(21)德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。－－ 亞里士多德 [道德名言]

(22)德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。－－ 亞里士多德 [智慧名言]

(23)真正的美德不可沒有實(shí)用的智慧，而實(shí)用的智慧也不可沒有美德。－－ 亞里士多德 [智慧名言]

(24)德可以分為兩種:一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實(shí)踐中得來的。－－ 亞里士多德 [智慧名言]

(25)凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。－－ 亞里士多德 [思想名言]

(26)上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動。－－ 亞里士多德 [思想名言]

(27)人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動物中最出色的動物；但如果他一意孤行。目無法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。－－ 亞里士多德 [修養(yǎng)名言]

(28)對于美德，我們僅止于認(rèn)識是不夠的，我們還必須努力培養(yǎng)它，運(yùn)用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。－－ 亞里士多德 [修養(yǎng)名言]

(29)習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)椤敖?jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)�！钡姆懂牎＃�－ 亞里士多德 [修養(yǎng)名言]