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  • 吉奧·龐蒂

    吉奧·龐蒂

    吉奧?龐蒂是意大利偉大的現(xiàn)代主義設(shè)計大師。他憎恨繁瑣,倡導(dǎo)“藝術(shù)的生產(chǎn)”,使“實用加美觀”成為意大利設(shè)計的主導(dǎo)原則。吉奧?龐蒂的設(shè)計思想影響了與他同時代的和年輕一代的設(shè)計師們,也極大地推動了意大利現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的形象。

    吉奧·龐蒂 - 概述

    吉奧?龐蒂是意大利偉大的現(xiàn)代主義設(shè)計大師。他憎恨繁瑣,倡導(dǎo)“藝術(shù)的生產(chǎn)”,使“實用加美觀”成為意大利設(shè)計的主導(dǎo)原則。他的設(shè)計內(nèi)容包羅萬象,既包括公共建筑、室內(nèi)裝潢,也包括家具、陶瓷、燈具、金屬及玻璃制品等。他還創(chuàng)辦了著名的設(shè)計雜志《多姆斯》和《風(fēng)格》,發(fā)起組織了意大利蒙扎設(shè)計雙年展和米蘭設(shè)計三年展。吉奧?龐蒂的設(shè)計思想影響了與他同時代的和年輕一代的設(shè)計師們,也極大地推動了意大利現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的形象。吉奧·龐蒂是意大利最重要的現(xiàn)代主義設(shè)計大師之一,意大利的現(xiàn)代設(shè)計運動與他有不解之緣,他同時又是形成意大利路線的重要領(lǐng)導(dǎo)之一。

    吉奧·龐蒂 - 介紹

    吉奧·龐蒂1891年出生,是兩次世界大戰(zhàn)之間現(xiàn)代設(shè)計運動的中堅人物之一,1928年創(chuàng)辦《多姆斯》(《Domus》)雜志,用它作為宣傳現(xiàn)代設(shè)計的陣地。他還是一個非常高產(chǎn)的設(shè)計理論家,同時長期擔(dān)任米蘭理工學(xué)院的教學(xué)工作。他是蒙扎設(shè)計雙年展和米蘭設(shè)計三年展最積極的組織者,意大利工業(yè)設(shè)計師協(xié)會的創(chuàng)造者。

    和意大利所有的設(shè)計師一樣,龐蒂接受了系統(tǒng)的建筑教育,但是他設(shè)計的內(nèi)容卻非常廣泛,范圍包括建筑、室內(nèi)設(shè)計、家具、工業(yè)產(chǎn)品等等,他的作品常常具有實用的、完美的造型,這些優(yōu)秀的設(shè)計作品中的一部分在80年代又重新生產(chǎn)。通過他自己清新簡練的風(fēng)格,他的雜志《多姆斯》和《風(fēng)格》以及他的演講,憎恨繁瑣的吉奧·龐蒂影響了他同時代的和年輕一代的建筑師們,他的設(shè)計思想也極大地影響了意大利現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格的形成。

    吉奧·龐蒂 - 《多姆斯》

    《多姆斯》是對意大利設(shè)計影響最大的雜志,成為意大利介紹國外優(yōu)秀設(shè)計以及向外國同行介紹意大利設(shè)計的重要窗口,雖然而戰(zhàn)期間曾經(jīng)一度停刊,但戰(zhàn)爭結(jié)束后,很快又開始出版,一直到今天,《多姆斯》都是意大利設(shè)計最重要的論壇!抖嗄匪埂返闹形陌嬉呀(jīng)由中國

    建筑工業(yè)出版社發(fā)行,成為中國了解意大利設(shè)計最重要的一個窗口。

    吉奧·龐蒂 - 落地?zé)?/h2>

    龐蒂于1931年設(shè)計的0024落地?zé)羰撬缙谠O(shè)計的代表作,0024燈由金屬和水晶玻璃制作,圓形的金屬燈座和圓柱形的金屬燈臂體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計的簡潔,但上部燈管上環(huán)套的幾層水晶玻璃圓板,從上到下,從大到小,既形成了透明的照明效果,又避免了這種簡潔風(fēng)格的單調(diào)性。

    吉奧·龐蒂 - 設(shè)計影響

    40年代,在大西洋彼岸迅速發(fā)展起來的美國設(shè)計和文化觀念對意大利影響越來越大,龐蒂既吸收了手工藝傳統(tǒng)有重視美國現(xiàn)代設(shè)計的模式。龐蒂在擔(dān)任《多姆斯》主編的時候,主要提倡現(xiàn)代設(shè)計的新語言,這種新語言并不僅僅來自建筑。龐蒂聲明"我們的’好生活’的理想和我們住房及生活方式所表達(dá)的品位和思想上的程度都是同一種東西。"這一聲明反映了1946年到1950年在意大利設(shè)計意識形態(tài)發(fā)生了變化,也反映了當(dāng)時政治氣候的變化,這些變化也對以后的設(shè)計產(chǎn)生了深刻的影響。

    吉奧·龐蒂,這位本世紀(jì)偉大的建筑師和設(shè)計師相信,意大利一半是天主創(chuàng)造的,另一半是建筑師創(chuàng)造的。"天主創(chuàng)造了平原、山谷、湖泊、河流和天空,但大教堂的輪廓、正立面,教堂和鐘樓的造型是由建筑師設(shè)計的。在威尼斯,天主僅僅創(chuàng)造了水和天空,其余的都是建筑師所創(chuàng)造的。"

    吉奧·龐蒂

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