秦觀在鵲橋仙中寫(xiě)道：“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！碑�(dāng)兩個(gè)人真心相愛(ài)時(shí)，無(wú)論橫亙?cè)谘矍暗氖窃鯓拥牡渡交鸷�，他們也能毫不猶豫的跨越世俗的眼光、外界的評(píng)價(jià)。真正的愛(ài)情無(wú)論身份地位、金錢(qián)名利，相愛(ài)的兩個(gè)人，可能一貧如洗，也可能富可敵國(guó)，但是不變的，依然是彼此相知相守的真心。
古往今來(lái)，我們見(jiàn)到了太多居高位者的愛(ài)恨糾葛。他們有的拋妻棄子，只為追尋真愛(ài)；有的反目成仇，最后竟然對(duì)簿公堂。
在那個(gè)封建的年代，所謂的禮教限制了太多太多，真心相愛(ài)的兩個(gè)人，最后也許并不能真真正正地走到一起，反而是那些平平淡淡的人，才擁有真正樸實(shí)無(wú)華的愛(ài)情。
當(dāng)然，這其中也不乏個(gè)例。有這樣一個(gè)軍閥，人送外號(hào)“山西王”，可見(jiàn)其權(quán)力之大。在那個(gè)動(dòng)亂的年代，他既是一方霸主，也是居家愛(ài)妻的好丈夫。
在那個(gè)三妻四妾的年代，即使他坐擁財(cái)富無(wú)數(shù)，也仍然固執(zhí)地選擇不納妾。雖然自己的妻子一直沒(méi)有生養(yǎng)，他也對(duì)她不離不棄，這個(gè)人，就是閻錫山。
軍旅生涯
1883年，閻錫山出生于山西的一個(gè)地主家庭，相對(duì)當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，閻錫山的原生家庭比較富裕。父親希望他能夠子承父業(yè)，繼續(xù)從商，因此從小就有意無(wú)意地培養(yǎng)閻錫山的商業(yè)頭腦。
雖然家中比較富裕，但是對(duì)于學(xué)習(xí)，閻錫山似乎并沒(méi)有什么天賦。他的成績(jī)非常不好，甚至可以說(shuō)是糟糕透頂，再加上兒時(shí)他性格頑劣，私塾的老師們一致認(rèn)為他不是讀書(shū)的料子。
閻錫山自己本人也完全對(duì)讀書(shū)提不起興趣，于是在14歲那年干脆直接輟學(xué)，回家跟父親經(jīng)營(yíng)起了生意。
雖然沒(méi)有學(xué)習(xí)的天賦，但是這位后來(lái)名動(dòng)一時(shí)的大人物似乎更加沒(méi)有商業(yè)才能。即使父親已經(jīng)苦心孤詣的手把手教他做生意，他還是在一次次的買(mǎi)賣(mài)中將自己賠得血本無(wú)歸。
原本還算富裕的家庭也因?yàn)樯馐《飘a(chǎn)，閻錫山在無(wú)奈之下只好放棄了做生意，選擇從軍。
1902年，閻錫山從山西武備學(xué)堂畢業(yè)，由于在軍事方面有著優(yōu)異的表現(xiàn)與突出的成績(jī)，他被公費(fèi)送往日本留學(xué)。在日本他不僅接受了正統(tǒng)的軍事理論的培養(yǎng)，更是接觸到了引領(lǐng)國(guó)內(nèi)的新潮思想這也為他后來(lái)的婚姻生活埋下了伏筆。
回國(guó)后，閻錫山隨著加入了孫中山舉辦的“中國(guó)同盟會(huì)”而正式踏上了政治舞臺(tái)。
他有著過(guò)人的軍事頭腦與獨(dú)到的見(jiàn)解，很快就將自己在政壇的地位大大地提升了，成為當(dāng)時(shí)名聲大噪的軍閥之一。隨后更是帶兵前往山西，占地為王，開(kāi)始了自己在山西長(zhǎng)達(dá)三十年的統(tǒng)治。
實(shí)際上，閻錫山在統(tǒng)治山西的這三十年間，總體來(lái)說(shuō)，對(duì)山西百姓生活的穩(wěn)定給予了非常大的貢獻(xiàn)。他從來(lái)不主動(dòng)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，因此也使得三十年來(lái)山西的百姓能夠免于炮火。
同時(shí)他在山西大力發(fā)展軍工，為山西的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)了很大的進(jìn)步，而山西百姓對(duì)于閻錫山的統(tǒng)治也是心悅誠(chéng)服，至今在山西仍然有人認(rèn)為在閻錫山的統(tǒng)治下，山西百姓才算是真正的安居樂(lè)業(yè)。
婚姻生活
除了過(guò)人的政績(jī)之外，這位著名軍閥的婚姻感情生活也是備受人們關(guān)注。
由于時(shí)代的原因，在當(dāng)時(shí)幾乎所有人的婚姻都是講究“父母之命媒妁之言”，也就是傳說(shuō)中的包辦婚姻。閻錫山出生于封建時(shí)代，自然也難逃包辦婚姻的宿命。
在閻錫山十五歲時(shí)，他還只是一個(gè)家道中落的地主少爺，父母就為他商議好了親事，對(duì)方正是徐竹青。
不同于閻錫山的落魄，徐竹青出生于名門(mén)望族，書(shū)香世家，家底殷實(shí)，自己又非常有文化。更加難得的是，她還十分溫柔大方、善解人意。
在后來(lái)的日子里，無(wú)論是貧窮還是富有，都緊緊陪伴在閻錫山身邊對(duì)他不離不棄，這也讓閻錫山十分感動(dòng)。
閻錫山生意失敗的那段日子里，處境可謂是步履維艱，他不僅連自己的生存都成問(wèn)題，還要每天面臨著被債主追債的風(fēng)險(xiǎn)，因此閻錫山十分抑郁。
徐竹青不僅沒(méi)有在閻錫山最落魄時(shí)離他而去，甚至拿出了自己的嫁妝為閻錫山償還債務(wù)來(lái)貼補(bǔ)家用。后來(lái)閻錫山出國(guó)留洋，徐竹青也沒(méi)有半點(diǎn)怨言，而是在國(guó)內(nèi)默默等待著丈夫歸來(lái)，并且?guī)烷愬a山照顧著家中父母。可以說(shuō)沒(méi)有徐竹青的支持，閻錫山甚至不會(huì)有今天。
因此兩人的感情一直相當(dāng)要好�；楹笫嗄暌廊幌嗑慈缳e、琴瑟和鳴。唯一的美中不足就是徐竹青遲遲沒(méi)有懷孕。最初閻錫山以為是自己工作繁忙、聚少離多所致，后來(lái)徐竹青到醫(yī)院專門(mén)做了檢查，才發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有生育能力。
在那個(gè)“不孝有三無(wú)后為大”的時(shí)代，沒(méi)有子息無(wú)疑是致命的，但是閻錫山并沒(méi)有因此拋棄妻子，當(dāng)時(shí)閻錫山的父親勸說(shuō)閻錫山娶一個(gè)小妾來(lái)延續(xù)香火，但是閻錫山卻始終不愿意。他知道妻子為了自己一直付出了很多，因此不愿意另娶他人，再傷害妻子。
當(dāng)時(shí)就連徐竹青的父親都感到對(duì)不起女婿，買(mǎi)了一個(gè)貌美的年輕女子，謊稱是自己的養(yǎng)女送給閻錫山，閻錫山這才勉為其難的接受。
雖然這個(gè)養(yǎng)女入府了，但是絲毫沒(méi)有撼動(dòng)徐竹青在閻錫山心中的地位，他還是最寵愛(ài)自己的糟糠之妻。他與徐竹青的愛(ài)情故事，也成為流傳一時(shí)的佳話。
事實(shí)上，真正有感情的夫妻，不需要物質(zhì)的維持，無(wú)論是貧窮還是富有，兩人始終能夠做到不離不棄、福禍相依。只有沒(méi)有感情的愛(ài)情，才會(huì)“大難臨頭各自飛”。愛(ài)情不需要海誓山盟，不需要豪言壯語(yǔ)，僅僅只要有相知相守的兩顆心，那么感情的所有付出，都已經(jīng)足矣。