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  • 席豫

    席豫

    席豫,字建侯,襄陽(yáng)人,后徙河南,唐朝禮部尚書,文學(xué)才華橫溢,冠冕詩(shī)人稱號(hào)。十六歲考中舉人,唐開(kāi)元年間,官至吏部侍郎。唐玄宗時(shí)期,封號(hào)席公,太平公主聞其名,拜為陽(yáng)翟尉。唐天寶六年,出任禮部尚書兼襄陽(yáng)縣令。皇帝曾登朝元閣賦詩(shī),群臣屬和,皇帝以席豫之詩(shī)最工妙,詔曰:“詩(shī)人之冠冕“。 席豫,喜周易術(shù)數(shù),事李虛中為好友,同磋交流。

    簡(jiǎn)介

     。厶疲葑纸ê,襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,徙家河南。進(jìn)士及第,天寶(七四二至至七五六)初官至禮部尚書。謚曰文。性謹(jǐn),雖與子弟書疏及吏曹簿領(lǐng),未嘗草書。《舊唐書本傳》

      席豫,字建侯。襄陽(yáng)人(后遷居河南)。唐代大臣。系后周昌州刺史席固七世孫。聰穎過(guò)人,經(jīng)學(xué)文章為當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安城中佼佼者。十六歲時(shí),即進(jìn)士及第,補(bǔ)襄邑尉。當(dāng)時(shí)太子死難,安樂(lè)公主請(qǐng)立自己為皇太女。豫上書請(qǐng)立皇太子,以歷史上的外戚禍難說(shuō)服當(dāng)朝,語(yǔ)深意切,為人所稱贊。太平公主聞其名,上奏皇帝薦其為諫官,豫認(rèn)為這是對(duì)他的污辱,辯論后離去。在推舉賢良時(shí),任陽(yáng)翟(今河南省禹縣)縣尉,以后任中書舍人(掌制誥文書之事,從七品)。與韓休、許景先、徐安貞、孫遜名四人齊名。后改任鄭州刺史。韓休輔佐朝政時(shí),舉薦席豫代替他,拜吏部侍郎(相當(dāng)今天的人事部副部長(zhǎng))。玄宗說(shuō):席豫的學(xué)識(shí)、政績(jī)均有記載,所以授予現(xiàn)在的職務(wù)。席豫在任六年,選拔了不少寒士為國(guó)效力,被譽(yù)為知人,人們稱他為席公。天寶(公元742—756年)中進(jìn)禮部尚書,累封襄陽(yáng)縣子。先后四次出任江南、江東、淮南、河北按察使。當(dāng)時(shí)南方各地,人死后不葬,暴尸野外,他對(duì)百姓進(jìn)行安埋教育,風(fēng)俗為之改變。席豫為官清正,無(wú)私欲,不為權(quán)勢(shì)所搖撼,性謙厚,無(wú)論辦什么事情都認(rèn)真負(fù)責(zé)。給子弟、下屬寫信不草書。有人說(shuō):“此小事,何必如此認(rèn)真!彼f(shuō):“小事、細(xì)事不認(rèn)真,大事、要事將如何?”有一次,皇帝召群臣在朝文閣賦詩(shī),所和眾詩(shī),以席豫最工;实巯略t說(shuō):“詩(shī)人之冠冕也!

      席豫病重時(shí),遺令下屬:死后三日下斂,斂畢即葬,不因喪葬之事,耽誤公私二事;如喪費(fèi)不足,可賣居住之宅,以終后世。

      年六十九而卒,贈(zèng)江陵大都督。

      弟晉,以文名當(dāng)時(shí)。

    席豫

    個(gè)人作品

      奉和敕賜公主鏡(席豫)

      令節(jié)頒龍鏡,仙輝下鳳臺(tái)。含靈萬(wàn)象入,寫照百花開(kāi)。色與皇明散,光隨圣澤來(lái)。妍媸冰鑒里,從此愧非才。

      江行紀(jì)事二首(席豫)

      飄飖任舟楫,回合傍江津。后浦情猶在,前山賞更新。樹深煙冪冪,灘淺石磷磷。川路南行遠(yuǎn),淹留惜此辰。江汛春風(fēng)勢(shì),山樓曙月輝。猿攀紫巖飲,鳥拂清潭飛。古樹崩沙岸,新苔覆石磯。津途賞無(wú)限,征客暫忘歸。

      奉和圣制答張說(shuō)南出雀鼠谷(席豫)

      鳴鑾初幸代,旋蓋欲橫汾。山盡千旗出,郊平五校分。前林已暄景,后壑尚寒氛。風(fēng)送簫韶曲,花鋪?lái)腠晡。鹽梅推上宰,禮樂(lè)統(tǒng)中軍。獻(xiàn)賦紆天札,飄飖飛白云。

      奉和圣制送張說(shuō)巡邊(席豫)

      圣主重兵權(quán),分符屬大賢。中軍仍執(zhí)政,丞相復(fù)巡邊。翕習(xí)戎裝動(dòng),張皇廟略宣。朝榮承睿札,野餞轉(zhuǎn)行旃。亭障東緣海,沙場(chǎng)北際天。春冬見(jiàn)巖雪,朝夕候烽煙。已勒封山記,猶聞遣戍篇。五營(yíng)將月合,八陣與云連。經(jīng)略圖方遠(yuǎn),懷柔道更全。歸來(lái)畫麟閣,藹藹武功傳。

    史載事跡

      唐開(kāi)元初,席豫以監(jiān)察御史,按覆河西。去河西兩驛,下食,求羊肝不得,撻主驛吏。

      外白“肝至”,見(jiàn)肝在(“見(jiàn)”原作“問(wèn)”。據(jù)明抄本改。)王,王曰:“殺生有道,何故

      生取其肝,獨(dú)能忍乎?”豫云:“初雖求肝,肝至見(jiàn)動(dòng),實(shí)不敢食!毖杂,見(jiàn)一小佛從云

      飛下,王起頂禮。佛言如豫所陳。王謂羊曰:“他不食汝肝,今欲如何!”尋放豫還也。

     。ǔ觥稄V異記》)

      譯:唐朝開(kāi)元年初,席豫以監(jiān)察御史的身份去河西按查。到了河西兩個(gè)驛站,準(zhǔn)備吃飯,找

      不到羊肝,就鞭打驛吏,外面說(shuō)肝已到了。席豫看見(jiàn)肝在盤子中搖動(dòng)不停,皺眉好久,讓拿

      下去,于是拿來(lái)一匹絹,為羊鑄佛。半天左右,席豫忽然死去。隨從官吏去見(jiàn)王,王問(wèn):

      “殺生自然有道,為什么要活取它的肝,怎么能忍心呢?”席豫說(shuō):“當(dāng)初雖然要肝,但肝

      到了卻看見(jiàn)它搖動(dòng),實(shí)在不敢吃它。”說(shuō)完,就看見(jiàn)一個(gè)小佛從云中飛下來(lái),王起身禮拜,

      佛說(shuō)的和席豫所說(shuō)的一樣。王對(duì)羊說(shuō):“他不吃你的肝,現(xiàn)在想要怎么辦?”不久也就放席

      豫還生了。

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