蘇非舒 - 人物簡(jiǎn)介

蘇非舒的籍貫是重慶，1994年蘇非舒帶著自己的詩(shī)歌來(lái)到北京，是“物主義”運(yùn)動(dòng)主要發(fā)起人。談到詩(shī)歌，蘇非舒認(rèn)為其語(yǔ)言一定要“直接”，女友也是他的支持者。他主要作品有：《喇嘛莊》、《西南方的地窖》、《十首關(guān)于生活研究的詩(shī)、一首換詩(shī)，及27首附詩(shī)》、《反構(gòu)圖》、《物記錄》、《僅些而已》、《D小姐》、《農(nóng)事詩(shī)》、《對(duì)一這個(gè)數(shù)的三種常識(shí)性認(rèn)識(shí)》和《制香油的手工作坊》等等。 

物主義是自2003年底物主義的同仁們發(fā)起的一個(gè)集文字、視覺(jué)、聲音等藝術(shù)形式于一體的藝術(shù)團(tuán)體。物主義主張通過(guò)刪減附加意義和稀釋、淡化情緒為主要手段來(lái)呈現(xiàn)而抵達(dá)物自身的“物說(shuō)”，讓物和人居于平等的地位；主張借助有著自新能力的藝術(shù)形式而使物在不同的人那里自新出不同的世界，從而抵達(dá)體驗(yàn)上的無(wú)限。 

蘇非舒說(shuō)，他裸體讀詩(shī)所要表達(dá)的意思是：“現(xiàn)在的人們賦予詩(shī)歌許多意義，而我們倡導(dǎo)詩(shī)歌的語(yǔ)言要直接，衣服在這里代表了眾多的枷鎖，我們要去掉這些枷鎖�！� 

蘇非舒 - 詩(shī)歌論斤賣(mài)

 詩(shī)歌論斤賣(mài)，可以說(shuō)是聞所未聞，亙古未有。但，詩(shī)人蘇非舒開(kāi)創(chuàng)了賣(mài)詩(shī)論重量的先河。2007年 5月，蘇非舒的“一噸詩(shī)——蘇非舒的詩(shī)歌賣(mài)場(chǎng)”在北京著名的798藝術(shù)區(qū)，瑪斯德比當(dāng)代藝術(shù)中心上演了。

蘇非舒準(zhǔn)備了一把臺(tái)秤、一噸自己的詩(shī)歌，每斤賣(mài)100塊錢(qián)。詩(shī)是他的長(zhǎng)詩(shī)《喇嘛莊》。大概有一百多節(jié)，而每一節(jié)由蘇非舒的詩(shī)主體和孫一的注解兩部分組成。主體部分寫(xiě)了詩(shī)人眼中的村莊和風(fēng)物，注解部分則是他們?nèi)粘５纳�活。喇嘛莊，則是他在北京通州宋莊居住過(guò)的村名。

 他把這首詩(shī)印成近100頁(yè)，每一頁(yè)摞成一堆，一共在地上擺了這么近100堆，來(lái)買(mǎi)的人可以自己挑，喜歡哪頁(yè)就挑哪頁(yè)，就像在超市買(mǎi)東西一樣。也可以干脆把這一摞都買(mǎi)走！對(duì)于賣(mài)出去的詩(shī)，他都一一蓋上自己的手印，簽上自己的名字，證明只此專(zhuān)有，別無(wú)分店，讓人家感覺(jué)特別的珍貴，成為一種記憶，一種留念。

蘇非舒說(shuō)：“第一天就賣(mài)出了20多份。搞了近兩個(gè)月，最后共賣(mài)出了大概60多份。完整一本詩(shī)大概有6兩重�！�

詩(shī)歌為什么要論秤稱(chēng)著賣(mài)呢？

蘇非舒說(shuō)，他做事只注重過(guò)程，不在乎結(jié)果。走自己的路，由別人去評(píng)說(shuō)！追求個(gè)人內(nèi)心的一種感受，尋找內(nèi)心的一種感覺(jué)。在蘇非舒看來(lái)，他所做的事都是非常普通的。沒(méi)有什么特別的目的，帶著目的去做事，那會(huì)活得很累。

說(shuō)起論斤賣(mài)詩(shī)，蘇非舒說(shuō)：“這個(gè)想法早就有。一直在思考這個(gè)問(wèn)題。為什么詩(shī)不可以像瓜果蔬菜一樣論斤賣(mài)呢？詩(shī)歌可以發(fā)表出去賣(mài)錢(qián)得稿費(fèi)，我也可以在網(wǎng)絡(luò)上自?shī)首詷?lè)。我也可以把詩(shī)歌刻上石碑，印在茶壺上、雕塑上�！�

論斤賣(mài)詩(shī)這個(gè)創(chuàng)意的完成來(lái)源于和朋友的一次徹夜長(zhǎng)談。當(dāng)時(shí)是2007年4月份，蘇非舒和朋友從北京去浙江杭州參觀一位畫(huà)家朋友的畫(huà)展，蘇非舒在賓館和朋友談起他很多年前的這個(gè)想法來(lái)，計(jì)劃到一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去租個(gè)攤論斤賣(mài)詩(shī)。那位朋友就跟他出主意何不馬上去實(shí)施，就在七九八藝術(shù)區(qū)里？畫(huà)廊、資金都由這位朋友負(fù)責(zé)提供，所以，就有了這次轟動(dòng)全國(guó)的詩(shī)歌論斤賣(mài)的行為藝術(shù)的橫空出世。

很多年前，蘇非舒就在內(nèi)心深處審問(wèn)自己，為什么詩(shī)歌不能論斤賣(mài)？1997年的一天，蘇非舒來(lái)到了北京東直門(mén)地鐵口擺地?cái)傎u(mài)詩(shī)，現(xiàn)場(chǎng)手寫(xiě)詩(shī)，兩塊錢(qián)一首，擺了兩天的地?cái)�，賣(mài)了兩天的詩(shī)，實(shí)際是純粹是為了好玩。結(jié)果一首都沒(méi)有賣(mài)出。

詩(shī)歌，在世俗者的眼睛里非常的神圣崇高，甚至遙不可及，仰望了再仰望。而在蘇非舒手里卻是普通得不能再普通了。2007年底他在北京后街藝術(shù)工廠成立了他的詩(shī)工廠，是一個(gè)有關(guān)詩(shī)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、展示的工作平臺(tái)。詩(shī)工廠將致力于詩(shī)與其它藝術(shù)形式的越界實(shí)驗(yàn)，以及詩(shī)意在日常生活里的滲透。

他把詩(shī)歌用手寫(xiě)在小學(xué)生的作文本子上，然后用丙烯把作業(yè)本和手寫(xiě)詩(shī)一起畫(huà)到畫(huà)布上去，并將詩(shī)融入到版畫(huà)、雕塑、石碑等中去。還有更加驚人的舉動(dòng)。他買(mǎi)來(lái)一臺(tái)碎紙機(jī)，把詩(shī)經(jīng)、楚辭離騷、唐宋詩(shī)詞，古代的、現(xiàn)在的，中國(guó)的、外國(guó)的，只要是詩(shī)歌集都搜羅到一起，一摞一摞放進(jìn)碎紙機(jī)里去粉碎。把那些粉碎后形成的紙條、塊塊又都堆成一堆或粘貼在墻上。在蘇非舒眼里，賣(mài)詩(shī)以及裸誦等等，都只是在尋求一種方式，一種可能性。當(dāng)然，不管形式如何，都離不開(kāi)詩(shī)歌的。

蘇非舒 - 隱居終南山

2009年5月開(kāi)始，詩(shī)人蘇非舒突然人間蒸發(fā)一樣消失在人們的視線當(dāng)中。后來(lái)才傳出消息，他去終南山隱居了。

王維有詩(shī)曰：“太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無(wú) 分野中峰變，陰晴眾壑殊 欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫�！边@詩(shī)中的太乙，就是終南山的別稱(chēng)。自古以來(lái)，終南山就是儒、釋、道三家所看重的修行隱居寶地。據(jù)說(shuō)，那匡扶周室、輔佐武王的姜子牙便是在此處隱居的。他用直鉤釣魚(yú)釣著了求賢若渴的周文王，從而由出世轉(zhuǎn)為入世，扭轉(zhuǎn)乾坤于亂世，解救黎民于倒懸。而今，這太平盛世，國(guó)富民強(qiáng)，這位年僅30幾歲的詩(shī)人進(jìn)山隱居為哪般？難道他也期待自己遇上一位明君來(lái)挽救中國(guó)不死的詩(shī)歌？詩(shī)人的浪漫情懷實(shí)在叫人捉摸不透！

蘇非舒聽(tīng)聞?dòng)浾呖谥袔状伪某觥半[居”二字，他再三提出修正。原來(lái)，詩(shī)人是要回歸自然，要把自己全身心的融入到自然當(dāng)中去，放松自己，愉悅自己，提高自己的精神境界。所謂隱居，就是到山中去勞動(dòng)，到山中去生活，到山中去走路，在體驗(yàn)生活的過(guò)程中去看、去聽(tīng)、去嗅。在最自然的環(huán)境中進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，藝術(shù)創(chuàng)作，農(nóng)業(yè)創(chuàng)作，自然創(chuàng)作。是對(duì)自然生活的至高追求。

蘇非舒一頭扎進(jìn)崇山峻嶺之中，與藍(lán)天白云為朋，與古木頑石為友，他開(kāi)荒，他耕耘，他播種，他收獲。蘿卜青菜、辣椒茄子等等，凡是自己喜歡吃的他都種，不喜歡吃的他也種。間或有朋友不辭辛勞進(jìn)山拜訪，一杯清茶，幾碗農(nóng)家菜，悠閑自得，親身體驗(yàn)與大自然溝通的樂(lè)趣。樂(lè)在其中。

蘇非舒 - 主要文字作品

1994年 《十首關(guān)于生活研究的詩(shī)、一首挽詩(shī)及二十七首附詩(shī)》（詩(shī)集）
1994年 《淡水河邊》（詩(shī)集）
1995年 《解說(shuō)詞》（詩(shī)集）
1995年 《制香油的手工作坊》（詩(shī)集）
1996年 《反構(gòu)圖》（詩(shī)集）
1997年 《西南方的地窖》（詩(shī)集）
1997年 《說(shuō)話算話》（組詩(shī)）
1998年 《論詩(shī)歌中的精神》（詩(shī)論）
2002年 《D小姐》（長(zhǎng)詩(shī)）
2003年 《農(nóng)事詩(shī)》（長(zhǎng)詩(shī)）
2003年 《對(duì)一這個(gè)數(shù)的三種常識(shí)性認(rèn)識(shí)》（組詩(shī)）
2004年 《物記錄》（組詩(shī)）
2005年 《僅此而已》
2006年 《喇嘛莊》
2006年 《怕》
2007年 《南方草木狀》
2007年 《煩》

蘇非舒 - 相關(guān)活動(dòng)及展覽

 1989年 開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)歌寫(xiě)作。
1992年 認(rèn)識(shí)詩(shī)人孫江月，由此了解并接觸到中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌及詩(shī)人。
1994年 6月，參加由《詩(shī)探索》組織的北京詩(shī)歌研討會(huì)。后留在北京發(fā)展。
1994年 7月起至1998年，在極其封閉的情況下寫(xiě)下早期的一批詩(shī)歌作品。
2002年 與朋友一起創(chuàng)辦民刊《弄—13》。任主編。
2002年 詩(shī)生活網(wǎng)的34期網(wǎng)刊推出蘇非舒專(zhuān)題。
2002年 9月，參與朋友組織的太行山詩(shī)會(huì)。河北。
2002年 10月，參加首屆人大詩(shī)歌節(jié)。北京。
2002年 11月，參加首屆西峽詩(shī)會(huì)。河南。
2003年 與王強(qiáng)一起復(fù)刊了民刊《大騷動(dòng)》，并任執(zhí)行主編。
2003年 7月，參加銀川大地房地產(chǎn)詩(shī)會(huì)。并做行為“詩(shī)體”之一，引發(fā)“潑洗腳水”事件，并引起廣泛爭(zhēng)議。寧夏。
2003年 8月，參加河南第二屆西峽詩(shī)會(huì)，做詩(shī)歌行為“鳥(niǎo)語(yǔ)”，引起詩(shī)歌評(píng)論家們的不滿。河南。
2004年 初，與朋友一起創(chuàng)立物主義流派，同時(shí)建立物主義論壇，出版同仁刊物《物主義》。
2004年 10月，參與由藝術(shù)家黃巖總策劃的“@車(chē)——北京五環(huán)”藝術(shù)活動(dòng)。并主持“二環(huán)詩(shī)歌”活動(dòng)。
2004年 11月，移居宋莊藝術(shù)區(qū)，住在下面的一個(gè)村子喇嘛莊。
2005年 5月，參與由張海濤策劃的“曖昧”當(dāng)代藝術(shù)展。做詩(shī)歌行為作品《剪<D小姐>》。前哨畫(huà)廊（宋莊）。
2005年 10月，參與由張海濤策劃的“曖昧”當(dāng)代藝術(shù)展在七九八的藝術(shù)展。做圖片作品《我和我的衣服》。并組織物主義詩(shī)歌朗誦會(huì)專(zhuān)場(chǎng)。0工廠（七九八藝術(shù)區(qū)）。
2005年 12月，參與由藝術(shù)家黃巖策劃的“廢墟”藝術(shù)活動(dòng)。
2005年 12月，參與由黃銳策劃的“詩(shī)歌與行為”活動(dòng)。做詩(shī)多媒體作品《葬禮——向祖母致敬》。南門(mén)空間（七九八藝術(shù)區(qū)）。
2006年 5月，參與多人行為作品《仿<為無(wú)名山增高1米>》。
2006年 6月，被大型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)樂(lè)趣園和《詩(shī)選刊》雜志評(píng)為“1979—2005中國(guó)十大先鋒詩(shī)人”。
2006年 7月，參與由張海濤策劃的權(quán)沖當(dāng)代藝術(shù)展。做作品《繩子》。組織物主義詩(shī)歌朗誦會(huì)專(zhuān)場(chǎng)。錦都藝術(shù)中心（七九八藝術(shù)區(qū)）。
2006年 9月初，參與由藝術(shù)家黃巖策劃的“風(fēng)水”藝術(shù)展，做作品《默讀<僅此而已>》上海證大藝術(shù)中心（上海）。
2006年 9月30日，在“9?30詩(shī)歌朗誦會(huì)”上做詩(shī)歌行為作品《我和我的衣服》。引發(fā)所謂的“裸體朗誦”事件。并因此被拘留10天。
2006年 12月，參加由西班牙詩(shī)人在北京組織的“數(shù)碼詩(shī)歌”節(jié)。由西班牙的10位詩(shī)人和中國(guó)的10位詩(shī)人組成。做作品《刪<僅此而已>》
2007年 1月，被樂(lè)趣園社區(qū)網(wǎng)站評(píng)為“2006年中國(guó)詩(shī)歌十大風(fēng)云詩(shī)人”。
2007年 1月23日，參與策劃由詩(shī)人楊黎提倡的“極限寫(xiě)作”活動(dòng)。并任導(dǎo)演。
2007年 5月，做個(gè)展“一噸詩(shī)——蘇非舒的詩(shī)歌賣(mài)場(chǎng)”�，斔沟卤犬�(dāng)代藝術(shù)中心（七九八藝術(shù)區(qū)）�！巴瓿闪艘淮沃袊�(guó)當(dāng)代詩(shī)歌在概念上的轉(zhuǎn)型，詩(shī)歌不僅是語(yǔ)言、也是概念、也是行為。他將詩(shī)歌以論斤兩的方式進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)，既顛覆了傳統(tǒng)詩(shī)歌的神圣性，又暗示詩(shī)歌的平民性到底有多遠(yuǎn)�！�
2007年 6月，參與由藝術(shù)家艾未未策劃的大型作品《童話》，因某種原因被德國(guó)大使館拒簽而沒(méi)能成行�？ㄈ麪栁墨I(xiàn)展（德國(guó)）。
2007年 7月，參與由牧野、黃巖策劃實(shí)施的SOHU第二屆萬(wàn)人博客大會(huì)“詩(shī)歌、行為——藝術(shù)專(zhuān)場(chǎng)”。
2007年 8月，參與BS1當(dāng)代美術(shù)館年度藝術(shù)提名展，朱屺瞻藝術(shù)館（上海）。
2007年 9月，作為特邀詩(shī)人參加首屆銀川詩(shī)歌節(jié)。（銀川）
2007年 9月，參與“北京制造”展，弘益大學(xué)現(xiàn)代美術(shù)館（韓國(guó)）。
2007年 7月至10月，參與總策劃首屆中國(guó)漢語(yǔ)詩(shī)歌詩(shī)人作品手稿專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)。國(guó)內(nèi)自朦朧詩(shī)以來(lái)的101位當(dāng)代詩(shī)人183件作品手稿參拍。
2007年 12月，與藝術(shù)家黃巖一起創(chuàng)立詩(shī)工廠。廠址設(shè)在東壩后街藝術(shù)區(qū)。是一個(gè)有關(guān)詩(shī)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、展示的工作平臺(tái)。詩(shī)工廠將致力于詩(shī)與其它藝術(shù)形式的越界實(shí)驗(yàn)，以及詩(shī)意在日常生活里的滲透。
2007年 12月，“詩(shī)30首——蘇非舒?zhèn)�展”，瑪斯德比當(dāng)代藝術(shù)中心（七九八藝術(shù)區(qū)）。

蘇非舒 - 創(chuàng)辦的刊物

　　2002年 與朋友一起創(chuàng)辦民刊《弄—13》。任主編。

　    2003年 與王強(qiáng)一起復(fù)刊了民刊《大騷動(dòng)》，并任執(zhí)行主編。

 　   2004年 初，與朋友一起創(chuàng)立物主義流派，同時(shí)建立物主義論壇，出版同仁刊物《物主義》。