簡介
豈夢光
豈夢光(1963-)1986年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè),1991 年結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系石版畫工作室,現(xiàn)居北京。1993年曾參加“中國油畫雙年展”(北京)、1994年“中國油畫展”(北京)、1996年“中國油畫學(xué)會展”(北京)、1997年“走向新世紀(jì)─中國青年油畫展”(香港)、1999年“中啟信道─車宇美術(shù)館首屆收藏展”(沉陽)、1999年“China46─中國當(dāng)代藝術(shù)展”(墨爾本)、2000年“20世紀(jì)中國油畫展”(北京),曾獲獎,1993年“中國油畫雙年展”銀獎,1993年“中國油畫雙年展”學(xué)院獎,1990年“中國第四屆三版展”優(yōu)秀獎,香港李占美先生獎。
主要參展
2011年 《中國藝術(shù)》藝術(shù)家微博展 中國風(fēng)現(xiàn)代美術(shù)館
2010年 參加圣地亞哥智利國家美術(shù)館主辦《穿越地平線-中國當(dāng)代藝術(shù)展》
2008年 舉辦個展“六字真言”K Auction galleyy 首爾 韓國;
舉辦“六字真言”豈夢光作品展 Ait Gare Gallery 紐約 美國;
參加亞洲藝術(shù)雙年展——東方想像特展 廣州美術(shù)館 北京墻美術(shù)館;
參加“蘇醒”中國當(dāng)代藝術(shù)展 威諾里薩藝術(shù)中心 北京;
參加“邏輯的有限性”當(dāng)代藝術(shù)五人展,根尚畫廊 北京;
參加“龍之舞——中國當(dāng)代藝術(shù)展”北卡羅來納布恩市特爾泌博物館 美國;
參加中國藍(lán)文化節(jié) 卡汀娜托莊園 瑞典;
2007年 參加“中國創(chuàng)造力”中國當(dāng)代藝術(shù)展 德準(zhǔn)拉藝術(shù)中心 法國;
參加“中國國際畫廊博覽會 國際貿(mào)易中心 北京;
2006年 參加“東方想象”----中國當(dāng)代藝術(shù)年展(中國美術(shù)館.北京)
2005年 參加“大河上下“----新中國油畫回顧展覽(中國美術(shù)館.北京)
2001年 虛擬未來-中國當(dāng)代藝術(shù)展 廣東美術(shù)館 廣州
2000年 二十世紀(jì)中國油畫精品展 中國美術(shù)館 北京
1999年 china46-中國當(dāng)代藝術(shù)展 藝術(shù)無國界美術(shù)館 墨爾本
中國當(dāng)代油畫名家白人小幅油畫展 中國美術(shù)館 北京
開啟通道-東宇美術(shù)館首屆收藏展 東宇美術(shù)館 沈陽
1998年 新社區(qū)-保定八人展 中國美術(shù)館 北京
1997年 走向新世紀(jì)-中國青年油畫展 中國美術(shù)館 北京
中國當(dāng)代藝術(shù)大展 上海圖書館 上海
中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)術(shù)邀請展 香港藝術(shù)中心 香港
1996年 中國油畫學(xué)會展 中國美術(shù)館 北京
1995年 第二屆中國油畫展 中國美術(shù)館 北京
國際藝術(shù)博覽會 香港藝術(shù)中心 香港
1993年 中國油畫雙年展 中國美術(shù)館 北京
中國油畫年展 中國美術(shù)館 北京
個展
2001年 咕咚來了!-啟蒙光繪畫作品展 中國風(fēng)現(xiàn)代美術(shù)館
豈夢光的異想世界-豈夢光繪畫作品展 觀想文物藝術(shù)中心 臺北
1996年 豈夢光繪畫作品展 中國油畫廊 香港
獲獎
1993年 銀牌獎 中國油畫年展 中國美術(shù)館 北京
學(xué)院獎 中國油畫雙年展 中國美術(shù)館 北京
1991年 優(yōu)秀獎 中國第四屆三版展 南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館 南京
香港占美先生獎 香港
1985年 優(yōu)秀獎 內(nèi)蒙古西部青年畫展 內(nèi)蒙古士大美術(shù)館 呼和浩特.
學(xué)術(shù)評介
水天中
豈夢光是一個善于將幻想和現(xiàn)實(shí)形象熔于一爐的藝術(shù)家。 由于豈夢光畫中的世界體現(xiàn)著所謂“人工的真實(shí)”,即人造的世界的荒謬關(guān)系;不合情理的結(jié)構(gòu)竟十分自然地相安相得,并共同沉浸于濃重的歷史落照之中。人類世界大概就是這樣,每一個逝去的時代都是逝去的荒謬和問題,而不是一個心安理得的結(jié)論。
(推介人:水天中)
易英
豈夢光的畫不是直觀的表現(xiàn),而是一個精神分析式的神話世界,盡管他并不認(rèn)為他在采用超現(xiàn)實(shí)主義的手法,但對他的畫不經(jīng)過對精神原型的追問,確實(shí)是不易釋讀的。因此,與當(dāng)前流行的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格相比,豈夢光的畫是一種更為徹底的個人主義精神,他毫不顧忌潮流與趨勢,在一種對藝術(shù)制作的直接體驗(yàn)和對人生的冥思中來講述自己編造的寓言與神話,也正上在這們一種關(guān)系中豈夢光才找到了形式與題材的統(tǒng)一。
(推介人:易英)
陶詠白
豈夢光對古今戲劇、民間傳奇中的人物與現(xiàn)代人進(jìn)行解構(gòu)、組裝成現(xiàn)代寓言。豈夢光,以動漫化的人物形象來講述著現(xiàn)代寓言,《空城記》表現(xiàn)了當(dāng)代人內(nèi)心的空虛與惶恐,《馬虎兵團(tuán)》則把國人虛張聲勢,一哄而上的盲目,馬馬虎虎辦事的作風(fēng)漫畫化的處理,讓人忍俊不禁。(推介人:陶詠白)
馬欽忠
豈夢光屬于那種冷靜沉思、寡言內(nèi)向、習(xí)慣于思考、揣摸、和別人也和自己較勁的人。他追求畫面的視覺的閱讀快感,也追求畫面的思想內(nèi)涵的厚度。他是那種表面看起來隨和而內(nèi)心里對自己以及與自己的身體性的情境關(guān)系要求極高的人。
豈夢光找到了自己的路,那便是從民族文化史去找資源,從當(dāng)代生存的切膚之痛去建立價值基點(diǎn),從繪畫的繪畫性來完成并終結(jié)他的思考。 (推介人:馬欽忠)
邵大箴
豈夢光在1993年既獲得《中國油畫年展》的銀牌獎,又因與徐曉燕合作的作品獲得《中國油畫雙年展》的“學(xué)院獎”。 豈夢光描述自己得獎后的心情說:“只是在以后的創(chuàng)作和學(xué)術(shù)活動中不敢有一絲懈怠,不抱任何饒幸心理,認(rèn)準(zhǔn)了天道酬勤的道理了。”正是這種敗不餒,勝不驕的心態(tài),使他們保持著旺盛的精力做藝術(shù)勞動,不斷有新作問世。 (推介人:邵大箴)