所記大小河流有1252條，從河流的發(fā)源到入海，舉凡干流、支流、河谷寬度、河床深度、水量和水位季節(jié)變化，含沙量、冰期以及沿河所經(jīng)的伏流、瀑布、急流、灘瀨、湖泊等等都廣泛搜羅，詳細(xì)記載。所記湖泊、沼澤500余處，泉水和井等地下水近300處，伏流有30余處，瀑布60多處。所記各種地貌，高地有山、岳、峰、嶺、坂、岡、丘、阜、崮、障、峰、磯、原等，低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等，僅山岳、丘阜地名就有近2000處，喀斯特地貌方面所記洞穴達(dá)70余處，植物地理方面記載的植物品種多達(dá)140余種，動(dòng)物地理方面記載的動(dòng)物種類超過(guò)100種，各種自然災(zāi)害有水災(zāi)、旱災(zāi)、風(fēng)災(zāi)、蝗災(zāi)、地震等，記載的水災(zāi)共30多次，地震有近20次。

所記的一些政區(qū)建置往往可以補(bǔ)充正史地理志的不足。所記的縣級(jí)城市和其他城邑共2800座，古都180座，除此以外，小于城邑的聚落包括鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、亭、里、聚、村、墟、戍、塢、堡等10類，共約1000處。在這些城市中包括國(guó)外一些城市，如在今印度的波羅奈城、巴連弗邑、王舍新城、瞻婆國(guó)城等，林邑國(guó)的軍事要地區(qū)粟城和國(guó)都典沖城等都有詳細(xì)記載。交通地理包括水運(yùn)和陸路交通，其中僅橋梁就記有100座左右，津渡也近100處。經(jīng)濟(jì)地理方面有大量農(nóng)田水利資料，記載的農(nóng)田水利工程名稱就有坡湖、堤、塘、堰、堨、覩、墱*、坨、水門、石逗等。還記有大批屯田、耕作制度等資料。在手工業(yè)生產(chǎn)方面，包括采礦、冶金、機(jī)器、紡織、造幣、食品等。所記礦物有金屬礦物如金、銀、銅、鐵、錫、汞等，非金屬礦物有雄黃、硫黃、鹽、石墨、云母、石英、玉、石材等，能源礦物有煤炭、石油、天然氣等。兵要地理方面，全注記載的從古以來(lái)的大小戰(zhàn)役不下300次，許多戰(zhàn)役都生動(dòng)說(shuō)明了利用地形的重要性。

除了豐富的地理內(nèi)容外，還有許多學(xué)科方面的材料。諸如書(shū)中所記各類地名約在2萬(wàn)處上下，其中解釋的地名就有2400多處。所記中外古塔30多處，宮殿120余處，各種陵墓260余處，寺院26處以及不少園林等。可見(jiàn)該書(shū)對(duì)歷史學(xué)、考古學(xué)、地名學(xué)、水利史學(xué)以至民族學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)等方面都有一定參考價(jià)值。以上這些內(nèi)容不僅在數(shù)量上驚人，更重要的是作者采用了文學(xué)藝術(shù)手法進(jìn)行了繪聲繪色的描述，所以它還是漢族古典文學(xué)名著，在文學(xué)史上居有一定地位。它“寫(xiě)水著眼于動(dòng)態(tài)”，“寫(xiě)山則致力于靜態(tài)”，它“是魏晉南北朝時(shí)期山水散文的集錦，神話傳說(shuō)的薈萃，名勝古跡的導(dǎo)游圖，風(fēng)土民情的采訪錄”�！端�經(jīng)注》在語(yǔ)言運(yùn)用上也是出類拔萃的，僅就描寫(xiě)的瀑布來(lái)說(shuō)，它所用的詞匯就有：瀧、洪、懸流、懸水、懸濤、懸泉、懸澗、懸波、頹波、飛清等，真是變化無(wú)窮。所以我們說(shuō)《水經(jīng)注》不僅是科學(xué)名著，也是文學(xué)藝術(shù)的珍品。

如此豐富的內(nèi)容，其價(jià)值自不待言。這里僅就歷史地理方面來(lái)說(shuō)，就有取之不盡的功效，侯仁之教授曾利用它復(fù)原了北京周圍古代水利工程，研究了毛烏素沙漠的歷史變遷。我們可以運(yùn)用它來(lái)研究古代水道變遷，湖泊湮廢、地下水開(kāi)發(fā)、海岸變遷、城市規(guī)劃、歷史時(shí)期氣候變化等等諸多課題。

《水經(jīng)注》有如此深遠(yuǎn)影響，這與酈道元治學(xué)態(tài)度的認(rèn)真是分不開(kāi)的。為了著作此書(shū)，他搜集了大量文獻(xiàn)資料，引書(shū)多達(dá)437種，輯錄了漢魏金石碑刻多達(dá)350種左右，還采錄了不少民間歌謠、諺語(yǔ)方言、傳說(shuō)故事等，并對(duì)所得各種資料進(jìn)行認(rèn)真的分析研究，親自實(shí)地考察，尋訪古跡，追本溯源，采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。這本書(shū)實(shí)際上是中國(guó)北魏以前的古代地理總結(jié)，書(shū)中許多珍貴資料早已失傳，不少人從中可以輯佚或校正一些古籍。

1.例義謹(jǐn)嚴(yán)。凡經(jīng)文均以“過(guò)”字?jǐn)⑹鏊�的流行所�?jīng)之地，凡注文則以“逕”字作為敘述水的流經(jīng)之地的標(biāo)志。二字使經(jīng)、注分明，全書(shū)無(wú)一處茍且。

2.確定“逕見(jiàn)”（目驗(yàn)）的鑒定標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐第一的精神。這是繼承了司馬遷的傳統(tǒng)，依親歷所見(jiàn)，訂正材料，以定取舍。

3.提出一個(gè)“經(jīng)之誤正”的論點(diǎn)，大膽指出經(jīng)文水道的訛誤，同時(shí)也對(duì)前人注經(jīng)的舊解進(jìn)行了駁斥。這種在尊經(jīng)時(shí)代的實(shí)事求是的精神，發(fā)展了疑古惑經(jīng)之風(fēng)，影響很大。

4.酈道元作注，于所見(jiàn)石刻，有的存錄，有的考證。其所錄石刻，糾正了《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》所顛倒了的一字石經(jīng)與三體石經(jīng)先后的記述錯(cuò)誤，又保存了世界上最早的水文實(shí)錄。他所開(kāi)創(chuàng)的碑刻文物之學(xué)，成為宋人金石之學(xué)的先導(dǎo)，有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

酈道元（446或472—527），生活于南北朝北魏時(shí)期，他在自己序文中寫(xiě)道：

首先，古代地理書(shū)籍，《山海經(jīng)》過(guò)于蕪雜，《禹貢》《周禮·職方》只具輪廓，《漢書(shū)·地理志》記述又不詳備，而一些都、賦限于體裁不能暢所記述《水經(jīng)》一書(shū)雖專述河流，具系統(tǒng)綱領(lǐng)，但未記水道以外地理情況。他在游歷大好河山時(shí)所見(jiàn)所聞十分豐富，為了把這些豐富的地理知識(shí)傳于后人，所以他選定《水經(jīng)》一書(shū)為綱來(lái)描述全國(guó)地理情況。王先謙評(píng)價(jià)：酈道元注《水經(jīng)》的目的在于“因水以證地，即地以存古”（《王先謙合校本序》）。

其次，他認(rèn)識(shí)到地理現(xiàn)象是在經(jīng)常變化的，上古情況已很渺茫，其后部族遷徙、城市興衰、河道變遷、名稱交互更替等等都十分復(fù)雜，所以他決定以水道為綱，可以進(jìn)而描述經(jīng)常變化中的地理情況。而更重要的是，他當(dāng)時(shí)身處政局分裂時(shí)代，他向往祖國(guó)統(tǒng)一，著眼于《禹貢》所描寫(xiě)過(guò)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的版圖廣大的祖國(guó)，他利用屬于全國(guó)的自然因素河流水系來(lái)作綱，可以把當(dāng)時(shí)人為的政治疆界的限制打破了，從而充分體現(xiàn)他要實(shí)施祖國(guó)統(tǒng)一的決心。

①原字為“[mì]”，實(shí)為“汨”之異體。

《水經(jīng)注》對(duì)于中國(guó)地理學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，在中國(guó)和世界地理學(xué)史上有重要地位�！端�經(jīng)注》中山川景物的描寫(xiě)，還被作為文學(xué)作品受到后人高度評(píng)價(jià)。書(shū)中的缺點(diǎn)也有：他因?yàn)槭潜背�人，所以南方水系的記錄有些�?jiǎn)單，其中還有些差錯(cuò)。當(dāng)然，如此宏富的巨作，受到當(dāng)時(shí)時(shí)代和條件的限制，難免存在不少錯(cuò)誤。唐代杜佑在《通典》中即已明確指出其黃河河源問(wèn)題上的“紕繆”。另外由于他不可能到邊遠(yuǎn)地區(qū)和南方進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，這方面錯(cuò)誤也較多些。有些地方的引書(shū)也不盡可信等等，但這些并不損害全書(shū)價(jià)值。

《水經(jīng)注》原有40卷，宋初已缺5卷，后人將其所余35卷，重新編定成40卷。由于迭經(jīng)傳抄翻刻，錯(cuò)簡(jiǎn)奪偽十分嚴(yán)重，有些章節(jié)甚至難以辨讀。明清時(shí)不少學(xué)者為研究《水經(jīng)注》做了大量工作，有的訂正了經(jīng)注混淆500余處，使經(jīng)注基本恢復(fù)了原來(lái)面貌。有的做了不少輯佚工作，更多的是做了�？弊⑹韫ぷ鳎�清末著名學(xué)者楊守敬與其弟子熊會(huì)貞用了畢生精力撰寫(xiě)了《水經(jīng)注疏》和編繪了古今對(duì)照、朱墨套印的《水經(jīng)注圖》，江蘇古籍出版社出版了有段熙仲點(diǎn)校、陳橋驛復(fù)校的《水經(jīng)注疏》，為今后研究利用《水經(jīng)注》提供了方便。

戴震�？薄端�經(jīng)注》，刪去妄增之字一千多個(gè) ，改正錯(cuò)訛三千多處，補(bǔ)葺闕佚兩千多處，足見(jiàn)功夫之深，如段玉裁所說(shuō)：“凡故訓(xùn)、音聲、算數(shù)、天文、地理、制度、名物、人事之善惡是非，以及陰陽(yáng)、氣化、道德、性命，莫不究乎其實(shí)�！薄�—《戴震全書(shū)》

酈道元在給《水經(jīng)》作注過(guò)程中，十分注重實(shí)地考察和調(diào)查研究，同時(shí)還博覽了大量前人著作，查看了不少精確詳細(xì)的地圖。據(jù)統(tǒng)計(jì)，酈道元寫(xiě)《水經(jīng)注》一共參閱了437種書(shū)籍。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的努力，酈道元終于完成了他的《水經(jīng)注》這一名著�！端�經(jīng)注》共40卷（原書(shū)宋朝已佚五卷，今本仍作40卷，是經(jīng)后人改編而成的），30多萬(wàn)字，是當(dāng)時(shí)一部空前的地理學(xué)巨著。它名義上是注釋《水經(jīng)》，實(shí)際上是在《水經(jīng)》基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。全書(shū)記述了1252條河流，及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，比原著增加了近千條，文字增加了20多倍，內(nèi)容比《水經(jīng)》原著要豐富得多。是中國(guó)最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。

《水經(jīng)》是中國(guó)第一部記述河道水系的專著。舊傳為西漢桑欽所作。經(jīng)清代學(xué)者考證，大概是三國(guó)時(shí)人所作。原書(shū)列舉大小河道137條，內(nèi)容非常簡(jiǎn)略。酈道元就力之所及，搜集了有關(guān)水道的記載和他自己游歷各地、跋涉山川的見(jiàn)聞為《水經(jīng)》所注，對(duì)《水經(jīng)》中的記載以詳細(xì)闡明并大為擴(kuò)充，介紹了1252條河流。注中除記載水道變遷沿革外，還記敘了兩岸的山陵城邑、風(fēng)土人情、珍物異事。凡北魏以上的掌故、舊聞都可以得到考證。單以兵要地理資料一項(xiàng)而言，全注記載的從古以來(lái)的大小戰(zhàn)役不下300次，許多戰(zhàn)例都生動(dòng)地說(shuō)明了熟諳地理，利用地形，爭(zhēng)奪橋梁、險(xiǎn)道、倉(cāng)儲(chǔ)的重要性�！端�經(jīng)注》對(duì)研究中國(guó)古代的歷史、地理有很多的參考價(jià)值。

酈道元（466或472--527）北魏地理學(xué)家，散文家。字善長(zhǎng)。范陽(yáng)（今河北涿縣）人。出身于官宦世家，他也先后在平城（北魏都城，今山西大同市）和洛陽(yáng)擔(dān)任過(guò)御史中尉等中央官吏，并且多次出任地方官。自幼好學(xué)，博覽群書(shū)，并且愛(ài)好游覽，足跡遍及河南、山東、山西、河北、安徽、江蘇、內(nèi)蒙古等地，每到一地，都留心勘察水流地勢(shì)，探溯源頭，并且閱讀了大量地理著作，積累了豐富的地理知識(shí)。他認(rèn)為，地理現(xiàn)象是不斷發(fā)展變化的，經(jīng)過(guò)歷代的更迭，城邑的興衰，河道的變遷和山川名稱的更易，地理著作必須不斷充實(shí)完善。他參閱了437種書(shū)籍，通過(guò)自己的實(shí)際考察，終于完成了《水經(jīng)注》這一地理巨著。本書(shū)共40卷，記述了1.252條河流的發(fā)源地點(diǎn)、流經(jīng)地區(qū)、支渠分布、古河道變遷等情況，同時(shí)還記載了大量農(nóng)田水利建設(shè)工程資料，以及城郭、風(fēng)俗、土產(chǎn)、人物等�！端�經(jīng)注》不僅是一部具有重大科學(xué)價(jià)值的地理巨著，而且也是一部頗具特色的山水游記。酈道元以飽滿的熱情，深厚的文筆，形象、生動(dòng)地描述了祖國(guó)的壯麗山川。他為官“執(zhí)法情刻”、“素有嚴(yán)猛之稱”，頗遭皇族、豪強(qiáng)忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），汝南王元悅乘雍州刺吏蕭寶夤企圖反叛之機(jī)，慫恿朝廷派酈道元去作關(guān)右大使。途中，蕭寶夤派人把他和他弟弟道峻及兩個(gè)兒子一同殺害。

早期在平城（北魏都城，今山西大同）和洛陽(yáng)擔(dān)任中央官員，并且多次出任地方官。一生足跡遍及中國(guó)北方。他為官“執(zhí)法情刻”、“素有嚴(yán)猛之稱”，得罪不少皇族、豪強(qiáng)，在東荊州刺史任上，威猛為治，被百姓上告，因而免官。在京期間專心撰寫(xiě)《水經(jīng)注》。

北魏汝南王元悅是男同性戀者，其得寵的男寵丘念因弄權(quán)縱恣被酈道元逮捕，元悅找靈太后懇求特赦，酈道元干脆趕在圣旨到達(dá)前處死了丘念。自此元悅與酈道元結(jié)下深仇。北魏孝昌三年（527年)，元悅乘雍州刺史蕭寶夤企圖反叛之機(jī)，慫恿朝廷派酈道元去作關(guān)右大使。蕭寶夤果然反叛，派人把酈道元和弟弟酈道峻及其二子在陰盤（今陜西省臨潼縣東）驛亭一同殺害。魏收修撰《魏書(shū)》，將酈道元列入〈酷吏傳〉。

酈道元一生勤于讀書(shū)和著述，《魏書(shū)》卷89說(shuō)：“道元好學(xué)，歷覽奇書(shū)”，代表作有《水經(jīng)注》。道元寫(xiě)景文字，遣詞精當(dāng)，“詞組只字，妙絕古今”。歷來(lái)研究《水經(jīng)注》稱“酈學(xué)”。唐代李白、杜甫的詩(shī)，都吸收了《水經(jīng)注》的藝術(shù)滋養(yǎng)，柳宗元的《永州八記》文章實(shí)脫胎于《水經(jīng)注》。宋朝蘇軾說(shuō)：“嗟我樂(lè)何深，水經(jīng)也屢讀�！睆堘氛f(shuō)：“古人記山水，太上有酈道元，其次柳子厚，近時(shí)則袁中郎�！眲⑽踺d亦云：“酈道元敘山水，峻潔層深，奄有楚辭《山鬼》、《招隱士》勝境。柳州游記，此先導(dǎo)也”日本地理學(xué)家米倉(cāng)二郎稱酈道元為“中世紀(jì)全世界最偉大的地理學(xué)家”。

著作另有《本志》、《七聘》，均已失傳。

詳見(jiàn)詞條酈道元。

《水經(jīng)注》完成于1400多年以前，當(dāng)時(shí)雕板印刷尚未出現(xiàn)，一切書(shū)籍的流傳都是通過(guò)傳抄來(lái)實(shí)現(xiàn)的，《水經(jīng)注》也不例外。

《水經(jīng)注》寫(xiě)成以后不久，酈道元就遇害，當(dāng)時(shí)這部著作有幾種鈔本，已不得而知。隋統(tǒng)一全國(guó)，整理國(guó)家藏書(shū)，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄有《水經(jīng)注》一書(shū)的鈔本，卷數(shù)為四十，是完整無(wú)缺的本子，這也是所知《水經(jīng)注》最早的鈔本。

唐朝取代隋朝后，《水經(jīng)注》成為唐朝的國(guó)家藏書(shū)，《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》與《新唐書(shū)·經(jīng)籍志》均著錄為40卷。唐后經(jīng)五代至北宋初，《水經(jīng)注》的鈔本仍為足本，被作為歷朝的國(guó)家藏書(shū)代代相傳。（國(guó)家藏足本）

北宋景祐年間（1034——1038），崇文院（北宋朝廷的藏書(shū)庫(kù)）整理藏書(shū)，編制《崇文總目》，《水經(jīng)注》被著錄為35卷。從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，北宋以前的一些類書(shū)和地理書(shū)所引《水經(jīng)注》中的涇水、滹沱水、（北）洛水等卷篇就不見(jiàn)了。（國(guó)家藏殘本）

事實(shí)上，《水經(jīng)注》的鈔本，并不為歷代朝廷所獨(dú)有，民間也有流傳。是否為隋之后，從朝流落民間，我們并不知道；是足本還是殘本，也不能確定。可以確定的是，在唐朝后期，《水經(jīng)注》已為一般知識(shí)分子所見(jiàn)，唐代詩(shī)人陸龜蒙有詩(shī)“山經(jīng)水疏不離身”，說(shuō)明《水經(jīng)注》已有民間的鈔本；到了北宋，此書(shū)在民間的流傳只會(huì)更為廣泛，蘇東坡《石鐘山記》有文“酈元以為下臨深潭……”，就引了一整段《水經(jīng)注》的文字。然而，這些鈔本，早已不見(jiàn)影蹤。從宋代鈔本中鈔出的本子，也絕無(wú)所聞。元代也沒(méi)有鈔本流傳。（民間鈔本）

到了明代纂修《永樂(lè)大典》，《水經(jīng)注》被鈔錄在內(nèi)，這個(gè)鈔本一直流傳了下來(lái)，我們稱它為“永樂(lè)大典本”。這是我們所知的現(xiàn)存的最早的《水經(jīng)注》的鈔本。除了“永樂(lè)大典本”，明代還有一些酈學(xué)家的私人鈔本。比較著名的有柳大中的影宋校本和趙琦美的三校本等，后來(lái)也都已失傳�，F(xiàn)存的明鈔本有兩部，一部是稽瑞樓藏本，從宋元寫(xiě)刊本中鈔出，有清人何焯、顧廣圻等校跋，現(xiàn)存北京圖書(shū)館；一部是海鹽朱希祖舊藏，也是從宋本鈔出，有王國(guó)維、章炳麟等校跋。另，天津人民圖書(shū)館也藏有一部明鈔殘本，稱為“練湖書(shū)院鈔本”，僅存卷21-24

清代最著名的《水經(jīng)注》鈔本為天津人民圖書(shū)館所藏的“小山堂五校鈔本”。這是一部完整無(wú)缺的清鈔本，卷首有“戊午夏杪篁病翁五校畢漫志于首”的題字，可知是乾隆三年（1738）年全祖望33歲時(shí)的作品。正文以外，批注甚多，要旨與趙一清《水經(jīng)注釋》合，可知是趙一清手筆。這部鈔本熔二人業(yè)績(jī)于一爐，是酈學(xué)界的寶貴遺產(chǎn)。（清鈔本）

《水經(jīng)注》一書(shū)的刊印，出現(xiàn)在北宋中后期。根據(jù)已知的信息，《水經(jīng)注》的第一種刊本是成都府學(xué)宮刊本，刊印年代不得而知，而且早已亡佚。第二種刊本刊于北宋元祐二年（1087年），也已亡佚。另，現(xiàn)北京圖書(shū)館藏有一部殘缺不全的南宋刊本，內(nèi)容不足全書(shū)的三分之一，這是現(xiàn)存的唯一一部宋版《水經(jīng)注》。

明朝以后，雕板印刷術(shù)有了很大發(fā)展，刊本很多。流傳至今的明代刊本有嘉靖十三年（1534年）的黃省曾刊本，還有萬(wàn)歷十三年（1585年）年吳琯以元祐二年本為底本的刻本。最著名的刊本是萬(wàn)歷四十三年（1615年）朱謀瑋校勘的《水經(jīng)注箋》，這是《水經(jīng)注》刊本史上的名本。

在《水經(jīng)注箋》的基礎(chǔ)上，清初的許多酈學(xué)家，進(jìn)一步認(rèn)真校勘，出現(xiàn)了不少優(yōu)秀刊本。特別是在乾隆年間酈學(xué)研究進(jìn)入全盛期后，先后刊印了兩種超越前代的佳本：其一是趙一清所校勘正，于乾隆十九年（1754年）刊印的《水經(jīng)注釋》。依清代著名學(xué)者王先謙的評(píng)價(jià)，此書(shū)為趙一清“數(shù)年考訂苦心”的杰作�！端�經(jīng)注釋》刊行以后，接著刊行的就是武英殿聚珍本，即所謂的“殿本。繼殿本以后刊行的是全祖望的《七校本水經(jīng)注》，他所依據(jù)的底本是一本被稱作“雙韭山房校本”的家傳本。全氏一生，校此書(shū)共七次，《七校本水經(jīng)注》在他死后的光緒十四年（1888年）刊行，可惜這個(gè)本子在付印之前，被�？笔д`，從而影響了這部刻本的聲譽(yù)。

酈學(xué)史上，《水經(jīng)注》的最后一種刻本，是王先謙的《合校本水經(jīng)注》，刊行于光緒十八年（1892年）。他以殿本為底本，把朱謀瑋的《水經(jīng)注箋》、趙一清的《水經(jīng)注釋》以及孫星衍等校本的成果收入在內(nèi)，這是一種受人歡迎的佳本。

清代后期，歐洲在18世紀(jì)末年出現(xiàn)的石版印刷術(shù)傳入中國(guó)。石印書(shū)籍在這時(shí)大批出現(xiàn)，包括《水經(jīng)注》在內(nèi)。光緒二十年（1894年）長(zhǎng)沙寶華書(shū)局石印的巾箱本《合校水經(jīng)注》，即是石印本。

鉛印是至今流行的一種印刷技術(shù)，中國(guó)在30年代曾經(jīng)出版過(guò)幾種鉛印本《水經(jīng)注》：一種是商務(wù)印書(shū)館出版的《四部叢刊》本，由殿本排印而成；一種是中華書(shū)局出版的《四部備要》本，由合校本排印而成。這兩種鉛印本《水經(jīng)注》，對(duì)此書(shū)的流行，發(fā)生了很大的影響。

一些普通原稿和鈔本，制作成鉛印本是容易的，但對(duì)于一些正文中夾帶了珍貴批注的本子，卻只有影印才行。1935年，商務(wù)印書(shū)館采用影印的辦法，出版了《永樂(lè)大典》本《水經(jīng)注》，這是有史以來(lái)的第一部影印本�！队罉�(lè)大典》本《水經(jīng)注》的問(wèn)世，是中國(guó)酈學(xué)史上的一件大事。除了這部影印本外，建國(guó)以后，中國(guó)科學(xué)出版社出版了另一部規(guī)模巨大的《水經(jīng)注》影印本，這就是楊守敬、熊會(huì)貞合撰的《水經(jīng)注疏》。遺憾的是，他們的定稿本被人盜賣，至今下落不明，只有早年的鈔本流傳。中國(guó)科學(xué)院于1957年影印了他們的早期鈔本，這是中國(guó)出版的第二部《水經(jīng)注》影印本。1971年臺(tái)北中華書(shū)局影印出版了他們?cè)缒甑牧硪徊库n本，這是中國(guó)的第三部《水經(jīng)注》影印本。