戴翔 - 簡(jiǎn)介
戴翔,中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,1997年考入南開大學(xué)東方文化藝術(shù)系,2001年畢業(yè)后到我校藝術(shù)與服裝學(xué)院任教,2004年到中央美術(shù)學(xué)院攝影與數(shù)碼媒體工作室進(jìn)修。
任教期間,他在教課授業(yè)的同時(shí),潛心學(xué)習(xí)、研究商業(yè)攝影和藝術(shù)攝影,并對(duì)此執(zhí)著追求,作品先后在“平遙國(guó)際攝影大展”、“連州國(guó)際攝影年展”、“當(dāng)代中國(guó)攝影學(xué)術(shù)展”等幾十余個(gè)國(guó)內(nèi)外頗具影響力的專業(yè)攝影展中展出。2004年,還是攝影界新人的戴翔獲得第21屆全國(guó)攝影藝術(shù)展銀獎(jiǎng)。
此后,其又憑借攝影作品《物超所值》獲得第14屆“哈蘇”奧地利超級(jí)攝影巡回展銅獎(jiǎng),戴翔也是那屆攝影展中國(guó)大陸地區(qū)的唯一獲獎(jiǎng)?wù),?dāng)時(shí)他只有27歲。除此之外,他的作品還發(fā)表于美國(guó) 《aperture》、《photograph》、法國(guó)《leMonde2》、香港《攝影雜志》、《中國(guó)攝影》、《中國(guó)攝影家》等幾十個(gè)專業(yè)期刊雜志,并被多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。
他目前主要研究領(lǐng)域?yàn)樗囆g(shù)攝影,F(xiàn)在,戴翔個(gè)人作品展《新雷鋒故事》在香港展出,作為首次香港個(gè)人作品展,受到國(guó)內(nèi)外多家頂級(jí)媒體的爭(zhēng)相報(bào)道,他獨(dú)特的藝術(shù)想象力,受到業(yè)界人士的稱贊。
戴翔 - 人物簡(jiǎn)歷
2001 畢業(yè)于天津南開大學(xué)東方文化藝術(shù)系
2004 進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院攝影與數(shù)碼媒體工作室
2004 中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員
2001-至今任教于天津工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與服裝學(xué)院
戴翔 - 作品展覽
2004 上古城《藝術(shù)PARTY三人影像展》 天津 中國(guó)
2005 《第14屆奧地利超級(jí)攝影巡回展》 林茨 奧地利
2005 《2005平遙國(guó)際攝影大展》 平遙 中國(guó)
2006 《2006平遙國(guó)際攝影大展》 平遙 中國(guó)
2007 《偶 & 偶 Ou and Doll 當(dāng)代藝術(shù)展》 天津 中國(guó)
2008 第三屆《798買的起藝術(shù)節(jié)》 北京 中國(guó)
2008 《當(dāng)代中國(guó)攝影學(xué)術(shù)展》 北京 中國(guó)
2008 《2008平遙國(guó)際攝影大展》 平遙 中國(guó)
戴翔 - 獲獎(jiǎng)情況
2004 獲第21屆全國(guó)攝影藝術(shù)展銀獎(jiǎng)
2004 獲第六屆中國(guó)廣告攝影大賽金獎(jiǎng)及全場(chǎng)最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)
2005 獲第14屆“哈蘇”奧地利超級(jí)攝影巡回展銅獎(jiǎng)
2005 入選ISF第6屆歐洲杯數(shù)碼攝影大賽
2005 獲BASF創(chuàng)意攝影大賽青年藝術(shù)家佳作獎(jiǎng)
2005 獲天津市第八屆“文藝新星”稱號(hào)
2006 獲天津市第二屆“藝術(shù)家”稱號(hào)
2008 獲2008平遙國(guó)際攝影大展“優(yōu)秀攝影師評(píng)委推薦獎(jiǎng)”
戴翔 - 發(fā)表及收藏
作品及文章曾發(fā)表于《中國(guó)攝影》《大眾攝影》《FOTO-VIDEO》《映像PICS》《中國(guó)攝影報(bào)》《人民攝影報(bào)》等專業(yè)期刊雜志,作品被多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)及個(gè)人收藏。
戴翔 - 作品鑒賞
2006年我在平遙戴翔的《游戲》展場(chǎng)徘徊良久,因?yàn)楦杏X(jué)那是許多上世紀(jì)六七十年代人共同的童年情結(jié),本想就此關(guān)注,可是后來(lái)卻忽視了。好在時(shí)間厚待我,他又推出了這組《 新雷鋒故事》,我在其中又找到了《游戲》中出現(xiàn)過(guò)的視覺(jué)符號(hào)(場(chǎng)景),就是那墻上的馬恩毛列斯的掛像,心竅為之一動(dòng),激動(dòng)如初,可是時(shí)間之河已經(jīng)流淌過(guò)了三年,今天的我已不是昨天的我,今天的激動(dòng)也不如當(dāng)初那樣鮮活,可是印痕感覺(jué)深刻了許多,這也應(yīng)該是時(shí)間厚待我吧。
戴翔的思維模式還是他一貫的,利用真實(shí)的場(chǎng)景,添加虛構(gòu)的玩偶,衍生和探究它們(他們)之間的關(guān)聯(lián)和意義。我以為這是對(duì)現(xiàn)實(shí)視覺(jué)原本沒(méi)有的一種添加和創(chuàng)造,是攝影師對(duì)個(gè)人記憶和社會(huì)共同記憶的一次梳理和深刻,也是人類文化習(xí)慣支配下的一種自覺(jué)的回顧而前瞻,這是人有別于其他物種的一種高貴的習(xí)慣,珍視自己的精神羽毛,感傷且懷舊。
雷鋒在我們的生活里真的越來(lái)越遠(yuǎn)了,可是他沒(méi)有走掉或消亡,他會(huì)時(shí)不時(shí)地在我們的意識(shí)世界里回訪,反差強(qiáng)烈,物是人非。
攝影具有時(shí)間和空間的雙重屬性,在雙重屬性里時(shí)間性是攝影的第一性,而空間性是攝影的第二性,攝影的第一性決定攝影的品質(zhì)的成敗,而第二性決定攝影的質(zhì)量的多好或多壞。紀(jì)錄類攝影是對(duì)攝影時(shí)空的一種刻錄,固化,還理論意義上的還原,而觀念類攝影則是對(duì)攝影時(shí)空的主觀錯(cuò)位和刻意顛覆,它即不紀(jì)錄什么也不還原什么,因?yàn)樗鼪](méi)有那個(gè)能力也沒(méi)有那個(gè)義務(wù),它所能做的就是讓時(shí)空錯(cuò)亂,讓意念物化固化,讓思想觀念這些稍縱即逝的東西從無(wú)影無(wú)形,無(wú)始無(wú)終,無(wú)由無(wú)果變成有聲有色,有滋有味,有模有樣。
從上世紀(jì)60年代中期到現(xiàn)在快半個(gè)世紀(jì)以來(lái),雷鋒絕對(duì)是我們中國(guó)人的集體視覺(jué)符號(hào),而公共精神偶像,而且這種符號(hào)和偶像其實(shí)已經(jīng)深切地滲透過(guò)我們的人文血液和價(jià)值構(gòu)成,可是時(shí)間無(wú)情,一切正在被雨打風(fēng)吹去,當(dāng)我們絕大多數(shù)人都很無(wú)奈很復(fù)雜地感受著雷鋒在我們精神深處漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候,戴翔的《 新雷鋒故事》又以一種類似行為藝術(shù)的方式,讓這一切的無(wú)奈而復(fù)雜的感受"表演"了出來(lái),他做的不溫不火,不粗糙不變態(tài),克制而適度地表達(dá)了他要表達(dá)的一切,因此,很多受眾感慨不已。
觀念攝影應(yīng)該是一種健康的藝術(shù),而不是一種藝術(shù)家自殘式的肆虐。不能實(shí)現(xiàn)的,在虛擬中再現(xiàn)它;幻滅的,在心靈底片上復(fù)原它;消失的,時(shí)空隧道里追逐它;飄忽散落轉(zhuǎn)瞬即化的,在真情世界里深刻它,祭奠它。觀念攝影是改變?nèi)耸俏磥?lái)宴席中永遠(yuǎn)的缺席者的惟一藝術(shù)門徑,也是在時(shí)空維度焦點(diǎn)上叩問(wèn)人的存在和價(jià)值的最好利器。
戴翔的《 新雷鋒故事》,有意思是他藝術(shù)地調(diào)動(dòng)了我們整個(gè)社會(huì)對(duì)于雷鋒的記憶儲(chǔ)備,以及體驗(yàn)積累,以個(gè)人的方式展現(xiàn)了他的這個(gè)秀,好在這個(gè)秀是以攝影的名義,我覺(jué)得內(nèi)心溫暖,也為攝影而感到了寬慰。當(dāng)然我們現(xiàn)在的技術(shù)還只能讓雷鋒以這這種一成不變的表情和神態(tài)出現(xiàn),要是雷鋒能在不同場(chǎng)景有不同的表情和作為,而不是一個(gè)木木的偶像,那恐怕就更豐富,更意味深長(zhǎng)了......
戴翔 - 人物評(píng)價(jià)
戴翔從小就學(xué)習(xí)繪畫,有非常扎實(shí)的繪畫功底。在大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)上,戴翔依然刻苦努力,他的大部分時(shí)間都是在畫室和圖書館里度過(guò)的,博覽了大量名家的繪畫作品以提高自身繪畫技巧。在幾年的學(xué)習(xí)中,戴翔形成了自己的藝術(shù)觀:“藝術(shù)要源于生活,藝術(shù)應(yīng)該體現(xiàn)生活,并帶給人以啟示和思考!彼诓粩嗟膶W(xué)習(xí)和生活感受中逐漸認(rèn)識(shí)到:國(guó)畫這種藝術(shù)形式雖然博大精深傳承千年,但對(duì)于表達(dá)當(dāng)代人與社會(huì)的主題還是具有很大的局限性,在某些方面很難在世界的大舞臺(tái)上進(jìn)行交流。一方面是學(xué)習(xí)了多年的國(guó)畫,另一方面是自己新的藝術(shù)理想與追求,此時(shí)戴翔進(jìn)行著復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)。
“用攝影探究藝術(shù)形式更深層面的發(fā)展”
放棄一種藝術(shù)形式,追求更適合表達(dá)自己思想的藝術(shù)形式,是戴翔深思熟慮的結(jié)果。一次在圖書館看書的時(shí)候,在一本畫冊(cè)上的一幅攝影作品深深吸引了戴翔,作品以攝影師的角度詮釋了一幅水墨畫的思想,使作品本身更具神采,傳達(dá)了更深層次的意境。從此,戴翔試著探索在攝影上的發(fā)展。戴翔老師坦言:“不畫畫并不代表放棄對(duì)藝術(shù)的追求,沒(méi)有對(duì)繪畫全面的學(xué)習(xí)與研究,在攝影道路上就不可能在短時(shí)間內(nèi)有發(fā)展,這些都是有潛在影響的。藝術(shù)在我生命里并沒(méi)有結(jié)束,我用攝影這種媒介形式,得以更多層面的探究與發(fā)展藝術(shù)!
大學(xué)期間 “攝影學(xué)的課程大都是依靠自學(xué)完成的”戴翔老師不無(wú)自豪地說(shuō)。技術(shù)層面的東西只要用心學(xué)習(xí),多看專業(yè)技術(shù)書籍,反復(fù)進(jìn)行實(shí)際操作,是可以很快掌握的。在實(shí)際操作中,不懂就問(wèn),千錘百煉,幾百?gòu)堈掌姆磸?fù)試驗(yàn),一道道難關(guān)都被一天專業(yè)攝影課程都沒(méi)學(xué)過(guò)的戴翔層層突破。經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí),大四的時(shí)候,戴翔滿懷信心地向一本攝影雜志投了自己第一篇學(xué)術(shù)論文稿,遺憾的是稿子并沒(méi)有發(fā)表。而此時(shí)的他并沒(méi)有灰心喪氣,對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求與堅(jiān)持不懈的精神給了他無(wú)盡的動(dòng)力。他反復(fù)研究自己論文的觀點(diǎn),與其他刊發(fā)的論文比較找差距,吸取教訓(xùn),在后來(lái)的論文中總能找到區(qū)別于其他論文的特別觀點(diǎn)。2002年,戴翔的文章終于在當(dāng)時(shí)中國(guó)比較權(quán)威的攝影報(bào)紙《人民攝影報(bào)》發(fā)表了。2004年他便一舉獲得第21屆全國(guó)攝影藝術(shù)展銀獎(jiǎng)。其后的幾年中,他獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的消息接踵而至,但戴翔一如以往地淡定。他講到:“我追求的是作品本身和我對(duì)藝術(shù)的價(jià)值觀,其他都是附屬品,在追求藝術(shù)的道路上,只有把名利置之度外,專心致志搞藝術(shù)的人才能獲得成功!
“《新雷鋒故事》來(lái)源于生活”
戴翔老師的個(gè)人攝影展《新雷鋒故事》正在香港展出!缎吕卒h故事》可以說(shuō)是戴翔老師藝術(shù)攝影的代表作,單就攝影作品本身來(lái)說(shuō),風(fēng)格極其獨(dú)特,作品中的人物均由玩偶充當(dāng),其中的主人公雷鋒衣著各異,造型新穎,而作品的背景都是真實(shí)的場(chǎng)景,許多取自獨(dú)特的天津建筑,玩偶與背景的合成,構(gòu)造出匠心獨(dú)具的藝術(shù)作品!缎吕卒h故事》混合了寫實(shí)與虛構(gòu),以模范人物雷鋒為題材,利用相片闡述攝影師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的理解。雷鋒題材是現(xiàn)今社會(huì)被時(shí)常提起的,但利用這樣的一種藝術(shù)表達(dá)形式,還是第一次。從作品中我們強(qiáng)烈感受到,“雷鋒”置身在當(dāng)下社會(huì)場(chǎng)景中,能引起人們對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德危機(jī)、精神偶像、社會(huì)角色的深刻思考。他的攝影作品在港展覽期間,受到香港攝影界、文化界的廣泛關(guān)注和好評(píng)。香港的《頭條日?qǐng)?bào)》、《星島日?qǐng)?bào)》、《商報(bào)》、《攝影雜志》、《中華攝影》等報(bào)刊均給予了報(bào)道。
戴翔老師的創(chuàng)意如此奇妙時(shí),他卻說(shuō):“我的想法都是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。攝影創(chuàng)作不一定需要外出采風(fēng),很多有感染力的創(chuàng)作素材就在我們身邊,就在生活中。只要善于觀察,善于發(fā)現(xiàn),提煉后加以創(chuàng)作,就能有意想不到的作品誕生。我的攝影作品不是追求被動(dòng)的記錄景物,而是通過(guò)攝影手段主觀地表達(dá)自己對(duì)某些事物的認(rèn)識(shí)!庇猛媾汲洚(dāng)人物,用現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景作為背景,是戴翔老師在藝術(shù)攝影的獨(dú)創(chuàng),這種攝影方式被應(yīng)用于他攝影的不同主題中,均引起較大影響。據(jù)戴翔老師介紹,他的藝術(shù)攝影作品大多是主題性的,每個(gè)主題從策劃到選景,從布景到拍攝全都是他親自操作,一個(gè)主題全部制作完成需要近一年的時(shí)間,期間可能會(huì)遇到諸如資金、運(yùn)作等問(wèn)題,但每當(dāng)看到自己的作品被觀眾所喜愛(ài)與認(rèn)可,自己的思想在作品中很好的傳達(dá)給參觀者,他就感到無(wú)比欣慰。
教學(xué),在責(zé)任心的驅(qū)使下奮進(jìn)
成為一名合格的人民教師是戴翔的夢(mèng)想!敖虒W(xué)是藝術(shù)的傳承,而培養(yǎng)攝影藝術(shù)的接班人是我為之驕傲的事情!贝骼蠋煒銓(shí)的話語(yǔ)流露出他無(wú)尚的責(zé)任心。在戴老師多年對(duì)攝影藝術(shù)的研究中,他得出的結(jié)論是:藝術(shù)是相通的,攝影藝術(shù)也不例外。攝影藝術(shù)是一門整體的藝術(shù)形式,多年的鍛煉與藝術(shù)創(chuàng)新的培養(yǎng)使他對(duì)教授好攝影課程充滿信心。他忙碌而充實(shí),一邊積極備課,潛心研究怎樣講課才能使學(xué)生們更快理解吸收,一邊進(jìn)一步學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更頻繁的接觸攝影書籍,盡快充實(shí)自己。與此同時(shí),理論結(jié)合實(shí)踐是必不可少的,每當(dāng)有一個(gè)創(chuàng)意的雛形,戴老師都會(huì)迫不及待的將創(chuàng)意用相機(jī)表達(dá)出來(lái)。在教學(xué)過(guò)程中,戴老師深刻體會(huì)到教學(xué)也是學(xué)習(xí)的過(guò)程,學(xué)生是充滿活力和想象力的,每每學(xué)生的一個(gè)舉動(dòng)就會(huì)激發(fā)教師的創(chuàng)新意識(shí),從而創(chuàng)造出好的作品。這就更印證了之前提到的那句話“藝術(shù)就來(lái)源于我們身邊的生活”。在教學(xué)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中證明自己。
扎實(shí)的藝術(shù)功底,勤奮的工作態(tài)度,終于取得了成績(jī)。2004年,在有中國(guó)廣告攝影行業(yè)“奧斯卡”之稱的中國(guó)廣告攝影大賽上,戴翔老師憑借作品 《一觸即“發(fā)”》獲得金獎(jiǎng)及最佳創(chuàng)意獎(jiǎng),同時(shí)實(shí)現(xiàn)了天津在廣告攝影領(lǐng)域大獎(jiǎng)零的突破。戴翔老師2001年來(lái)到我校任教,一晃八年過(guò)去了,這期間他經(jīng)歷了一個(gè)由學(xué)生向教師身份的轉(zhuǎn)換。戴翔老師說(shuō):“我人生最重要的時(shí)光是在工大度過(guò)的,工大給予了我一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境,讓我在教學(xué)之余,可以有時(shí)間去鉆研自己的業(yè)務(wù),達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。藝術(shù)學(xué)院的幾位主要領(lǐng)導(dǎo)也都對(duì)我在專業(yè)上的成績(jī)給予了肯定,對(duì)參加社會(huì)上的各種展覽以及學(xué)術(shù)活動(dòng)給予了很大支持,同時(shí)也在工作室的教學(xué)上給予了很多資金與設(shè)備的投入,沒(méi)有這些作為硬件保障,我個(gè)人的發(fā)展也無(wú)從談起!”
許多大學(xué)生都遇到就業(yè)困難的問(wèn)題,希望戴老師為工大學(xué)子出謀劃策時(shí),戴翔老師表示很愿意借助《天津工業(yè)大學(xué)報(bào)》這個(gè)平臺(tái)講講他對(duì)大學(xué)生就業(yè)的看法:首先,大學(xué)生要進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。四年大學(xué)生活稍縱即逝,在大學(xué)期間要有明確的職業(yè)走向,在專業(yè)之內(nèi)可以,在專業(yè)之外也可以。根據(jù)社會(huì)需求,找一個(gè)自己特別擅長(zhǎng)的或者自己特別喜歡的項(xiàng)目去潛心研究、勤于鍛煉,一定要把這一門學(xué)精深,學(xué)透徹,做到同專業(yè)的學(xué)生,別人不會(huì)、不懂而你會(huì)你懂,這就是將來(lái)你的優(yōu)勢(shì)所在。戴老師拿自己作為例子,在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的探索,他發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)不能很好的與就業(yè)結(jié)合起來(lái),所以就勇于開拓新的領(lǐng)域,學(xué)習(xí)新的知識(shí)。這就是成功的前提。
其次,要選擇發(fā)展平臺(tái)。大學(xué)期間要對(duì)自己有個(gè)準(zhǔn)確的定位,定位至關(guān)重要。你要為自己盡可能選擇一個(gè)更有利于自身發(fā)展的平臺(tái)。戴老師認(rèn)為除去細(xì)節(jié)因素,大體上在大城市發(fā)展比在小城市發(fā)展要好得多,大城市有更多來(lái)自多方面的機(jī)會(huì)提供給你,更有利于自身發(fā)展。當(dāng)然這個(gè)平臺(tái)可以包含多個(gè)方面,不僅僅是地域、地緣。最后,要與時(shí)俱進(jìn),勇于放棄。面對(duì)高等教育的人才培養(yǎng)計(jì)劃已由精英教育逐步發(fā)展到大眾教育,所以大學(xué)生的“批量生產(chǎn)”不可避免,作為大學(xué)生要時(shí)時(shí)觀察市場(chǎng)脈搏,緊跟時(shí)代腳步,自覺(jué)培養(yǎng)個(gè)人能力。勇于放棄過(guò)時(shí)、腐朽的觀念,才能在職場(chǎng)中立于不敗之地!戴翔老師2009年下半年的影展活動(dòng)已經(jīng)排得滿滿當(dāng)當(dāng)。在追求藝術(shù)的道路上,戴翔老師執(zhí)著向前,從不回頭。我們衷心地祝愿戴翔老師的藝術(shù)人生更加燦爛奪目!