俞粟廬 - 俞粟廬

業(yè)余昆曲唱家。名宗海，江蘇婁縣（今松江縣）人。

清光緒年間，署金山縣守備，后改太湖水師營務(wù)處辦事，移家蘇州。曾就學(xué)于盛澤沈景修，通金石學(xué)，工書法，宗北碑，并精于書畫鑒別。婁縣人韓華卿善昆曲，得長洲葉堂唱法。粟廬從韓習(xí)曲，盡得奧秘。其法講究出字重，行腔婉，結(jié)響沉而不浮，運(yùn)氣斂而不促；于音韻之陰陽、清濁，旋律之停頓、起伏，聲音之輕重、虛實(shí)，節(jié)奏之松緊、快慢，要求尤為嚴(yán)格。人稱“俞派唱法”，對(duì)江南、浙西一帶的昆曲界影響很大。75歲時(shí)在百代公司灌錄唱片13面，皆冠生、巾生曲子。著有《度曲芻言》，未刊。1953年，其子俞振飛根據(jù)家學(xué)，輯成《粟廬曲譜》兩冊行世。

吳梅撰云：“君諱宗海，字粟廬，松江婁縣人。曾祖啟元。祖后沐。父承恩，就江南江陰營守備職。洪楊亂作，轉(zhuǎn)戰(zhàn)有功，陣亡六合，事具六合縣志中。君因襲云騎尉世職，隸松江提標(biāo)營。時(shí)提督李朝斌雅器君，親為訓(xùn)迪，而幕中上客魏彥者亦重君才，授以書法，君之工書由是始也。君又長弓矢。同治中，曾文正公蒞松閱兵，試馬射，君三矢皆中，文正大喜，以朱筆作三圍記君名上，又呼君與語，獎(jiǎng)勉備至。光緒中，署金山縣守備。甫蒞事，游擊某索君賄甚急，君不知營務(wù)積習(xí)，即馳白督賓魏，魏以告督，立召某游擊面斥之。君以同官齮龁，知不可與處，亦謝職改太湖水師營務(wù)處辦事，由是而移家寓吳矣。初，君居標(biāo)營時(shí)，嘗從盛澤沈景修游，通金石學(xué)。又與吳江陸恢同學(xué)北碑。陸兼畫，君則一意于書，而名亦伯仲也。婁人韓華卿者，佚其名，善歌，得長洲葉堂家法，君亦從之學(xué)謳。每進(jìn)一曲，必令籕諷數(shù)百徧，純熟而后止。夕則擫笛背奏所習(xí)者，一字未安，訶責(zé)不少貸。君下氣怡聲，不辭勞瘁，因盡得其秘。既居吳，吳中人士求書者無虛日，君從容揮翰，皆如其意而去。而一時(shí)度曲家春秋社集，必邀君，君亦必至，至則必歌。氣納于丹穴，聲翔于云表，當(dāng)其舉首展喉，如太空晴絲，隨微風(fēng)而下上。及察其出字吐腔，則字必分開合，腔必分陰陽，而又混灝流轉(zhuǎn)，運(yùn)之以自然。蓋自瞿起元、鈕匪石后，傳葉氏正宗者，惟君一人而已。吳縣張公履謙，負(fù)鄉(xiāng)里眾望，聞君名，招致其家。君感其禮遇，為之考金石、捜文史，教授子弟，歷四十年如一日。履謙旣歿，其子元谷、孫鐘來、鐘湘等皆禮貌弗衰。迨君卽世，鐘來復(fù)經(jīng)紀(jì)其喪，則君之持躬接物，舉可知焉。晚年為上海李鐘玨校定平泉書屋所藏金石書畫，一時(shí)名手皆服其鑒別之精。性和易，與人交不分畛域，茍意所不可，雖百乘之尊輒掉首弗顧。又好導(dǎo)引術(shù)，端坐調(diào)息，寂然無慮，故年至八十而神明強(qiáng)固如壯歲也。君生于道光二十七年五月，卒于民國十九年四月，年八十有四。娶王氏，繼顧氏、金氏。子一遠(yuǎn)威，女四孫一。

贊曰：明嘉隆間，有陳鐸者，以將家子官僚東指揮使，工南詞，有秋碧齋樂府，世號(hào)秋碧先生，以校君事，何其相類也。顧君又知醫(yī)，兼通星命學(xué)，則秋碧或不逮歟。余嘗叩君作書、哦曲之法。君曰：氣盛則慧通，識(shí)多則用廣。嗚呼，是藝而進(jìn)乎道矣�！�

俞粟廬 - 注

誕辰：1847年，道光二十七年（丁未）五月

逝世：1930年4月，農(nóng)歷庚午年

俞粟廬 - 相關(guān)信息

 江南曲圣俞粟廬尺牘現(xiàn)身 披露珍貴昆曲發(fā)展資料 

 江南曲圣俞粟廬百年前的信札日前在其故鄉(xiāng)松江首次披露。俞粟廬的侄孫俞經(jīng)農(nóng)向記者展示了俞粟廬在清末民初寫給五侄俞建侯（即俞經(jīng)農(nóng)父親）的110余封尺牘，其中記錄了昆曲發(fā)展的珍貴史料，及當(dāng)時(shí)滬上藝壇的軼事。 

俞粟廬，1847生人，清松江府婁縣人，被譽(yù)為“江南曲圣”。他曾跟隨清代蘇州昆腔研究者葉堂的傳人韓華卿學(xué)習(xí)昆曲9年。其唱法講究“出字重，行腔婉；結(jié)響沉而不浮，運(yùn)氣斂而不促”；對(duì)音韻的陰陽清濁，旋律的停頓起伏，聲音的輕重虛實(shí)，節(jié)奏的松緊快慢，要求尤為嚴(yán)格。近代戲曲家吳梅教授評(píng)價(jià)俞粟廬，“能傳葉派正宗唱法者，惟君一人而已”。俞粟廬之子俞振飛在繼承家學(xué)“清曲”技藝的基礎(chǔ)上融入表演藝術(shù)，成為一代昆曲藝術(shù)大家。 

俞粟廬長期與五侄俞建侯保持通信，如今這些有百年歷史的尺牘由俞經(jīng)農(nóng)收藏。這些書信中記錄了俞粟廬、俞振飛父子的習(xí)曲經(jīng)歷，也記載了清末民初昆曲界的發(fā)展?fàn)顩r，如昆曲“全福班”與“傳字輩”老藝人的許多往事，都是研究昆曲歷史的第一手資料。 

除書信外，俞經(jīng)農(nóng)還收藏了數(shù)十幅俞粟廬的書法作品，包括中堂、對(duì)聯(lián)、屏條、扇面、冊頁等，這些墨跡展現(xiàn)了俞粟廬深厚的書法功底。此外，俞粟廬的收藏還包括珍貴的古代碑帖拓片。（陳佳欣 沈軼倫）