聶耳 - 簡介
聶耳（1912～1935）中國音樂家。原名聶守信，字子義(亦作紫藝),中華人民共和國國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的作曲者。原籍云南玉溪。1912年2月14日生于昆明，1935年7月17日在日本藤澤市鵠沼海濱溺水而卒。聶耳從小喜愛音樂（改名為“聶耳”的原因是因?yàn)樗亩涮貏e靈），1918年就讀于昆明師范附屬小學(xué)。利用課余時(shí)間，聶耳自學(xué)了笛子、二胡、三弦和月琴等樂器，并開始擔(dān)任學(xué)校“兒童樂隊(duì)”的指揮。1922年，聶耳進(jìn)入私立求實(shí)小學(xué)高級部， 1925年考取云南省立第一聯(lián)合中學(xué)插班生。時(shí)值第一次國內(nèi)革命風(fēng)暴在中國南方興起，他開始受到進(jìn)步書刊和《國際歌》等革命歌曲的影響。1927年入云南第一師范學(xué)習(xí)，在校期間參與了學(xué)生組織“讀書會”的活動，并與友人組織“九九音樂社”，經(jīng)常參加校內(nèi)外的演出活動。并開始學(xué)習(xí)小提琴。1931年入黎錦暉主持的明月歌舞劇社任小提琴手，1932年7月發(fā)表《中國歌舞短論》，并因批評黎氏被迫離團(tuán)。1932年11月進(jìn)入聯(lián)華影業(yè)公司工作，參加“蘇聯(lián)之友社”音樂小組，并組織“中國新興音樂研究會”，參加左翼戲劇家聯(lián)盟音樂組（蘇聯(lián)之友社）。這時(shí)期他還自修了和聲學(xué)、作曲法等作曲理論。，1933年開始為左翼電影、戲劇作曲。1933年，聶耳由田漢介紹加入中國共產(chǎn)黨。1934年4月聶耳加入百代唱片公司（中國唱片廠前身）主持音樂部工作，同時(shí)建立百代國樂隊(duì)（又名“森森國樂隊(duì)”）。這也是聶耳最多產(chǎn)的一年。1935年初，聶耳創(chuàng)作了著名的《義勇軍進(jìn)行曲》。
1935年1月聶耳任聯(lián)華二廠音樂部主任。1935年7月17日，年僅23歲的聶耳在日本藤澤市游泳時(shí)不幸溺水身亡。
他在不到兩年的時(shí)間里，創(chuàng)作了37首歌曲，大多深刻地反映了當(dāng)時(shí)勞動人民的思想感情，準(zhǔn)確地塑造了工人、歌女、報(bào)童等勞動群眾的音樂形象。在抗日救亡運(yùn)動中，聶耳的這些歌曲，產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。他的代表作有《義勇軍進(jìn)行曲》、《大路歌》、《碼頭工人》、《新女性》、《畢業(yè)歌》、《飛花歌》、《鐵蹄下的歌女》、《賣報(bào)歌》、《梅娘曲》等。他的音樂創(chuàng)作具有鮮明的時(shí)代感、嚴(yán)肅的思想性、高昂的民族精神和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造性。他的音樂創(chuàng)作為中國無產(chǎn)階級革命音樂的發(fā)展明確了方向，樹立了榜樣。
聶耳 - 大事記
1912年 2月15日(農(nóng)歷辛亥年12月28日)，聶耳出生于云南省昆明市甬道街72號。他的父親聶鴻儀(字翼廷)是當(dāng)?shù)氐囊晃恢嗅t(yī)師，兼營一家小藥鋪，名叫“成春堂”。他的母親彭寂寬(傣族)，原主要從事家務(wù)，并協(xié)助其夫經(jīng)營醫(yī)務(wù)。聶耳乳名嘉祥，學(xué)名守信，字子義。他有三個(gè)哥哥、兩個(gè)姐姐，他在男孩中排行第四。
1916—1917年
1916年7月17日聶耳的父親病故，家庭經(jīng)濟(jì)立即陷入困境。后依靠他母親的努力，通過了醫(yī)生鑒定的考試，獲得正式掛牌給人治病的資格，同時(shí)仍兼成春堂制藥、賣藥的經(jīng)營，勉強(qiáng)負(fù)起全家的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)。聶耳進(jìn)入昆明縣立師范附屬小學(xué)，學(xué)習(xí)非�？炭嗯�，成績經(jīng)常名列前茅。初小結(jié)業(yè)后，因生活艱難，無法按學(xué)校的規(guī)定繳納童子軍服裝費(fèi)，被迫轉(zhuǎn)學(xué)。
1922～1925年 1922年春，進(jìn)入昆明私立求實(shí)小學(xué)高小部學(xué)習(xí)，由于他的成績優(yōu)秀，得到減免學(xué)雜費(fèi)的待遇。他從小就明顯表露出對音樂的愛好，先后向其家人及鄰居邱木匠學(xué)習(xí)民族樂器(竹笛、二胡、三弦、月琴等)的吹奏并對當(dāng)?shù)孛耖g音樂(如滇戲、花燈、洞經(jīng)調(diào)等)開始接觸。熱情投入求實(shí)小學(xué)的課余音樂活動，曾被選為該校學(xué)生自治會會長、學(xué)生音樂團(tuán)的指揮等，并曾榮獲該校第一號學(xué)生獎狀。
1925—1927年 小學(xué)畢業(yè)，考入云南第一聯(lián)合中學(xué)。學(xué)習(xí)期間熱情投入進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動(如參加五卅慘案后援會等)，并開始閱讀進(jìn)步書刊等。在其作文課業(yè)中表現(xiàn)出對時(shí)事的關(guān)注及鮮明的同情勞動人民的觀點(diǎn)。同時(shí)，每天晚上參加由法藉教師柏希文所開辦的英語學(xué)會，進(jìn)行英語的補(bǔ)習(xí)，并向柏氏學(xué)習(xí)音樂基礎(chǔ)理論和鋼琴的彈奏，積極熱情參與校內(nèi)外的業(yè)余音樂活動。
1927年夏 初中畢業(yè)。
1927年秋—1928年冬 歷經(jīng)三榜考試，考入云南省立第一師范學(xué)校高級部外國語組，主修英語。 ----結(jié)識后來擔(dān)任第一師范附屬小學(xué)音樂教師的張庾候，開始隨張學(xué)習(xí)小提琴。并與其三哥聶敘倫、友人李家鼎等經(jīng)常在家里進(jìn)行民樂合奏等活動。參加學(xué)校里由中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)所組織的外圍組織“讀書會”，開始閱讀有關(guān)馬克思主義的基礎(chǔ)讀物。參加由當(dāng)?shù)刂袊伯a(chǎn)黨地下黨組織領(lǐng)導(dǎo)的“濟(jì)難會”，多次從事給被關(guān)押的革命同志進(jìn)行接濟(jì)等工作。1928年正式秘密加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，并參加學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的革命理論及進(jìn)行有關(guān)刻印、張貼傳單以及參加示游行等活動。
1928年11月~1929年5月 1928年11月底，出于投入實(shí)際斗爭的革命愿望，他瞞著家庭報(bào)名參加滇系軍閥范石生所招收的“學(xué)生軍”，秘密離開昆明，中經(jīng)越南、香港等地，到達(dá)湖南的郴州，接受所謂新兵訓(xùn)練。當(dāng)年底，離開新兵隊(duì)，任特務(wù)連的上士文書。1929年3月隨軍官赴廣州，4月8日被該部隊(duì)遺散，流落廣州。4月中旬，以聶紫藝的名字，考入廣東戲劇研究所附設(shè)的音樂班，但入學(xué)后發(fā)現(xiàn)與其志愿不合，即離所。5月6日，靠朋友的借款，得以返回昆明家鄉(xiāng)。
1929年5月~1930年7月 回昆明省立第一師范，插入原班繼續(xù)學(xué)習(xí)。仍然作為學(xué)校的的課余文藝活動的積極分子，經(jīng)常參加校內(nèi)外的音樂、戲劇等活動。與張庚侯、廖伯民等友人一起組織九九音樂社。當(dāng)年10月，開始參加該校的戲劇研究會所舉辦的一系列中文話劇的演出活動。與其在云南的初戀女友袁春暉結(jié)識。在昆明發(fā)生大爆炸后積極參與中共地下黨領(lǐng)導(dǎo)的青年救濟(jì)團(tuán)的各項(xiàng)針對反動派的斗爭，因而引起反動派的注意。在畢業(yè)（1930年）前夕，得悉他有被捕的危險(xiǎn)，在其家庭的幫助下于7月10日隨云南一商人匆匆逃離昆明，繞道海防、香港、到達(dá)上海。
1929年7月~1931年3月 7月18日到達(dá)上海，在云豐申莊從事雜役性的工作，開始沒有工資，于8月下旬，才給以每月十五元的低薪。11月，經(jīng)朋友介紹參加由上海中共地下黨所領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步發(fā)群眾組織——反帝大同盟。
1931年3月19日云豐申莊倒閉。失業(yè)，四處尋找職業(yè)。
1932年11月進(jìn)入聯(lián)華影業(yè)公司工作，參加“蘇聯(lián)之友社”音樂小組，并組織“中國新興音樂研究會”，參加左翼戲劇家聯(lián)盟音樂組。
1933年，聶耳加入中國共產(chǎn)黨。
1934年4月聶耳加入百代唱片公司主持音樂部工作，同時(shí)建立百代國樂隊(duì)（又名“森森國樂隊(duì)”）。這也是聶耳最多產(chǎn)的一年。
1935年初，聶耳創(chuàng)作了著名的《義勇軍進(jìn)行曲》 。
1935年1月聶耳任聯(lián)華二廠音樂部主任。1935年7月17日，年僅23歲的聶耳在日本藤澤市游泳時(shí)不幸溺水身亡。
聶耳 - 個(gè)人生平
聶耳是云南玉溪人，出生于昆明。聶耳從小喜愛音樂，1918年就讀于昆明師范附屬小學(xué)。利用課余時(shí)間，聶耳自學(xué)了笛子、二胡、三弦和月琴等樂器，并開始擔(dān)任學(xué)�！皟和瘶逢�(duì)”的指揮。1922年，聶耳進(jìn)入私立求實(shí)小學(xué)高級部， 1925年考取云南省立第一聯(lián)合中學(xué)插班生。時(shí)值第一次國內(nèi)革命風(fēng)暴在中國南方興起，他開始受到進(jìn)步書刊和《國際歌》等革命歌曲的影響。
他是天才的音樂家，又是革命者。 恰恰因?yàn)楹笳�，才能出現(xiàn)前者輝煌
“文以載道，詩以言志，樂乃心聲”。聶耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品，都是那個(gè)特定的民族危亡時(shí)代所造就。那些鏗鏘有力的音符，也都是當(dāng)時(shí)環(huán)境下人民的心聲。 日本侵華和國內(nèi)抗日群眾運(yùn)動的風(fēng)雨，在他心中激起澎湃的心潮，音樂與革命從此結(jié)合到一起。1932年，上�！耙欢恕笔伦儽l(fā)的十天后，即2月7日，在外面隆隆炮聲可聞、難民在街上到處流離奔走哭喊的環(huán)境中，聶耳在日記中首次提出“怎樣去做革命的音樂”。聶耳是一個(gè)天才的音樂家，又是一個(gè)革命者，而且恰恰因?yàn)楹笳�，才能出現(xiàn)前者的輝煌。他的一系列作品，特別是《義勇軍進(jìn)行曲》，正是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。
《義勇軍進(jìn)行曲》在銀幕上首次響起時(shí)，不幸正逢聶耳去世，但這支歌作為民族革命的號角響徹了中華大地，還享譽(yù)全球。在反法西斯戰(zhàn)爭中，英、美、印等許多國家電臺經(jīng)常播放此歌。戰(zhàn)爭結(jié)束前夕，美國國務(wù)院還批準(zhǔn)將其列入《盟軍勝利凱旋之歌》中。 新中國成立前夕征集國歌時(shí)，周恩來就提出用這首歌，并在新政協(xié)會上一致通過。在1949年的開國大典和此后每年的國慶節(jié)，聶耳譜出的樂章都雄壯地奏響，這足以告慰亡逝于異國的英靈。
音樂創(chuàng)作生涯只有兩年，卻創(chuàng)作出許多影響幾十年的歌曲
在北平時(shí)窮得買不起棉衣，卻在 秋末深入天橋等地，用有限的幾個(gè)錢來收集北方民間音樂素材，并聆聽賣嗓子、賣武功的吼聲；他在上海一年的苦苦積攢，才買到一把夢寐以求的廉價(jià)小提琴。聶耳的音樂創(chuàng)作生涯雖然只有1933年至1935年這短短的兩年，卻創(chuàng)作出《大路歌》、《碼頭工人歌》、《開路先鋒》、《新的女性》、《畢業(yè)歌》、《賣報(bào)歌》、《鐵蹄下的歌女》等幾十年來一直膾炙人口的歌曲。這些輝煌成就的取得，除了他個(gè)人的天才，最主要的是他深入社會生活的最底層。他在1933年6月3日的日記中總結(jié)說：“音樂與其他藝術(shù)、詩、小說、戲劇一樣，它是代替大眾在吶喊，大眾必然會要求音樂新的內(nèi)容和演奏，并要求作曲家的新態(tài)度。”從小家境貧寒的聶耳對勞苦大眾有深厚的感情，鄙視那些鉆在“象牙之塔”中的孤芳自賞和為少數(shù)人服務(wù)的“陽春白雪”。他在北平時(shí)窮得買不起棉衣，卻在秋末深入到貧民區(qū)天橋等地，用有限的幾個(gè)錢來收集北方民間音樂素材，并在“充滿了工人們、車夫、流氓無產(chǎn)階級的汗臭”環(huán)境中聆聽賣嗓子、賣武功的吼聲，從中知道了他們“生命的掙扎”的心曲。在上海，他經(jīng)常踏著晨霜夜路體驗(yàn)女工上班的辛苦，從而創(chuàng)作出《新女性》。聶耳還與小報(bào)童交上了朋友，天天問寒問暖，那首著名的《賣報(bào)歌》正是在這種環(huán)境下吟誦出來的。
聶耳沒有像樣的創(chuàng)作條件，到上海一年后經(jīng)過苦苦積攢，才買到一把多年夢寐以求的廉價(jià)小提琴。他居住的斗室冬冷夏熱，到北京一次連續(xù)登臺演出四天僅得6元錢報(bào)酬。這不僅使他從心底更憎恨資本家老板剝削的冷酷，其作品也不斷呼喊出人民要求解放的心聲。
田漢在香煙包裝紙上匆匆寫下《義勇軍進(jìn)行曲》，聶耳于國內(nèi)定下初稿，最后譜成于敵國境內(nèi)
30年代中期，日寇侵占東北后又把鐵蹄伸向華北，國內(nèi)的反動腐朽勢力卻仍沉溺于紙醉金迷中。社會上充斥著“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我愛你”一類萎靡喪志的淫歌艷曲。共產(chǎn)黨員作家田漢找到聶耳，認(rèn)為如此“唱靡靡之音，長此下去，人們會成為亡國奴”。二人就此議定，要創(chuàng)作一首歌，來戰(zhàn)勝“桃花江是美人窩”。二人研究了《國際歌》、《馬賽曲》和《船夫曲》，認(rèn)為很有氣勢，可以借鑒。1935年初，田漢改編了電影《風(fēng)云兒女》，并寫了一首主題歌——《義勇軍進(jìn)行曲》。由于發(fā)現(xiàn)國民黨特務(wù)已來追捕，他倉促間在一張小小的香煙包裝紙上寫下歌詞，就被抓進(jìn)監(jiān)獄。
夏衍拿到田漢留下的劇本，在里面發(fā)現(xiàn)了那張寫著歌詞的香煙襯紙。不久，聶耳來找夏衍，聽說此事后，主動提出：“作曲交給我，我干！”聶耳根據(jù)同田漢一起提出的構(gòu)想，帶著滿腔激憤，只用兩天時(shí)間便譜寫了初稿，隨即因躲避追捕到了日本。在那里，他一方面受到友好人士的熱情接待，一方面也看到軍國主義分子大肆鼓噪“擴(kuò)大在支（那）利益”，并磨刀霍霍。聶耳由此更激發(fā)了創(chuàng)作靈感，迅速將歌曲定稿寄回國，其旋律更加高昂雄壯。
聶耳 - 個(gè)人作品
聶耳一生共創(chuàng)作37首樂曲，都是在他去世前不到兩年的時(shí)間里所寫的，其中反映工人階級生活和斗爭的歌曲占有較大比重。聶耳經(jīng)常與田漢合作。除義勇軍進(jìn)行曲外，聶耳的代表作品還有《畢業(yè)歌》、《前進(jìn)歌》、《大路歌》、《開路先鋒》、《碼頭工人歌》、《新女性》、《飛花歌》、《塞外村女》、《鐵蹄下的歌女》、《告別南洋》、《梅娘曲》、《賣報(bào)歌》、歌劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》及民族器樂曲《翠湖春曉》、《金蛇狂舞》等。聶耳 - 聶耳墓
1954年，中共云南省人民政府決定重修聶耳墓地，請郭沫若題寫墓碑和墓志銘。這年2月，郭沫若書題“人民音樂家聶耳之墓”碑和墓志銘：聶耳同志，中國革命之號角，人民解放之聲鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》，已被選為代用國歌，聞其聲者，莫不油然而興愛國之思，莊嚴(yán)而宏志士之氣，毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳呼，巍巍然，其與國族并壽，而永垂不朽呼！聶耳同志，中國共產(chǎn)黨黨員也，一九一二年二月十四日生于風(fēng)光明媚之昆
明，一九三五年七月十七日溺死于日本鵠沼之海濱，享年僅二十有四。不幸而死于敵國，為憾無極。其何以致溺之由，至今猶未能明焉！如今的聶耳墓地，已是20世紀(jì)80年代初遷葬、新建的了。鑲刻在墓地左屏風(fēng)墻上郭沫若撰書的墓志銘，也刪去了“不幸而死于敵國，為憾無極。其何以致溺之由，至今猶未能明焉！”的話。其中原因何在?聶耳溺水身亡的1935年，正是日本逐步實(shí)行侵略中國計(jì)劃之際。聶耳的死訊傳回中國國內(nèi)后，眾多愛國人士和文化界人士，都為失去這樣一位音樂天才而深感痛惜，紛紛在《晨報(bào)》、《電通》、《中華日報(bào)》、《新音樂月刊》、《大公報(bào)》等數(shù)十種報(bào)刊撰文紀(jì)念，共同懷念這位在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候，吹響了警醒號角的先鋒斗士。郭沫若也寫下了悼念聶耳的詩。
1954年2月，郭沫若為聶耳題寫碑文和墓志銘時(shí)，中日兩國尚無外交往來，彼此仍以“敵國”視之。故郭沫若在墓志銘中有“不幸而死于敵國，為憾無極。其何以致溺之由，至今猶未能明焉！”之語。在郭沫若題寫墓志銘的9個(gè)月后的11月1日，日本人在藤澤市鵠沼海岸聶耳遇難地附近，建立了聶耳紀(jì)念碑。1963年，隨著中日民間的貿(mào)易往來，日本人民又重建“耳”字形的花崗石紀(jì)念碑，日本戲劇家秋田雨雀先生撰寫介紹聶耳生平碑文，并請郭沫若題寫紀(jì)念碑。郭沫若書題了“聶耳終焉之地”六個(gè)大字。
1972年，中日建交。1980年5月，聶耳殉難地的日本藤澤市官員在昆明市聶耳墓地手植云南名花杜鵑花和藤澤市市樹——藤樹，表達(dá)對聶耳的懷念之情，并希望兩市以聶耳為紐帶，建立友好城市。中共云南省和昆明市政府回應(yīng)日本人的熱情，決定遷葬、重建聶耳墓地。墓碑仍用郭沫若所題字。 1982年年初，云南省文化局將這一想法，報(bào)請文化部批準(zhǔn)。最終經(jīng)批準(zhǔn)，墓志銘繼續(xù)使用，但在墓碑重刻前，先用水泥抹去后兩句，在顏色上要盡可能與原石碑一致。按照文化部的指示，昆明市人民政府在墓地左屏風(fēng)墻上 重新雕刻了郭沫若的墓志銘，并刪去了后兩句話。
聶耳 - 個(gè)人軼事
母親的歌讓他著迷
聶耳的父親聶鴻儀在昆明甬道街72號開了一家成春堂藥店。1912年2月15日，聶耳出生在藥店的樓上，原名紫藝。不久，父親死了，藥店由母親經(jīng)營，殷實(shí)的聶家開始中落。在幼年聶耳的記憶里，母親經(jīng)常坐在燈下，撥拉算盤，算完賬后，嘆氣，發(fā)愁。聶耳曾暗許心愿：今后一定要“讓母親過好日子”。他到上海后，在寫給母親的信中，屢屢提到“匯錢”之類的字眼。
母親是聶耳最大的牽掛。從照片中看，母親彭寂寬是比較典型的傣族婦女的長相。令人佩服的是，彭氏沒有上過一天學(xué)堂，但跟著丈夫，居然能夠讀醫(yī)書，丈夫死后還能坐堂把脈問診，養(yǎng)家活口。彭氏的聰慧，顯然也遺傳給了兒子。聶耳是家里最小的兒子，乖巧伶俐，一支簡陋的竹笛能吹得五彩繽紛，甚得親友疼愛。
母親能唱各種民歌，包括在昆明等地民間廣泛流傳的洞經(jīng)調(diào)、花燈調(diào)、洋琴調(diào)，等等。動聽的歌曲與歌曲里的故事讓小聶耳著迷。蔡鍔功成名就之時(shí)，聶耳還是黃口小兒，但他從母親的歌里認(rèn)識了蔡鍔。蔡將軍云南首義討袁護(hù)國的壯舉在他心中留下了深深的印象，習(xí)武從軍曾是少年聶耳的一大志向。十六歲那年，聶耳終于憋不住了，背著家人偷偷參軍，被編入十六軍湖南新兵隊(duì)受訓(xùn)，后投考黃埔軍校不果，又被軍隊(duì)遣散，習(xí)武之念才在無奈之中打消。不得已，轉(zhuǎn)而讀書、演戲、作曲，但成就偉業(yè)之心未了。
在一篇《我之人生觀》的中學(xué)作文中，聶耳表示，如果有可能，他不會從事宗教、哲學(xué)和科學(xué)的行當(dāng)。他的理想是先上大學(xué)，然后出外游歷，最好是出國，行路讀書，增長見識，學(xué)術(shù)上有所建樹。最后掙幾個(gè)錢，與幾個(gè)談得來的朋友，找一處山清水秀的地方，讀書，彈琴，度悠閑時(shí)光。他還特意表示，昆明的西山將是自己隱逸的首選。 待到年長幾歲也就是中學(xué)畢業(yè)考入云南省立師范學(xué)校后，聶耳又寫了篇《我之人生觀》，他的學(xué)生腔明顯少了，代之而起的是，希望學(xué)工科，研究點(diǎn)藝術(shù)，做一個(gè)“并不是魯濱遜那種個(gè)人主義的思想”的游歷家，然后“以實(shí)在考察之所得以建設(shè)新的社會”。演藝圈的“拼命三郎”
上世紀(jì)三十年代初，聶耳來到上海，舉目無親，托人幫忙在“申莊”采購站找到了一份稽查員的工作。誰知“申莊”在昆明的總部云豐商行因?yàn)橥刀惐徊榉�，上海的分店遂告關(guān)門。聶耳失業(yè)了。還好，天無絕人之路，聯(lián)華影業(yè)公司音樂歌舞學(xué)校刊登在《申報(bào)》上的招生啟事引起聶耳的注意。每月能掙十元津貼，還管吃住，吸引力實(shí)在是太大了。聶耳忐忑不安地進(jìn)了考場，因?yàn)榫o張而發(fā)揮得一般，但卻被主考官黎錦暉錄取了。明月歌舞劇社的前身，是黎錦暉創(chuàng)辦的中華歌舞劇團(tuán)。這是我國最早的職業(yè)性歌舞團(tuán)。陣容雖然不大，但是因?yàn)閾碛猩虾Ｓ忻摹案栉杷拇筇焱酢蓖跞嗣�、胡笳、白麗珠、薛玲仙以及影帝金焰等名角，在上海乃至全國名噪一時(shí)。聶耳在群星璀璨的“明月”是名小提琴練習(xí)生。
七八個(gè)人一間的狹小宿舍，練琴時(shí)得站在墻角，但聶耳卻感到了生活的奢侈。初到不久，他幫助昆明老家的朋友張庚侯、廖伯民在上海代租電影拷貝，得到一百元報(bào)酬。一百元啊，離開大家庭以來他還從未擁有過這么多的錢，聶耳的心狂跳起來。第一件事就是跑到郵局給母親郵去一半。另一半，買了一把小提琴，還有兩本樂譜。這把普通的小提琴，從此為聶耳的生活增添了華麗的色彩。王人美的二哥王人藝是聶耳的專職小提琴老師。于是，人們常�？吹綆熗蕉苏J(rèn)真地矯正指法，“錯(cuò)了”，“又錯(cuò)了”，德沃夏克的《幽默曲》時(shí)斷時(shí)續(xù)�！靶±蠋煛迸c聶耳同齡，平常為人很隨和，教琴卻毫不馬虎。十九歲的聶耳，剛剛摸琴，連樂譜都看不懂，哪里懂什么對位、和聲，“小老師”有點(diǎn)急了。但聶耳可不傻，他知道自己碰上了好老師。“一定能學(xué)會，”他對自己說。吃罷晚飯，大家都結(jié)伴去逛“四馬路”，到“大世界”看雜耍，聶耳卻一聲不吭，躲進(jìn)房間練琴。他要完成自己的業(yè)務(wù)指標(biāo)：一天至少“惡補(bǔ)”七個(gè)小時(shí)的琴。
“拼命三郎”聶耳很快出名了。其時(shí)，電影和戲劇往往裹挾在一起。一套演員班底，一會兒在舞臺上演話劇，一會兒又聚集的水銀燈下。這樣做，雖出于制片商節(jié)省成本的策略，客觀上卻鍛煉了演職員。比如王人美在電影《風(fēng)云兒女》中除飾演女主角之外，還要唱主題歌。拉小提琴的聶耳，也要時(shí)不時(shí)上場扮個(gè)什么賣油炸臭豆腐的小販；或者涂一身黑墨，扮成黑人礦工。他善于模仿的表演才能已是盡人皆知。1959年，趙丹在電影《聶耳》里出演聶耳時(shí)，還不止一次地談及當(dāng)時(shí)的往事。
出入“明月”的都是上海灘演藝界的知名人物，蔡楚生、孫瑜、卜萬蒼、金焰、鄭千里、王人美、黎莉莉、白麗珠、趙丹、周璇、阮玲玉，等等。近觀名人，聶耳才體會到什么是“風(fēng)頭正健”。星光照耀之下，起初投身于此只為謀生的聶耳，眼界一下子開闊起來。
“耳朵先生”和“田老大”
活潑，天真，十九歲的聶耳是個(gè)孩子王，身邊總圍著歌劇社的小演員們。做游戲，輸了，孩子們起哄，聶耳樂顛顛地聳動著兩只耳朵。大家不滿足，“耳朵先生，再來一個(gè)嘛！”聶耳又“秀”了一下。聶耳最愛看電影，而且每遇動情之處必哭，這在朋友中出了名。他的這個(gè)習(xí)慣常被朋友們當(dāng)做笑料，他自己卻覺得再自然不過。至情至性，有何不好？那時(shí)，聶耳與他的同鄉(xiāng)、上海泉漳中學(xué)的教員李生萱來往很頻繁，此人即后來的著名哲學(xué)家艾思奇，聶耳因此對哲學(xué)產(chǎn)生了濃烈的興趣和向往。“一·二八”以后，上海白色恐怖嚴(yán)重，中共提出在文藝界發(fā)展黨員，壯大左翼力量。年輕活躍的聶耳被列為首批培養(yǎng)對象。培養(yǎng)和聯(lián)系人是上海左翼劇團(tuán)聯(lián)盟負(fù)責(zé)人田漢，后來介紹聶耳入黨的也正是田漢。但在聶耳目前保留下來的十多萬字的日記、文章、書札里，關(guān)于田漢的描述卻很少，即使有，也大多是流水賬式的記錄，至多用“很好”這樣的字眼籠統(tǒng)地表示一下。勤寫日記和書信的聶耳，逢“田”何故謹(jǐn)慎規(guī)避？令人不得而知。當(dāng)然，在田漢的眼里，聶耳最初只是一個(gè)有著不平凡經(jīng)歷的追求革命的貧苦學(xué)生，兩人閱歷、資歷以及性格都存在著極大的差異。但這并不妨礙田、聶二人在音樂創(chuàng)作中的默契合作。
1933年至1935年兩年間，田漢作詞，聶耳作曲，一同創(chuàng)作了《開礦歌》、《大路歌》、《畢業(yè)歌》、《碼頭工人》、《苦力歌》、《打磚歌》、《打樁歌》、《告別南洋》、《春回來了》、《慰勞歌》、《梅娘曲》、《打長江》、《采菱歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》等十四首歌曲，幾乎占了聶耳全部作品的一半。聶耳的處女作《開礦歌》是兩人合作的開端。后來被作為中華人民共和國國歌的《義勇軍進(jìn)行曲》則是兩人合作的巔峰。
電影《風(fēng)云兒女》劇本剛剛完稿，編劇田漢被捕了。聶耳見到導(dǎo)演夏衍的第一句話是：“《風(fēng)云兒女》誰來作曲？”第二句話就是：“我來寫吧，田漢也會同意的。”自信與篤定溢于言表。獄中的田漢果然同意了聶耳的請求。很快，聶耳就拿出初稿，定稿是聶耳到日本后完成的。1935年7月17日，聶耳在日本東京附近的鵠沼海濱游泳時(shí)，不幸溺死，年僅23歲。當(dāng)時(shí)，由詩人郭沫若在日本寫了一首詩，以志紀(jì)念；1954年云南省重修聶耳墓，郭沫若又撰寫碑文；同年，日本藤澤市修建聶耳紀(jì)念碑，碑銘也由郭沫若題寫。聶耳提起田漢，總是恭恭敬敬地稱一聲“田老大”。
1934：“我的音樂年”
1934年4月1日，聶耳加盟由英國人經(jīng)營的東方百代唱片公司。百代公司當(dāng)時(shí)在上海十分出名。初進(jìn)“百代”，聶耳只是音樂家任光的錄音工作助手，但是很快他就被任命為音樂部副主任，這是因其一目了然的才秉�！鞍俅崩习宕髿獾貙β櫠f：不管你是誰，你做什么，只要你能做成，有影響，有效益，你就盡管去做。聶耳“拼命三郎”的勁頭又上來了，抄譜，作曲，演出，開研究會，一刻都不消停。他是如此興奮而忙碌，以至連寫日記的時(shí)間都沒了，整整七個(gè)月的“百代時(shí)期”，臨到末了他才粗略地寫了一篇“總結(jié)”文字。在這篇注明“四月四日”的日記里，亢奮中的聶耳一再使用“一致地贊許”、“批評甚佳”等火爆字眼，形容自己為電影《漁光曲》、《桃李劫》、《大路》創(chuàng)作的音樂作品。
忙碌中聶耳最用心力的是國樂隊(duì)，業(yè)余演出時(shí)這個(gè)樂隊(duì)也稱“音樂社”。樂隊(duì)很小，只有幾個(gè)基本席位，成員都是往來較密切的同行，每禮拜開兩次夜工，因?yàn)槭峭诵再|(zhì)，大家的興致很高。樂隊(duì)進(jìn)行了一系列的民樂伴奏和合奏形式方面的改革實(shí)驗(yàn)。聶耳根據(jù)云南等地民間樂曲改編完成《山國情侶》、《昭君和番》等四首民樂作品，都是交由音樂社首演的，現(xiàn)場與報(bào)章的反響讓他和他的朋友們興奮不已。辭典里有關(guān)“聶耳”這一詞條，在“《國歌》的作曲者”后面通常都會加上一句“中國新音樂的創(chuàng)始人”�！鞍俅本褪锹櫠靶乱魳贰钡膶�(shí)驗(yàn)室。人生的價(jià)值往往成就于一個(gè)瞬間，一個(gè)階段。1935年聶耳為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》后來成了聶耳作為一個(gè)音樂家的標(biāo)志性作品，但他豐富多樣的音樂實(shí)踐，在1934年就已大略成型了。他自己說過：“1934年是我的音樂年。”
那一年，碰見熟稔的朋友，聶耳總會半真半假地發(fā)幾句牢騷：忙！真忙！談戀愛的時(shí)間都沒有。話剛說完，一轉(zhuǎn)身他又忙得像個(gè)陀螺，從樂隊(duì)轉(zhuǎn)到合唱隊(duì)，從合唱隊(duì)轉(zhuǎn)到攝影棚——因?yàn)樗诨I劃歌劇《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》。若干年后，夏衍回憶當(dāng)年情景時(shí)，曾長嘆再沒有能像聶耳這樣“搶”著干事的人了。1934年，聶耳真的特別快樂，他的生活和精神狀態(tài)完全變了。在名人如毛的上海文藝圈，聶耳曾一度很沮喪；但這一年，他恢復(fù)了慣有的自信。
六十多年后，新世紀(jì)的第一個(gè)新春，中國廣播民族樂團(tuán)在奧地利的維也納“金色大廳”演出。當(dāng)?shù)卦S多社會名流盛裝蒞臨。音樂廳的氣氛出乎意料地好，每一曲終了總有熱烈的掌聲。聶耳在“百代時(shí)期”編創(chuàng)的《金蛇狂舞》起奏。大廳里靜極了，豐沛的個(gè)性化的旋律流淌在多瑙河畔。音樂會上還演奏了聶耳在“百代”期間主持改編的另一首新民樂《翠湖春曉》，同樣以那充滿民族個(gè)性色彩的優(yōu)美打動了異域的聽眾。今天，《金蛇狂舞》和《翠湖春曉》已被國際音樂界視為中國民樂的經(jīng)典作品，靈魂早已升入天國的聶耳，有什么新的感想么？
聶耳 - 相關(guān)影視
《聶耳》故事片。海燕電影制片廠1959年攝制。
編�。� 于伶、孟波、鄭君里
導(dǎo)演： 鄭君里
攝影： 黃紹芬、羅從周
美術(shù)： 韓尚義
作曲： 葛炎、黎英海、劉福安
扮演者 劇中人
趙 丹 聶 耳
張瑞芳 鄭雷電
電影簡介：青年聶耳因參加學(xué)生愛國運(yùn)動，被迫離開云南故鄉(xiāng)，到上海一家小商號當(dāng)雇工，不久商號倒閉，聶耳流落街頭 。后為生計(jì)所迫，進(jìn)五花歌舞班當(dāng)小提琴練習(xí)生。演出中與女友鄭雷電不期而遇。在鄭雷電的鼓勵(lì)下，聶耳去國立音專應(yīng)試，但因家境貧寒，不為校方所容，憤而離開考場。后得到鄭雷電的幫助，參加上海工人主辦的救災(zāi)募捐義演，并結(jié)識共產(chǎn)黨的地下工作者蘇平。他向蘇平坦陳追求革命的心愿，自此，參加黨領(lǐng)導(dǎo)的“反帝大同盟”。不久，黨派鄭雷電赴江西蘇區(qū)學(xué)習(xí)。臨行前，她與聶耳相約在龍華塔上作別。1932年日軍侵犯上海，一二八戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海人民聲援十九路軍浴血奮戰(zhàn)，聶耳與歌舞班同仁亦參與慰勞演出，又結(jié)識了進(jìn)步戲劇家匡文濤和進(jìn)步音樂家張曙。歌舞班主率隊(duì)演唱靡靡之音《桃花江》，令愛國士兵深為反感。聶耳與張曙等進(jìn)步人士高歌《馬賽曲》，激勵(lì)傷員抗敵斗志。在匡文濤啟發(fā)下，聶耳萌發(fā)要有中國“馬賽曲”的強(qiáng)烈愿望。形勢日益惡化，歌舞班主屈服于反動勢力，演出低級庸俗的節(jié)目，聶耳憤然離去，赴北平投身抗日救亡演劇活動。后又隨蘇平返回上海，加入中國共產(chǎn)黨。相繼創(chuàng)作《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》、《開路先鋒》、《大路》、《畢業(yè)歌》、《新的女性》、《塞外村女》等優(yōu)秀歌曲。1935年春，黨組織決定送聶耳去蘇聯(lián)深造。出國前夕，聶耳受田漢所作歌詞《義勇軍進(jìn)行曲》的感染，譜出不朽名曲。是年7月17日，途經(jīng)日本，聶耳在海濱游泳時(shí)不幸溺水逝世。本片于1960年獲第十二屆卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)傳記片獎。
聶耳 - 聶耳故居
聶耳故居是一樓一底木結(jié)構(gòu)建筑，臨街面樓下原為半截磚墻，外有護(hù)板，上部為活動木板窗，開為鋪面。街面樓下房檐上仍有半截依稀可見的浮雕圖案。聶耳1927年初中畢業(yè)后，曾隨母親彭寂寬回玉溪，于農(nóng)歷6月22日至7月10日在此復(fù)習(xí)功課。聶耳故居系聶耳的曾祖父聶連登于清未所建，傳至聶耳的父親聶鴻儀。
光緒二十八年（公元1902年），聶鴻儀去昆明行醫(yī)，留給聶耳的大嫂王靜珍居住。1984年9月，聶耳故居被玉溪市人民政府公布為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1992年3月，玉溪市人民政府將其修復(fù)一新，并建造聶耳塑像，設(shè)立管理機(jī)構(gòu)，正式對外開放。
