習(xí)家池位于湖北襄陽城南約五公里的鳳凰山（又名白馬山）南麓，建于東漢建武年間（公元25—56年）。襄陽侯習(xí)郁，依春秋末越國(guó)大夫范蠡養(yǎng)魚的方法，在白馬山下筑一長(zhǎng)六十步、寬四十步的土堤，引白馬泉水建池養(yǎng)魚。

習(xí)家池中圓臺(tái)上建有重檐二層六角亭，俗稱“湖心亭”。其周繞以雕花石欄，憑欄可賞出水芙蓉，悠然游魚。

習(xí)家池地區(qū)屬北亞熱帶季風(fēng)氣候。這里既有滔滔漢水流經(jīng)，又有干冷、暖濕空氣交綏，冬寒夏暑，冬干夏雨，雨熱同期，四季分明。加之復(fù)雜多樣的地貌類型對(duì)氣候要素產(chǎn)生明顯的再分配作用，使得域內(nèi)氣候形成了各種類型。域內(nèi)繁多的植物、動(dòng)物種類，即受惠于氣候的復(fù)雜多樣性。

習(xí)家池是本區(qū)最早的古代私家園林。東漢初年，襄陽侯習(xí)郁在宅前筑堤修池，引入白馬泉的水，池中壘起釣魚臺(tái)，列植松竹。后人稱之為“習(xí)家池”，歷代濾加修建。

東晉時(shí)，習(xí)郁后裔習(xí)鑿齒在此臨池讀書，登亭著史，留下《漢晉春秋》這一千古名作，成為名播后世的史學(xué)家，而使習(xí)家池益負(fù)盛名。池邊舊有鳳泉館、芙蓉臺(tái)、習(xí)郁墓，群山環(huán)抱，蒼松古柏，一水涓涓，亭臺(tái)掩映，花香鳥語，風(fēng)景清幽，自古常有騷人墨客來此詠詩作賦。 西晉永嘉年間鎮(zhèn)南將軍山簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽時(shí)，常來此飲酒，醉后自呼“高陽酒陡”，故習(xí)家池又名“高陽池”。唐代孟浩然曾感嘆：“當(dāng)昔襄陽雄盛時(shí)，山公常醉習(xí)家池。

南宋尹煥重修時(shí)規(guī)模已相當(dāng)可觀。明正德時(shí)荊南兵巡副使聶賢，亦曾在池中筑臺(tái)建亭。清道光五年，知府周凱在大池東修二小池；同治時(shí)知府方大秒提名為“濺珠”和“半規(guī)”。 唐代，習(xí)家池是孟浩然、皮日休等著名文學(xué)家經(jīng)常來游歷的地方。皮日休還有一首著名的《習(xí)池晨起》，贊美了習(xí)家池的妙處：“清曙蕭森載酒來，涼風(fēng)相引繞亭臺(tái)。數(shù)聲翡翠背人去，一番芙蓉含日開。茭葉深深埋釣艇，魚兒漾漾逐流懷。竹屏風(fēng)下登山屐，十宿高陽忘卻回。”

習(xí)家池舊有鳳泉館、芙蓉臺(tái)，亭北有習(xí)郁墓。三面環(huán)水，一面臨水，山色蒼翠，水光瀲滟，花紅柳綠，景色宜人，古往今來吸引了不少游人。

習(xí)家池它背倚白馬山，三面環(huán)抱。南望漢水，風(fēng)帆隱現(xiàn)。遠(yuǎn)眺鹿門，山色蒼然。園內(nèi)樓館臺(tái)榭，參差櫛比。綠枝佛岸，粉荷映水，自是天然佳境。游習(xí)家池，有月更好。不論滿月如鏡，新月似鐮，上看勾懸于亭上飛檐，下看游蕩于池中清波。使你感覺到世界是那么寧靜，那么悠閑，那么賞心悅目。

西晉永嘉年間，鎮(zhèn)南將軍山簡(jiǎn)鎮(zhèn)守襄陽，常在此宴飲，喝得酩酊大醉，故稱“高陽酒徒”，因此有高陽池館。東晉時(shí)，習(xí)郁的后裔習(xí)鑿齒在此臨池讀書，晉以后，習(xí)家池曾一度荒廢。南宋嘉定寶慶年間曾加以修繕。明正德年間，撫民副使聶賢重修。明嘉靖時(shí)副使江匯又建習(xí)鑿齒、杜甫兩公祠。后又多次重建修葺，池邊有鳳泉館、芙蓉臺(tái)、習(xí)郁墓。

宋元明清和民國(guó)時(shí)期，習(xí)家池也是襄陽人春游和來襄陽的客人游歷的第一去處。

宋代時(shí)毀于兵災(zāi)，到嘉定年間又重建，新增庭堂、齋舍28楹，題匾為“習(xí)池”、“懷晉”，還在新建的院墻中間辟山門一座，題匾“習(xí)池館”。明正德至嘉靖年間，在襄陽做官的副使聶覽、江匯又對(duì)習(xí)家池作過全面修繕，增筑石臺(tái)、石欄，新建“鳳泉亭”，立習(xí)杜祠，祭祀習(xí)鑿齒和杜甫。清道光六年（1826年）太守周凱又對(duì)習(xí)家池的亭臺(tái)樓榭進(jìn)行整修，改高陽池館為“四賢祠”，祭祀習(xí)郁、習(xí)珍、山簡(jiǎn)、習(xí)鑿齒。同治年間，襄陽知府方大堤對(duì)習(xí)家池也進(jìn)行過一次大修，給泉池取名“濺珠”、“半規(guī)”。

1958年以前，白馬泉和習(xí)家池等景觀都基本保存完好�？上Ш髞碇鸩奖黄茐牡脷埰撇豢�。1992年，市政府曾投資對(duì)習(xí)家池進(jìn)行了初步整修。習(xí)家池作為中國(guó)唯一一處從東漢開始修建并使用和保存至今、歷史最為悠久的私家園林，作為中國(guó)園林建筑的典范的鼻祖，一定能再現(xiàn)其昔日美麗的歷史風(fēng)貌。

習(xí)家池群山環(huán)抱，蒼松古柏，流水涓涓，亭臺(tái)掩映，花香鳥語，風(fēng)景幽靜。自古常有騷人墨客來此詠詩作賦，不少游客來此參觀白馬泉、養(yǎng)魚池和亭臺(tái)等景觀�，F(xiàn)僅存六角亭、荷花池、濺珠池、半規(guī)池等景點(diǎn)，仍不失為覽勝之地。亭為重檐六角攢尖頂，斗拱高聳，檐角翠飛，通高6.5米，正面面闊4米，檐柱為四角方石柱，堅(jiān)固厚實(shí)，古樸大方。挑檐和額枋上遍飾象征吉祥的天宮賜福、萬事如意、蝙蝠雙至、犀牛望月、鳳凰展翅等圖案，形象逼真、栩栩如生。亭的四周有荷花池環(huán)衛(wèi)。濺珠池呈半月狀，下有泉眼噴吐，上有古槐覆蓋，池中魚兒游弋，步園臨池，別有情趣。

市內(nèi)乘公交505路到喬灣站下車，步行15分鐘左右可到。市內(nèi)出租車前往約30元。

習(xí)郁所建習(xí)家池，著意渲染魚池與范蠡的關(guān)系，隱然透露飄灑于江湖之志。以宅第和大、小魚池為主體構(gòu)成的習(xí)家池園林，背依青山，面迎碧水，開創(chuàng)了利用自然山水配合花木房屋建造園林的造園風(fēng)格，具備了后世園林所有的山水池泉、亭臺(tái)樓榭、茂林修竹景物和詩、禮、史、酒、民俗、休閑、垂釣等文化內(nèi)涵。

明代計(jì)成的著名的園林學(xué)著作《園冶》將其奉為私家園林的鼻祖和典范�！秷@冶》在論述郊野園林的擇地、構(gòu)筑和意境時(shí)寫到：“郊野擇地，依乎平岡曲塢，疊隴喬林，水浚通源，橋橫跨水，去城不數(shù)里，而往來可以任意，若為快也。諒地勢(shì)之崎嶇，得基局之大小，圍知版筑，構(gòu)擬習(xí)池”。這里的“構(gòu)擬習(xí)池”就是指構(gòu)建郊野園林要按照習(xí)家池的選址原則和建造格局進(jìn)行。

在近兩千年的歷史中，習(xí)家池歷經(jīng)滄桑，幾度興廢，發(fā)揮過郊游勝跡、祭祀賢達(dá)、傳播佛教、灌溉水利等重要作用，成為文人雅士、官宦名流、黎民百姓來到襄陽的必訪之所。

習(xí)家池的始建于東漢建武年間(25～56)，襄陽侯習(xí)郁依春秋末越國(guó)大夫范蠡養(yǎng)魚的方法，在山下筑一長(zhǎng)六十步寬四十步的土堤，引白馬泉水建池養(yǎng)魚。并陸續(xù)“起釣臺(tái)、置廬亭、造泉館”，形成包括侯府宅第、園林、大小魚池在內(nèi)的園林式屋宅，當(dāng)時(shí)已成為游宴名處。

漢末，以士族子弟為主體的文人雅集逐漸興起，出現(xiàn)了像“蘭亭集會(huì)”、“金谷詩會(huì)”等在社會(huì)上造成廣泛影響的吟詩集會(huì)活動(dòng)，流風(fēng)所被，以“游宴名處”而著稱的習(xí)家池成為舉辦此類活動(dòng)的理想場(chǎng)所。習(xí)家池清泉潺潺，曲水流觴，臨流賦詩，一觴一詠，最是適宜不過。

東晉時(shí)期，習(xí)郁后裔習(xí)鑿齒從滎陽太守任上回到家鄉(xiāng)襄陽，在故宅習(xí)家池及谷隱寺潛心修史，成為名播后世的史學(xué)家。他寫下《襄陽耆舊記》，其人物、地理、歷史等，無不描寫生動(dòng)、確鑿史料，被后世史書廣泛引用。習(xí)家池也益負(fù)盛名。

興寧三年(365)，習(xí)鑿齒邀請(qǐng)高僧釋道安到襄陽弘法。釋道安師徒一行400余人被安置在習(xí)氏宅第附近的白馬寺，他在襄陽講經(jīng)弘法15年，創(chuàng)立了新的佛教學(xué)派“本無宗”，使襄陽成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的佛教文化中心。這些與名人名著相關(guān)的歷史典故，使習(xí)家池不僅僅作為歷史遺跡而存在，而且積淀和傳達(dá)著豐富的歷史文化信息。

至唐代，習(xí)家池所遺園林逐步變?yōu)橛斡[勝地，被稱作“高陽池”。文人雅士禊飲習(xí)家池屢有記載。到了清代，習(xí)家池禊飲成了常規(guī)活動(dòng)，且經(jīng)常由官方主持。頻頻造訪的名人名家不惜如椽巨筆，屢屢寫下光輝詩文，自南北朝至近現(xiàn)代，連篇累牘，蔚為大觀。

《襄陽縣志》錄重建習(xí)家池館記中贊譽(yù)說：“全楚十八九而勝跡，名流都人士留連而慨慕者，習(xí)家池為最�！币虼耍瑢�(duì)于熟悉中國(guó)歷史文化的人們來說，習(xí)家池是個(gè)知名度很高的歷史勝跡。其獨(dú)具特色的園林文化、詩酒文化、佛教文化，其影響早已播及全國(guó)。

宋代時(shí)，習(xí)家池曾毀于兵災(zāi)，到嘉定年間又重建，新增庭堂、齋舍28楹，題匾為“習(xí)池”、“懷晉”，還在新建的院墻中間辟山門一座，題匾“習(xí)池館”。明正德至嘉靖年間，在襄陽做官的副使聶賢、江匯又對(duì)習(xí)家池作過全面修繕，增筑石臺(tái)、石欄，新建“鳳泉亭”，立習(xí)杜祠，祭祀習(xí)鑿齒和杜甫。清道光六年（1826年）知府周凱對(duì)習(xí)家池的亭臺(tái)樓榭進(jìn)行整修，在大池東修二小池，改高陽池館為“四賢祠”，祭祀習(xí)郁、習(xí)珍、山簡(jiǎn)、習(xí)鑿齒。同治年間，襄陽知府方大堤對(duì)習(xí)家池也進(jìn)行過一次大修，給泉池取名“濺珠”、“半規(guī)”。

1956年，習(xí)家池被湖北省人民政府公布為第一批文物保護(hù)單位。

1992年，習(xí)家池又被列為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

而今，在襄陽市委、市政府的保護(hù)和重視下，習(xí)家池，一座結(jié)合了漢晉莊院古風(fēng)與中國(guó)郊野園林特色的國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，即將以全新的面貌展現(xiàn)于世人面前。（注：習(xí)家池溯源部分參考資料《千年習(xí)家池》）

明代計(jì)成在著名園林學(xué)著作《園冶》中論述郊野園林的擇地、構(gòu)筑和意境時(shí)寫到：“郊野擇地，依乎平岡曲塢，疊隴喬林，水浚通源，橋橫跨水，去城不數(shù)里，而往來可以任意，若為快也。諒地勢(shì)之崎嶇，得基局之大小，圍知版筑，構(gòu)擬習(xí)池”。“構(gòu)擬習(xí)池”，就是指構(gòu)筑郊野園林，要效法習(xí)家池。

習(xí)家池，又名高陽池，地處襄陽市襄陽城南5公里的鳳凰山東麓，是襄陽最早的園林建筑群體之一，在私家園林史上有著重要地位，被《園冶》中奉為典范的私家園林鼻祖。

尋芳習(xí)家池李春雷《人民日?qǐng)?bào)》（ 2014年11月12日 24 版）