名字由來(lái)

河南墜子源于河南，流行于河南、山東、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏樂器為“墜子弦”(今稱墜胡)，且用河南語(yǔ)音演唱，故稱之為河南墜子。

　　河南墜子的前身是流行于河南的道情和"穎歌柳"兩種曲藝形式。從清代末葉開始，兩個(gè)曲種的藝人逐漸合流，在音樂唱腔等方面互相吸收融合，特別是穎歌柳的伴奏樂器小鼓三弦被改制成墜胡以后，改彈撥樂器為弓弦樂器，伴奏旋律起了根本性的變化，促成唱腔音樂的重大變革，"溜腔"（俗稀"哼弦子"，起腔之前使用）的使用就是曲型成熟的表現(xiàn)。新的唱腔和音樂結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，是河南墜子形成的標(biāo)志，其時(shí)約在l900年左右。

河南墜子在形成過程中，以新鮮活潑的特色，吸引了不少三弦書和山東大鼓藝人參加到改革創(chuàng)造的行列中來(lái)，使河南墜子增加了大量曲目，豐富了演唱技巧，促使這一新興曲種日益成熟，并迅速流傳到鄰近的山東、安徽。民國(guó)初年傳入北京，20年代傳入天津、上海、沈陽(yáng)，30年代傳入蘭州、西安，40年代傳入武漢、重慶，香港等地，成為中國(guó)流行最廣的曲藝形式之一。辛亥革命后，隨著男女平等思想的不斷深入人心，河南墜子表演開始出現(xiàn)了女性藝人,已知最早的一批女藝人為從開封相國(guó)寺出道登場(chǎng)的張三妮和尹鳳寶等。她們的出現(xiàn)及家班的形成，使得河南墜子的表演在通常的自拉自唱之外又出現(xiàn)了男拉女唱或男女對(duì)唱的方式。不1913年，河南墜子出現(xiàn)了第一個(gè)女演員張三妞，隨后又出現(xiàn)了喬清秀、程玉蘭、童桂枝3位名家。女演員的出現(xiàn)，促使河南墜子擴(kuò)展了唱腔的音域，改革和豐富了唱腔的旋律，伴奏技巧也有所提高。久河南墜子即傳入京津等大城市，影響也隨之不斷擴(kuò)大。

興盛時(shí)期

1930年以后，河南墜子進(jìn)入興盛時(shí)期，在天津形成了喬、程、董3大唱腔流派。喬派以節(jié)奏流暢、吐字清脆、唱腔悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)見長(zhǎng)，稱為"小口"或"巧口"，程派以曲調(diào)樸實(shí)明朗、唱腔圓潤(rùn)見長(zhǎng)，稱為"大口"，董派以板眼規(guī)整、唱腔含蓄深沉見長(zhǎng)，稱為"老口"。女演員的出現(xiàn)使河南墜子的表演在大城市里的發(fā)展趨向短段"唱曲"，雖然豐富了唱腔旋律，擴(kuò)展了唱腔音域，提高了伴奏技巧，但也丟失了長(zhǎng)篇說(shuō)唱的特質(zhì)與優(yōu)勢(shì)。在河南本地，當(dāng)時(shí)比較著名的藝人有擅演"風(fēng)情書"的趙言祥、擅演《三國(guó)》段子的張治坤、號(hào)稱商丘"四大名演"之一的李鳳鳴等，女藝人則有以表演細(xì)膩見長(zhǎng)的劉明枝、以表演嫵媚著稱的劉桂枝和以表演豪放奪人的劉宗琴，三人同時(shí)以擅演長(zhǎng)篇大書著名，時(shí)人稱為"鄭州三劉"。

到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，河南墜子相繼傳入上海、沈陽(yáng)、西安、蘭州、武漢、重慶和香港等地，成為中國(guó)流行最廣的曲藝形式之一。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　河南墜子的唱腔音樂可歸納為起腔、平腔、送腔、尾腔 4部分，在主體唱腔進(jìn)行中，根據(jù)唱詞中不同句式的格律，使用三字崩、五字嵌、七字韻、巧十字、拙十字、寒韻、滾口白等唱法,產(chǎn)生節(jié)奏和旋律上的變異,表現(xiàn)不同的感情。伴奏樂器墜胡獨(dú)具特色，早期開場(chǎng)時(shí)都有即興演奏的“鬧臺(tái)曲”，熱烈火爆，以吸引聽眾。鬧臺(tái)以后向起腔過渡的樂曲，是速度和力度的緩沖，稱為“過板”，現(xiàn)代都改為前奏曲。伴奏的主要部分是“托腔”，是唱腔進(jìn)行中的模仿性過門，包括樂句中間的對(duì)應(yīng)性過門、樂匯中間的填補(bǔ)性過門、寒韻（悲腔）中間的吟哦性過門。擊節(jié)樂器有伴奏員使用的腳梆和演員使用的簡(jiǎn)板、鉸子、矮腳書鼓、醒木等。由道情改唱墜子的多用簡(jiǎn)板，由三弦書改唱墜子的多用鉸子，由大鼓改唱墜子的多用矮腳書鼓，醒木多在說(shuō)唱長(zhǎng)篇書目時(shí)使用。演唱方式有單口、雙口（或?qū)�口）、三�?或群口) 3種，并各有適宜的書目。

河南墜子從醞釀到形成,一直在民間流傳,保持著樸素的鄉(xiāng)土風(fēng)味和濃厚的生活氣息。長(zhǎng)期以來(lái)從道情、三弦書、山東大鼓、琴書等曲種移植、繼承了大量?jī)?yōu)秀書目，以后又創(chuàng)編、積累了一些獨(dú)具特色的書目，有長(zhǎng)篇、中篇、短篇 200余種，保存了不少流傳悠久的藝術(shù)精品，如《借髢髢》、《偷石榴》、《王慶賣藝》、《梁祝下山》等。五四運(yùn)動(dòng)以后，以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，都編唱了不少具有進(jìn)步思想內(nèi)容和鼓舞群眾斗爭(zhēng)意志的作品。中華人民共和國(guó)成立后,在整理傳統(tǒng)優(yōu)秀節(jié)目、編寫反映現(xiàn)實(shí)生活的新作,改革音樂、表演藝術(shù)等方面,都取得了顯著的成就。

河南墜子的唱腔音樂可歸納為起腔、平腔、送腔、尾腔 4部分，在主體唱腔進(jìn)行中，根據(jù)唱詞中不同句式的格律，使用三字崩、五字嵌、七字韻、巧十字、拙十字、寒韻、滾口白等唱法,產(chǎn)生節(jié)奏和旋律上的變異,表現(xiàn)不同的感情。

伴奏樂器墜胡獨(dú)具特色，早期開場(chǎng)時(shí)都有即興演奏的“鬧臺(tái)曲”，熱烈火爆，以吸引聽眾。鬧臺(tái)以后向起腔過渡的樂曲，是速度和力度的緩沖，稱為“過板”，現(xiàn)代都改為前奏曲。伴奏的主要部分是“托腔”，是唱腔進(jìn)行中的模仿性過門，包括樂句中間的對(duì)應(yīng)性過門、樂匯中間的填補(bǔ)性過門、寒韻（悲腔）中間的吟哦性過門。擊節(jié)樂器有伴奏員使用的腳梆和演員使用的簡(jiǎn)板、鉸子、矮腳書鼓、醒木等。由道情改唱墜子的多用簡(jiǎn)板，由三弦書改唱墜子的多用鉸子，由大鼓改唱墜子的多用矮腳書鼓，醒木多在說(shuō)唱長(zhǎng)篇書目時(shí)使用。演唱方式有單口、雙口（或?qū)�口）、三�?或群口) 3種，并各有適宜的書目。

　　20世紀(jì)30年代初，年輕的河南墜子女藝人喬清秀(1910—1944)和她的師傅喬利元(后來(lái)成為夫妻)從河南到天津行藝。其間，她和喬利元一起充分借鑒和吸收戲曲和曲藝諸曲種的精華，豐富發(fā)展了河南墜子的演唱藝術(shù)，創(chuàng)造出一套清新優(yōu)美，別具一格的河南墜子的唱腔音樂，成為30年代雅俗共賞的一個(gè)流派，即“喬派”。在天津她獲得了“墜子皇后”的桂冠。她的嗓音純美甜脆，吐字清晰俏麗，以行腔明快、節(jié)奏流暢、音區(qū)變換自如而被時(shí)人稱之為“巧口”或“俏口”。與同時(shí)在津、京地區(qū)行藝的程玉蘭、董桂枝形成了三大流派。喬清秀擅演長(zhǎng)篇鼓書《楊家將》、《包公案》等，而短篇之《王二姐思夫》、《玉堂春》、《蘭橋會(huì)》、《寶玉探病》則更受世人喜愛，并有唱片錄制傳世。

車大麻子

民國(guó)十二年(1923)前后，有車姓男藝人在天橋撂地演唱墜子，因臉上有麻子，人稱他“車大麻子”�！耙粋�(gè)人自拉自唱，很有滋味，社會(huì)的人士喜見奇怪，瞧著他又拉又唱，都聽他唱會(huì)兒，亦聽不出什么意思，看的樂了，扔錢就走。”(見云游客《江湖叢談》)他每日可掙兩三元錢。

盧永愛、大老黑夫妻

二十年代末三十年代初，唱墜子的男女班紛紛來(lái)京，爭(zhēng)演于天橋爽心園、天華園等雜耍園子，孫家、賈家等茶館，及露天棚場(chǎng)之中。這一時(shí)期有鴛鴦檔(按即夫妻二人搭檔表演)盧永愛、大老黑夫妻倆尤受歡迎�！氨R永愛唱做俱佳，身段好看，表情細(xì)膩。大老黑(他名叫任永泰)專會(huì)抓哏，形容態(tài)度，使人解頤。”(見《江湖叢談》)女演員姚俊英也是其中的佼佼者，她嗓音甜潤(rùn)，動(dòng)作瀟灑�！暗氐赖暮幽献涛叮�唱一句弦兒跟一句的音韻，令人聽了真有繞耳三日不斷的妙趣�！�(見《人民首都的天橋》)她拿手的段子有《小黑�！贰ⅰ秳⒍�姐拴娃娃》、《許仙游湖》、《黛玉悲秋》、《劍閣聞鈴》等。男女拼檔的趙勤堂、趙金蘭(后易名李玉芳)生意同樣很火，也能叫滿堂座兒。

程玉蘭與董桂芝

民國(guó)二十一年前后，有河南墜子女演員董桂芝、宗玉蘭姑嫂，程玉蘭、周玉花及擅唱“武墜子”的男演員王永安等進(jìn)入北京，除天橋外，也演出于城內(nèi)各處雜耍園子，以各自獨(dú)具特色的藝術(shù)魅力征服了北京觀眾。程玉蘭以曲調(diào)樸實(shí)明朗、音色圓潤(rùn)柔美見長(zhǎng)，人稱“大口”墜子；董桂芝以唱腔含蓄深沉、板眼規(guī)整有致見長(zhǎng)，人稱“老口”墜子。她二人與當(dāng)時(shí)往返于京、津被稱為“小口”墜子的喬清秀成鼎足之勢(shì)，分別創(chuàng)立河南墜子三大唱腔流派。程玉蘭的代表曲目有《王二姐思夫》、《小黑驢兒》、《小寡婦上墳》等；董桂芝的代表性曲目有《寶玉探病》、《游西湖》、《俞伯牙摔琴》、《徐母罵曹》、《九字圖》、《哭祖廟》等，程、董二人對(duì)唱的段子有《藍(lán)橋會(huì)》、《相府借銀》、《玉堂春》等。

　　民國(guó)二十五年至民國(guó)二十七年間，“墜子皇后”喬清秀曾兩度晉京，在北平西單游藝社等處作短期演出。

二十世紀(jì)四十年代聞名于北京的河南墜子演員，有李雪芳、李玉玲、馬忠翠等。

中華人民共和國(guó)成立后，河南墜子演員們積極編演了一批新曲目，宣傳新思想，歌頌新生活。姚俊英演唱了《十女夸夫》、《小姐倆摘棉花》等宣傳《婚姻法》的作品，周玉花演唱了《考神婆》、《楊發(fā)貴摔子》、《魏兵義下江南》等破除迷信、歌頌解放軍英雄事跡的作品，受到觀眾的熱烈歡迎。1956年以后，新一代北京河南墜子演員也成長(zhǎng)起來(lái)，他們?cè)谂�力繼承傳統(tǒng)、大力編演新曲目當(dāng)中，應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，對(duì)河南墜子的音樂、表演進(jìn)行了一系列的改革與嘗試。馬玉萍、劉慧琴、李少華等，均取得了可喜的成果。馬玉萍六歲從師李祥東學(xué)藝，1955年進(jìn)京參加了北京市曲藝團(tuán)。吐字發(fā)音上，在保持墜子河南地方特色的前提下，糅進(jìn)了京腔京韻；唱腔上，廣泛吸收豫劇、大調(diào)曲子、京劇、評(píng)劇等音樂素材，加以融化，形成了自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。她拿手的曲目有《穆桂英指路》、《借□□》、《三叫門兒》、《愛個(gè)光榮人》、《土地還家》、《姑娘的心愿》、《雨夜變遷記》、《十個(gè)大雞子兒》、《常青指路》等。劉慧琴生于曲藝世家，1956年考入中央廣播說(shuō)唱團(tuán)，私淑“徐(徐玉蘭)派”墜子，學(xué)習(xí)、借鑒民歌及西洋歌曲的長(zhǎng)處及發(fā)聲方法，對(duì)墜子的唱腔、演唱方法進(jìn)行大膽創(chuàng)新，形成本身獨(dú)有之特點(diǎn)，曾赴香港演唱。拿手曲目有《偷年糕》、《偷石榴》、《老實(shí)人》、《非洲姑娘》等。李少華為地質(zhì)文工團(tuán)墜子演員，代表曲目有《王二姐思夫》、《撿棉花》、《喂馬記》等。

郭文秋

郭文秋演唱的河南墜子是以“喬派”為基礎(chǔ)，并有所發(fā)展。她的聲音甜美，清脆，吐字清楚，善唱貫口。她演唱的《偷石榴》感情細(xì)膩真摯，準(zhǔn)確地把握了小女婿與未婚妻兩個(gè)人物的不同性格，把小女婿的愚頑，未婚妻的惱怒與哀怨，活靈活現(xiàn)地展示在觀眾面前。她更發(fā)揮了喬派墜子把鄉(xiāng)間曲藝所特有的自然美，與都市曲藝華麗、考究的藝術(shù)美相結(jié)合的特點(diǎn)，既保持了唱腔濃郁的地方色彩，又唱得酣暢、俏麗，《偷石榴》傳唱了半個(gè)多世紀(jì)，至今仍是曲藝晚會(huì)中的保留節(jié)目。

80年代末，又有畢業(yè)于中國(guó)北方曲藝學(xué)校的張楷，1968年在天津曲藝舞臺(tái)上嶄露頭角，她的嗓音脆亮，行腔圓潤(rùn)甜美，頗具“喬派”藝術(shù)之神韻。她演唱的《黛玉悲秋》、《秋江》等，寓情于聲，以情動(dòng)人，深得觀眾的贊賞。

表演方式通常為演員一人左手持筒板擊節(jié)站唱，有弦?guī)煵賶嫼�及木梆等樂器伴奏。唱腔分別有起腔、平腔、送腔、尾腔四部分。唱詞有三字崩、五字嵌、七字韻、巧十字等多種句式。河南墜子自二十世紀(jì)二十年代前后流入北京。當(dāng)時(shí)，有藝人劉教寬、周教云等在京演唱。

郭永章

民間稱呼郭永章為“郭瞎子” 山東菏澤人、民間墜子大師。

郭先生雙目失明，唱墜子時(shí)自己拉墜胡伴奏，腳打梆子，唱腔高亢酣暢，聲情并茂，鄉(xiāng)音如醉。其演唱的《羅成算卦》、《吹牛》、《拉荊笆》、《老來(lái)難》、《報(bào)母恩》、《十大勸》、《龍三姐拜壽》、《呂洞賓戲牡丹》、《郭巨埋兒》等曲目風(fēng)靡蘇、魯、豫、皖四省，百聽不厭。

郭永章墜子多為勸說(shuō)世人敬老重義行善，在蘇魯豫皖交接農(nóng)村城鎮(zhèn)都有市場(chǎng)。主要活躍在上個(gè)世紀(jì)八九十年代。現(xiàn)在在四省交界地區(qū)提起郭永章更是婦孺皆知。

唱墜子的大學(xué)老師趙錚

在河南墜子的演唱者中，河南本土的名家很多，其中趙錚和劉宗琴同為大師級(jí)人物，但兩人的風(fēng)格截然不同。

趙錚如今已８１歲，腿腳不太靈便。

趙錚出身于書香門第，父親不到２０歲考中了秀才，廢科舉后父親考上了保定甲等政法學(xué)堂，后掛牌當(dāng)律師。趙錚的哥哥是曾任中央音樂學(xué)院院長(zhǎng)的趙，是河南省走出去的著名音樂家。趙錚在河南省立開封藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)后，留校任教。她在校讀的是戲劇專修班，學(xué)的是斯坦尼斯拉夫體系。這么個(gè)洋里洋氣的女孩子要當(dāng)老師，還要教地方戲曲，為了教學(xué)，趙錚走進(jìn)相國(guó)寺的書棚坐下了。一個(gè)大學(xué)老師學(xué)墜子、唱墜子，“全國(guó)就我一個(gè)。”趙錚笑言。

１９５１年春節(jié)，學(xué)校在開封人民會(huì)堂舉辦的晚會(huì)上，趙錚演了個(gè)小段《摘棉花》，不想掌聲雷動(dòng)，不讓下臺(tái)，趙錚會(huì)的墜子少，只好清唱豫劇《花木蘭》、《紅娘》，連續(xù)返場(chǎng)幾次。演出結(jié)束后，詩(shī)人徐玉諾握著趙錚的手說(shuō)：“趙錚，你豫劇唱得好，我認(rèn)為不如河南墜子好。豫劇唱得再好那是模仿。墜子你有發(fā)展有創(chuàng)造。藝術(shù)上要走自己的路�！壁w錚說(shuō)：“這是高人的點(diǎn)撥，這句話能讓我記一輩子�！�

趙錚的《摘棉花》講的是姐倆在地里摘棉花時(shí)，爭(zhēng)夸自己未婚夫的事。是趙錚在喬派基礎(chǔ)上創(chuàng)的唱腔，段子里的人物造型、聲音造型是過去從未有過的，趙錚用斯坦尼斯拉夫體系分析演繹，將人物演繹得更細(xì)膩、更個(gè)性。

《摘棉花》以其突出的創(chuàng)新性成了趙錚的成名作。１９５６年，趙錚帶此段到北京參加首屆全國(guó)音樂周，在天橋劇場(chǎng)演出，當(dāng)時(shí)大家都捏了把汗，結(jié)果趙錚甩著大辮子走上臺(tái)，“太陽(yáng)出來(lái)滿天霞，五色彩云照南洼。從那村莊里，走過來(lái)兩個(gè)姑娘她們本是小姐兒倆呀�！币砸粋�(gè)句式極為自由的小段，用輕快活潑的節(jié)奏一氣呵成，馬上來(lái)了個(gè)滿堂彩。趙錚一炮走紅，以音樂周上的“三條辮子”之一而聞名（另兩條辮子分別是北京唱《小二黑結(jié)婚》的郭蘭英和云南唱《繡荷包》的黃虹）。

《摘棉花》轟動(dòng)京華，波及全國(guó)。上世紀(jì)９０年代，河南省歌舞劇院成立時(shí)，《摘棉花》又被改編為交響樂參加了成立慶典的演出，成為經(jīng)典之作。

《雙槍老太婆劫刑車》是趙錚河南墜子創(chuàng)作中的第一個(gè)中篇，也是趙錚的另一名段。當(dāng)時(shí)歌劇、快板把雙槍老太婆描繪成一個(gè)一身短打的赳赳武婦，趙錚反復(fù)分析后認(rèn)為：雙槍老太婆應(yīng)該是有文韜、有武略、受過良好教育、有較高文化層次的巾幗英雄。當(dāng)時(shí)也有人質(zhì)疑。時(shí)隔３０多年后，《雙槍老太婆——陳聯(lián)詩(shī)自述》一書出版，印證了趙錚當(dāng)年的分析是正確的。這部中篇墜子唱白并重，白多于唱，唱的內(nèi)容又因故事的需要采用了多種風(fēng)格，使人物極其生動(dòng)，體現(xiàn)了趙錚鮮明的創(chuàng)造性。

１９５８年，趙錚被劃成“右派”，原因是她提了“河南墜子后繼無(wú)人，創(chuàng)作人才缺乏，演出無(wú)陣地”這樣一個(gè)意見。結(jié)果，趙錚被“掃地出門”，當(dāng)時(shí)她只要求把自己的簡(jiǎn)板帶走。

“文化大革命”結(jié)束后，５５歲的她廢寢忘食地辦起了曲藝班，她的想法是：口傳心授收徒弟，成效低。要教，就要辦班，讓他們學(xué)系統(tǒng)的知識(shí)。１９８２年，第一屆曲藝班收了３９人，這也是“文化大革命”之后全國(guó)第一個(gè)曲藝班。之后又辦了兩屆�！皼]有這個(gè)班，河南墜子上世紀(jì)８０年代就會(huì)徹底斷代，有了這個(gè)班，還是有問題，學(xué)生們９０％都改行了�！壁w錚說(shuō)。上世紀(jì)５０年代趙錚感知到的危機(jī)現(xiàn)在終成事實(shí)，趙錚感慨老意見仍具現(xiàn)實(shí)意義：“現(xiàn)在怎么辦呢？還得從培養(yǎng)人才抓起。得培養(yǎng)觀眾，要有演出陣地�！�

趙錚說(shuō)：“我是革新派，但后輩要比我更革新才能生存。天陰會(huì)晴，天黑會(huì)明，我始終對(duì)曲藝抱有希望。”

老墳崗走出的劉宗琴

１９３２年，在老墳崗的西一街、西二街、西太康路附近出現(xiàn)了聚仙茶館、一品香茶館、老賈茶館等３個(gè)最早的茶館，茶館賣茶，藝人賣唱，各掙各的錢。１９３４年，形成了老墳崗下崖市場(chǎng)，先后出現(xiàn)了５個(gè)說(shuō)書棚，在這兒賣唱的藝人有２０多個(gè)，比較有名的有劉明枝、劉桂枝、劉宗琴、李元春、于忠霞、汪國(guó)寶、王連堂、馬素芳、范明顯和趙發(fā)林。劉明枝、劉桂枝、劉宗琴三人中，劉明枝細(xì)膩，劉桂枝嫵媚，劉宗琴豪放，她們常搭伙同棚獻(xiàn)藝，被人稱為“鄭州三劉”。

現(xiàn)在的老墳崗已面目全非，在白老太太的指點(diǎn)下記者走到一條小巷子盡頭，發(fā)現(xiàn)了廢棄的曲藝廳和一處老茶館，已成危房，應(yīng)該是上世紀(jì)５０年代的建筑，曾延續(xù)了老墳崗輝煌的曲藝史。

劉宗琴已經(jīng)７８歲，得過兩次腦血栓，輕易不出門了。記者眼中的劉宗琴面色蒼白，行動(dòng)遲緩。她自言記憶力衰退，很多事都想不起來(lái)了。昔日風(fēng)采不再，舞臺(tái)上粗獷豪放的表演，寬厚遒勁的嗓音都成了悵然的往事。

劉宗琴是登封大冶鎮(zhèn)人。因家庭貧困，８歲時(shí)給人當(dāng)了童養(yǎng)媳。１２歲拜河南墜子藝人劉魁為師，學(xué)會(huì)了幾部大書。１４歲獨(dú)闖江湖，在西安、寶雞站棚演唱，嶄露頭角。西安的劉喜祿，又教會(huì)她《響馬傳》、《西涼國(guó)找父》等長(zhǎng)篇書目，１９４６年她重返河南。

劉宗琴的書迷遍布城鄉(xiāng)。有一次在密縣（今新密市）一村莊演出，鄰村十幾里外的農(nóng)民手舉火把陸續(xù)擁向書場(chǎng)。擁擠中一姓丁的老人不慎失足跌進(jìn)山溝腿骨摔折，村民忙找來(lái)門板要送他去醫(yī)院，老人說(shuō)：“不去醫(yī)院，我要聽劉宗琴說(shuō)書�！北娙酥坏冒阉�抬進(jìn)書場(chǎng)。耳聽墜琴高奏，簡(jiǎn)板連擊，劉宗琴粗獷豪放的演唱，丁老漢早忘了疼痛，直到書盡散場(chǎng)，他才去了醫(yī)院。

“七分說(shuō)，三分唱”，劉宗琴的說(shuō)表功力精深，敘述故事時(shí)已達(dá)到“說(shuō)忠臣負(fù)屈冤，鐵心腸也須淚下……言兩陣對(duì)壘，使雄夫壯志”的境界。一部《楊家將》，她說(shuō)了４０年，也改了４０年�！对矣�匾》是其中的精品段子，其中謝金吾夸官路經(jīng)楊府，砸了楊家的匾，被楊排風(fēng)痛打一頓，謝要去告狀，中間一段十二句的唱十六句詞，劉宗琴用“中路墜子”、“喬派墜子”、“河洛大鼓”三種不同風(fēng)格的唱腔巧妙融會(huì)，把謝惱、羞、煩、躁、刁、惡、毒的復(fù)雜心理表現(xiàn)得淋漓盡致。她的多部大書錄制成盒帶后十分暢銷。

流行

　　河南墜子就像豫劇，流行區(qū)域到底有多大，一時(shí)說(shuō)不清楚，起碼不止于它的名字所限。即以名字所限，常規(guī)聽眾人數(shù)也近億，它的“粉絲”遍布河南城鄉(xiāng)。一豫籍學(xué)者說(shuō)，河南墜子的聲腔框架已進(jìn)入大腦皮層深處，成為一種格式或范式，以至于任何一段押韻的文字，像《孔雀東南飛》、《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》、《春江花月夜》等，都可以被裝進(jìn)河南墜子的聲腔框架里哼唱出來(lái)。河南人，給了墜子最高的忠誠(chéng)度和最大的熱情。對(duì)于河南墜子這個(gè)黃河邊誕生的“河南妞兒”而言，最初的愛、最后的愛都在這里。

河南墜子一方面走入京津，灌成唱片，借助于當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的傳播手段，贏得一部分高端聽眾的認(rèn)可，語(yǔ)言學(xué)大家劉復(fù)、著名作家王蒙都對(duì)河南墜子有著深厚的感情；另一方面，墜子如同人參，它的宿根更深地扎在民間。四五十歲朝上的河南人聽墜子，多半是在童年的鄉(xiāng)下，土得掉渣的墜子調(diào)鑄就了他們的童年快樂，無(wú)論下地割草、放羊，還是上學(xué)的路上，他們都會(huì)哼著那快樂的墜子調(diào)。

墜子作為承載量巨大的大曲種，曲書目繁多。１９５１年，原河大教授張長(zhǎng)弓先生統(tǒng)計(jì)，大部書４０種，小段子６０種。曲藝史專家張凌怡說(shuō)：“當(dāng)時(shí)最流行的大部書是這六部，愛聽文來(lái)《包公傳》，愛聽武來(lái)《水滸兵》；愛聽奸是《龐國(guó)丈》，愛聽忠來(lái)唱《劉墉》；又文又武《兩塊印》，苦辣酸甜《掛紅燈》。小段子里大家耳熟能詳?shù)挠小缎『隗H》、《借　》、《偷石榴》等。解放后新編段子中的名篇也有五六十篇�！�

1963年，河南省召開了全國(guó)河南墜子藝術(shù)座談會(huì)，全國(guó)知名的墜子演員都參與了，像甘肅的徐玉蘭、山東的郭文秋、北京的馬玉萍、天津的曹元珠、西安的劉蘭芳等都來(lái)了，在鄭州觀摩演出搞了七八場(chǎng)。著名作家李　看了徐玉蘭的《林沖發(fā)配》后很激動(dòng)，馬上去要徐的錄音帶。據(jù)會(huì)議統(tǒng)計(jì)，河南省內(nèi)職業(yè)墜子藝人有3000人，人數(shù)在所有曲種中是最多的。

談及現(xiàn)狀，張凌怡說(shuō)，目前全省專業(yè)的曲藝團(tuán)隊(duì)都解散了，演員流散到民間，演唱者雖然還有一部分，但演出已經(jīng)很困難。至于名家，年事已高，后起者能立在舞臺(tái)上的也是少而又少。

曲藝回暖，是個(gè)漸進(jìn)的過程。2006年寶豐馬街書會(huì)上，姜昆提出要成立一個(gè)全國(guó)性的河南墜子研討會(huì)，現(xiàn)正在醞釀中。前不久公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，河南墜子榜上有名。

河南墜子從醞釀到形成,一直在民間流傳,保持著樸素的鄉(xiāng)土風(fēng)味和濃厚的生活氣息。長(zhǎng)期以來(lái)從道情、三弦書、山東大鼓、琴書等曲種移植、繼承了大量?jī)?yōu)秀書目，以后又創(chuàng)編、積累了一些獨(dú)具特色的書目，有長(zhǎng)篇、中篇、短篇 200余種，保存了不少流傳悠久的藝術(shù)精品，如《借髢髢》、《偷石榴》、《王慶賣藝》、《梁祝下山》等。五四運(yùn)動(dòng)以后，以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，都編唱了不少具有進(jìn)步思想內(nèi)容和鼓舞群眾斗爭(zhēng)意志的作品。中華人民共和國(guó)成立后,在整理傳統(tǒng)優(yōu)秀節(jié)目、編寫反映現(xiàn)實(shí)生活的新作,改革音樂、表演藝術(shù)等方面,都取得了顯著的成就。

起源　　

深澤墜子由曲藝河南墜子演變而成。始稱“化妝墜子”。 民國(guó)三十七年（1948）冬，邯鄲地區(qū)廣平縣閻小寨墜子老藝人杜學(xué)勤，一次按照書中主要人物形象化了妝，藏在桌圍后邊，開書時(shí)突然鉆了出來(lái)，引起聽眾的極大興趣。藝人們也受到了很大啟發(fā)。從此，他們便開始化妝演出，由單口、對(duì)口說(shuō)唱發(fā)展為多口說(shuō)唱，并輔之以簡(jiǎn)單的表演動(dòng)作。1949年春杜學(xué)勤在邯鄲地區(qū)臨漳縣郭小屯村，把撂地?cái)傃莩�的“化妝墜子”搬上舞臺(tái)，演出的劇目是《鋸大缸》。不久，大名縣的李和春、梁大愛，廣平縣的閻桐梧（藝名破大鑼）、齊秀云，冠縣的王元山，曲周的宮憲梅，欒城縣的羅福成，魏縣的魏連香、崔秀珍（藝名九歲紅）等墜子藝人也相繼登上舞臺(tái)。

初期的墜子戲，是以傳統(tǒng)墜子書目為基礎(chǔ)，略加改動(dòng)，運(yùn)用原有的音樂唱腔，套用京劇、河北梆子的鑼鼓經(jīng)，穿上戲曲服裝，增設(shè)了燈光布景而成，因而稱為化妝墜子。在以后的發(fā)展過程中，墜子進(jìn)一步向京劇、河北梆子等劇種借鑒，設(shè)置了生、旦、凈、丑行當(dāng)；學(xué)了一些表演動(dòng)作程式，又吸收豫劇、河南曲劇、河北梆子等劇種的唱腔和板式結(jié)構(gòu)，逐漸完成了戲曲化的進(jìn)程，形成了獨(dú)立的劇種稱北方墜子也就是深澤墜子。

發(fā)展

到1958年7月，河北省已有專業(yè)墜子劇團(tuán)十二個(gè)，其中影響較大的有邢臺(tái)市和深澤縣墜子劇團(tuán)。

墜子戲的傳統(tǒng)音樂唱腔有：過板、引子、[平腔]、[大小寒韻]、[五字嵌]、[十字韻]、[快板扎]等。過板，是唱段前的音樂過門，引子，是唱段開始前的引句；[平腔]是墜子戲的主要唱腔，多用于敘述，有慢、中、快三種速度，又有開腔和敘述句之分，開唱句是四句式或兩句式；敘述句是兩句式。[寒韻]用以表達(dá)悲切之情。牌子有[五字嵌]、[十字韻]，均作為獨(dú)立的曲牌，穿插運(yùn)用于[平腔]之間。[快板扎]用于唱段結(jié)束部分。

主奏樂器為墜琴（也叫墜胡），是由小三弦改制而成的拉弦樂器，面板改皮為木（也有蒙銅板的）。演奏時(shí)，多用頓虧、滑奏等手法，音色悠揚(yáng)動(dòng)聽，表現(xiàn)力極為豐富。其他伴奏樂器尚有二胡、二弦、笛、笙、嗩吶、大提琴等。

劇目

深澤墜子的初期劇目，多由墜子書中的中、長(zhǎng)篇傳統(tǒng)書目改編而成，故多連臺(tái)本戲。如《海公案》、《劉公案》、《回龍傳》、《大宋金鳩計(jì)》、《絲絨計(jì)》、《雙金線》、《雙合印》、《王清明投親》、《二度梅》等。劇本多用唱詞敘述劇情，念白不多。唱詞一般為七字句、十字句。六十年代之后，墜子戲從其他劇種移植了一批優(yōu)秀古裝戲，也排演了一些新編歷史故事戲，如《審誥命》、《楊金花奪印》、《花木蘭》、《秦香蓮》、《蝴蝶杯》、《楊門女將》等。墜子戲也能較好的反映現(xiàn)代生活，五十年代后期，邢臺(tái)、深澤兩個(gè)墜子團(tuán)都積極地創(chuàng)造和排演了現(xiàn)代戲，在觀眾中留有印象的劇目是《白毛女》、《血淚仇》、《黨的女兒》、《奪印》、《會(huì)計(jì)姑娘》、《風(fēng)塵遺恨》、《大路朝陽(yáng)》、《紅旗譜》（根據(jù)梁斌同名小說(shuō)改編的五本連臺(tái)戲）、《新芽吐秀》等。

文化遺產(chǎn)

深澤墜子戲用河南方言唱念，唱腔委婉清新、優(yōu)美動(dòng)聽。藝人非常重視唱功，講究吐字清晰，句句進(jìn)入觀眾耳中。加之，所演故事有頭有尾，情節(jié)連貫，唱詞通俗易懂，所以在農(nóng)村和城市居民中很受歡迎，有“看了墜子，賣了被子”之說(shuō)。墜子戲，在三十多年的演出中，足跡涉及北京、天津、濟(jì)南、太原、開封、鄭州、石家莊、保定等大、中城市和廣大農(nóng)村，給群眾留下了很好的印象。

目前，河北省僅存深澤縣一個(gè)專業(yè)墜子劇團(tuán)，而業(yè)余劇團(tuán)和半職業(yè)劇團(tuán)為數(shù)尚多。

2007年深澤墜子與安徽宿州墜子一起申請(qǐng)成為國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

羅成算卦唱詞

演唱者∶郭永章 提供者：白今夫

年年有個(gè)三月三

王母娘娘慶壽誕

眾八仙赴罷了蟠桃會(huì)

王母娘娘便開言

王母娘娘開仙口

出言來(lái)再叫太白李金仙

我要你在這里莫久站

你一到西京古長(zhǎng)安

到長(zhǎng)安也不為別的事

你把白虎收上天

只因?yàn)樾⌒×_成尋短見

我叫你把他收回還

李金仙答應(yīng)說(shuō)知道

邁仙足來(lái)到仙臺(tái)間

他下腰畫了一個(gè)雙十字

雙足站到正中間

他照著東南指三指

照著西北畫三番

指三指，畫三番

五色祥云點(diǎn)面前

點(diǎn)一塊紅云紅似火

點(diǎn)一塊藍(lán)云藍(lán)似天

點(diǎn)一塊黑云如凹底

　　點(diǎn)一塊白云賽粉團(tuán)

當(dāng)中間點(diǎn)一塊黃云彩

李金仙站到正中間

一推云頭云未動(dòng)

二推云頭沒動(dòng)彈

他照著云頭擊三掌

飄飄搖搖起云端

一駕云頭三千里

三駕云頭展九千

云頭展夠好幾展

也跟咱凡人走幾年

你看他撥開云頭來(lái)看

兩眼不住的四下觀

往東看到東洋大海

往南看到落伽山

往西看到雷音寺

往北看到飲馬泉

往上看到靈霄寶殿

往下看到鬼門三關(guān)

老龍王戀的是東洋大海

南海大士占的落伽山

老佛爺占的雷音寺

大禹他占的飲馬泉

張玉皇他占的靈霄寶殿

五閻君把守鬼門三關(guān)

怨不著，天下黎民有受不盡的苦

普天下，三山六水一分田

你看他駕著云頭往前走

抬頭看來(lái)到西京古長(zhǎng)安

說(shuō)長(zhǎng)安，道長(zhǎng)安

前面流水后長(zhǎng)山

前邊流水出王位

后邊長(zhǎng)山出神仙

有心這樣落下去

失了仙體難歸天

他才搖身只一變

變了一個(gè)算卦的仙

九蓮道巾頭上戴

八卦仙衣身上穿

腰系絲絳雙擺穗

云襪子道鞋二足穿

肩膀上扛著一個(gè)黃包裹

毛竹大板拿到手間

他收住云頭攔住霧

輕輕的落到地平川

邁開仙足往前走

城門不遠(yuǎn)來(lái)到跟前

只見這城門高三丈

近聽城里鬧喧喧

一個(gè)垛口一樽炮

一個(gè)旗下一營(yíng)盤

大旗底下坐元帥

小旗底下坐著先鋒官

心有事也不觀城頭景

邁仙足進(jìn)到城里邊

他才來(lái)到大街上

灑灑北里望望南

大街上也有老來(lái)也有少

還有女來(lái)還有男

心有事也不觀大街景

來(lái)到十字街街跟前

他在此路北沒怠慢

就在路北里擺個(gè)卦攤

有一個(gè)招牌上邊掛

你看他朗朗大字寫的全

上寫著貴人算卦銀十兩

富豪家算卦五吊錢

查查八字，六兩六

占占課也得個(gè)三兩三

孤寡無(wú)兒錢不要

到老餓死倒找錢

勸君家別嫌俺的卦禮貴

我能算這生死在眼前

隔山能算幾只虎

隔海能算他龍幾盤

烏鴉能打俺頭上過

我能算羽毛全不全

小蠓蟲要打我頭上過

我能算幾個(gè)對(duì)來(lái)幾個(gè)單

咱記下李金仙把卦歌賣

國(guó)公府再說(shuō)羅成將魁元

有羅成正在國(guó)公府坐

只覺著眼跳耳熱不安然

出言來(lái)也沒把別人叫

連把馬童叫一番

再叫聲馬童別怠慢

我叫你趕快備我的馬戰(zhàn)鞍

我叫你趕快備我的白龍戰(zhàn)馬

我一到外邊去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)

小馬童聞聽沒怠慢

馬棚以內(nèi)把馬牽

這匹馬前搭揪后搭鞍

三根肚帶牢牢拴

馬前馬后按三按

又給這馬戴嚼環(huán)

他才備好這匹馬

稟給了八爺?shù)弥��?/p>

羅八爺聞聽沒有怠慢

他就在大廳里整衣衫

他正好了衣服沒怠慢

他邁開虎步走得歡

邁開虎步把廳離

不大會(huì)來(lái)到府門間

他搬鞍認(rèn)鐙上了馬

打馬的絲鞭拿在手間

打馬的絲鞭他拿在手

他照著這馬打的歡

復(fù)加三鞭打下去

那匹馬四蹄子翻花一溜煙

他才催馬來(lái)好快

來(lái)到十字大街前

他在此路北來(lái)觀看

有一位先生擺卦攤

有一個(gè)招牌上邊掛呀

朗朗大字寫的全

上寫著貴人算卦銀十兩

富豪家算卦五吊錢

查查八字，六兩六

占占課也得個(gè)三兩三

孤寡無(wú)兒錢不要

到老餓死倒找錢

有羅成觀罷心好惱

暗地里連把先生怨幾番

長(zhǎng)安城有俺的徐三哥

哪個(gè)顯你算卦的仙

我在這里莫久站

我好回去換衣衫

我把衣裳來(lái)?yè)Q好

回來(lái)你給我查流年

你給我查好了兩拉倒

查不好，我跺了你的招牌還撒你的簽

有羅成他這里沒怠慢

把馬一勒轉(zhuǎn)回還

他才這催馬來(lái)好快

府門不遠(yuǎn)就在跟前

他推鞍離鐙下了馬

馬童又把馬來(lái)牽

咱不說(shuō)馬童接著馬

回來(lái)咱再說(shuō)羅成將魁元

邁虎步只把府門進(jìn)

更衣廳也不遠(yuǎn)就在跟前

慌忙忙只把更衣廳進(jìn)

他就在更衣廳里換衣衫

脫下官衣摘官帽

揀一身破衣裳身上穿

頭戴一頂破氈帽

身穿著大衫把領(lǐng)翻

腰系絲絳垂八寶

關(guān)東的小鞋云底盤

咱不說(shuō)羅成穿戴好

暗暗挎上劍連環(huán)

暗暗的挎上清風(fēng)寶劍

十兩紋銀拿手間

十兩紋銀拿在手

慢慢的裝到腰里邊

咱不說(shuō)羅成拾掇齊畢

邁開虎步走得歡

慌忙忙只把更衣廳離

不大會(huì)兒又出了府門來(lái)到大街前

順著大街往前走

來(lái)到十字街跟前

出言來(lái)也沒把別人叫

再叫眾人聽心間

再叫聲眾人閃閃閃

我到里邊查流年

眾人聞聽沒怠慢

閃了個(gè)胡同三尺三

羅成一見沒怠慢

你看他邁開虎步走得歡

羅成緊走兩三步

走上前去把腰彎

走上前去施一禮

問了聲先生你可安

李金仙抬起來(lái)頭來(lái)觀看

哦，就知道來(lái)了羅成將魁元

叫軍家不在大街來(lái)玩耍

你來(lái)到這里為哪般

羅成就說(shuō)我想算卦

不知道卦禮你要多少錢

先生他這里用手指

招牌以上寫的全

羅成就說(shuō)俺不識(shí)字

勞累先生你報(bào)給俺

先生這里暗暗想

就知道羅成這里找麻煩

想到這里開了口

再叫軍家聽心間

軍家既然想算卦

把你的生辰八字報(bào)給俺

羅成說(shuō)，我生在戊午年戊午月

戊午天干午時(shí)間

先生說(shuō)，為人能占五個(gè)午

　　我算你呀，必定朝里居高官

我算你文官你不是

在朝中必定是武官

我算你七歲文來(lái)八歲武

九歲上兵法武藝都學(xué)全

十歲北平探過父

十一歲你領(lǐng)兵在燕山

十二歲你夜打過登州府

一桿槍戰(zhàn)楊林兵萬(wàn)千

十三歲你在山東放響馬

恁弟兄聚義在濟(jì)南

十四歲你膠州打過擂

十五歲你揚(yáng)州奪過狀元

十六歲你把孟州破

你招下王金娥來(lái)還有胡金嬋

我算你十七歲那一年上

十七歲你大戰(zhàn)過歐牙山

十八歲你歸了順

你保著唐王整五年

保著唐王五年整

我算你今年就夠二十三

我算你今年就夠二十三歲

你看我算得照先不照先

只算得羅成哈哈笑

這先生算卦如神仙

先生啊，咱查的八字咱不論

你把我的陽(yáng)壽給我查一番

你查我福多大壽多大

陽(yáng)壽還該活幾年

先生就說(shuō)拉倒吧，軍家

算出來(lái)陽(yáng)壽你不耐煩

羅成就說(shuō)沒妨礙

俺是孬是好你報(bào)給俺

好！先生說(shuō)，

再叫聲軍家聽我慢慢講

你聽我慢慢的對(duì)你談

頭三年有人給你算過卦

他算我算都不一般

他算你活到七十單三歲

我算你陽(yáng)壽該活二十三

一句話算得羅成心好惱

連把先生罵一番

咱一沒仇來(lái)二沒氣

你短我的陽(yáng)壽為哪般

俺徐三哥算我活到七十單三歲

好不該陽(yáng)壽短我五十年

要不是為的你的年紀(jì)大

惱一惱我揍你一頓拳

他說(shuō)著惱來(lái)帶著怒

走上前要打李金仙

李金仙走上前去忙攔住

再叫聲軍家別架煩

叫聲軍家別架惱

再不然我好給你再算算

他算你能活到七十單三歲

我也能算你七十三

七十三歲，七十三

你可就是，有幾條大事辦的不周全

小羅成就說(shuō)啥樣的事

我叫你給我報(bào)上一番

要是報(bào)對(duì)兩拉倒

報(bào)不對(duì)你想要活命勢(shì)比登天

李金仙就說(shuō)好好好

再叫聲軍家聽心間

頭一條，你跟秦瓊是姑表弟

不假！

后花園里傳槍锏

他的锏法都傳完畢

你背后三槍沒傳完

為什么你留著回馬三槍整三路

老天爺還不住折你的壽限

羅成就說(shuō)折多少

先生說(shuō)折你的陽(yáng)壽夠十年

第二條，回馬槍你挑死了單安子

耽擱他夫妻青春在少年

他夫妻也不能成婚配

老天爺還不住折你壽限

羅成就說(shuō)折多少

先生說(shuō)折你的陽(yáng)壽倆五年

第三條，只因?yàn)橘Z家樓前來(lái)結(jié)拜

恁弟兄喝酒就在樓里邊

人家把中指都咬破

鮮血滴到碗里邊

你不咬中指還不算

為什么你坐在上首為哪般

單坐在上首還不算

你請(qǐng)恁哥哥的頭為哪般

你這一請(qǐng)頭不當(dāng)緊

老天爺還不住折你壽限

羅成就說(shuō)折多少

先生說(shuō)折你的陽(yáng)壽倆五年

第四條，十六歲你把孟州破

你招下王金娥來(lái)胡金嬋

你招下她倆還不算

你貪戀鮮花為哪般

貪戀鮮花不當(dāng)緊

老天爺還不住折你的壽限

羅成就說(shuō)折多少

先生說(shuō)折你的陽(yáng)壽又夠十年

十八歲你歸了順

你保著唐王龍一盤

唐王爺一見心歡喜

在次金殿封高官

封你高官你不做

你叫這唐王爺口噙嚼環(huán)身背鞍

你扶著唐王走八步

老天爺還不住折你的壽限

羅成就說(shuō)折多少

先生說(shuō)折你的陽(yáng)壽又夠十年

折你的陽(yáng)壽五十歲

叫軍家你掐掐你算算

怎能不剩二十三

一句話算得羅成頭低下

他低下頭來(lái)淚不干

我想著以前作惡好

誰(shuí)知道瞞住人來(lái)咋都瞞不住天

十兩紋銀拿在手

再叫聲先生卦禮錢

先生擺手我不要

我活人不能要你死人的錢

再叫聲軍家你都拿回去吧，軍家

權(quán)當(dāng)我靈棚底下給你燒紙的錢

一句話說(shuō)的羅成就要走

李金仙又把他來(lái)攔

再叫軍家別架走

我還有幾句沒有算完

我能算你死到何人的手

我還能算你活幾天

我算你臨死還有半月整

哪一個(gè)能保你十六天

我算你死到蘇烈之手

蘇烈手里染黃泉

只因?yàn)樘K烈那里下戰(zhàn)表

要與你主爭(zhēng)江山

三王元吉卦元帥

還是你的先鋒官

先鋒官你不愿

城隍廟里去討簽

討一簽又一簽

還是你的先鋒官

黃道日不叫你出兵發(fā)馬

黑道日子出了關(guān)

只因?yàn)�，淤泥河里陷住了你白龍�?zhàn)馬

驚動(dòng)了蘇烈加箭穿

射你一百單三箭

你七十二箭你染黃泉

我說(shuō)這話你不信

后邊又來(lái)了一家仙

后邊來(lái)個(gè)劉先生

再不然叫他給你再算算

哄的羅成一扭臉

李金仙袍袖一擺起云端

在次云頭開仙口

再叫羅成將魁元

再叫聲羅成你瞎了眼

你瞎眼咋不認(rèn)得活神仙

你把我當(dāng)作哪一個(gè)

我是恁徐三哥的師父李半仙

只見他說(shuō)罷走過了

大街上閃撇下羅成將魁元

有羅成慢慢的他回去轉(zhuǎn)

他坐在大廳淚不干

我有心一天一天往下唱

啥時(shí)候能唱到半月天

小羅成正在大廳里坐

忽聽見長(zhǎng)安城西門外

崩嘰蹦嘰大炮三番

崩嘰蹦嘰三聲大炮

蘇烈賊領(lǐng)人馬反長(zhǎng)安

唐王爺一見心害怕

他才登了殿金鑾

他才登了八寶金殿

又宣動(dòng)了滿朝的文武官

看武官也不管領(lǐng)兵掛帥

文官的本事更不沾

他叫這三王元吉卦元帥

叫羅成他的先鋒官

先鋒官他不愿

城隍廟里去討簽

討一簽又一簽

還是他的先鋒官

黃道日不叫他出兵發(fā)馬

黑道日子出了關(guān)

他才來(lái)到兩軍陣

他跟蘇烈擺戰(zhàn)鞍

有蘇烈插花蓋頂往下打

有羅成古樹盤根把他攔

有蘇烈前七后八打的好

有羅成左五右六比人先

他們?cè)谀抢飦?lái)打仗

沒分出誰(shuí)輸誰(shuí)贏誰(shuí)占先

他們打了三天并三夜

他們各人都把力量添

你看蘇烈那里定巧計(jì)

把馬一勒轉(zhuǎn)回還

有羅成一見那才惱

蘇烈老賊你罵一番

看今天你上哪里逃

攆上你想要活命難上難

撥過馬來(lái)就要攆

誰(shuí)知道中了人家的計(jì)連環(huán)

中了人家的連環(huán)計(jì)

淤泥河也不遠(yuǎn)就在跟前

淤泥河倒有兩丈六

白龍馬躍了兩丈三

只見這蘇烈一見哈哈笑

大小三軍聽心間

大小三軍別怠慢

我叫恁這里用箭穿

大小三軍沒怠慢

慌忙忙拉弓用箭穿

只見那射他一百單三箭

七十二箭染黃泉

渾身射成篩子底

白盔白甲血染全

淤泥河不死羅士信

誰(shuí)轉(zhuǎn)白袍保江山

這就是羅成算卦一個(gè)段

我唱的不好大家提意見