字：文禮

終屬：東漢

生卒：？—192

籍貫：兗州陳留郡浚儀縣[今河南省開封市]

官職：九江太守

曾效力過的勢力東漢

《三國演義》第十回：“九江太守，為夏侯惇截殺�！�

讓善占射，能辭對，賓客滿坐，莫不羨其風。府掾孔融、王朗并修刺候。議郎蔡邕亦深敬之，以為宜高任，復上書推薦。后拜蔡邕為師，時年只二十余。后以高才屢擢進，遷出為九江太守。初平中，王室大亂，讓去官還鄉(xiāng)。恃才氣不肯屈事曹操，且多輕侮之言。建安中，有鄉(xiāng)人構讓于操，操告郡就殺之。著有《章華賦》，今尚存。（見《后漢書文苑傳》）余文皆散失。

對國家的文化進步發(fā)展起到了重要作用

邊讓字文禮，陳留浚儀人也。少辯博，能屬文。作章華賦，雖多淫麗之辭，而終之以正，亦如相如之諷也。大將軍何進聞讓才名，欲辟命之，恐不至，詭以軍事征召，既到，署令史，進以禮見之。讓善占射]，能辭對，時賓客滿堂，莫不羨其風。府掾孔融、王朗并修刺候焉。

議郎蔡邕深敬之，以為讓宜處高任，乃薦于何進曰：“伏惟幕府初開，博選清英，華發(fā)舊德，并為元龜。雖振鷺之集西雍，濟濟之在周庭，無以或加。竊見令史陳留邊讓，天授逸才，聰明賢智。髫□夙孤，不盡家訓。及就學廬，便受大典，初涉諸經，見本知義，授者不能對其問，章句不能逮其意。心通性達，口辯辭長。非禮不動，非法不言。若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，觽夫寂焉，莫之能奪也。使讓生在唐、虞，則元、凱之次，運值仲尼，則顏、冉之亞，豈徒俗之凡偶近器而已者哉！級名位，亦宜超然，若復隨輩而進，非所以章绬偉之高價，昭知人之絕明也。傳曰：u2018函牛之鼎以亨雞，多汁則淡而不可食，少汁則熬而不可熟。u2019此言大器之于小用，固有所不宜也。邕竊悁邑，怪此寶鼎未受犧牛大羹之和，久在煎熬臠割之閑，愿明將軍回謀垂慮，裁加少納，貢之機密，展之力用。若以年齒為嫌，則顏回不得貫德行之首，子奇終無理阿之功。茍堪其事，古今一也。”讓后以高才擢進，屢遷，出為九江太守，不以為能也。

初平中，王室大亂，讓去官還家。恃才氣，不屈曹操，多輕侮之言。建安中，其鄉(xiāng)人有構讓于操，操告郡就殺之，文多遺失。

關于邊讓之死

《后漢書》中言：“初平中，王室大亂，讓去官還家。恃才氣，不屈曹操，多輕侮之言。建安中，其鄉(xiāng)人有構讓于操，操告郡就殺之。文多遺失�！�

這是不對的。根據(jù)史料《三國志袁紹傳》中裴松之注載袁紹手下陳琳所寫的討伐曹操的檄文：“故九江太守邊讓，英才俊逸，天下知名，以直言正色，論不阿諂，身首被梟縣之戮，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重，一夫奮臂，舉州同聲，故躬破于徐方，地奪于呂布，彷徨東裔，蹈據(jù)無所�！�

具體點說，文中指出了曹操殺邊讓正是引起士族們“憤痛”的原因。為此，原來推薦曹操接任兗州刺史的陳宮竟然主動游說兗州各官吏，然后迎接了呂布參與了反亂。

而《三國志曹操傳》中的最后也說：“及在兗州，陳留邊讓言議頗侵太祖，太祖（曹操）殺讓，族其家�！泵黠@也看得出是曹操在張邈聯(lián)合呂布反叛前殺掉的邊讓。

如果論可靠度的話。第一，后漢書的作者是南朝的范曄。而《三國志》的作者是晉代的陳壽。陳壽的年代遠早于范曄，而且陳壽的治學態(tài)度相當嚴謹，不太可能失誤。

另外，袁紹討伐曹操時候發(fā)布的檄文是絕對的真實。陳琳身為三國時代的人，他的話不可能錯吧！更何況還是用來討伐別人的檄文！

所以精靈語撫掌大呼：此范曄之誤也！

——精靈語《三國考·論文部》

邊讓歿年之疑

但是關于邊讓歿年在史料上卻記為“建安年中”，而兗州事變年份為194年(興平元年)，而邊讓為曹操殺害的說法，源自袁紹屬臣陳琳所編撰的《為袁紹檄豫州文》內文，若依“建安年中”說法，邊讓歿年時間應該在196年至200年間。

史料上邊讓確實有在言辭上得罪曹操，但是曹操并未因此立即殺他，直到建安年間因故得罪同郡鄉(xiāng)人而向郡守誣陷告發(fā)他的罪名，曹操才下令交付郡守查辦處死。

而兗州事變是因誅殺邊讓而起的說法，《資治通鑒》里有相應記載：前九江太守陳留邊讓嘗譏議曹操，操聞而殺之，并其妻子。讓素有才名，由是兗州士大夫皆恐懼。陳宮性剛直壯烈，內亦自疑，乃與從事中郎許汜、王楷及邈弟超共謀叛操。

據(jù)說為曹操的侍妾環(huán)夫人的前夫。