宗祠門(mén)前向南十米處立有影壁墻，墻為古銅色。影壁墻北有上馬石、旗座遺存。影壁南為宗祠廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南端為宗祠池塘。宗祠大門(mén)為三間門(mén)樓，門(mén)額書(shū)題“孫氏宗祠”，門(mén)兩側(cè)楹聯(lián)上聯(lián)：“春祀秋嘗遵萬(wàn)古圣賢禮樂(lè)”；下聯(lián)：“左昭右穆序一家世代源流”。橫聯(lián)為“木本水源”。大門(mén)兩側(cè)有一對(duì)石獅拱衛(wèi)。大門(mén)東側(cè)有一口明代古井，水質(zhì)甘甜，清澈透底。

走進(jìn)宗祠大門(mén)即為前院，正中為享堂，飛檐斗拱，享堂正中懸匾額楷書(shū)“恪遵世德”，為乾隆四十三年甲科進(jìn)士嶧縣縣令張玉樹(shù)題贈(zèng)。享堂楹聯(lián)題曰：“周宗盟異姓為后，我先君新邑于茲�！闭f(shuō)明牛山孫氏為商周時(shí)期周宗室后裔，始祖孫泗遷來(lái)此地。宗祠前院東西兩側(cè)各置廊。東面碑廊由北向南第一座碑為牛山孫氏始祖碑。上題額：“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！北�聯(lián)為：“始徙自曲沃歷數(shù)百年族光代顯；爰居據(jù)古鄫潘裔累興本固枝榮。”由始祖碑向南依次為二、三、四、五世祖及五世一至六支祖碑。前院西側(cè)碑廊由北向南依次是五世七支及各分支祖碑。靠碑廊南端為道光二十三年立的“建修祠堂記”碑，此碑記載了擴(kuò)建宗祠的過(guò)程。

在孫氏宗祠前院東側(cè)，有一座乾隆親賜御碑。這座圣旨碑為乾隆三十六年所立。帶有雙龍戲珠的“圣旨”碑額，碑的周身布滿了龍的圖案。圣旨碑的內(nèi)容為乾隆賜封孫振魁的父母為儒林郎、安人。這座圣旨碑的碑文由孔子第七十一代嫡孫衍圣公孔昭煥書(shū)寫(xiě)，且有乾隆皇帝的玉璽在碑的左上方，可見(jiàn)牛山孫氏當(dāng)時(shí)的影響非同一般。

穿過(guò)享堂進(jìn)入宗祠后院，正面為大殿，門(mén)匾額為“德垂奕禩”四 個(gè)楷書(shū)大字，意為高尚的品德流傳光大。楹聯(lián)上聯(lián)為“彝訓(xùn)昭七支教南北族以孝悌慈兩地箕裘百代；”下聯(lián)為“明裎合九世序東西階三爵賢齒一堂俎豆煥千秋�！贝蟮钫�中神龕供奉孫氏始祖、姜老太君及一至五世列祖列宗神位，兩側(cè)依次排列各支祖神位。龕上方高懸“先祖是皇”匾額，楹聯(lián)上聯(lián)為“由永樂(lè)迄今五百年故宅猶存，當(dāng)仰恩顯祖顯考所垂矩矱”；下聯(lián)為“自平陽(yáng)遷嶧十七世新祠始建，愿此后群昭群穆勿替蒸嘗”。

孫氏宗祠內(nèi)共有四株枝繁葉茂的銀杏樹(shù)，均為國(guó)家二級(jí)古樹(shù)，為明弘治元年（1488年）建設(shè)祭祀草堂時(shí)所植，樹(shù)齡距今已有500余年。宗祠后院兩側(cè)建有東、西配房，東配房為“英烈堂”，記載著為國(guó)犧牲的孫氏族人的生平事跡。西配房為“文史堂”，記載著牛山孫氏歷史淵源及相關(guān)史料。中華牛山孫氏網(wǎng)

牛山孫氏宗祠是魯南乃至蘇北唯一保存比較完整、規(guī)模較大的古代建筑，它的建筑風(fēng)格、形式、規(guī)模均遵從封建宗法章制，是研究宗法文化和宗祠建筑藝術(shù)極其寶貴的實(shí)物遺存。歷經(jīng)幾百年滄桑洗禮，孫氏宗祠卻能保存至今，實(shí)屬不易。新中國(guó)成立后，孫氏宗祠曾被當(dāng)作糧所、學(xué)校。文革中牛山村孫姓族人極力保護(hù)，使其免遭損壞。改革開(kāi)放三十年，孫氏族人多次集資對(duì)宗祠進(jìn)行維修，使之保存完好。二OO六年十二月，孫氏宗祠以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格，被山東省人民政府公布為“重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。二OO七年六月十日，薛城區(qū)人民政府為此舉行了隆重的揭牌儀式，市、區(qū)、鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)出席并揭牌。魯南、蘇北地區(qū)孫氏宗親數(shù)千人參加了這一慶典活動(dòng)。二OO七年九月二十六日，棗莊市委副書(shū)記、市長(zhǎng)陳偉在薛城區(qū)委書(shū)記秦元祥、區(qū)長(zhǎng)岳德川的陪同下視察了孫氏宗祠，對(duì)該祠的建設(shè)和保護(hù)提出了寶貴意見(jiàn)。棗莊市人大副主任孫景瑞曾多次為宗祠捐款并題寫(xiě)匾額。二OO八年秋，市政協(xié)副主席李華中視察孫氏宗祠，并為宗祠題詞：“家和萬(wàn)事興”。二OO九年春，孫氏宗祠以嶄新的面貌迎接孫氏族人清明祭祖的到來(lái)。