(dú)口。

外部獨(dú)角戲：演員對(duì)不在現(xiàn)場(chǎng)的人或者對(duì)觀眾說(shuō)話。

內(nèi)心獨(dú)角戲：演員似乎在對(duì)自己說(shuō)話。自省而且把內(nèi)心動(dòng)機(jī)說(shuō)給觀眾聽。

獨(dú)角戲獨(dú)立構(gòu)成一種藝術(shù)形式，但是通常附屬于一個(gè)大一點(diǎn)，以對(duì)話為基礎(chǔ)的節(jié)目，起到提供事物與觀眾發(fā)生關(guān)系的另外一個(gè)角度并用以剖析一個(gè)事物的本質(zhì)的作用。

早期獨(dú)腳戲演員在翻場(chǎng)時(shí)，往往由上手唱一段小曲，下手操琴伴奏，唱詞多為即興創(chuàng)作，此即上海說(shuō)唱的雛形。中華人民共和國(guó)建立后，演員黃永生等把一唱到底發(fā)展成為說(shuō)、表、唱、做的綜合形式，加強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力，使這一曲種逐漸定型。上海說(shuō)唱的藝術(shù)特點(diǎn)是靈活多變，或始終一曲，或用多種曲調(diào)，說(shuō)唱相間，可一人說(shuō)唱，亦可雙人或多人對(duì)唱。曲目以喜劇性為主，強(qiáng)調(diào)使用噱頭，生動(dòng)活潑。唱腔雜采南腔北調(diào)，沒(méi)有一定格式。代表曲目有《熱心人》、《人民售票員》、《石油塔》等。

在上海市科技活動(dòng)周期間，永豐街道創(chuàng)作排演的上海說(shuō)唱《老板娘的怪病》，代表松江區(qū)參加上海市群眾科普文藝節(jié)目匯演，榮獲二等獎(jiǎng)。

由南匯群文工作者創(chuàng)作編排的上海說(shuō)唱《橋》日前代表上海市赴湖北荊門參加全國(guó)第十四屆“群星獎(jiǎng)”曲藝類決賽。經(jīng)過(guò)緊張激烈的角逐，上海說(shuō)唱《橋》在全國(guó)各地選送的2400多個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)類作品中脫穎而出，榮獲國(guó)家文化部授予的“群星獎(jiǎng)”(創(chuàng)作獎(jiǎng))。

“群星獎(jiǎng)”設(shè)立于1991年，是文化部為繁榮群眾文藝創(chuàng)作、促進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展設(shè)立的全國(guó)社會(huì)文化藝術(shù)政府最高獎(jiǎng)�！叭盒仟�(jiǎng)”評(píng)選每三年一屆，第十四屆“群星獎(jiǎng)”一改以往金、銀、銅獎(jiǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)方式，設(shè)立了“創(chuàng)作獎(jiǎng)”、“表演獎(jiǎng)”、“服務(wù)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，上海說(shuō)唱《橋》以其濃郁的地方特色，激昂向上的唱詞內(nèi)容，全新的表現(xiàn)手法，贏得了各地評(píng)委和觀眾的一致好評(píng)。

民間藝人表演“上海說(shuō)唱”，其詼諧、幽默的表演贏得了聽眾的陣陣掌聲，現(xiàn)場(chǎng)格外引人注目，老藝人經(jīng)常表演“上海說(shuō)唱”，常常把人逗得樂(lè)翻天。

“……現(xiàn)在阿二頭，造上三層樓。抬頭看勿見屋脊頭，開門看勿見灶跟頭。上班落班自備汽車開到門頭，手機(jī)別到腰里頭，電話裝到床橫頭……”4月6日下午，一位名叫錢榮嘉的老說(shuō)唱藝人，在公花園對(duì)著市民表演了自編自演的《改革前后的小菜場(chǎng)》，用“上海說(shuō)唱”這種民間藝術(shù)形式表達(dá)了改革開放至今中國(guó)人的生活變化。老錢詼諧的語(yǔ)調(diào)、幽默、滑稽的表演和樸實(shí)的說(shuō)唱內(nèi)容贏得了圍觀市民的陣陣掌聲，也把大家逗得樂(lè)不停。記者發(fā)現(xiàn)，節(jié)日的公花園到處都是即興表演戲曲和大展歌喉的人，大家圍成一圈，或輪番上陣，或是來(lái)一回“獨(dú)角戲”，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱鬧。而在眾多人群中，又屬老錢這邊的表演最為熱鬧，不時(shí)就是一片叫好掌聲，偶爾人們還會(huì)為說(shuō)唱的故事相互打趣逗樂(lè)。老錢的不少唱段都是自編的，且非常切合現(xiàn)實(shí)，與普通人的生活很接近，所以格外受到市民的歡迎。

錢榮嘉是無(wú)錫民豐里人，從小酷愛曲藝，而且還頗有天賦。一次上海黃永生等全國(guó)名家來(lái)錫表演“上海說(shuō)唱”，錢榮嘉當(dāng)時(shí)就迷上了這項(xiàng)藝術(shù)，他當(dāng)時(shí)默默地下了決心，不但要好好地學(xué)習(xí)這項(xiàng)藝術(shù)，而且還要做“無(wú)錫的黃永生”。如今，近30年過(guò)去了，錢榮嘉在“上海說(shuō)唱”方面技藝大進(jìn)，不但能夠出色地表演前輩的經(jīng)典唱段，而且還自編自演了18部“新戲”，內(nèi)容涉及保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生、遠(yuǎn)離毒品以及計(jì)劃生育等各個(gè)方面，內(nèi)容樸實(shí)但頗有教育意義。由于老錢的說(shuō)唱很好聽，詞很押韻，表演也很逗人，所以格外受大家喜歡。同時(shí)，也因?yàn)橛袉⒌�、教育意義，老錢的表演也受到了有關(guān)政府部門的關(guān)注�，F(xiàn)在，錢榮嘉當(dāng)年的愿望實(shí)現(xiàn)了，無(wú)錫不多的幾個(gè)還能表演“上海說(shuō)唱”的人，見著他也都習(xí)慣性地稱他為“無(wú)錫黃永生”。

“上海說(shuō)唱”原先在江蘇叫“什錦說(shuō)唱”。后來(lái)因?yàn)椤笆插\說(shuō)唱”式微，而“上海說(shuō)唱”格外有名，漸漸地人們就習(xí)慣地把“什錦說(shuō)唱”稱為“上海說(shuō)唱”�！吧虾Ｕf(shuō)唱”原先在江浙滬一帶流傳甚廣，在過(guò)去是非常流行的民間表演。據(jù)介紹，“上海說(shuō)唱”多用方言表演，且一個(gè)唱段里可能夾雜不同的方言。同時(shí)，說(shuō)唱用詞押韻，調(diào)子好聽，且幽默詼諧，頗受普通人的喜歡。

以前，“上海說(shuō)唱”又常常與梨膏糖聯(lián)系在一起。當(dāng)時(shí)，對(duì)于那些賣梨膏糖的小販來(lái)說(shuō)，一邊表演“上海說(shuō)唱”，一邊吆喝買賣，招攬顧客，是一種很不錯(cuò)的兜攬生意的方式，所以當(dāng)時(shí)有“三分賣糖、七分幫忙”的說(shuō)法，意思類似于人們常說(shuō)的“有錢的出錢，沒(méi)錢的幫場(chǎng)”，幫助維持表演氣氛，不至于現(xiàn)場(chǎng)太冷落。以至直到今天，一些市民還會(huì)說(shuō)：那是賣梨膏糖的。

在“文革”之后，“上海說(shuō)唱”由袁一靈、黃永生、王汝剛等名家?guī)Щ鹬�后，一度是上海、無(wú)錫等地很受歡迎的民間藝術(shù)。尤其當(dāng)年黃永生等到無(wú)錫表演，更是大受追捧。一些老無(wú)錫人告訴記者，盡管好多年過(guò)去了，現(xiàn)在邊聽邊想，還是能回憶起當(dāng)年的許多趣事。不少上了年紀(jì)的市民告訴記者，他們對(duì)“上海說(shuō)唱”很熟悉，一些聽眾笑呵呵地說(shuō)：“這個(gè)（說(shuō)唱）非常好玩的，過(guò)去聽得多了，唱和表演逗很好看，現(xiàn)在再聽到真是讓人懷念的！”據(jù)稱，如今在無(wú)錫還有五六個(gè)人會(huì)表演“上海說(shuō)唱”，但是大多只會(huì)表演，能夠自己創(chuàng)作唱段的只有錢榮嘉一人。一些人告訴記者，現(xiàn)在在公花園和其他一些地方還有表演，但是關(guān)注者不多。而一直以來(lái)，無(wú)錫的“上海說(shuō)唱”也沒(méi)有出過(guò)有名氣的人。

錢榮嘉自己創(chuàng)作一個(gè)唱段，從唱詞到表演完成整個(gè)過(guò)程一般大概需要半個(gè)月時(shí)間，《鄉(xiāng)下頭勿輸城里頭》、《買彩票》、《無(wú)錫景》等都是他頗為滿意的作品。除此之外，老錢還會(huì)自編一些應(yīng)急的唱段。在去年藍(lán)藻事件后，環(huán)保部門專門請(qǐng)老錢編了一出唱段，來(lái)向社區(qū)居民宣傳環(huán)保。接到邀請(qǐng)之后，僅用一個(gè)星期，就創(chuàng)作完成了一個(gè)約8分鐘表演時(shí)間的唱段《要把綠色健康來(lái)搞好》，并很快走進(jìn)社區(qū)，為廣大居民表演，宣傳環(huán)保，當(dāng)時(shí)非常受大家的歡迎。另外，關(guān)于計(jì)劃生育的唱段，更是每年常演的節(jié)目，一到每年九月份，他就要到無(wú)錫各地演出。不過(guò)，總體來(lái)說(shuō)，如今知道“上海說(shuō)唱”的人不多，尤其年輕人更是知之甚少。

而一想到這項(xiàng)藝術(shù)面臨著失傳的窘境，錢榮嘉就感到憂心。為此，深愛說(shuō)唱藝術(shù)的老錢決定收徒弟。他說(shuō)，徒弟必須同時(shí)具備四個(gè)方面的條件，一是適合上臺(tái)表演，為此他還打趣自己說(shuō)：“因?yàn)槲议L(zhǎng)得比較難看，不適合上臺(tái)表演，所以樣子要好。”二是至少要會(huì)5個(gè)地方的方言，比如上海話、無(wú)錫話、常熟話、蘇北話等等。第三，因?yàn)椤吧虾Ｕf(shuō)唱”屬于滑稽戲范疇，表演很重要�；�稽表演分為演滑稽和唱滑稽，要是徒弟能夠掌握難度較大的唱滑稽表演，那就最好了。最后，就是要能夠創(chuàng)作�！白约簳�(huì)創(chuàng)作，這項(xiàng)藝術(shù)才能傳承下去，才能有生命力�！卞X榮嘉自己也發(fā)現(xiàn)找個(gè)徒弟很難，但是他也信心十足地說(shuō)：“只要找到合適的徒弟，我愿意免費(fèi)教他，且保證一年就能使他紅起來(lái)！”

1932年滬書有兩個(gè)行會(huì)組織：一個(gè)叫“大團(tuán)開智社”，設(shè)在南匯縣大團(tuán)鎮(zhèn)；一個(gè)叫“上海永裕社”，設(shè)在川沙縣洋涇順風(fēng)茶園，全稱為上海市永裕說(shuō)書研究社。那時(shí)藝人占領(lǐng)浦東絕大部分茶園書場(chǎng)，浦西南市老城廂也有演出�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，組織全部散伙，從此一蹶不振。1949年上海解放，成立了“上海市滬書改進(jìn)協(xié)會(huì)”。上海浦東縣建制時(shí)，建上海市浦東縣滬書演出隊(duì)。1961年浦東縣建制撤銷時(shí)劃歸南市區(qū),改名上海市浦江滬書隊(duì)�！拔母铩焙笃渌�地區(qū)也相繼恢復(fù)曲藝團(tuán)體演出滬書，恢復(fù)的上海浦江滬書隊(duì)改名為上海市春江滬書隊(duì)，1987年上海市春江滬書團(tuán)全體轉(zhuǎn)業(yè)，職業(yè)演出團(tuán)體就不復(fù)存在了，至今藝人大多謝世。上海市浦東縣滬書演出隊(duì)1959年收6名學(xué)員，但1961年因6名學(xué)員是農(nóng)業(yè)戶口，所全部解散。1962年浦江滬書隊(duì)又培養(yǎng)6名學(xué)員，可是“文化大革命”后，滬書隊(duì)解散，他們?nèi)�部轉(zhuǎn)業(yè)。浦東說(shuō)書因是地域性民間藝術(shù)，往往既有師徒傳承，也是家庭傳承，還有社會(huì)傳承，早期浦東廣大農(nóng)村大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)都可見說(shuō)書人的蹤跡。人稱“浦東說(shuō)書末代皇帝”的施春年，自幼隨父施鳳飛學(xué)藝，后以季鳳山為師，父子師承一人門下。施春年生前欲將他畢生積累的書目、經(jīng)驗(yàn)和史料保存下來(lái)，但隨著他的病逝人去藝絕。

具有濃郁的地方鄉(xiāng)土氣息。解放前的演員多為農(nóng)民、手工業(yè)者及城市貧民，藝人大多是半農(nóng)半藝，農(nóng)忙種田，農(nóng)閑在農(nóng)村集鎮(zhèn)的茶館演出說(shuō)書糊口，每逢廟會(huì)、節(jié)慶時(shí)演出頻繁，日夜兩場(chǎng)演出熙來(lái)攘往，門庭若市，余音繞梁。藝人以浦東方言表演，一般為單人坐唱，演員拿鈸子，身著長(zhǎng)衫，演出開始用竹筷敲鈸子唱四句詩(shī)或詞，再唱開篇，后說(shuō)長(zhǎng)篇正本，在長(zhǎng)篇時(shí)開頭也是唱一段，長(zhǎng)篇以說(shuō)為主，時(shí)有穿插唱。敲鈸子打出許多花樣，以渲染氣氛，給人美感。鈸子聲的輕重緩急都是為了表達(dá)書中人物思想、感情、動(dòng)作的停頓和轉(zhuǎn)換。曲調(diào)節(jié)奏明快，朗朗如訴，有長(zhǎng)調(diào)、慢調(diào)、急調(diào)、哭調(diào)等。1949年以后，形式也趨多樣，出現(xiàn)了雙檔、多個(gè)檔、小組唱和表演唱。演出時(shí)演員左手持鈸，右手持一根筷子或竹簽，稱之為“鼓簽”或“擊心”。用竹簽敲擊小鈸，打出各種不同的節(jié)奏。演出前，藝人還常敲擊鈸子表演擊鈸技巧，用以吸引觀眾及靜場(chǎng)，稱之為“鈸子鬧場(chǎng)”�！棒[場(chǎng)”，以敲擊鈸子不同部位而產(chǎn)生的音響與左手拇指和食指抵、按鈸子產(chǎn)生的不同音色，以及打擊鈸子快慢而產(chǎn)生的節(jié)奏變化來(lái)進(jìn)行組合，可產(chǎn)生十余種不同的技法，用以烘托氣氛，調(diào)節(jié)氣息。如〔打十番〕、〔二記頭〕、〔三記頭〕、〔五記頭〕、〔小浪頭〕、〔急急浪〕、〔回龍〕等。

唱書行腔為上下兩句，腔似吟誦。表唱一般用本嗓，演花旦時(shí)用假嗓唱，落腔末字有個(gè)明顯的唱腔特征，即東鄉(xiāng)調(diào)的，西鄉(xiāng)調(diào)的，兩者正好成為上四度的轉(zhuǎn)調(diào)關(guān)系。說(shuō)表時(shí)常用醒木、扇子、手帕等道具輔助表演。評(píng)話只說(shuō)不唱，說(shuō)表用浦東和上海方言為主。演員起角色可講各地方言，武打場(chǎng)面有程式動(dòng)作，演員表演角色跳進(jìn)跳出等。書目大多是以講史、俠義、公案及靈怪為主要內(nèi)容，解放前每場(chǎng)演出要三個(gè)多小時(shí)。

《綠牡丹》、《紅蝴蝶》、《網(wǎng)船過(guò)渡》、《合同記》、《施公案》、《三看御妹》、《三俠明珠劍》、《壽字帕》、《英烈》、《四平杰》、《明清三俠劍》、《包公》 、《彭公》、《施公》、《楊家將》、《八竅珠》、《白玉燕》、《呼家將》、《水滸》 、《粉妝樓》、《金臺(tái)傳》、《飛龍傳》、《七俠五義》、《雙珠球》、《隋唐》、《大紅袍》、《慈云走國(guó)》、《五虎平西》、《三門街》、《岳飛》、《天寶圖》、《地寶圖》、《失落黃金印》、《穿金扇》、《薛剛反唐》、《狄青平西》、《濟(jì)公》、《孟麗君》、《敫桂英自嘆》等。近代書目有：《山東馬永貞》、《霍元甲》、《南翔打布莊》、《小刀會(huì)》、《網(wǎng)船過(guò)渡》等。改編的現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)書目有： 《鐵道游擊隊(duì)》 、 《林海雪原》 、《呂梁英雄傳》、《苦菜花》、《紅巖》、《草原風(fēng)暴》、《藺鐵頭》、《江南紅》等。

上海說(shuō)唱脫胎于獨(dú)角戲，曾名什錦說(shuō)唱、方言說(shuō)唱、說(shuō)唱；流行于上海和蘇南，為上海地區(qū)較有影響力的曲種之一。上海說(shuō)唱中較有影響力的曲目有《金陵塔》、《熱心人》、《人民售票員》、《石油塔》、《福來(lái)》、《古彩戲法》、《狗頭軍師》等。代表人物為袁一靈、黃永生、龔伯康、方艷華和顧竹君等。

如今，年逾70的黃永生在民間定期舉辦“大家唱”活動(dòng)推廣說(shuō)唱，對(duì)于上海民間曲藝后繼乏人的困境，年邁的黃永生激動(dòng)地表示，“曲藝是口口相授的藝術(shù)，不管當(dāng)初上海說(shuō)唱有多么輝煌，但如果沒(méi)有人將其傳承下去，一切都是空的，我們只有看到接班人，才能感受上海說(shuō)唱的將來(lái)�！�

如果說(shuō)黃永生代表了上海說(shuō)唱男人的一片天，那么顧竹君則是娘子軍中不得不提到的名字，談起如今上海說(shuō)唱的現(xiàn)狀，顧竹君說(shuō)就如同“王小二過(guò)年，一年不如一年”，“要知道上海說(shuō)唱在70、80年代那是非常紅火的，專業(yè)說(shuō)唱演員就有一批，而江浙的文藝團(tuán)體還紛紛邀請(qǐng)上海的說(shuō)唱演員前去加盟，但是后來(lái)伴隨娛樂(lè)文化形式的豐富，上海說(shuō)唱逐漸衰落�！碑�(dāng)然這其中還有一個(gè)原因，就是上海說(shuō)唱的表演條件比較高，顧竹君說(shuō)：“上海說(shuō)唱不像獨(dú)角戲，兩個(gè)搭檔一湊隨便到哪里都可以表演，上海說(shuō)唱因?yàn)橛谐�的成份，所以后邊需要一個(gè)龐大的樂(lè)隊(duì)支持，這樣人家請(qǐng)一臺(tái)說(shuō)唱不是請(qǐng)一個(gè)人，而是要請(qǐng)上一班人，唱么就以個(gè)人唱，但樂(lè)隊(duì)就要近30個(gè)人，特別拖沓和繁瑣，不便于下社區(qū)表演�！�

上海說(shuō)唱后繼乏人同樣也是顧竹君的困擾，她說(shuō)：“現(xiàn)在我想招學(xué)生都非常困難，之前也在團(tuán)里（上�；�稽劇團(tuán)）帶過(guò)幾個(gè)學(xué)生，但是能唱出來(lái)的就陳思清一個(gè)，其他都是作為副業(yè)來(lái)學(xué)，所以很擔(dān)心上海說(shuō)唱的將來(lái)�！�

金鈴塔 唱詞

桃花扭頭紅，

楊柳條兒青。

勿唱前朝并古事，

唱之唱－－金陵寶塔一層又一層

金陵塔，塔金鈴。

金鈴寶塔第一層。

一層寶塔四只角。

四只角上有金鈴，

風(fēng)吹金鈴?fù)敉繇懀?/p>

雨打金鈴唧鈴又金鈴。

這座寶塔造得真?zhèn)ゴ螅?/p>

全是古代勞動(dòng)人民汗血結(jié)晶品阿－－

名勝古跡傳流至今。

繞口令之一：

蘇州城內(nèi)四秀才，

一個(gè)姓個(gè)郭、

一個(gè)姓個(gè)卜、

一個(gè)姓個(gè)陸、

一個(gè)姓個(gè)朔。

郭、卜、陸、朔

朔、陸、郭、卜

（反復(fù)循環(huán)）

四秀才，

吃菱肉，剝菱殼

菱殼甩在壁腳落

荷童小寺來(lái)掃落。

唱：

雨打金鈴唧鈴又唧鈴。

金陵塔，塔金塔

金鈴寶塔第三層。

三層寶塔十二只角。

十二只角上有金鈴，

風(fēng)吹金鈴?fù)敉繇懀?/p>

雨打金鈴唧鈴又金鈴。

這座寶塔造得真?zhèn)ゴ螅?/p>

全是古代勞動(dòng)人民汗血結(jié)晶品阿－－

名勝古跡傳流至今。

繞口令之二：

有一個(gè)，綠花碗，

碗花綠，花綠碗，

碗綠花，綠花碗。

花花綠綠的綠花碗，

綠綠花花的綠花碗。

花綠花綠的綠花碗，

綠花綠花的綠花碗。

花花綠綠，綠綠花花，

花綠花綠，綠花綠花的

綠花碗里有一只－－喇蛤巴（癩蛤�。�

巴蛤喇，喇巴蛤。

巴喇蛤，蛤喇巴，喇蛤巴。

黑鐵墨脫的喇蛤巴，

墨黑鐵脫的喇蛤巴。

鐵黑墨脫的喇蛤巴，

脫墨黑鐵的喇蛤巴。

花花綠綠，綠綠花花

花綠花綠，綠花綠花的

綠花碗里有一只－－

黑鐵墨脫，黑鐵墨脫，

墨黑鐵脫，鐵黑墨脫，

脫墨黑鐵，脫黑墨鐵，

活的綠的喇蛤巴。

唱：

雨打金鈴唧鈴又唧鈴。

金陵塔，塔金鈴。

金鈴寶塔第五層。

五層寶塔二十只角。

四二十只角上有金鈴，

風(fēng)吹金鈴?fù)敉繇懀?/p>

雨打金鈴唧鈴又金鈴。

這座寶塔造得真?zhèn)ゴ螅?/p>

全是古代勞動(dòng)人民汗血結(jié)晶品阿－－

名勝古跡傳流至今。

繞口令之三：

天上七粒星，

樹上七只鷹，

墻上七根釘，

臺(tái)上七盞燈，

河里七塊冰。

哦呦，一片烏云遮掉天上七粒星，

哦噓，趕掉樹上七只鷹，

嘀噠，拔掉墻上七根釘，

嘙脫，吹掉臺(tái)上七盞燈，

切切咵咵，踩碎河里七塊冰。

釘、燈、鷹、冰、星，

星、鷹、釘、燈、冰。

（反復(fù)重復(fù)）

唱：

雨打金鈴唧鈴又唧鈴。

金陵塔，塔金塔

金鈴寶塔第七層。

七層寶塔二十八只角。

二十八只角上有金鈴，

風(fēng)吹金鈴?fù)敉繇懀?/p>

雨打金鈴唧鈴又金鈴。

這座寶塔造得真?zhèn)ゴ螅?/p>

全是古代勞動(dòng)人民汗血結(jié)晶品阿－－

名勝古跡傳流至今。

金陵塔，塔金塔

金鈴寶塔第十一層。

十一層寶塔四十四只角。

四十四只角上有金鈴，

風(fēng)吹金鈴?fù)敉繇懀?/p>

雨打金鈴唧鈴又金鈴。

這座寶塔造得真?zhèn)ゴ螅?/p>

全是古代勞動(dòng)人民汗血結(jié)晶品阿－－

名勝古跡傳流至今。

繞口令之四：

來(lái)一個(gè)，駝子，

挑一擔(dān)，螺螄。

來(lái)一個(gè)，胡子，

騎一匹，騾子。

駝子挑螺螄，

胡子騎騾子。

胡子，騎騾子，

不留心，撞翻駝子這擔(dān)螺螄。

駝子，一把拉住胡子，

要叫胡子下騾子，

拾還駝子這擔(dān)螺螄。

胡子，搭架子，拉架子，

不肯下騾子，

不肯拾還駝子這擔(dān)螺螄。

駝子，硬緊拉住胡子，

不許胡子搭架子，拉架子，

拾還駝子這擔(dān)螺螄

胡子，搭架子，拉架子，

豎眉毛，彈眼烏子翹胡子。

不肯下騾子，

不肯拾還駝子這擔(dān)螺螄。

駝子，硬緊拉住胡子，

不許胡子搭架子，拉架子，

豎眉毛，彈眼烏子翹胡子。

要叫胡子下騾子，

拾還駝子這擔(dān)螺螄。

胡子，搭架子，拉架子，

豎眉毛，彈眼烏子翹胡子，

不肯卸面子，

不肯下騾子，

不肯拾還駝子這擔(dān)螺螄。

駝子，一把拉住胡子。

不許胡子搭架子，拉架子，

豎眉毛，彈眼烏子翹胡子。

要叫胡子卸面子，

要叫胡子下騾子，

拾還駝子這擔(dān)螺螄。

駝子挑螺螄，

胡子騎騾子

唱：

雨打金鈴唧鈴又唧鈴。

金陵塔，塔金塔

金鈴寶塔第十三層。

十三層寶塔五十二只角。

五十二只角上有金鈴，

風(fēng)吹金鈴?fù)敉繇懀?/p>

雨打金鈴唧鈴又金鈴。

這座寶塔造得真?zhèn)ゴ螅?/p>

全是古代勞動(dòng)人民汗血結(jié)晶品阿－－

名勝古跡傳流至今。

繞口令之五：

蘇州城內(nèi)玄妙觀，

東西有的兩判官。

東判官姓潘，

西判官姓管。

東判官，潘判官，手里拿塊豆腐干。

西判官，管判官，手里拿根蘿卜干。

東判官，潘判官，

手里拿塊豆腐干，

要問(wèn)西判官，管判官，豆腐干調(diào)蘿卜干。

西判官，管判官，

手里這根蘿卜干，

不肯換給東判官，潘判官，蘿卜干調(diào)豆腐干

（重復(fù)，一般一到兩遍）

東判官，西判官

潘判官，管判官

蘿卜干，豆腐干

東判官，潘判官，

豆腐干調(diào)蘿卜干

西判官，管判官

蘿卜干不調(diào)豆腐干

（重復(fù)，視氣息長(zhǎng)度而定）

弄到最后全不管

唱：

雨打金鈴唧鈴又唧鈴。

勿唱前朝并古事，

唱之唱－－金陵寶塔一層又一層。