(201)人借助于科學(xué),就可糾正自然界的缺陷。-- 梅契尼科夫
(202)正像新生的嬰兒一樣,科學(xué)的真理必將在斗爭中不斷發(fā)展,廣泛傳播,無往而不勝。-- 富蘭克林
(203)一旦科學(xué)插上幻想的翅膀,它就能贏得勝利。-- 法拉第
(204)對搞科學(xué)的人來說,勤奮就是成功之母!-- 茅以升
(205)科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。-- 布魯諾
(206)想喝水時,仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學(xué)。-- 契柯夫
(207)對科學(xué)家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。-- 李約瑟
(208)沒有思想自由,就沒有科學(xué),沒有真理。-- 勒南
(209)科學(xué)就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論。-- 達爾文
(210)科學(xué)是老老實實的學(xué)問,搞科學(xué)研究工作就要采取老老實實、實事求是的態(tài)度,不能有半點虛假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要裝懂,而且還要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。老老實實的態(tài)度,首先就是要扎扎實實地打好基礎(chǔ)?茖W(xué)是踏實的學(xué)問,連貫性和系統(tǒng)性都很強,前面的東西沒有學(xué)好,后面的東西就上不去;基礎(chǔ)沒有打好。搞尖端就比較困難。我們在工作中經(jīng)常遇到一些問題解決不了,其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個人在科學(xué)研究和其他工作上進步的快慢,往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。-- 華羅庚
(211)數(shù)學(xué)是科學(xué)的大門鑰匙,忽視數(shù)學(xué)必將傷害所有的知識,因為忽視數(shù)學(xué)的人是無法了解任何其他科學(xué)乃至世界上任何其他事物的。更為嚴(yán)重的是,忽視數(shù)學(xué)的人不能理解他自己這一疏忽,最終將導(dǎo)致無法尋求任何補救的措施。-- Bacon,Roger
(212)開拓者的足跡是歷史前進的起點;奮斗者的肩頭是科學(xué)登高的階梯。-- 網(wǎng)絡(luò)收集
(213)凡是較有成就的科學(xué)工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。-- 華羅庚
(214)人的知識不如人的智力,人的智力不如人的素質(zhì),人的素質(zhì)不如人的覺悟。任何工作都要人去做,都要靠發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性,即使在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天,人仍然是最終起決定作用的因素。-- 網(wǎng)絡(luò)收集
(215)數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因為猜想往往求助于某種見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識。-- Reid,Thomas
(216)科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。-- 約里奧.居里
(217)科學(xué)的歷史,從某種意義上說,就是錯覺和失敗的歷史,是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進行工作的歷史。-- 寺男寅彥
(218)人的一生就是這樣,先把人生變成一個科學(xué)的夢,然后再把夢變成現(xiàn)實。-- 法國
(219)科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。-- 居里夫人
(220)在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn),即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候,他的喜悅就完全不同了。-- 科學(xué)名言
(221)數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價值不止是由于他是一種有力地工具,同時還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。思維的經(jīng)濟原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達到的最高形式的一門科學(xué),各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。-- Mach,E
(222)科學(xué)總是革命的、非正統(tǒng)的;這是它的本性;只有科學(xué)在睡大覺時才不如此。-- 薩爾頓
(223)真正的科學(xué)研究者對他所從事的工作完全舍棄了功利觀點。-- 網(wǎng)絡(luò)收集
(224)在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn),即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候,他的喜悅就完全不同了。-- 恩格斯
(225)真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個幻想家;誰不是幻想家,誰就只能把自己稱為實踐家。-- 巴爾扎克