劉秀，西漢建平二年（前5），劉秀生于陳留郡濟(jì)陽宮。而我們知道，那時(shí)的西漢正逢王莽叛亂，企圖建立新政，劉秀便是在這樣的背景下起兵平定叛亂，建立東漢，乃是與其先祖劉邦一樣的開國(guó)之君。
但是讓很多人疑問的是，作為開國(guó)皇帝的他，比起同為開國(guó)皇帝的其它皇帝知名度要低上許多，這又是為何？
關(guān)于這個(gè)問題，最好的對(duì)照就是漢高祖劉邦。漢高祖劉邦斬白蛇起義，結(jié)束秦朝的暴政，建立全新的漢朝政權(quán)，此事在大部分國(guó)人心中早已耳濡目染。畢竟，我們中國(guó)人也被少數(shù)民族稱之為漢人，甚至一直沿用至今。
但是一旦問起東漢的開國(guó)皇帝是誰，知道的人就沒有那么多了，一般人里有了解過歷史的可能還能說得上是劉秀，可要是談及劉秀平定叛亂，建立政權(quán)的過程，很多人都答不太上來類似于斬白蛇這樣比較知名的事件。難不成是劉秀個(gè)人能力并不出色，成為開國(guó)皇帝只是一個(gè)偶然嗎？
其實(shí)，不是劉秀個(gè)人實(shí)力不行，相反他可是文韜武略樣樣精通，使得他沒有那么出名的原因還在于當(dāng)時(shí)的歷史背景。
劉秀，是正統(tǒng)的漢朝皇室血統(tǒng)，漢高祖劉邦的九世孫，但是他卻并沒有皇親國(guó)戚的待遇。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)漢朝施行"推恩令"，目的就是為了削弱皇室分支的權(quán)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。而"推恩令"到了他八世孫的父親這里，就只能是濟(jì)陽縣縣令的小官職了。這也是為什么，劉秀在平定了王莽的叛亂之后，是建立了一個(gè)新的漢朝政權(quán)而非是平反西漢的叛亂的原因之一。
這里就不得不提一提王莽了，大家都知道王莽是西漢末期動(dòng)蕩的罪魁禍?zhǔn)字�，沒有他的存在也不至于漢朝要重新建立政權(quán)。
王莽為西漢外戚王氏家族的重要成員，其人謙恭儉讓，禮賢下士，在朝野素有威名。因此他也聚集了很大的勢(shì)力，在西漢末期面對(duì)巨大的社會(huì)矛盾之時(shí)，他成了力挽狂瀾的希望。
而他卻建立了新的政權(quán)，稱為新朝，而他的改制也沒有取得十分的成效。
王莽統(tǒng)治末期，整個(gè)中華處于巨大的動(dòng)亂之中，新莽地皇四年（23），更始軍攻入長(zhǎng)安，王莽死于亂軍之中。
王莽在位16年，而新朝也成為了最短命的朝政之一，乃至今日我們也會(huì)稱西漢后即是東漢，并不會(huì)提及新朝二字。
而劉秀本身，其實(shí)也是一支起義軍的統(tǒng)領(lǐng)而已，他雖名為皇族后裔，但他這一支屬于遠(yuǎn)支旁庶一脈。這樣的身份，十分的尷尬。
劉秀也是在深思熟慮之后，才決定起義平反。地皇三年（22）十月，劉秀與李通從弟李軼等人從宛城起兵，打著"復(fù)高祖之業(yè)，定萬世之秋"的旗號(hào)。劉秀和李通等人起兵來到了柴界，碰到王莽的軍隊(duì)，驚慌逃回濟(jì)陽縣原來的出生的小屋，這次起義可以說失敗至極。
但當(dāng)時(shí)劉秀兄弟沒有放棄，甚至起義初期裝備很差的時(shí)候，劉秀都是騎牛作戰(zhàn)，被戲稱為是"牛背上的開國(guó)皇帝"。但就是在這種條件之下，劉秀憑著他的謀略和武藝取得了很多勝利，并且原本是輔佐其他劉氏宗親的他，逐漸勢(shì)力漸起。
當(dāng)時(shí)他們政權(quán)的統(tǒng)治者更始帝害怕劉秀日漸強(qiáng)大的勢(shì)力，企圖打壓劉秀，甚至想置他于死地，此時(shí)劉秀正式與更始政權(quán)分裂。更始三年（25）六月，已經(jīng)是"跨州據(jù)土，帶甲百萬"的劉秀在眾將擁戴下，于河北鄗城（今河北省邢臺(tái)市柏鄉(xiāng)縣固城店鎮(zhèn)）的千秋亭即皇帝位，建元建武。
而劉秀為了尊敬自己的先祖，所以并未更改年號(hào)，又因?yàn)閯⑿憬⒄䴔?quán)的地方是在東方，所以又稱后漢為東漢。
在劉秀稱帝后，戰(zhàn)亂卻還未平息，劉秀開始了四處平定戰(zhàn)亂的旅程。
終于，自建武元年至建武十二年（36），劉秀登基后用了十二年的時(shí)間終于克定天下，使得自新莽末年以來四分五裂、戰(zhàn)火連年的中國(guó)再次歸于一統(tǒng)。
而他之所以不是那么為人所知，是因?yàn)樗诔跗诘钠鹆x中，并沒有為自己造勢(shì)，而是其他起義領(lǐng)袖的附庸。而在稱帝之后，還用了很久時(shí)間將動(dòng)蕩的中國(guó)徹底統(tǒng)一。
劉秀的故事，沒有任何君權(quán)神授的意味在此，幾乎都是靠他個(gè)人的才智才慢慢走到了這一步。
而其他的開國(guó)皇帝，多多少少都會(huì)在起義之時(shí)用一些異象預(yù)示自己是天命所歸，以得民心，自然劉秀的知名度不如那些開國(guó)皇帝了。