廣州中醫(yī)藥大學(xué)形象標(biāo)識

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由“G”和“中”字為基本元素組成，英文“G”代表“廣州”的首字母，草書“中”字代表中國、中醫(yī)，表現(xiàn)中醫(yī)藥文化人文底蘊(yùn)；“中”字又像燈籠，象征平安祥和。整體符號“@”表達(dá)了廣州中醫(yī)藥大學(xué)融入世界、走向世界的現(xiàn)代化理念。在這個標(biāo)志中，紅色代表熱情和友善，藍(lán)色代表智慧和科技，并與學(xué)校建筑色彩相呼應(yīng)。校名中文字取自書法家麥華三手書，英文字選用黑體，整體設(shè)計充分彰顯學(xué)校豐厚的文化底蘊(yùn)和銳意進(jìn)取的時代精神。 

廣州中醫(yī)藥大學(xué)精神文化

• 大學(xué)精神
  

崇德遠(yuǎn)志、和衷有容、汲古求新、篤學(xué)精業(yè) 

• 校歌
  

《廣州中醫(yī)藥大學(xué)校歌》

集體作詞，魏揚、賈淑珍作曲
中華文化熠千秋
學(xué)術(shù)研求，岐黃大道，
杏林毓秀，朝夕競風(fēng)流！
師先哲，啟新猷，
晦明風(fēng)雨共潛修！
厚德博學(xué)，精誠濟(jì)世，同心寫春秋！
玉函金匱，光耀滿寰球！ 

• 校訓(xùn)
  

厚德博學(xué)、精誠濟(jì)世
“厚德”來源于《易經(jīng)·坤卦》“地勢坤，君子以厚德載物”。人處于世，要經(jīng)歷許多艱難困苦，曲折磨難。對待艱難、對待曲折，要具有如土一般兼容萬物的博大胸襟。土，為萬物之本，萬物的生長是以土為基，從《易經(jīng)》原文可見，為人端正，品格高尚的人是通過個人的魅力與人相處的。
博學(xué)，出自《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”意為廣泛地學(xué)習(xí)。博學(xué)是基礎(chǔ)，是一切發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的源泉。博學(xué)，要求學(xué)者通過各種渠道獲求知識。向智者學(xué)，向年長者學(xué)，向?qū)ｉL者學(xué)。學(xué)百家之長，溶百家之法，成自家之學(xué)。古今著名的醫(yī)家?guī)兹瞬皇遣┯[群書，遍訪名醫(yī)而建立其認(rèn)識、治療疾病的思維方式和治療方法？《千金要方·大醫(yī)精誠》：“學(xué)者，必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉�！�
誠，《說文》：“誠，信也�！闭\實守信是每位公民應(yīng)遵循的基本行為規(guī)范。校訓(xùn)專門提出，說明“誠”在行醫(yī)治病中的重要意義。精誠，是為人處世的感受，也是對自我的要求。醫(yī)生，是病人托付性命的人，更需要為人真誠的品性。
“濟(jì)世”是“厚德、博學(xué)、精誠：的最終歸宿，也是醫(yī)者最終追求。救世即濟(jì)助世人�！墩撜Z·雍也》：“博施于民，而能濟(jì)眾。”指出廣泛的救助世人，才可稱其為濟(jì)世。