(1)孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。－－ 馬克·吐溫 [教育名言]
(2)許多年輕人通過一個(gè)笨拙的——粗制濫造的謊言使自己受到了永久的傷害，這是不完善的教育所造成的輕率行為。有些權(quán)威人士主張年輕人根本不應(yīng)說謊。當(dāng)然，這話說得有點(diǎn)不必要地過頭；然而，盡管我不會走得那么遠(yuǎn)，我卻主張——而且我認(rèn)為我是對的——年輕人必須克制自己，不去使用這項(xiàng)異乎尋常的技藝。－－ 馬克·吐溫 [教育名言]
(3)教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。－－ 馬克·吐溫 [教育名言]
(4)人的思想是了不起的，只要專注于某一項(xiàng)事業(yè)，就一定會做出使自己感到吃驚的成績。－－ 馬克·吐溫 [事業(yè)名言]
(6)土著們對于衣服、房屋、定時(shí)起居、教堂、工作以及文明強(qiáng)加在他們頭上的其他迫害，都很不習(xí)慣，他們?nèi)琊囁瓶实貞涯钏麄兡菃适Я说墓枢l(xiāng)和他們從前那種自由的野蠻生活。他們把那個(gè)天堂換了這個(gè)地獄，現(xiàn)在是悔之晚矣。他們坐在異鄉(xiāng)的高崖巖上，思念故鄉(xiāng)，一天又一天地含著眼淚，凝神注視著海外，懷著無法消除的渴望，遙望著煙霧迷蒙的地方，那就是他們原先那個(gè)天堂的鬼影。他們一個(gè)個(gè)都傷透了心，全都死掉了。－－ 馬克·吐溫 [工作名言]
(7)在我們這樣自由制度的國家，任何人只要高興，只要肯花錢，就能自己毒害自己。－－ 馬克·吐溫 [自由名言]
(8)你看，我所說的這種忠誠，是對于我們國家的忠誠，而不是對于它的制度和官員們的忠誠。國家才是最重要的最實(shí)在最永遠(yuǎn)的東西。國家才是應(yīng)該注意維護(hù)和親切關(guān)懷的人人都要為它效忠。－－ 馬克·吐溫 [國家名言]
(9)無數(shù)種野物的和人類的宗教，各種各樣想得出來的政治體制，從老虎到家貓，每一伙都以為自己的宗教是惟一正確的，自己的政治體制是惟一明智的，各自蔑視其他的一切，其實(shí)個(gè)個(gè)都是笨蛋，只是自己不知道罷了；個(gè)個(gè)都想著自己至高無上，以此自豪，個(gè)個(gè)都完全相信自己是上帝的寵兒，個(gè)個(gè)都有十足的信心，祈求上帝在戰(zhàn)爭的時(shí)候當(dāng)統(tǒng)帥，他看到上帝轉(zhuǎn)到敵人一方去了，就大吃一驚，但是照例都能諒解。仍然予以贊美。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(10)在我們這樣自由制度的國家，任何人只要高興，只要肯花錢，就能自己毒害自己。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(11)你看，我所說的這種忠誠，是對于我們國家的忠誠，而不是對于它的制度和官員們的忠誠。國家才是最重要的最實(shí)在最永遠(yuǎn)的東西。國家才是應(yīng)該注意維護(hù)和親切關(guān)懷的人人都要為它效忠；制度是外表的東西，只不過是像衣著一般。衣服是可以穿破的，會成為一些破布片，穿在身上會不舒服，也不能給身體保暖或防止疾病和死亡……公民如果認(rèn)為他看的國家的政治外衣已經(jīng)穿破了，而又保持沉默，不去宣傳改換一套新裝，那他就是不忠。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(12)誰是壓迫者？是少數(shù)人，是國王資本家一小撮工頭和監(jiān)工。誰是被壓迫者？是多數(shù)人，是地球上各個(gè)民族，是有用的人，是工人，是做面包供兩手白嫩和游手好閑者享用的人。為什么利益分配普遍不均反而成為公理？因?yàn)榉珊蛻椃ㄗ鞒隽艘?guī)定。換句話說，如果法律和憲法徹底改變，規(guī)定應(yīng)該更平均地分配利益，這就必須被認(rèn)作公理。也就是說，在政治社會里，強(qiáng)權(quán)決定公理，強(qiáng)權(quán)可以任意捏造——和取消公理。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(13)美國除了國會而外，并沒有本國的彰明較著的罪惡集團(tuán)，這大概是有許多事實(shí)和數(shù)字可以證明的。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(14)布雷特哈特被我們的報(bào)刊發(fā)現(xiàn)后突然一舉成名，并曾被捧上了天——全國各地的編輯都通過望遠(yuǎn)鏡對他投去敬慕的目光，都搖著帽子對他表示敬意，搖破了再買新的。但是，當(dāng)他因家人患病而陷入困境，并第一次發(fā)表了一篇相當(dāng)平淡的文章后，本來高聲喝彩的報(bào)界便說：“怎么？這個(gè)人原來是騙子！”于是，他們開始窮追猛打，揪住不放，把他打翻在地，踩上一只腳，再涂上柏油，插上羽毛，從此把他作為投擲垃圾的目標(biāo)。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(15)孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(16)試想歷史怎樣在全世界重演，就會感到驚奇。我記得，當(dāng)我還是密西西比河畔一個(gè)小孩的時(shí)候，曾發(fā)生過類似的事。當(dāng)?shù)匾粋�(gè)鄉(xiāng)紳主張停辦公立學(xué)校，并不會省下什么錢，因?yàn)槊筷P(guān)閉一所學(xué)校，就得多修造一座監(jiān)獄。這就像用狗尾巴做飼料來喂狗。狗永遠(yuǎn)肥不了。我看，支持學(xué)校比支持監(jiān)獄強(qiáng)。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(17)在世界各國內(nèi)閣的心目中，各國的政治設(shè)施好比一些晾衣服的繩子，這些內(nèi)閣的正式職責(zé)，大部分是注視著彼此晾的衣服，一有機(jī)會就奪取一些過來，全世界各國所有的領(lǐng)土——當(dāng)然包括美國在內(nèi)——都是各自從別人的晾衣繩上盜來的衣服。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(18)每當(dāng)我看見有人在訓(xùn)斥一匹馬，我就希望自己能懂馬的語言，那樣我就能悄悄地對馬說：“你這個(gè)傻瓜，你才是這兒的主人，難道你不知道嗎？撒開四蹄飛奔吧！”各個(gè)時(shí)代的勞工大眾都猶如這匹馬——他們曾經(jīng)是馬；他們所需要的只是一位精明能干的領(lǐng)袖把他們的力量組織起來，并告訴他們怎樣使用自己的力量，那樣他們就可成為主人。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(19)老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計(jì)較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關(guān)緊要的。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]
(20)世紀(jì)致世紀(jì)的祝詞，馬克·吐溫速記：我把這位名叫基督教的尊嚴(yán)的女士交托著你，她剛從膠州滿州南非和菲律賓的海盜襲擊中歸來，邋里邋遢，污穢不堪，名譽(yù)掃地，她靈魂中充滿了卑污，口袋里塞滿了賄金，嘴里滿是虔誠的偽善話語。給她一塊肥皂和一條毛巾，鏡子千萬要藏起來。－－ 馬克·吐溫 [社會名言]