師恩·知恩·感恩
忻才良
文匯報筆會上刊發(fā)的雜文，言簡意賅，常教我回味三日，如嚼橄欖。近讀吳非大作《師生之間不存在什么“嗯”》，卻令我九思而難解其味。反復(fù)誦讀，直覺是吳先生對師生關(guān)系看得有點冷了。
應(yīng)該肯定，吳非是個好好先生、謙謙君子。他忠于師道，不求學(xué)生回報，甚至不要學(xué)生寄賀卡、不要學(xué)生畢業(yè)了大學(xué)返�；虻情T來看他。但因一位剛?cè)雽W(xué)十天的學(xué)生送來賀卡祝賀教師節(jié)，上寫“師恩難忘”，就大光其火，斥之為“一片虛情假意”，那也未免失之偏頗。
看來，問題的癥結(jié)在于對師生關(guān)系的理解。吳先生“重新認(rèn)識”“教師學(xué)生之間不存在什么‘恩’”，理由出于教與學(xué)是工作關(guān)系：
“教師受雇于國家”，“得由納稅人供養(yǎng)，按勞取酬，理順了這層關(guān)系，就可以不去談什么‘恩’�！�
但是，教師與學(xué)生皆是社會中人，是有血有肉有思想有感情之人，兩者在小學(xué)5年、初中4年、高中3年、大學(xué)4至5年的教學(xué)生活中，長期接觸，教學(xué)相長，能不產(chǎn)生一點感情，抑或感激之情？主流媒體上常見這些生動事跡：
由于老師悉心關(guān)愛、得法幫教，使“浪子回頭——金不換”；高級教師因材施教，使高足成功跳級，或從普通中學(xué)考入復(fù)旦、北大；優(yōu)秀園丁將雙親離異孩子帶到家中教養(yǎng)，關(guān)愛備至；好老師古道熱腸，樂為家庭突遭災(zāi)害的孩子募捐生活費用……
對上述學(xué)生而言，這些老師就不是一般的老師匠；師生之間就不是存在什么“恩”。逢年過節(jié)，這些受恩于師的學(xué)生寄賀年卡、發(fā)短信、打電話給老師，常用“師恩難忘”，就發(fā)自內(nèi)心，而絕非“虛情假意”。
再說廣大家長教育子女好好學(xué)習(xí)，常用經(jīng)典名言、圣哲古訓(xùn)。比如，“不忘師恩”，是純粹出于對教師職業(yè)的尊重；“天地君親師”，表明教師在社會中特殊的崇高的地位，古今皆然；說到“一日為師，終身為父”，也并非吳先生所謂教師擔(dān)當(dāng)不起為父“孝子”(動賓結(jié)構(gòu))的責(zé)任，只不過是一種比喻，是家長要求子女常念師恩，將恩師視作父親一般敬重而已，不存在如父母養(yǎng)育子女那樣由老師“養(yǎng)育”學(xué)生的超負(fù)責(zé)任。至于“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”，傳承的是中華民族的美德。
上述那些忠于職守的老師，嘔心瀝血教書育人，春催桃李，對學(xué)生而言，就絕非“滴水之恩”。這個“師恩”理當(dāng)“涌泉相報”。而報師恩，當(dāng)然不是辦“謝師宴”，也不必送重禮，視角應(yīng)該更加寬泛，應(yīng)該提倡學(xué)生用保家衛(wèi)國立功勛、國際大賽奪金牌、發(fā)明創(chuàng)造出碩果、平凡崗位創(chuàng)奇跡，這些佳績喜訊報“師恩”，情誼更重。
而今社會上共認(rèn)“師恩難忘”，也有一定針對性�，F(xiàn)在不少青少年學(xué)生，認(rèn)為受恩享福理所當(dāng)然，大不知恩，不會感恩。媒體不時反映有些熱心捐助希望工程、幫困助學(xué)的老人，從未收到一紙感謝信；受助學(xué)生畢業(yè)或就業(yè)后，從此一去不返，杳無音訊；有的熱心捐助老人病倒后，甚至沒有一個受助學(xué)生前去探望慰問，令其唏噓不已。
正是為此，媒體呼吁讓青少年提高知恩認(rèn)識，對其加強(qiáng)感恩教育，甚為必要。
知恩圖報，向來是約定俗成的中華民族傳統(tǒng)道德規(guī)范。比如父母的養(yǎng)育之恩，英雄的救命之恩。醫(yī)生的救死扶傷之恩、人生走投無路之時點撥迷津之恩、人在窮困潦倒時的慷慨資助使之東山再起之恩、人蒙冤屈代為平反昭雪之恩、乃至因材施教得以成材成功之恩……，對于這些有恩于我的英雄、名醫(yī)、師長、同事、至親、好友，難道能安之若素，不知恩圖報嗎？
由此可見，師生關(guān)系不能一概而論“不存在什么恩”，應(yīng)實事求是、具體分析，對待師生關(guān)系。倡導(dǎo)尊師重教，要求做學(xué)生的“不忘師恩”。而要處理好人生途中的重要關(guān)系——師生關(guān)系，宜從師生兩方面分別加以考慮：
為師者，當(dāng)不求回報，淡于學(xué)生報師恩，婉拒“謝師宴”；作為學(xué)生，則應(yīng)“難忘恩師”，知恩圖報，以“涌泉”回報嚴(yán)師、高師、名師的開蒙長知、關(guān)愛培育、成才成功的“滴水之恩”。
更何況，一個人一生當(dāng)中，均要扮演兩個角色：少年時當(dāng)學(xué)生開童蒙，成人后做老師(師父)教學(xué)生(徒弟)。做學(xué)生，要感恩于師，難忘師恩；當(dāng)老師，則要愛崗敬業(yè)，教好學(xué)生(徒弟)，有恩于生。如此處理師生關(guān)系，就不會冷酷斷言“師生之間不存在什么恩”；不會求全責(zé)備學(xué)生送賀卡“師恩難忘”是“一片虛情假意”(因為新學(xué)生完全可以此自勉知恩圖報)；也不會計較學(xué)生考進(jìn)大學(xué)不辦“謝師宴”、過年不送重禮而責(zé)怪學(xué)生不知禮儀、不尊師道；更不會拒學(xué)生探望、問候、祝賀于千里之外。
“人人只要有一點愛，世界就會充滿溫暖”。用這首歌處理師生關(guān)系，就不會如吳先生據(jù)說的那么冷清、冷淡，令尊師感恩的學(xué)生難堪，引起認(rèn)真教書、悉心育人、桃李滿天下的老師不悅。而且?guī)熒P(guān)系不和諧，于構(gòu)建社會主義和諧社會的要求也有距離。
正是為此，筆者寫此讀后感，對吳先生一文作點必要的補充，使過冷的師生關(guān)系加熱升溫，讓廣大師生和諧相處。不知諸位當(dāng)過“師生”的方家，以為然否。