10、阿壩雜谷唐無(wú)憂(yōu)城遺址
位于理縣雜谷腦鎮(zhèn)雜谷河北岸。雜谷河自西北經(jīng)縣南折而北流過(guò)。今殘存城垣部分，當(dāng)?shù)鼐用袼追Q(chēng)為姜堆，因該城所在原系三國(guó)姜維故壘。現(xiàn)存城墻系夯土筑成，平面存局從殘斷墻垣來(lái)看原分內(nèi)、外城，一字形排列呈長(zhǎng)方形。城四角及東墻中部有馬面。墻底寬7.2米,殘高8.6米,頂寬6米。城墻東、南兩段殘墻總殘長(zhǎng)18米尚存，余皆?xún)H有墻體可辯或已被平為耕地。墻體內(nèi)包含有大量漢代石棺葬文化陶器殘片，地下亦有大量漢代陶片及唐代和明清陶片等，而城外東北的地下過(guò)去亦多次發(fā)現(xiàn)石鏃。據(jù)《舊唐書(shū)地理志》載：“武德元年，白茍羌降附，乃于姜維城置維州。……上元元年，河西隴右州縣皆隱，吐蕃贊普更欲圖蜀川，累急攻維州不下，及以婦人嫁維州門(mén)者，二十年中生二子，及番兵攻城，二子內(nèi)應(yīng)，城遂陷。吐蕃得之，號(hào)無(wú)憂(yōu)城。累入兵寇擾西川。韋皋在蜀二十年收復(fù)不遂，至大中末，杜宗鎮(zhèn)蜀，維州首領(lǐng)內(nèi)附，方復(fù)隸四川”。清同治《理番廳志》云，右維州古城“三面臨江，殊陡險(xiǎn)”。
9、古爾溝溫泉
古爾溝的礦泉水，流傳著古樸的神話(huà)。據(jù)說(shuō)，神泉洗眼后的人們永遠(yuǎn)心清目明，洗發(fā)后永遠(yuǎn)沒(méi)有頭屑�？傊瑴厝乃瑹o(wú)比的確是真的，泉邊紅葉是美的，藏鄉(xiāng)風(fēng)情是甜的，泉眼里噴出的水是熱的....游客跑得口渴了，可以將嘴湊在溫泉出水口，直接飲用。古爾溝的礦泉為米亞羅紅葉風(fēng)景區(qū)的一部分，地處213國(guó)道成都到馬爾康、米亞羅、若爾蓋的必經(jīng)之路上，交通便利，過(guò)往游客都樂(lè)得在此歇腳，洗去一路的風(fēng)塵。
該溫泉水溫52攝氏度，日流量在1500噸以上，含鋰、鍶、氟、鋅、硼、曬、鍺等17種有益人體的微量元素，是目前四川省惟一的集浴用、飲用、療用為一體的天然熱礦泉，對(duì)人體消化系統(tǒng)疾病、風(fēng)濕病、皮膚病、膽結(jié)石、膽囊炎等均有較好的療效，具有美容、護(hù)膚、減肥、延年益壽等功能。1994年，被評(píng)為四川省優(yōu)質(zhì)名泉。
8、米亞羅岷江大峽谷
米亞羅、岷江大峽谷是由雜谷腦河谷和岷江河谷組成，位于理縣、汶川、茂縣境內(nèi)，是以羌族為主的少數(shù)民族聚居地。
米亞羅、岷江大峽谷面積廣，景區(qū)多。自然景觀主要有三江生態(tài)圈、臥龍大熊貓自然保護(hù)區(qū)、卡龍溝景區(qū)、雁門(mén)溝西羌大峽谷、米亞羅紅葉景區(qū)、畢棚溝景區(qū)等；人文景觀有姜維城古文化遺址、西羌第一村、桃坪羌寨、桑溪城地震遺址、羌族石棺葬等。米亞羅、岷江大峽谷清新、深邃、神秘，令人身心震撼，耳目一新。
7、危關(guān)石碉
從薛城上行20公里，便可看見(jiàn)公路對(duì)岸山包上聳入云天的石碉，它就是危關(guān)石碉。在古代，山道必經(jīng)比地，而此地山勢(shì)險(xiǎn)要，千仞崖壁從天而降，直貫河底，形成“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的關(guān)口，自古就有“萬(wàn)山深處擁危關(guān)，千年風(fēng)雪仍巍然”之說(shuō)，這就是“危關(guān)”地名的由來(lái)了。石碉十余層，高幾十米，可空盡遠(yuǎn)處敵情；同時(shí)又是也防御工事，當(dāng)時(shí)的大刀長(zhǎng)矛，對(duì)它無(wú)可奈何。還有一個(gè)重要用途是傳遞情報(bào)。這里發(fā)現(xiàn)敵情，碉頂點(diǎn)火放出煙霧，前面的一個(gè)個(gè)碉樓依次仿效，直到傳達(dá)到指揮部�！�
6、雪域高原第一碑
“御制平定金川勒銘噶喇依之碑”座落在金川縣安寧鄉(xiāng)東南200米處，距縣城30公里，建于清乾隆四十二年（公元1777年）是具有重大歷史價(jià)值的珍貴文物。
“御碑的碑座由一整塊花崗石鏨刻的立體托黿制成，碑體由一整塊長(zhǎng)4.5米的青石加工而成，上面刻有漢、滿(mǎn)、臧、蒙四種文字。寶頂由花崗石鏨制而成，周?chē)恰岸垜蛑椤备〉駡D案。碑高4.50米，寬2米，厚1.30米。碑下為龜座，座高0.80米，長(zhǎng)4.30米，寬2米。該碑外建有碑亭，以保護(hù)該碑。碑亭平面呈方形，而闊3間4柱8.30米，進(jìn)深亦3間4柱8.30米。亭為重檐歇山式頂，通高12米。臺(tái)基邊長(zhǎng)10.20米，高0.30米。亭外用石砌圍墻，圍墻南北面闊21.85米，東西進(jìn)深21.20米，墻高2.40米，厚0.80米。正門(mén)外用垂帶式踏道，踏道中心的階上浮雕龍?jiān)茍D案。這塊重達(dá)數(shù)噸的巨石記載著乾隆皇帝兩次用兵金川的征戰(zhàn)史，御碑高揚(yáng)著乾隆讓四海稱(chēng)臣的王者風(fēng)范，聳立在當(dāng)年戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，傲視千秋。
當(dāng)年，乾隆為了鞏固地方政權(quán)，提出：“治藏必先治川”，為使川藏大道暢通無(wú)阻，首先得使四川各土司相安無(wú)事，然而金川土司莎羅奔屢生事端，無(wú)視四川總督的多次調(diào)解，多次與清庭干戈相見(jiàn)，終于引發(fā)了聞名于世的“乾隆王打金川”的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)從（公元1747年一1776年）前后歷時(shí)29年，清政府耗費(fèi)白銀9000萬(wàn)兩，調(diào)遣了大半個(gè)中國(guó)的兵力，終于消除了清庭的心腹之患。兩征金川成為乾隆自詡十大武功中的兩大武功。
乾隆平定金川后．為頌揚(yáng)政績(jī)，傳旨親銘立下“御制平定金川勒銘噶喇依之碑”的功勞碑，以流芳千古，享譽(yù)后人。
5、籌邊樓
籌邊樓位于理縣薛城鎮(zhèn)薛城小學(xué)內(nèi)一平地突兀拔起的天然巖石頂上，雄偉壯觀，為唐蕃對(duì)峙時(shí)劍南道西川節(jié)度使李德裕為籌劃川西防務(wù)所建。樓為正方形二層重檐歇山式木結(jié)構(gòu)建筑，通高18米。底樓為正方形，邊長(zhǎng)7.38米，高4.43米，以外柱12根、內(nèi)柱4根將其空間隔成進(jìn)深、面闊各3間。內(nèi)外柱為方形，四棱卷剎起弧線，方形須彌座石質(zhì)柱礎(chǔ)。樓外建石欄桿一周，石欄桿、樁、條欄均為方形，柱頂為須彌座上托蓮花瓣石珠。二樓高3.60米，中為方形大廳，邊長(zhǎng)3.64米，四周板壁及頂部望板皆彩繪各種人物故事圖案，內(nèi)容多為李德裕籌邊故事，如商討軍事、演練兵士、山川地形等。大廳四面各開(kāi)方形大窗三幅，廳外有一周木柵欄走良好。
憑欄眺望，青山如黛，景致似畫(huà)，清風(fēng)拂畫(huà)，思古之情不由使人催然淚下。籌邊樓不僅是唐蕃對(duì)峙的歷史見(jiàn)證，而且更是當(dāng)?shù)馗髯迦嗣駞拹簯?zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)和平的象征�，F(xiàn)為省級(jí)文化保護(hù)單位。
4、阿壩孟屯河谷
孟屯河谷風(fēng)景區(qū)是離成都最近的藏區(qū),歡迎大家到孟屯河來(lái)游玩.
3、阿壩畢棚溝
畢棚溝原始生態(tài)景區(qū)位于理縣樸頭梭羅溝境內(nèi)，距成都221公里，距縣城20公里，景區(qū)全長(zhǎng)約45公里，寬約4公里，幅員180平方公里。海拔高度為2400-4500米。溝南連四姑娘山長(zhǎng)坪溝，東北緊靠著名的古爾溝靈泉圣水，這里是國(guó)內(nèi)非常知名的？疾鉸糜問(wèn)サ亍Ｒ蛭？可以非常充分的體驗(yàn)四姑娘山的美感及溝內(nèi)優(yōu)美的自然風(fēng)光，因此這條國(guó)內(nèi)外知名的徒步旅游線路每年都會(huì)吸引無(wú)數(shù)的徒步旅游愛(ài)好者來(lái)穿行，一般完整穿越需3－4天時(shí)間，如有此愛(ài)好，需要準(zhǔn)備充足的衣物、糧食、裝備等，并且在當(dāng)?shù)卣?qǐng)一個(gè)向?qū)Р⑴渖像R匹就可實(shí)施穿越了。
目前，理縣政府已在在畢棚溝景區(qū)內(nèi)建立的大型廣告牌、指路牌和危險(xiǎn)路段警示牌、限速牌已全部安裝到位；二道橋至莊房10公里油路已鋪設(shè)完畢，警示樁、路肩刷白等輔助工程已接近尾聲； 莊房至上海子26公里路基工程已全面完成，龍王海公路改線工程正在緊張進(jìn)行，本月將完工；龍王海整治工程及翻水瀑布工程已經(jīng)完成；景區(qū)景點(diǎn)命名工作已經(jīng)完成，正緊張進(jìn)行景區(qū)景點(diǎn)標(biāo)示牌的制作和莊房至卓瑪湖標(biāo)示牌的安裝工作；游人中心、防洪堤工程已破土動(dòng)工，本月將全面完工，主體工程已完成招投標(biāo)，正在進(jìn)行“三通一平”，年內(nèi)完成部分基礎(chǔ)工程；大雪塘、娜姆湖、莊房共2000平方米的游人接待站采用鋼結(jié)構(gòu)建造，今年全面完工；20000平方米的停車(chē)場(chǎng)及景區(qū)6座生態(tài)廁所年內(nèi)全面完工，龍王海步游道已完成路基，上海子至女皇峰11公里步游道已完成初步建設(shè)工作；涼臺(tái)溝、藍(lán)月山谷景區(qū)公路的勘測(cè)設(shè)計(jì)工作已經(jīng)展開(kāi)。
2、阿壩桃坪羌寨
桃坪羌寨位于岷江上游雜古腦河畔的阿壩州理縣桃坪鄉(xiāng),距離成都163公里,距離縣城41公里,全寨共有98戶(hù)人家.至今保存著原始羌寨建筑文化藝術(shù)“活化石”，被人們譽(yù)為“神秘的東方古堡”。
桃坪羌寨始建于公元前111年，距今已有兩千多年的歷史，是羌族建筑群的典型代表，完整地保存了羌族古老的民族特點(diǎn)，背山面水，坐北朝南，布局嚴(yán)密工整。所有建筑均以石塊壘砌而成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片黃褐色的石屋皆順陡峭的山勢(shì)依坡逐次上累，或高或低錯(cuò)落有致，其間碉堡林立、氣勢(shì)不凡、風(fēng)格獨(dú)特。羌族建筑工藝精湛，構(gòu)思獨(dú)特，為防御敵人侵略，所有住房都互相連接，進(jìn)入巷道，就像進(jìn)入迷魂陣，古羌先民引山泉修暗溝從寨內(nèi)房屋底下流過(guò)，飲用、消防取水十分方便，人性寨內(nèi)但聞水聲叮咚于地底。
桃坪羌寨民俗濃郁，可以品嘗風(fēng)味別致的羌族餐飲；可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞，幾十個(gè)人、上百個(gè)人高歌暢舞，氣憤非常熱烈，羌家姑娘會(huì)為你敬上醇香的青稞酒。在一陣陣甜甜的羌家祝酒歌的感染下，也許你會(huì)醉意朦朧，也許你會(huì)飄然若仙，完全溶入古來(lái)的羌族歷史民俗文化之中。
1、甘堡藏寨
甘堡藏寨是四川省阿壩州理縣甘堡羌鄉(xiāng)的一個(gè)藏族村舍。從成都出發(fā)經(jīng)聞名國(guó)內(nèi)外的都江堰往九寨溝方向行駛，約１８５公里便到達(dá)藏寨。甘堡是藏語(yǔ)山坡上的村落的意思。整個(gè)藏區(qū)自古將甘堡稱(chēng)為甘堡甲穹，意為百戶(hù)大寨。甘堡歷史悠久，至今約有２５００年歷史。據(jù)當(dāng)?shù)夭刈謇先私榻B，春秋戰(zhàn)國(guó)至?xí)x朝屬維州屬地。阿壩是羌人游牧區(qū)之一；南北朝時(shí)屬吐谷渾國(guó)。唐太宗貞觀年間，松贊干布派大兵壓境，在松州（即今松潘）一帶發(fā)生激戰(zhàn)，占領(lǐng)了該地區(qū)，當(dāng)時(shí)甘堡一帶是兩兵激烈爭(zhēng)奪的地方。爾后，西藏內(nèi)部發(fā)生四分五裂，大部分-沒(méi)有回西藏而留住下來(lái)，與羌人融合，世代繁衍，成為嘉絨藏族至今。明代推行土司制，甘堡屬雜谷腦土司領(lǐng)地。清朝乾�。保纺辏ü保罚担材辏⿵U除土司制實(shí)行改土歸流，將雜谷土司屬地設(shè)五國(guó)守備，甘堡設(shè)茍桑二員守備，其中桑式守備衙門(mén)主提至今保留。甘堡藏寨是五縣保留最完整、規(guī)模最大的嘉絨藏寨，以其獨(dú)特、古樸、自然的建筑風(fēng)格，讓世人驚嘆。整個(gè)村寨依崖而建、幢幢相連，戶(hù)戶(hù)相通，無(wú)不體現(xiàn)嘉絨人精湛的技藝，寨內(nèi)特有的鍋莊、民歌、服飾、習(xí)俗等嘉絨藏族文化也會(huì)讓游人一飽眼福。
甘堡藏寨像一群群石雕坐落在半山腰中。雜谷腦河從寨前奔騰而過(guò)。進(jìn)到寨子，首先映入眼底的是一幢幢石頭壘砌而成的碉樓般的屋樓。石屋不用磚、水泥、河沙、石灰。它是就地取材于河水中順?biāo)疀_下的似花崗石般的麻子石切割加工成大小不一的塊狀，用當(dāng)?shù)氐恼惩翂酒龆�。石屋冬暖夏涼、不易風(fēng)化，又防震、防火、防水。石屋一般兩三層樓，下寬上窄：一層養(yǎng)牲畜，堆雜物；二層是客廳、廚房、寢室、客房；三層屋頂平整可作晾曬，揚(yáng)打糧食。有的藏居甚至還有類(lèi)似現(xiàn)代樓房中內(nèi)、外陽(yáng)臺(tái)式的建筑。石屋毗鄰相連，高低錯(cuò)落有致。自然排列成村落；屋與屋間留有狹窄的巷道，寬則三米左右，窄的僅能并肩過(guò)兩人。巷道路面全由麻子石砌成，全寨大小巷道有多少，當(dāng)?shù)乩先藗円舱f(shuō)不清。
甘堡嘉絨藏民千年以來(lái)以農(nóng)牧為主，牛耕、刀耕火種，產(chǎn)量不高、文化落后。解放后，藏民逐漸漢化，主食改為大米為主，肉類(lèi)為豬、牛、羊肉�，F(xiàn)在，全寨有160余戶(hù)800多人，僅一家有男性漢族，是上門(mén)女婿，其余全是藏族，這里種植的水果、白菜無(wú)化肥、農(nóng)藥，無(wú)污染、無(wú)公害，成為城里人喜愛(ài)的綠色食品。目前，已成為成都市的第二蔬菜基地。甘堡嘉絨藏族以藏漢文化為語(yǔ)言文字，信仰佛教。過(guò)去，家中凡有兩個(gè)兒子，就必須有一人去西藏拉薩考-。他們的服飾與西-和羌族人不一樣。平時(shí)一般穿漢服，逢喜慶日子則穿藏服。女性頭上頭巾配有珊瑚、白銀飾品，以示避邪；男性衣服以動(dòng)物皮鑲邊，身佩腰刀、藏刀，以示英勇彪悍。甘堡-能歌善舞，他們有自己獨(dú)特的民間鍋莊，男女老少都會(huì)跳鍋莊。每逢藏年節(jié)和盛大喜慶日子，全寨人都要集中在一起跳，以示喜慶。
甘堡藏族人襟懷坦蕩，熱情好客，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神強(qiáng)。如今全寨修路都不付任何報(bào)酬，大家都積極參加。如遇誰(shuí)家修房造屋，他們都自愿相幫，采用換工制，不付分文。他們的經(jīng)濟(jì)收入主要靠種植蔬菜和發(fā)展副業(yè)，采賣(mài)藥材，加工彩色頭巾、腰帶，制做剪紙畫(huà)。