盧輔圣 - 簡介
盧輔圣,浙江東陽人,1949年生,1982年畢業(yè)于浙江美術(shù)學院,F(xiàn)任上海書畫出版社社長、總編輯,兼《書法》、《朵云》、《藝術(shù)當代》等刊主編。為中國美術(shù)學院博士生導師、上海中國畫院兼職畫師、上海美術(shù)家協(xié)會副主席、中國美術(shù)家協(xié)會理事。擅書畫,工詩詞,兼治美學理論。作品參加過國內(nèi)外多次聯(lián)展或個展,并被中國美術(shù)館、香港藝術(shù)館等多處公私藏家所收藏。發(fā)表過書畫作品數(shù)十件,論文近百篇,出版了連環(huán)畫冊、國畫冊、理論專著等單行本20余種。其中較有代表性的為:油畫《關(guān)鍵時刻》,國畫《先秦諸子百家圖》、《無題》,連環(huán)畫《新鄰居》、《釵頭鳳》,論文《傳統(tǒng)中國畫的思維性格》、《繪畫對象的位移》,專著《天人論》、《書法生態(tài)論》、《中國文人畫通鑒》。主編了《中國書畫全書》、《中國畫歷代名家技法圖譜》、《現(xiàn)代設(shè)計大系》等十余部大型書籍。
盧輔圣 - 學術(shù)理論
盧輔圣在理論上的成就是有目共睹的,他的“球體說”,轟動了當時的中國畫壇,18年后的今天,依舊能夠感覺到它的影響力。盧輔圣的理論思考,活躍而又縝密,一如他的為人。活躍的思路盡在不言中,不言則罷,言必情理俱勝。又一如他的人物畫創(chuàng)作,熱切被冷靜包藏,沖動受理智束制,不畫則罷,畫必將他的構(gòu)思醞釀出落得微茫畢現(xiàn)。一個學者型的理論家,一個具備詩人才質(zhì)的畫家,或者說一個集學者、詩人、理論家于一身的畫家,他的見識之廣,見解之高,是自不待言的;他的條理之嚴密,意境之深邃,也是不待言的。盧輔圣的高明,在于他能不露痕跡地將廣博的見識、高超的見解、嚴密的條理、深邃的意境和自己厚實的繪畫功力捏合成各種人物形象。
盧輔圣 - 繪畫風格
形象的塑造,是人物畫最基本的手法,也是人物畫家最費心思的課題。依著盧輔圣的造型能力,準確描述形象,是輕而易舉的。歷來中國畫在“似”的問題上,有見智見仁的空間,既然“似”對盧輔圣來說是舉手之勞,那么,在“似”的上下左右做好文章,就全賴心裁了。盧輔圣心靈的敏感以及他心于物的分辨力是超乎尋常的,可以說,他的最強項莫過于心智。因此,他游刃有余地得手應(yīng)心,他塑造的人物形象,是可一而不可久的屬他的圖式——久久盤桓于腦際的心象。他寧偏毋正,寧枉毋直,寧洼毋盈,如此,奇思的火焰才因規(guī)范而雋永,奔流的情緒因曲折而愈發(fā)鮮活,想象因留有余地而無窮無盡。盧輔圣筆下的人物,看起來有些怪誕,這正合了“狂怪求理”的古訓。因為抓住了常理,所以便可拋開常態(tài),因為異于常態(tài),所以別致,因為別致,所以生動,因為生動,所以氣韻油然而生。
盧輔圣 - 海派畫壇的“異數(shù)”
對于當今畫派畫壇來說,盧輔圣無疑是一位不同于土生土長海派畫家的“異數(shù)”。他擅繪畫,修養(yǎng)豐厚,著述累累,并且能以獨具見識的美學理論自覺地“指導”自己的創(chuàng)作實踐,業(yè)績斐然,不同尋常。盧輔圣還是一位出色的藝術(shù)出版經(jīng)營者,在業(yè)內(nèi)外大名赫赫。盡管他身兼多種角色,但是,每一個角色在他這里,都演繹得從容自如,多姿多彩,活色生香。
盧輔圣在當今群雄逐鹿、多元并起的畫壇上無疑是一位較為特殊的人物。謂其“特殊”有兩層含義:其一是盧輔圣的繪畫,不論人物還是山水在圖式面貌上皆戛然獨造,自成一格,迥然有別于人們所司空見慣的各種流行范式,呈現(xiàn)出極具文化內(nèi)涵的本體探索意義。其二是盧輔圣乃一位罕見的通才,此處所謂“通”者,也有兩層含意:其一是作為一位特定人物,盧輔圣一身而兼數(shù)任;其二是作為一位關(guān)于繪畫發(fā)展歷史的假說——“球體說”的提出者,盧輔圣以“道”通“器”,知行相長,“道”“器”合一,其理論思考和繪畫實踐是一個不可分割的整體。從某種意義上說,盧輔圣的繪畫創(chuàng)作乃其理論思考的視覺呈現(xiàn),雖然這種呈現(xiàn)并不完全充分,但兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互映發(fā)卻是顯而易見的。