施舟人 - 簡介

施舟人（KristoferSchipper)1934年生于瑞典，祖籍荷蘭。2005年最終定居中國，成為中國的永久居民。

施舟人 - 個人經(jīng)歷

從施舟人這個中文名字，就能直觀地感到施教授對中國文化的癡迷和精通。按他自己的解釋，之所以取這樣一個“道”味很濃的名字，是因為在中國古代諸子百家中，老子是“周朝人”，莊子名叫莊周，都有個“周”字，故取其諧音“舟人”，同時包含有作為東西方文化的橋梁“渡人”的意思。

名如其人，施舟人長期致力于中國文化研究，漢學(xué)造詣高深，以研究中國道教而馳名于國際漢學(xué)界，同時在中國古代思想史、文化史研究領(lǐng)域和宗教人類學(xué)方面頗有建樹，出版過《道體論》（TheDaoistBody）、《道藏通考》（DaoistCanon）、《中國文化基因庫》等數(shù)十種論著，在國際漢學(xué)界享有很高的聲望。施教授經(jīng)過多年潛心研究，積累了豐富的漢學(xué)成果，也獲得了許多學(xué)術(shù)榮譽(yù)，歷任法蘭西科學(xué)院漢學(xué)研究所所長、荷蘭萊頓大學(xué)漢學(xué)院院長、荷蘭皇家科學(xué)院院士等學(xué)術(shù)要職。

憑借如此雄厚的資歷，施舟人本可以安逸地生活在歐洲，畢竟那里的研究環(huán)境和生活條件都優(yōu)于中國�？墒牵瑢τ谶@位已經(jīng)醉心于漢學(xué)的人，中國古老而神秘的土地，散發(fā)著無法比擬的魅力。

正是這種源自中國文化的吸引力，始終牽引著施舟人的人生軌跡。施舟人年少時就被中國藝術(shù)所吸引。在阿姆斯特丹讀完以古典拉丁文和希臘文為主的中學(xué)后,到法國巴黎大學(xué)攻讀中文、日文、遠(yuǎn)東美術(shù)史和宗教人類學(xué)，后來受教于法國著名漢學(xué)家康德謨（MaxKaltenmark）教授門下，研究中國歷史文化。1962年，施教授剛剛獲得博士學(xué)位就來到中國臺灣做訪問學(xué)者，1972年受聘于法國高等研究院，講授中國宗教史。1976年，他在巴黎創(chuàng)辦了歐洲漢學(xué)協(xié)會，會員規(guī)模500多人，在歐洲與各國漢學(xué)家之間架起了一座溝通之橋。1979年，他來到北京進(jìn)行研究工作,發(fā)起并主持了由法國科技中心（CNRS）、荷蘭萊頓大學(xué)、北京大學(xué)、中國社科院、北京社科院共同參加的大型國際漢學(xué)項目《圣城北京》。2001年，施舟人舉家遷居中國福州，創(chuàng)辦了中國第一個以收藏西方人文典籍為主的西文圖書館“西觀藏書樓”。所收藏的一萬余冊西方各種語言的經(jīng)典名著以及流失海外的部分中國古珍本，其文獻(xiàn)價值不可估量。

施舟人 - 個人觀點

如今，施舟人正在主持由國家漢辦組織的大型國際漢學(xué)合作項目－《五經(jīng)》的翻譯工作。在對中國文化的不懈追求中，施舟人默默地品味著漢學(xué)研究的酸甜苦辣，他曾由衷地感嘆：“研究漢學(xué)是十分艱苦的。做一個中國專家很難，做一個研究漢學(xué)的專家更難，做一個研究漢學(xué)的外國專家，其難度更是難以想象。而這也是我一生都不能停止的挑戰(zhàn)，注定了我一輩子不能休息。作為一位世界級的學(xué)者，他在國際上第一個提出要建立文化基因庫。他先后被法國總統(tǒng)授予榮譽(yù)騎士勛位，被中國政府授予在華外國專家的最高榮譽(yù)－友誼獎。