絳州鼓樂源遠(yuǎn)流長歷久彌新，鼎立于先秦，鼎新于唐宋，鼎盛于明清，鼎革于當(dāng)今。

由先秦“丁陶文化”逐漸繁衍而來的晉國鼓樂在絳州土地上世代相傳，造就了鼓樂藝術(shù)——絳州鼓樂。春秋時(shí)期，晉國樂師師曠極力主張“聞鼓聲者而悅之”，得到君主的賞識和認(rèn)可，因此晉國鼓樂在當(dāng)時(shí)的影響力巨大，名聞天下，遠(yuǎn)播四方，有“秦箏晉鼓”的說法。受漢代鼓吹樂的影響，加上魏晉南北朝時(shí)期西域樂器的不斷傳入，唐時(shí)的絳州鼓樂不管在樂器種類上還是在演出形式上都已經(jīng)有了很大變化。唐太宗李世民的《秦王破陣樂》對絳州鼓樂產(chǎn)生了巨大影響。宋代，百戲、社火在晉南一帶的盛行，也給絳州鼓樂注入了新的活力。明清時(shí)期絳州鼓樂不斷走向鼎盛。絳州鼓樂初為當(dāng)?shù)丶漓搿�慶典、婚嫁和廟會(huì)及各種民間社火的民俗活動(dòng)。直到民國時(shí)期的《新絳縣志》中依然有“元宵……鼓吹、雜戲、秧歌，火樹銀花”“每逢賽社之期，必演劇數(shù)日，扮演各種故事，如鑼鼓……令觀者有應(yīng)接不暇之勢”等記載

絳州鼓樂以豐富多變的音樂語匯，將人、獸、物的形象訴諸于觀眾的視聽，并可演繹一個(gè)完整故事。

絳州鼓樂有賽社鑼鼓和鼓吹鑼鼓兩大類，其中賽社鑼鼓是絳州鼓樂風(fēng)格的主要代表。賽社鑼鼓亦稱鬧年鑼鼓、社火鑼鼓，它主要用于“賽社”和春節(jié)期間的社火活動(dòng)。在賽社鑼鼓中，花敲鼓和穿箱鑼鼓最具特色。

絳州鼓樂常用的樂器主要有扁鼓、小鼓、大鼓、花盆鼓、戰(zhàn)鼓，以及拍板、梆子和銅制響器鏜鑼、大鑼、大鈸等，表演時(shí)依據(jù)樂曲內(nèi)容的需要往往對樂器做出不同的組合。

絳州鼓樂的表演形式除領(lǐng)奏、對奏、齊奏外，還有不同組合的交替變化和獨(dú)奏華彩部分等。

絳州鼓樂常用的敲擊技巧就“鼓”而言，有擊鼓邊、蹭鼓面、打鼓幫、抽鼓皮、磕鼓環(huán)、碰鼓架、磨鼓釘?shù)�。就“槌”而言，有單槌滾、雙槌擂、槌相搓、槌相擊、槌相朓、槌相移等，演奏技術(shù)的發(fā)掘可謂全面深入。

1、絳州鼓樂充溢著爆發(fā)力和陽剛之氣的節(jié)奏性配樂。

2、絳州鼓樂剛勁鏗鏘、雄渾浩蕩的軍魂和氣勢遠(yuǎn)非其他小情調(diào)的音樂作品可以比肩。

3、絳州鼓樂有獨(dú)特的美感和動(dòng)律。以打擊樂器構(gòu)成的音響結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)硬朗，層次分明。

4、輕重交替的鼓點(diǎn)清晰穩(wěn)健，逐段變快變強(qiáng)，其中既有對力度的精準(zhǔn)控制，又做到了力量與豪情的盡情釋放。蘊(yùn)含著豐沛的力量、速度、氣勢和空間感。

5、風(fēng)格單純凝煉，立意高遠(yuǎn)，以小見大，具有干脆利落的頓挫感。

6、絳州鼓樂以鼓為主，鼓的形制各異，演奏手法出人意料，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)沖擊力。

7、鑼、鐃、鈸的加盟，以及在音色、節(jié)奏、力度和速度等方面所賦予的各種藝術(shù)處理，使單純以打擊樂器為唯一表現(xiàn)手段的鑼鼓樂不僅具有氣勢恢宏、粗獷豪放的風(fēng)格，而且還能做到題材豐富、表情細(xì)膩，達(dá)到了藝術(shù)性與技巧性的完美統(tǒng)一。

民間將絳州鼓樂分三路，南路有《嘰呱啦》《啦呱嘰》《扎咚呱》，中路有《釘缸》《麻雀踩蛋》，北路有《件斗虎》《鳳凰單展翅》《獅子撩繡球》。

傳承價(jià)值

絳州鼓樂歷史悠久，具有一定的社會(huì)歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

傳承狀況

能傳唱絳州鼓樂的老藝人先后謝世，絳州鼓樂傳承面青黃不接，亟待保護(hù)。

保護(hù)措施

2019年7月24日，內(nèi)地與港澳文化和旅游交流重點(diǎn)項(xiàng)目——晉港青少年山西絳州鼓樂研習(xí)交流活動(dòng)在新絳縣西街實(shí)驗(yàn)小學(xué)擂鼓開營。來自香港的百余名青少年將在有著上千年鼓樂歷史的新絳，尋根探鼓、以鼓交友、傳承文化。

2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，山西絳州鼓樂藝術(shù)團(tuán)獲得“絳州鼓樂”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

重要活動(dòng)

2015年4月15日，2015年勞倫斯世界體育獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)大會(huì)在上海大劇院進(jìn)行。絳州鼓樂，為勞倫斯開場。

2018年2月，絳州鼓樂首次登上孟加拉國舞臺。