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  • 德萊葉·卡爾·西奧多

    德萊葉·卡爾·西奧多

    卡爾·西奧多·德萊葉(Carl Theodor Dreyer,1889年2月3日-1968年3月20日),丹麥電影導(dǎo)演,生于哥本哈根。丹麥藝術(shù)電影創(chuàng)始人之一。一生共導(dǎo)演了23部影片。,(多數(shù)是默片,最后四部影片是有聲片);他寫的劇本拍成了49部電影。

    概述

       德萊葉·卡爾·西奧多Carl Theodor Dreyer

      男,生于1889年2月3日,丹麥

      逝世于1968年3月20日

      星座: 水瓶座

      

    德萊葉·卡爾·西奧多

    生平

      丹麥電影導(dǎo)演,生于哥本哈根。丹麥藝術(shù)電影創(chuàng)始人之一。一生共導(dǎo)演了23部影片。(多數(shù)是默片,最后四部影片是有聲片);他寫的劇本拍成了49部電影。德萊葉影響了后來很多導(dǎo)演,其中包括一些著名電影大師,例如羅伯特·布列松、拉斯·馮·特里爾、西奧·安哲羅普洛斯。1919年導(dǎo)演了第一部影片《總統(tǒng)》,片中,德萊葉運(yùn)用了蒙太奇和特寫鏡頭等藝術(shù)手段。隨后攝制的影片《撒旦的日記》分為4段:基督受難;中世紀(jì)西班牙的宗教裁判所;法國大革命和1918年芬蘭的反革命運(yùn)動(dòng)。他以這部影片證實(shí):不公正的根源是政治上和宗教上的偏執(zhí)性。1928年,他在法國拍攝了《圣女貞德受難》,這部影片被稱為世界十大最佳影片之一。這位受到天主教會(huì)和英國占領(lǐng)軍折磨的民族英雄的斗爭和犧牲,被表現(xiàn)為一種對(duì)進(jìn)步的道德因素同教會(huì)和國家的慘無人道的法規(guī)之間的沖突的象征。影片的藝術(shù)特點(diǎn)是構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),寓意明確,注重角色的外形與內(nèi)心刻畫。納粹占領(lǐng)丹麥期間,德萊葉拍攝了其最卓越的影片之一《憤怒的日子》,本片敘述了17世紀(jì)發(fā)生的一宗有關(guān)妖術(shù)的案件,其情節(jié)之奇特讓人驚嘆,含有很深的寓意。1955年拍攝了影片《諾言》,并因本片獲得威尼斯國際電影節(jié)大獎(jiǎng)。影片表現(xiàn)出一種尋神派的傾向以及對(duì)所謂“奇跡”的一種耶穌化的、神秘主義的理解。

    創(chuàng)作歷程

      《諾言》德萊葉在Nordisk公司的工作范圍很廣,從剪輯、編劇到技術(shù)指導(dǎo)。剪輯部的工作使他獲益匪淺,后來他成了該部門的主管。一次偶然的機(jī)會(huì),他被問及是否有意執(zhí)導(dǎo)一部電影。德萊葉欣然接受了,他將KarlEmilFranzos的小說改編為一部老式情節(jié)劇—— 《審判長》。

      德萊葉是以他的第七部長片《主人》(Master of the House)引起興業(yè)制片廠注意的,這部影片1925年在法國轟動(dòng)上映,大獲成功。興業(yè)和德萊葉簽下優(yōu)厚合約,允諾他隨心所欲地自主拍片。擺在德萊葉面前可供選擇的有幾個(gè)歷史題材,包括法國著名的梅第奇王太后和瑪麗·安托萬王后的幾個(gè)故事,但德萊葉最終選擇了數(shù)年前被羅馬天主教廷平反的“圣女貞德”!

      追求完美的德萊葉對(duì)待任何細(xì)節(jié)都十分嚴(yán)苛,他鉆進(jìn)故紙堆里深研中世紀(jì)的歷史知識(shí),影片所用道具、服裝的設(shè)計(jì)、場景的搭建是一個(gè)冗長的過程,劇組的美工師是憑表現(xiàn)主義電影《卡里加利博士的小屋》(The Cabinet of Dr. Caligari)名揚(yáng)天下的赫曼·沃姆(Hermann Warm),沃姆為《圣女貞德》(The Passion of Joan of Arc)建造的縮微城堡景觀大概是當(dāng)時(shí)歐洲最巨大、最奢侈的布景。外墻堅(jiān)固厚實(shí),需要支撐浩繁的照明設(shè)備及工作人員,內(nèi)墻是裝在軌道上可以靈活移動(dòng)的。《圣女貞德》最后耗資近1000萬法郎,成為當(dāng)時(shí)法國最昂貴的影片之一!

      德萊葉在片中采用的手法大膽,最著名的便是貞德大量的面部特寫鏡頭,導(dǎo)演后來陳述自己對(duì)人臉的迷戀,認(rèn)為電影中需要對(duì)臉進(jìn)行永無止境的探索。另外值得一提的是十分夸張的攝影角度和超快剪輯,平均每個(gè)鏡頭只有4秒鐘,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那個(gè)年代的平均程度。這些技術(shù)上的特別處理把貞德從彷徨恐懼到慷慨負(fù)難的心理演變外化,讓人仿佛能夠觸摸到女英雄真實(shí)的靈魂!

      然而,種種因素造成了《圣女貞德》的票房大敗。雖然事實(shí)上德萊葉并沒有想花千萬法郎拍一部所謂的“藝術(shù)片”,但在發(fā)行上卻被定位為曲高和寡的藝術(shù)片。從商業(yè)上看,在無聲電影時(shí)代的末期花費(fèi)巨資拍默片本就是錯(cuò)誤的投資行為(影片開拍時(shí)好萊塢還沒有發(fā)明有聲技術(shù)),雖說剛剛誕生的有聲片還極不成熟,但卻一下子吸引了所有觀眾的興趣,默片走向衰亡已然是不可抗拒的趨勢(shì)。再加上有評(píng)論家鼓噪丹麥人不可能拍好法國的民族英雄,最終《圣女貞德》的票房收入非常慘淡。

      興業(yè)制片廠同時(shí)承受著《拿破侖》和《圣女貞德》兩部巨片的失敗,與德萊葉的片約剛剛履行一部,就無力再繼續(xù)下去。

      20年代末風(fēng)行法國的超現(xiàn)實(shí)主義在隨后的幾年影響了德萊葉,這類影片往往打著藝術(shù)探索的旗號(hào),根本難以從市場上收回投資,所以創(chuàng)作者都需要自籌資金,像讓·考克多和雷內(nèi)·克萊爾的背后都有貴族世家支持。德萊葉找到一個(gè)狂熱愛好電影的貴族尼古拉斯·德·岡茲堡男爵投了一小筆錢,拍攝帶有超現(xiàn)實(shí)色彩的《吸血鬼》(Vampyr)。

      各種吸血鬼故事在歐洲流傳上百年,德萊葉的影片主要是基于作家勒法努(Sheridan Le Fanu)的小說《吸血鬼卡米拉》(Carmilla)改編。為了改變《圣女貞德》“失敗”的風(fēng)格和避免被人譏笑為“圣徒導(dǎo)演”,德萊葉在《吸血鬼》(Vampyr)里完全放棄了大特寫、快速剪輯的熱烈風(fēng)格,更加偏向行云流水般的長鏡頭,片中貫穿的情緒也變得冷靜、疏離。

      投資人岡茲堡男爵同時(shí)擔(dān)綱主角,其他演員也多為業(yè)余,和《圣女貞德》一樣,拍攝又持續(xù)了足足一年。名義上這是德萊葉的第一部有聲片——實(shí)際上采用的還是默片形式,除了少數(shù)地方出現(xiàn)了幾次口齒不清的對(duì)話。由于影片是德國投資,在法國拍攝,為了兼顧各方,必須拍英語、德語、法語三個(gè)不同語言的版本。不可能找到那么多同時(shí)掌握了這三門語言的演員,所以這也是盡可能減少開口說話的原因之一。《吸血鬼》一片當(dāng)然是后期配音,一旦有演員講話的場景,都會(huì)一式一樣拍上三遍,為的是模擬三種語言發(fā)音的口形。

      從《圣女貞德》到《吸血鬼》,為德萊葉掌鏡的一直是魯?shù)婪?middot;馬特(Rudolph Mate)!段怼反蟛糠謺r(shí)間仍采用德萊葉擅長的室內(nèi)劇形式,少量外景一律在清晨薄霧籠罩下拍攝,這為畫面帶來了特殊的朦朧灰暗效果,模糊了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的界限。影片開場,喜歡探究神秘文化的艾倫·格雷四處漫游,走到一家旅店投宿,這組鏡頭在拍攝時(shí)間上也是最早,攝影師馬特在燈光上的失誤卻成就了一段影史佳話。觀看樣片的時(shí)候,德萊葉發(fā)現(xiàn)這段戲發(fā)灰的色調(diào)正是他追求的理想狀態(tài),按理說,正常情況反而是拍不出這樣效果的,他和馬特決定將錯(cuò)就錯(cuò),每次都在攝影機(jī)鏡頭的上方掛上一盞蒙上黑紗的燈,就這樣一路拍了下來,真是“弄拙成巧”。

      影片最令人拍案叫絕的段落是對(duì)主人公噩夢(mèng)的描繪,可以說德萊葉使電影觀念進(jìn)入了一個(gè)新的層次。

    作品年表

      《憤怒的日子》10年代,進(jìn)入電影界

      1912年在哥本哈根的北歐電影公司工作,曾擔(dān)任字幕說明撰寫員、剪輯員、編劇。

      1919年開始做電影導(dǎo)演,他執(zhí)導(dǎo)的第一部故事片《大總統(tǒng)》ThePresident利用了蒙太奇的藝術(shù)手法和特寫鏡頭。

      20年代,成名

      1921年他拍攝的影片《撒旦的日記》BladeafSatansbog受到爭議,他表達(dá)了“不公正的根源是政治上和宗教上的偏執(zhí)性”,不少人認(rèn)為此片對(duì)法國資產(chǎn)階級(jí)革命和芬蘭1918年的工人革命作了歪曲。

      1925年《主人》(MasteroftheHouse)。這部影片是德萊葉的第七部長片,在法國轟動(dòng)上映,大獲成功。引起Sociétégénéraledesfilms制片廠注意,制片廠和德萊葉簽下優(yōu)厚合約,允諾他隨心所欲地自主拍片。德萊葉最終決定拍攝圣女貞德的故事。

      1927年,《圣女貞德的受難》ThePassionofJoanofArc完成。這部影片被稱為世界十大最佳影片之一,在世界電影史上占有一定地位的影片,在內(nèi)容上和導(dǎo)演攝影技術(shù)上都有新的探索。影片的藝術(shù)特點(diǎn)是構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),寓意明確,注重角色的外形與內(nèi)心刻畫。

      30年代,遠(yuǎn)離電影

      1932年一個(gè)狂熱愛好電影的貴族JulianWest男爵給德萊葉投了一小筆錢,拍攝帶有超現(xiàn)實(shí)色彩的《吸血鬼》Vampyr-DerTraumdesAllanGrey,但事實(shí)證明,《吸血鬼》是德萊葉電影生涯中最沉重的一次打擊,他患上嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱疾病,在歐洲再也找不到任何投資人,德萊葉黯然回到丹麥,重操舊業(yè)做記者去了。從此放棄電影事業(yè)達(dá)10年之久。

      40年代——60年代,成熟期

      1943年《憤怒的日子》Vredensdag(此時(shí)正值納粹占領(lǐng)丹麥),德萊葉重返影壇,拍攝了丹麥當(dāng)時(shí)最著名的故事片《憤怒的日子》,其情節(jié)之奇特讓人驚嘆,含有很深的寓意。劇本根據(jù)H.W.強(qiáng)生的長篇小說改編,取材于發(fā)生在挪威17世紀(jì)的一樁“女妖案”的傳說。

      1955年《諾言》Ordet,劇本根據(jù)丹麥作家K.蒙克的神話劇改編,本片獲得威尼斯國際電影節(jié)大獎(jiǎng)。影片表現(xiàn)出一種尋神派的傾向以及對(duì)所謂“奇跡”的一種耶穌化的、神秘主義的理解。

      40-50年代,德萊葉還對(duì)丹麥紀(jì)錄電影的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他拍攝的紀(jì)錄片有《支援母親們》(1942)、《丹麥農(nóng)村教堂》(1947)、《托爾瓦爾德森》(l949)、《斯托爾斯特粵姆大橋》(1950)、《城堡里的城堡》(1954)等。

      《葛楚》Gertrud(1964),德萊葉最后一部影片。獲得威尼斯電影節(jié)國際影評(píng)認(rèn)獎(jiǎng)。

      

    特點(diǎn)

      《葛楚》哲思

      德萊葉電影在20年代顯示出別具一格的哲人氣質(zhì),他將電影當(dāng)作自己思考人生的工具。他的電影中充滿了宗教意識(shí)和哲學(xué)思考,他信奉上帝但反對(duì)教條化的宗教,他的電影多解析人在宗教信仰和個(gè)人欲望方面的困惑;他的電影具有先驗(yàn)主義的色彩,反映了他樸素的人文精神。20世紀(jì)五六十年代之前,像德萊葉這樣的思想性占主要地位的電影還不多。

      

    題材

      他對(duì)神秘主義、人類心理世界、倫理問題等題材有偏好。

      

    電影語言

      德萊葉的創(chuàng)作表明他具有高深的電影專業(yè)修養(yǎng),善于使各藝術(shù)要素結(jié)合為統(tǒng)一的整體。為了最充分地揭示人物的內(nèi)心世界,他采用了富有表現(xiàn)力的特寫鏡頭(特別是默片時(shí)期)、富于聯(lián)想的蒙太奇。德萊葉創(chuàng)作后期,鏡頭穩(wěn)定,風(fēng)格內(nèi)斂,顯得沉靜而孤獨(dú)。

      

    反商業(yè)

      德萊葉的電影對(duì)純粹影像的追求到了幾近苛求的地步,他以精益求精而著稱,造成他一再延宕拍攝時(shí)間,這就不可避免地引發(fā)了他與想賺錢的制片方的沖突。他的影片的票房總是呈低迷狀態(tài)。德萊葉是一位違背所謂時(shí)代精神的大師,是一位叛逆者,或者說是一位殉道者。

      

    影像

      德萊葉電影的布景十分考究;比如喜歡在拍攝真實(shí)外景的時(shí)候,充分展現(xiàn)大自然的美,在他的鏡頭里,一草一木都顯得生氣勃勃;在室內(nèi)景方面,德萊葉很注意布光,人物造型尤其是面部的光線美若雕塑。

    佳作評(píng)析

      《圣女貞德的審判》《圣女貞德的審判》LaPassiondeJeanned’Arc(1928)

      法蘭西民族女英雄貞德的故事自電影誕生以來多次被搬上銀幕。法國、美國、意大利、德國、俄羅斯、阿根廷甚至日本在電影早期都拍攝過圣女貞德的故事片。然而沒有一部在藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性和對(duì)電影藝術(shù)史的貢獻(xiàn)方面能與本片相比。影片在電影史上有著獨(dú)一無二的美學(xué)價(jià)值和風(fēng)格特性,整部給人以強(qiáng)力的震撼和視覺沖擊,而音樂以彌撒曲和圣詠為主,表達(dá)了悲憫和救贖的主題。影片融和了表現(xiàn)主義和神秘主義的敘事風(fēng)格,以大量具有鮮明個(gè)性的人物造型突出了雙方立場的對(duì)立和不可調(diào)和性。

      在長達(dá)110分鐘的放映時(shí)間內(nèi),幾乎全部是特寫和大特寫,對(duì)于人物面部表情的刻畫細(xì)致到了極點(diǎn)。另外值得一提的是十分夸張的攝影角度和超快剪輯,平均每個(gè)鏡頭只有4秒鐘,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那個(gè)年代的平均程度。對(duì)此導(dǎo)演德萊葉的解釋是:人的面部表情才是揭示人物內(nèi)心世界的窗戶。事實(shí)也的確如此,對(duì)于人物靈魂世界的深層探索,給影片蒙上了一層神圣的宗教色彩,散發(fā)出一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力。影片的這一創(chuàng)造性的實(shí)踐,堪稱空前也可謂絕后。有評(píng)論家稱其為“電影史上探索人的靈魂的密度最大的一部影片”,不是沒有道理。

      作品年表

      Gertrud / 葛楚 (1964)

      Ordet / 詞語 / 諾言(1955)

      De nåede færgen / They Caught the Ferry (1948)

      Kampen mod kræften / The Struggle Against Cancer / 抗癌(1947)

      Vredens dag / 復(fù)仇之日(1943)

      Mødrehjælpen / Good Mothers/賢妻良母 (1942)

      Vampyr - Der Traum des Allan Grey / 吸血鬼 (1932)

      Passion de Jeanne d’Arc, La / 圣女貞德蒙難記 / 貞德的激情(默片)(1928)

      Du skal ære din hustru /Master of the House /一家之主 (1925)

      Die Gezeichneten / Love One Another / Elsker Hverandre /標(biāo)號(hào)人 (1922)

      Der var engang / Once Upon a Time / 逝去的時(shí)光 (1922)

      Blade af Satans bog / Leaves from Satan’s Book / 撒旦日記 (1921)

      The President /Præsidenten/總統(tǒng) (1919)

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