楊寶璋 - 簡(jiǎn)介
楊寶璋，男，相聲演員。 原名楊云貴，1925年出生，祖籍河南封丘縣，河南相聲名家。后拜相聲老藝人陶湘九先生為師，賜藝名楊寶璋，是河南相聲的旗幟性人物。
楊寶璋先生是相聲大師侯寶林、劉寶瑞、常寶堃的叔伯師兄弟，是目前全國(guó)尚健在的為數(shù)不多的“寶”字輩相聲老前輩。河南籍的相聲“寶”字輩老藝人，現(xiàn)僅有老先生一人。在相聲界，楊老先生可謂德高望重，其藝術(shù)造詣和成就，都堪入大師之列。
楊寶璋 - 生平
楊寶璋自幼家境貧寒，直到九歲才上學(xué)，但他經(jīng)常逃學(xué)去開(kāi)封相國(guó)寺聽(tīng)相聲，還迷上了說(shuō)相聲這一行。那個(gè)年代，相聲藝人是沒(méi)有社會(huì)地位的下九流。他父親一怒之下，把小學(xué)剛畢業(yè)的他留在自己身邊學(xué)手藝（其父是竹器匠）。但楊寶璋偏偏不愛(ài)子承父業(yè)，他不顧世俗觀念，癡迷于相聲，決心這輩子非說(shuō)相聲不可。他父親無(wú)奈，最終成全了他。
這時(shí)他在開(kāi)封結(jié)識(shí)了幾位酷愛(ài)相聲的發(fā)燒友，如：銅元局的徐世杰、大成舞臺(tái)寫(xiě)海報(bào)的秦爽、修車(chē)鋪的小伙計(jì)王俊卿、相國(guó)寺內(nèi)剃頭的馬振浠等。他們經(jīng)常在一起聽(tīng)相聲、談相聲，切磋相聲技藝，后來(lái)干脆就幾個(gè)人就湊錢(qián)，在南關(guān)四營(yíng)房街辦起了一個(gè)相聲場(chǎng)子，說(shuō)起了相聲。最初由于會(huì)說(shuō)的相聲段子又不多，因此觀眾不多，收入寥寥。他們意識(shí)到了危機(jī)在于他們的知識(shí)太淺薄，技不驚人，無(wú)法吸引觀眾。所以，他們就想到了拜師學(xué)藝。恰好，這時(shí)候北京相聲名家陶湘九先生在開(kāi)封相國(guó)寺獻(xiàn)藝，他們幾個(gè)便找到陶先生要求拜他為師。陶先生是位正經(jīng)八百的相聲行家，自幼隨其兄相聲名家陶湘如學(xué)藝，后拜師郭瑞林（郭榮啟的父親），在全國(guó)相聲界人人尊稱(chēng)陶三爺。陶先生看這幾位青年人誠(chéng)懇、執(zhí)著，便欣然同意收為弟子，分別賜予藝名：徐世杰為徐寶瑜、秦爽為秦寶琦、楊云貴為楊寶璋、王俊卿為王寶珍、馬振浠為馬寶璐。從此楊寶璋先生在相聲界有了名份，這才算走上了專(zhuān)業(yè)相聲演員之路，成為河南藉相聲演員的先行者之一。
楊寶璋拜師之后，學(xué)習(xí)刻苦，而且極有悟性和靈氣。他白天在跟師父學(xué)藝，晚上就把學(xué)來(lái)的東西拿到四營(yíng)房實(shí)踐演出。陶先生看他勤奮好學(xué)，天資聰慧，對(duì)他就格外器重，非常用心地傳授技藝。陶先生的這幾個(gè)弟子中，他在楊寶璋身上下的功夫最大。他教先他從說(shuō)繞口令背貫口開(kāi)始，打下堅(jiān)實(shí)的基本功，然后再學(xué)活兒（段子）。那時(shí)候的老藝人既沒(méi)無(wú)文字腳本，又沒(méi)音像資料，全憑口傳心授，用耳朵聽(tīng)，用心去記。為學(xué)好相聲，楊寶璋下了大功夫，他走路練、吃飯練，一大早到河邊去練，晚上躺在床上還練。他認(rèn)為合格的相聲演員都少不了這樣一個(gè)走火入魔的階段。否則，就領(lǐng)悟不到相聲藝術(shù)的奧妙。
舊社會(huì)的相聲，有不少“葷口活”（即低俗不健康的段子），楊先生說(shuō)他從學(xué)徒時(shí)起就不愛(ài)演這類(lèi)相聲。拿自己和別人的家人抓哏逗樂(lè)，等同于“罵大會(huì)”。但這類(lèi)相聲的手法很高明，也有可取之處。要借鑒這類(lèi)相聲的手法，去粗存精，為新相聲的創(chuàng)作而用。馬季先生的《海燕》就是借鑒了極低俗的傳統(tǒng)相聲《大娶親》而創(chuàng)作出來(lái)的�，F(xiàn)在有的青年相聲演員不學(xué)習(xí)、不研究傳統(tǒng)相聲，所以他們的相聲就缺乏技巧性，沒(méi)有趣味。
楊寶璋 - 特點(diǎn)
楊先生說(shuō)相聲，特別講究“活理”，即相聲段子和“包袱”的合理性。要順理成章，合乎邏輯，既在情理之中，又在意料之外。還要有可信性，不可牽強(qiáng)附會(huì)，胡說(shuō)八道�！鞍ぁ辈皇悄康模鞘侄�。
過(guò)去有句老話：“說(shuō)十年相聲也不夠個(gè)聽(tīng)相聲的資格”。楊老先生解釋說(shuō)，十年相聲怎么還不夠個(gè)聽(tīng)相聲的資格呢？花點(diǎn)錢(qián)不就能聽(tīng)相聲了嗎？?jī)?nèi)行聽(tīng)門(mén)道，外行看熱鬧。聽(tīng)出門(mén)道了，也就是你對(duì)相聲的鑒賞能力提高了。才知道什么是好？什么是壞？何為高雅？何為低俗？該怎么‘使’（指表演），怎么才能‘寸’（恰到好處）。只有鑒賞能力提高了，真正理解了相聲藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和巧妙的表演技巧，才能把相聲說(shuō)得合情合理，耐人尋味。把握好相聲表演的度，才能給觀眾帶來(lái)高雅、健康的笑，笑不是目的，是手段，要給觀眾留有回味和啟迪，既有娛樂(lè)性，又有知識(shí)性和教育性，這是楊老先生一生的追求。
楊寶璋 - 成就
楊寶璋先生一生喜歡“文哏”相聲（指有知識(shí)性的段子）如：《解學(xué)士》、《蘇東坡三吃魚(yú)》、《劉羅鍋傳奇》（原名滿漢斗）、《小神仙》、《五行詩(shī)》、《文章會(huì)》、《孔夫子吃元宵》等。他一生所會(huì)三百多段傳統(tǒng)相聲大多數(shù)為“文哏”。他不善唱（柳活），但他匠心獨(dú)運(yùn)，改唱為說(shuō)，表演風(fēng)格獨(dú)具魅力，堪稱(chēng)一絕，被業(yè)內(nèi)人士所稱(chēng)道。
晚年的楊寶璋先生曾隨淮南文工團(tuán)赴江蘇、安徽、上海等地演出，還多次與侯寶林大師同臺(tái)，受到了觀眾及同行的一致好評(píng)。一九九三年應(yīng)中原電視臺(tái)之邀錄了他的二十集長(zhǎng)篇單口相聲《劉羅鍋傳奇》。還與他的弟子余文光先生在河南電視臺(tái)《七彩虹》、《梨園春》欄目頻頻上鏡。一九九九年被中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)命名為建國(guó)五十周年有特殊貢獻(xiàn)的曲藝工作者稱(chēng)號(hào)，這也算是為他的藝術(shù)人生劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。
楊寶璋先生一生收徒十幾位，有金文和、余文光、李慧橋等，在河南、安徽及全國(guó)都有一定的知名度。