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  • 趙元禮

    趙元禮

    趙元禮,(1868--1939)字幼梅,號“藏齋”,近代詩人,天津“四大書法家”之一,曾任直隸河北高等工業(yè)學(xué)堂監(jiān)督,1921年與嚴(yán)范孫、金息侯、王守恂等人組織“城南詩社”,以“天津近代詩壇三杰”享譽津門。李叔同曾從其學(xué),著有《藏齋集》《藏齋詩話》等。

    基本內(nèi)容

      趙元禮,(1868--1939)字幼梅,號“藏齋”,近代詩人,天津“四大書法家”之一,曾任直隸河北高等工業(yè)學(xué)堂監(jiān)督,1921年與嚴(yán)范孫、金息侯、 王守恂等人組織“ 城南詩社”,以“天津近代詩壇 三杰”享譽津門。 李叔同曾從其學(xué),著有《藏齋集》《藏齋 詩話》等。

      筆管頂端串銅錢手握雞蛋練書法

      能夠在書法上獨樹一幟,躋身津門書法四大家,其背后的辛苦常人難以想象,而趙元禮的練筆方法尤為獨特。

      1881年,年僅13歲的趙元禮師從當(dāng)時三河縣的胡若卿,杜絕一切世事,專心攻讀。在練習(xí)書法方面,趙元禮的這位老師教他一種很奇特的執(zhí)筆練習(xí)方法:用鐵釘連串大銅錢20枚,插在筆管頂端,以此練習(xí)手勁;同時還用草紙裹著一個雞蛋握在手心,使掌中有虛含之力。

      初求剛健后求韻練字必須先練人

      柔中見剛,可以說是趙元禮追求的一種書法境界!吧w執(zhí)筆必須十分用力,斯于力透紙背,所謂如錐畫沙,如印印泥,境界極不易到,先求陽剛,再求陰柔。”孟昭聯(lián)對此體會很深:“在我臨摹碑帖的時候,趙先生曾經(jīng)教導(dǎo)我,在剛?cè)胧值臅r候,要寫得剛健有力,最好先把這些字放大開來寫,仔細(xì)琢磨每一筆的走法,然后再追求整個碑帖的韻味,這樣才能做到心中有字,手隨心到,真正領(lǐng)會其精髓所在。”

    趙元禮

      常言道:“字如其人,見字如見人!壁w元禮對于這一點的見解可謂是頗為透徹。一次和朋友談?wù)摃w會時,他用簡練的四個字就概括了這二者之間的關(guān)系:“字與人同”。隨后他又進一步解釋說,看字的方式,就如同看人的方式一樣,“字之點畫不茍,尤人之言語清晰也;字之結(jié)構(gòu)不散,尤人之行動整肅也!

      趙元禮是這樣分析字與人的關(guān)系,也是經(jīng)常這樣來教導(dǎo)后生晚學(xué)的。年少時就曾受到趙元禮指點的孟昭聯(lián)現(xiàn)在還記得先生當(dāng)年的教導(dǎo):練字先要練人,做人要老實本分,做事情要嚴(yán)謹(jǐn),心正才能字正。

      “當(dāng)時年紀(jì)小,他經(jīng)常這樣教導(dǎo)我,我還體會不到先生的苦心,我覺得很好笑,有時還嫌他啰嗦。但是隨著年歲的增長、書法的進步,才發(fā)現(xiàn)先生的每一句話都是良句箴言!泵险崖(lián)指著趙元禮的字對記者說:“趙先生的字灑脫而不凌亂,這也與他開朗、灑脫但做事比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫性相符合!

      以字會友求所長中年專工蘇軾體

      物以類聚,人以群分。文人相惜,在趙元禮的身上也多有體現(xiàn)。趙元禮和嚴(yán)范孫、孟廣慧等人經(jīng)常相聚探討書法精要,各學(xué)所長!艾F(xiàn)在我還記得父親和趙先生經(jīng)常在一起談?wù)摃ǖ那榫啊K麄円徽劸褪呛瞄L時間,有時拿出字帖,探討前人運筆之法;有時興至之處,還邊談邊寫,寫完之后再相互評審。好幾次都已經(jīng)過了吃飯的時間,還是余興未盡!睋(jù)孟昭聯(lián)介紹,孟廣慧、趙元禮等人之間談?wù)摃〞r都是坦誠相見,并不隱諱各自的弱點,就是這樣的探討,使他們能夠各取所長,成為他們書法躍進的一大動力。

      趙元禮工于蘇體,但很多人也許并不知道,他早年并不是以蘇體擅長!摆w元禮早年并不是專工蘇體的,最初他曾師法柳公權(quán),后來又涉獵篆書和隸書。”孫寶發(fā)告訴記者,“直到中年,他才醉心于蘇軾的書法藝術(shù),早晚臨摹,有時都達到了廢寢忘食的地步!

      趙元禮的“蘇體”書法,能夠在雅逸婀娜之中展現(xiàn)出一種雋永剛健的韻味。據(jù)孫寶發(fā)介紹,趙元禮平生最為得意的作品就是他65歲時(1933年)的《藏齋居士臨觀海堂帖》!队^海堂帖》是蘇東坡書法中的上乘之作,趙元禮的《藏齋居士臨觀海堂帖》,不僅繼承了蘇體的瀟灑飄逸、典雅舒暢的特色,而且具有鮮明的自家面目,字里行間透出濃郁的書卷氣。孫寶發(fā)對此評論說:“這幅作品是趙元禮自身才學(xué)和修養(yǎng)的展示,寫蘇能夠達到此種境界,足可以在歷代寫蘇名家中獨樹一幟了。他一生社會職務(wù)很多,閑暇用于書法的時間可以說是少之又少,但能夠在書法方面有如此造詣,確實很不容易!

      工于書法擅詩名詩壇三杰譽津門

      趙元禮不僅工于書法,而且擅長詩文。少年時他跟隨多位老師閱讀了大量的經(jīng)史詩詞,涉獵諸子百家之書,漸以擅長詩文出名,當(dāng)時天津問津書院的院長李越縵對他就極為欣賞。因為擅長詩文,他和著名教育家嚴(yán)范孫、文化名人王守恂以“天津近代詩壇三杰”享譽津門。

      據(jù)孟昭聯(lián)介紹,趙元禮與當(dāng)時的文壇名流交往很多!靶嵌纭、“儔社”等詩社,都是詩人墨客聚集談詩論文的場所,就在抑揚頓挫的詩詞聲中,總能見到趙元禮的身影。他常與眾多名流唱和酬酢,怡情遣興,抒發(fā)胸臆。在當(dāng)時的天津詩社當(dāng)中,最有名的當(dāng)數(shù)趙元禮與嚴(yán)范孫、金息侯、王守恂等人組織的“城南詩社”,人數(shù)多達百余人,成為當(dāng)時津門文壇的一大盛事。在孟昭聯(lián)收藏的資料中,記者發(fā)現(xiàn),趙元禮一生的詩文較多,他的《藏齋集》就包括《遼東集》、《寅卯集》、《辰巳集》等13卷,此外還有《藏齋詩話》等著作。用孟昭聯(lián)的言語來評價趙元禮的詩文,那就是工雅平實、不弄玄虛,這也是很多人比較欣賞其詩文的原因所在。

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